2019-2020年岳麓版高中歷史高三一輪必修三第二單元第2節(jié)筆墨丹青（教案1）.doc

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2019-2020年岳麓版高中歷史高三一輪必修三第二單元第2節(jié)筆墨丹青（教案1） 【課程標(biāo)準(zhǔn)】概述繪畫(huà)起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)繪畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。 （1） 掌握不同歷史時(shí)期中中國(guó)繪畫(huà)的基本史實(shí)，理解其中繪畫(huà)與社會(huì)、繪畫(huà)與生活、繪畫(huà)與文化之間的關(guān)系。（2）通過(guò)對(duì)中國(guó)繪畫(huà)史實(shí)地理解，探討在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)繪畫(huà)的特點(diǎn)。 【知識(shí)體系】 　　一、繪畫(huà)藝術(shù)的起源 　　1．原始社會(huì)的繪畫(huà)藝術(shù)。早在六七千年以前，黃河流域的祖先就在陶器上繪制圖案。這一時(shí)期的代表作是彩陶畫(huà)《鸛魚(yú)石斧圖》。除彩陶畫(huà)外，遠(yuǎn)古人類還在巖石上刻畫(huà)或描繪了史前人類的生產(chǎn)方式、民族、戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教等內(nèi)容，稱為巖畫(huà)。此外，還有壁畫(huà)、地畫(huà)等。 　　2．夏商周三代的繪畫(huà)以人物肖像為主，畫(huà)在墻壁上、絲帛上。 　　3．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段。出現(xiàn)用毛筆繪制在絹帛上的作品。 　　4．秦漢時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)有進(jìn)一步發(fā)展。繪畫(huà)門(mén)類豐富，有壁畫(huà)、帛畫(huà)、木刻畫(huà)、木版畫(huà)、畫(huà)像石、畫(huà)像磚等。漢代帛畫(huà)中，充滿了珍禽異獸、神仙魔怪，色彩鮮艷，氣勢(shì)宏大，形態(tài)飛揚(yáng)，體現(xiàn)出浪漫、神秘又不失古拙的特色。 　　二、從顧愷之到吳道子 　　1．魏晉時(shí)期的繪畫(huà)。 　　（1）魏晉南北朝時(shí)期，真正意義上的中國(guó)畫(huà)出現(xiàn)了。這一時(shí)期士族興起，士大夫畫(huà)家活躍于畫(huà)壇。他們文化修養(yǎng)很高，總結(jié)出許多精辟的繪畫(huà)理論，有力地推動(dòng)繪畫(huà)藝術(shù)的提高。 　　（2）人物肖像畫(huà)是當(dāng)時(shí)主要的創(chuàng)作主題。顧愷之“以形寫(xiě)神”理論提出，要求繪畫(huà)作品應(yīng)注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)，即表現(xiàn)人物的風(fēng)貌、氣質(zhì)。這和后來(lái)的繪畫(huà)理論家謝赫“六法”中的“氣韻生動(dòng)”對(duì)當(dāng)時(shí)繪畫(huà)風(fēng)格有很大的影響，也為中國(guó)畫(huà)重氣韻的特點(diǎn)的形成打下了基礎(chǔ)。 　?。?）發(fā)展到晉、南北朝，中國(guó)畫(huà)逐漸演變成單幅的卷軸畫(huà)，成為獨(dú)立的藝術(shù)欣賞品，題材亦日益擴(kuò)大。除人物，宗教題材外，初期山水畫(huà)也隨之出現(xiàn)。同時(shí)，書(shū)畫(huà)理論著述的問(wèn)世，指導(dǎo)了藝術(shù)創(chuàng)作的方向。 　?。?）這一時(shí)期的代表作有東晉顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》和楊子華的《北齊校書(shū)圖》。 　　2．隋唐時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)，是中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)高峰。在繼承魏晉以來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)生出許多畫(huà)家和優(yōu)秀作品。 　?。?）