2019-2020年人教版高中政治必修四1.1《美好生活的向?qū)А穡ord學案.doc

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2019-2020年人教版高中政治必修四1.1《美好生活的向?qū)А穡ord學案 【目標導航】 一、考點集結(jié) 1.哲學與世界觀和方法論 2.哲學與其他學科的關(guān)系 二、考向動態(tài) 1.哲學與世界觀，分析黨員干部的群眾觀、權(quán)力觀和政績觀。 2.哲學與具體學科，關(guān)注社會科學的發(fā)展。 【基礎知識梳理】 1．哲學與生活的關(guān)系 哲學的智慧是人們在認識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。一句話，哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動，產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考。哲學并不神秘，它就在我們周圍的生活和實踐中。任何哲學智慧都不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，都是人們在實踐中形成和發(fā)展起來的。哲學源于人們對實踐活動的追問和對世界的思考。哲學與我們置身其中的自然和社會密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響著我們的學、工作和生活。哲學就是給人智慧、使人聰明的學問，哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。哲學的任務是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確的認識世界和改造世界。 2．哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀、哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一 1)哲學與世界觀的關(guān)系 區(qū)別： ①含義不同:哲學是關(guān)于世界觀的學說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀；世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。 ②形成不同:世界觀通常是自發(fā)形成的；哲學則是哲學家自覺研究的結(jié)果。 ③特點不同:世界觀人人都有，哲學并非人人都有；世界觀是零散的、樸素的，哲學是理論化、系統(tǒng)化的。 聯(lián)系： ①哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀。 ②哲學和世界觀的研究對象都是整個世界。 (2)世界觀與方法論的關(guān)系: 區(qū)別：（含義不同） 世界觀是人們整個世界的總的看法和根本觀點；方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。 聯(lián)系：世界觀和方法論是同一問題的兩個方面，二者不可分割，沒有脫離世界觀的方法論，也沒有脫離方法論的世界觀。一般來說，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 (3)關(guān)于哲學的含義: ①從字義上看，哲學是智慧之學，是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”； ②從與世界觀的關(guān)系看，哲學是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀； ③從與具體科學的關(guān)系看，哲學是具體科學的概括和總結(jié)； ④從與方法論的關(guān)系看，哲學既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 3．哲學和具體科學的關(guān)系 （1）區(qū)別： ①含義不同：哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)；具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律和奧秘。 ②研究對象不同：具體科學研究世界某一具體領域的本質(zhì)和規(guī)律；哲學研究整個世界的本質(zhì)和規(guī)律。 ③哲學與具體科學是一般和個別、共性和個性的關(guān)系。 （2）聯(lián)系： ①哲學是對具體科學的概括和總結(jié)。具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。那種把哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。 ②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。只有堅持正確的世界觀和方法論，科學家才不至于在研究活動中迷失方向。 ③任何輕視哲學，否認哲學對具體科學的指導作用的看法，都是錯誤、有害的。 4、真正的哲學都是自己時代的精神上的精華 （1）為什么 真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，正確地反映了時代的任務和要求，牢牢的把握了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果 （2）作用 ①哲學可以通過對社會的弊端，對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。 ②哲學可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。 ③總之，任何反映時代的歷史人物和客觀要求的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，推動時代的步伐，指導社會的變革。 【要點名師透析】 1.哲學的含義 （1）哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。 （2）哲學就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學科。 （3）哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。哲學的本義是愛智慧或追求智慧。正如馬克思所說，哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。 （4）哲學是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 （5）哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。 2.世界觀與哲學的關(guān)系 （1）區(qū)別 ①含義：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點；哲學是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。 ②特點：一般人的世界觀是自發(fā)形成的，人人都有，是零散的、樸素的、缺乏理論論證的；哲學則把零散的、樸素的世界觀加以理論化系統(tǒng)化，具有嚴密的邏輯和完整的理論體系。 （2）聯(lián)系 ①哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。 ②世界觀和哲學都把整個世界當作研究對象，都是對整個世界的總的看法和根本觀點。 3.具體科學與哲學的關(guān)系 （1）區(qū)別 ①知識范圍：具體科學包括自然科學知識、社會科學知識和思維科學知識；哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學問。 ②研究對象：具體科學研究的是世界某一特定領域中的事物的性質(zhì)和規(guī)律；哲學研究的是萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律。 ③主要作用：具體科學知識主要為人們解決問題提供具體方法；哲學則為人們解決問題提供方法論的指導。 （2）聯(lián)系 ①哲學以具體科學為基礎,是具體科學知識的概括和總結(jié)，隨著具體科學的發(fā)展而發(fā)展。 ②哲學為具體科學的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導，因此哲學被認為是全部科學研究之母。 ③把哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法以及輕視哲學、否認哲學對具體科學的指導作用的看法，都是錯誤的、有害的。 【高考真題體驗】 1、（xx全國新課標卷高考20）“今天科學技術(shù)不僅僅是自然科學與工程技術(shù)，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。”錢學森關(guān)于哲學與科學關(guān)系的論斷的合理性在于 ①認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學②主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最高概括③強調(diào)離開了哲學世界觀的指導，科學研究就不能取得進展④指出哲學與科學具有一致性，哲學對科學具有方法論的指導作用 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【解析】本題考查哲學與其它科學的關(guān)系。哲學是是對自然、社會和人類思維知識的概括和總結(jié)，錢學森關(guān)于哲學與科學關(guān)系的論斷正是反映了具體科學是哲學的基礎，哲學又為具體科學提供世界觀和方法論的指導，故②④正確，①錯誤。③材料未反映。 【答案】C 2、（09上海高考15）哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀。以下屬于哲學層面的意識現(xiàn)象是（ ） A．民間的“實惠”思想 B．《老子》的思想 C．歐幾里德《幾何原本》的思想 D．《本草綱目》的思想 【答案】B 【考點精題演練】 1、（xx江蘇南京師范大學附屬中學高三模擬）25、人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學家。就這一問題的原因甲、乙、丙、丁四位同學分別發(fā)表了自己的觀點。其中正確的是 A、甲：一般人的世界觀是自發(fā)的零散的 B、乙：一般人的世界觀與哲學沒有關(guān)系 C、丙：哲學產(chǎn)生于人的實踐活動 D、?。阂话愕氖澜缬^對生活不起作用 2、中國古代有許多充滿哲學智慧的寓言故事，如“白馬非馬”、“田忌賽馬”、“鄭人買履”、“刻舟求劍”、“塞翁失馬”、“揠苗助長”等。這些寓言故事說明哲學的智慧（?。? A．產(chǎn)生于寓言故事 B．產(chǎn)生于哲學家充滿智慧的頭腦 C．源于古典文獻的流傳 D．源于對實踐的追問和對世界的思考 3、 李瑞環(huán)同志在《學哲學用哲學》一書中指出，哲學是“明白學”，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是“智慧學”，學了哲學可以使人變聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學哲學，天賦再好也不能算明白人。上述言論主要表明（ ） A．學了哲學就能夠正確地指導人們的實踐 B．真正的哲學對人們的實踐活動有積極的作用 C．真正的哲學是萬能的科學 D．學好哲學是人生的主要任務 4、2011年1月7日上午，吉林省第八屆社會科學優(yōu)秀成果 獎頒獎大會暨xx年吉林省社會科學學術(shù)年會在長春召開。會議主張繁榮哲學社會科學推動吉林全面振興。這是因為（ ） A．哲學社會科學能解決人類社會發(fā)展歷程中的一切問題 B．哲學社會科學是人類社會存在和發(fā)展的基礎 C．哲學社會科學對一個國家和民族的發(fā)展具有重大影響 D．哲學社會科學是推動人類社會進步的根本力量 愛因斯坦說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西?！被卮?--6題。 5、“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子”是指（ ） A．哲學是各門具體科學的基礎 B．哲學以各門具體科學為基礎 C．哲學是各門具體科學的總和 D．哲學是世界觀，各門具體科學是方法論 6．“科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西?！保ㄕ軐W可以被認為是全部科學研究之母。）這說明（ ） A．各門具體科學的產(chǎn)生以哲學為基礎 B．哲學與各門具體科學是沒有區(qū)別的 C．具體科學與哲學是相互影響、相互決定的 D．哲學對各門具體科學的研究具有指導作用 7、人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認為命由天定，因而身處困境是消極等待，逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。以上材料說明（　　 ） A. 哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考 B. 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀 C. 哲學不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀 D. 哲學是關(guān)于世界觀的學說 8、關(guān)于哲學和世界觀的關(guān)系，下列表述中正確的是（ ） ①世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點 ②哲學就是關(guān)于世界觀的學說，世界觀就是哲學 ③哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 ④世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學 A．①② B．③④ C．①②④ D．①③④ 9、《奧林匹克憲章》稱，奧運會是一種“生活的哲學”。奧運正在尋求新的價值取向。這表明（ ） A.哲學是美好生活的向?qū)?，哲學即生活，生活即哲學 B.哲學與生活息息相關(guān)，它來源于生活 C.哲學是時代精神的精華，是指導人們生活得更好的科學 D.哲學是對人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考 10、哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀。以下屬于哲學層面的意識現(xiàn)象是（ ） A．《孫子兵法》的思想 B．《老子》的思想 C．歐幾里德《幾何原本》的思想 D．《本草綱目》的思想 二、非選擇題 11、(辨析)有人認為“系統(tǒng)化、理論化的世界觀就是哲學，因此，哲學就是世界觀”。 12、甲同學說：“我喜歡理工科，從沒想過當哲學家，考大學又不考哲學。所以，沒有必要在哲學上浪費時間。” 乙同學說：“哲學對我們很重要，哲學是一種方法論，學好哲學不但可以指導我們的實踐，還可以幫助我們更好的理解理工科的知識。” 試分析、評論上述兩位同學對哲學的看法。 參考答案 1-5 ADBCB 6-10 DBBBB 4、【解析】選C。A、B、D三項均為錯誤觀點。高度重視和支持哲學社會科學事業(yè)，正是由于哲學社會科學在社會發(fā)展中的作用。 8、【解析】選B。本題考查學生對哲學和世界觀這兩個概念關(guān)系的理解，著重考查比較能力和理解、判斷問題的能力。 ①正確表述了世界觀的定義，但沒有指出兩者的關(guān)系，不選；②中前半部分正確，哲學的確是關(guān)于世界觀的學說，但世界觀與哲學不能等同起來，也不選；③④是對兩者關(guān)系的正確界定。故選B項。 9、【解析】選B。奧運會是一種“生活的哲學”，奧運正在尋求新的價值取向，說明哲學智慧來源于生活和實踐，B項與題意相符。“哲學即生活，生活即哲學”把哲學智慧與生活實踐混同在一起，A項不選；只有真正的哲學才是時代精神的精華，并非所有哲學都是科學的，C項錯誤；D項對哲學研究對象的說法是錯誤的。