2019屆高考?xì)v史 ?？贾R(shí)點(diǎn)組合練2（含解析）新人教版.doc

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?？贾R(shí)點(diǎn)組合練2 1、古代雅典城邦任何法令的出臺(tái),首先需要某一公民發(fā)起政治倡議、提出議案,然后由議事會(huì)和主席團(tuán)召集會(huì)議、籌備事項(xiàng)、主持公民大會(huì)進(jìn)行討論,最終由公民大會(huì)作出決定。這反映了古代雅典() A.民主運(yùn)作方式公開透明 B.法律注重保護(hù)平民權(quán)益 C.司法審判程序嚴(yán)格規(guī)范 D.公民參政議政態(tài)度積極 2、古代雅典的梭倫在詩(shī)中寫道:“我寫下法律,同為高貴者與低微者,為每個(gè)人調(diào)諧公平的正義”;在《致城邦》體現(xiàn)了“分配性正義”,指責(zé)城邦公民“他們毫不尊重圣潔的或者公共的財(cái)產(chǎn)”。據(jù)此可知,梭倫( ) A.批判專制制度B.維護(hù)公共利益 C.抨擊社會(huì)不公 D.主張權(quán)利平等 3、在古希臘雅典的一個(gè)儲(chǔ)藏所人們發(fā)現(xiàn)了200多塊刻有“提米斯托克利”名字的陶片。提米斯托克利是一位著名人物,公元前480年,他領(lǐng)導(dǎo)雅典人戰(zhàn)勝波斯。顯然這些陶片是為分發(fā)給那些寫不好字的人的。這說明了雅典民主制( ) A.體現(xiàn)了雅典民眾監(jiān)督的民主狀況 B.保證了社會(huì)各個(gè)階層的參政權(quán) C.大力維護(hù)普通公民的權(quán)利 D.是比較完善的民主制度 4、《十二銅表法》規(guī)定:折斷自由人—骨的,處300阿斯的罰金;如被害人為奴隸,處150阿斯的罰金。這表明《十二銅表法》( ) A.保留了濃重的習(xí)慣法痕跡 B.目的在于保護(hù)奴隸主利益 C.保護(hù)人身安全不受到侵犯 D.將奴隸排除法律的保護(hù)范圍 5、中世紀(jì)初期，羅馬法長(zhǎng)期處于衰落狀態(tài)，“教會(huì)教條同時(shí)就是政治信條，《圣經(jīng)》詞句在各法庭中都有法律的效力”。從12世紀(jì)開始，西歐各國(guó)對(duì)羅馬法展開了廣泛的研究，“無論國(guó)王或市民，都從成長(zhǎng)著的法學(xué)家等級(jí)中找到了強(qiáng)大的支持，羅馬法被重新發(fā)現(xiàn)”。據(jù)此可推知（ ） A．羅馬法開始成為資產(chǎn)階級(jí)反教會(huì)的工具 B．《圣經(jīng)》與羅馬法具同等法律效力 C．羅馬法復(fù)興適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 D．《圣經(jīng)》遭到新興社會(huì)階層的拋棄 6、公元前59年,凱撒頒布《土地法案》,向征戰(zhàn)的士兵廣泛分配土地,推動(dòng)羅馬行省的殖民化進(jìn)程;他征服高盧地區(qū)后頒布法案賦予一部分人公民權(quán);還通過了關(guān)于羅馬行省官員任職期限的法律。這表明( ) A.適時(shí)立法鞏固了古羅馬的統(tǒng)治B.高盧人都享有與羅馬人同等的公民權(quán) C.貴族和平民間的矛盾得以解決D.羅馬行省的統(tǒng)治采取民主管理的模式 7、1621年,英國(guó)下議院的一個(gè)委員會(huì)來覲見國(guó)王詹姆士一世時(shí),他無奈地對(duì)侍從吩咐道:“你們擺好十二把交椅吧,我要接待十二位國(guó)王!”這反映了此時(shí)的英國(guó)( ) A.君主立憲制已經(jīng)建立 B.議會(huì)對(duì)國(guó)王形成了制約 C.國(guó)王與議會(huì)的矛盾完全激化 D.爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命 8、15世紀(jì)中期，英國(guó)創(chuàng)立了議會(huì)彈權(quán)。7世紀(jì)，彈劾成為議會(huì)打擊和懲罰國(guó)王重臣的一種手段。到了19世紀(jì)初，議會(huì)彈劾權(quán)逐漸退出了英國(guó)的歷史舞臺(tái)。議會(huì)彈劾權(quán)的演變，反映了英廚（　?。? A. 國(guó)王與議會(huì)對(duì)立加劇 B. 權(quán)力中心逐漸轉(zhuǎn)移 C. 司法權(quán)與行政權(quán)分離 D. 政黨政治最終形成 9、乾隆帝和華盛頓是同一時(shí)期東西方世界的杰出人物。1796年兩者同時(shí)選擇了讓出權(quán)力，乾隆帝禪位于嘉慶帝，而華盛頓則留下了《告別辭》，謝絕被再次列為總統(tǒng)候選人，飄然遠(yuǎn)去。下列關(guān)于兩人行為的說法正確的是(　　) A．為政治民主化做出典范 B．讓位有著本質(zhì)的不同 C．對(duì)君主專制體制的否定 D．讓位都是無奈之舉 10、美國(guó)1787年憲法規(guī)定:立法權(quán)由國(guó)會(huì)掌握,行政權(quán)歸于總統(tǒng),司法權(quán)屬于聯(lián)邦最高法院。這 —規(guī)定( ) A.加強(qiáng)了中央權(quán)力,兼顧了地方分權(quán) B.類似中國(guó)的剪刀石頭布游戲規(guī)則 C.強(qiáng)化了總統(tǒng)權(quán)力,提高了行政效率 D.