隋朝是一個(gè)承前啟后的時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)綜合了前代的風(fēng)格，為唐代的大繁榮奠定了基礎(chǔ)。隋朝展子虔的《游春圖》，是現(xiàn)存中國(guó)最早的山水畫(huà)，其影響深遠(yuǎn)。中國(guó)的繪畫(huà)發(fā)展是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展緊密聯(lián)系的 。 　?。?）唐朝開(kāi)始，由于是經(jīng)濟(jì)文化的空前繁榮，再加上唐詩(shī)的偉大成就和影響，繪畫(huà)重情趣求意境，追求一種“畫(huà)中有詩(shī)”的意境，希望通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)一種心境。文人士大夫追求的抒情性成為當(dāng)時(shí)繪畫(huà)的主流，文人畫(huà)從此興起。唐朝是中國(guó)繪畫(huà)史上的鼎盛時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元。唐代在隋代承前啟后過(guò)渡的基礎(chǔ)上，獲得了全面的發(fā)展。初唐杰出畫(huà)家閻立本善于描繪重大事件，傳世作品有《步輦圖》。盛唐時(shí)期的吳道子在人物（含宗教畫(huà)）畫(huà)和山水畫(huà)領(lǐng)域里都有重大貢獻(xiàn)。他的人物畫(huà)，尤其是宗教人物，被譽(yù)為“六法俱全”，人物衣帶如風(fēng)吹波動(dòng)，人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”，代表了人物畫(huà)發(fā)展的成熟，其代表作是《送子天王圖》《孔子像》等，后人稱他為“畫(huà)圣”。此外，隋唐時(shí)期，敦煌莫高窟壁畫(huà)盛極一時(shí)。 　　三、文人意趣 　　1． 宋元時(shí)期的文人繪畫(huà)。 　?。?）文人山水畫(huà)興起，并發(fā)展成為獨(dú)立的畫(huà)種，畫(huà)家更注重意境。原因：文人階層不斷壯大，理學(xué)的興起使文人更注重內(nèi)心修養(yǎng)。 　?。?）北宋與南宋文人畫(huà)不同特點(diǎn)的原因。北宋國(guó)家統(tǒng)一，畫(huà)風(fēng)陽(yáng)剛豪放。南宋偏安，繪畫(huà)對(duì)象以江南風(fēng)光為主，構(gòu)圖不追求對(duì)稱，墨色恬淡。 　　（3）元代帶來(lái)的審美意識(shí)的變異，這給中國(guó)畫(huà)的發(fā)展不可避免地帶來(lái)深刻的影響。元代卷軸畫(huà)風(fēng)格總的發(fā)展趨勢(shì)是重視對(duì)古代傳統(tǒng)的繼承上，創(chuàng)新立意。突出表現(xiàn)就是文人畫(huà)開(kāi)始占據(jù)畫(huà)壇的主導(dǎo)地位。所以適合于表現(xiàn)文人畫(huà)家意識(shí)的山水畫(huà)和枯木竹石、梅、蘭以及墨筆花鳥(niǎo)大量涌現(xiàn)，人物故事畫(huà)的相對(duì)減少。隨著文人畫(huà)的繁榮，繪畫(huà)作品中詩(shī)、書(shū)、畫(huà)進(jìn)一步密切結(jié)合而且成為普遍的風(fēng)尚。這加強(qiáng)了中國(guó)畫(huà)的文學(xué)趣味，更好地體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的民族特色。 同時(shí)，繪畫(huà)理論和創(chuàng)作實(shí)踐中，特別強(qiáng)調(diào)了筆墨技巧的運(yùn)用，講究繪畫(huà)作品要具書(shū)法韻味，將書(shū)法融入畫(huà)法之中，在筆墨技巧上起了新的變化，使水墨寫(xiě)意畫(huà)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所突破。要求繪畫(huà)體現(xiàn)書(shū)法性用筆，反對(duì)刻意求工、求似，主張神似，逸為上。追求作品的古意和“士氣”，重視畫(huà)家主觀意興和思想感情抒發(fā)。 　　2.明清時(shí)期的繪畫(huà)。中國(guó)畫(huà)在明代產(chǎn)生了許多流派，各派又在創(chuàng)作和理論上自成體系。清代的繪畫(huà)藝術(shù)，繼續(xù)著元明以來(lái)的趨勢(shì)，文人畫(huà)日益占據(jù)畫(huà)壇主流，山水畫(huà)的創(chuàng)作以及水墨寫(xiě)意畫(huà)盛行。