其本質(zhì)是“主權(quán)在民,權(quán)力制衡” 11、法國(guó)大革命爆發(fā)的根本原因是( ) A、封建專制統(tǒng)治阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B、等級(jí)制度之下各等級(jí)對(duì)立十分嚴(yán)重 C、啟蒙思想為革命的爆發(fā)作了思想上的準(zhǔn)備 D、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng) 12、德意志帝國(guó)憲法規(guī)定:如因國(guó)防或公共交通的需要,帝國(guó)政府或私人出資興建鐵路時(shí),均可以通過帝國(guó)境內(nèi)任何一邦的領(lǐng)土,有權(quán)征收鋪設(shè)鐵路所需的土地。這一規(guī)定( ) A.表明德國(guó)試圖強(qiáng)化國(guó)家的統(tǒng)一 B.反映出德國(guó)已成為工業(yè)化國(guó)家 C.說明各邦的行政權(quán)被中央收回 D.導(dǎo)致普魯士對(duì)各邦鐵路的控制 13、閱讀材料,解答問題。 材料一 羅馬法學(xué)家區(qū)分了公法與私法,公法涉及國(guó)家和公共權(quán)力,私法則調(diào)整個(gè)人權(quán)利義務(wù)。羅馬法給予私權(quán)完備的保護(hù)。而中國(guó)思想家則倡導(dǎo)家國(guó)一體、公權(quán)至上。這種對(duì)法律屬性的分類和對(duì)公私權(quán)關(guān)系的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致了中西法律進(jìn)化之路開始循著不同方向發(fā)展,即中國(guó)法律走的是一條從氏族到家族再到國(guó)家的集團(tuán)本位道路,公權(quán)始終優(yōu)于私權(quán);西方法律則走的是從氏族到個(gè)人再經(jīng)上帝到個(gè)人的個(gè)人本位道路,逐漸形成尊重私權(quán)的傳統(tǒng)。 ——摘編自張銳智、田大川《羅馬法學(xué)家關(guān)于公法私法劃分的意義與啟示》 材料二 中國(guó)封建法律的集團(tuán)本位不僅普遍存在于國(guó)家法律中,而且還廣泛寓含在有別于國(guó)法的家族或宗族法中?！谧宸ㄒ跃S持既定的宗族秩序?yàn)橹苯幽康?因而起到維持國(guó)家政權(quán),維護(hù)封建統(tǒng)治的重要作用,是封建國(guó)法的重要補(bǔ)充形式,與國(guó)法一起構(gòu)成了封建的法律體系。 中國(guó)傳統(tǒng)法律的本位在近代西方法律文化的沖擊下有了很大的變化。作為基礎(chǔ)之一的家族制度隨著清末變法修律而喪失了原先在國(guó)法中所占有的重要地位,只遺留下殘余的影響。剩下的國(guó)家本位卻隨著民族國(guó)家觀念的興起與戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的推動(dòng)以及實(shí)際需要而更加強(qiáng)化了,以致在民國(guó)諸政府的法律中,國(guó)家主義遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕在個(gè)人主義和其他各種主義之上,國(guó)家成了法律唯一的本位。 ——摘編自張中秋《中西法律文化比較研究》 （1）根據(jù)材料一、二,概括說明“中國(guó)傳統(tǒng)法律”呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)?到近代又有何變化? （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,影響中西法律走上不同道路的原因。并分析其對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。 答案 1.A 2.B 3.C 4.C 5.C 6.A 7.B 8.B 9.B 10.D 11.A 12.A 13.（1）特點(diǎn):集團(tuán)本位突出;公權(quán)優(yōu)于私權(quán);存在國(guó)家法和民間法的二元性法律秩序;法律以君主意志為主; 變化:家族本位影響的削弱;國(guó)家本位強(qiáng)化,國(guó)家成了法律唯一的本位。 （2）原因:中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期存在;血緣宗族的影響;專制統(tǒng)治的強(qiáng)化;儒家思想的影響。 受近代西方法律文化的影響; 民族國(guó)家觀念的興起,政府政策等。 西方受商品經(jīng)濟(jì)的影響;人文精神的影響;自然法思想的影響。 積極影響:中國(guó)法律有利于中央集權(quán)和統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展;在近代推動(dòng)中國(guó)民族民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;強(qiáng)化民族國(guó)家觀念。 西方法律有利于個(gè)人權(quán)利和資本主義的發(fā)展;對(duì)近代歐美各國(guó)法律和革命都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。