更多的畫(huà)家在文人畫(huà)創(chuàng)作思想影響下，追求筆墨情趣，很多畫(huà)家鐘愛(ài)梅、蘭、竹、菊等題材和潑墨大寫(xiě)意手法，他們的藝術(shù)對(duì)近現(xiàn)代花鳥(niǎo)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 　　四、民間風(fēng)情 　　1．宋代的風(fēng)俗畫(huà)。 　　風(fēng)俗畫(huà)是當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的最大亮點(diǎn)。宋代以后，伴隨著商業(yè)興盛和文化的普及，民間文化日益繁榮，出現(xiàn)了大量描繪市井生活的作品。其中歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值最高的風(fēng)俗畫(huà)，是北宋畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的《清明上河圖》長(zhǎng)卷。它描繪了北宋汴河沿岸風(fēng)光和繁華的景象，作品充分展示了畫(huà)家的寫(xiě)實(shí)功力，河流、物舍、舟船、城關(guān)、人群、虹橋、樓觀、店鋪、市街、駝隊(duì)，等等，一切物象都刻畫(huà)得入微傳神。 　　2．明清木刻版畫(huà)出現(xiàn) 　　明代城市工商業(yè)繁榮，各行各業(yè)的手工藝技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。為了適應(yīng)市民通俗文化發(fā)展的需要，小說(shuō)、戲曲作品大量出版，刺激了印刷業(yè)的革新和進(jìn)步，這就為版畫(huà)插圖創(chuàng)作提供了廣闊的發(fā)展前景。明代是中國(guó)版畫(huà)技術(shù)的鼎盛暑期，它主要表現(xiàn)在：書(shū)籍的插圖普遍出現(xiàn)于各類圖書(shū)之中，科技、醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、軍事書(shū)籍的插圖版畫(huà)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代。 　　清代版畫(huà)繼明朝工藝之大成。清初，明末刻工藝大量健在，所以，順、康時(shí)期的版畫(huà)承襲了明朝遺風(fēng)，多有精品佳作。清代前期的統(tǒng)治者，除了重視印刷圖書(shū)之外，對(duì)于版畫(huà)的刻印也很熱衷，大力從各地延請(qǐng)名工巧匠入京，為宮廷鐫刻圖書(shū)插圖，或其他各類版畫(huà)。清代晚期，戲曲、小說(shuō)等通俗訊物中雖然也多有插圖，但是刻印水平低下，粗率不精，已不為世人所重視。正是此時(shí)，石印、銅版印刷相繼傳入中國(guó)。傳統(tǒng)的木刻版畫(huà)迅速走向衰落。 　　3．其他繪畫(huà)藝術(shù) 　?。?）年畫(huà)：過(guò)年（春節(jié)）時(shí)張貼的畫(huà)。起源于雕版印刷之前，早在先秦兩漢就有記載，南朝劉琰的《少年行樂(lè)圖》是年畫(huà)的先聲，到唐代，畫(huà)目繁多，在構(gòu)圖和用色敷彩上達(dá)到相當(dāng)水平，到宋代就有了木版和雕刻年畫(huà)，木版年畫(huà)是具有濃厚特色的民間藝術(shù)，特別是天津的楊柳青、山東濰坊的楊家埠、蘇州的桃花塢、河南開(kāi)封的朱仙鎮(zhèn)，是我國(guó)四大著名的歷史年畫(huà)產(chǎn)地，其年畫(huà)更具特色。到元代，年畫(huà)中有了《壽星圖》《八仙圖》《松鶴延年》等，還出現(xiàn)了出售年畫(huà)的交易市場(chǎng)。到明清時(shí)期，畫(huà)家們都熱衷于年畫(huà)的創(chuàng)作，年畫(huà)行業(yè)大發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)多為木版水彩畫(huà)，線條單純，大紅大綠，色彩畫(huà)面十分熱鬧。 　?。?）壁畫(huà)：主要是寺廟中。 　　（3）布貼畫(huà)、剪紙畫(huà)。 　　鞏固小結(jié)：原始社會(huì)的繪畫(huà)藝術(shù)，有彩陶畫(huà)、巖畫(huà)、壁畫(huà)、地畫(huà)等。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段。秦漢時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)有進(jìn)一步發(fā)展。魏晉南北朝時(shí)期，真正意義上的中國(guó)畫(huà)出現(xiàn)了。中國(guó)畫(huà)逐漸演變成單幅的卷軸畫(huà)，成為獨(dú)立的藝術(shù)欣賞品，題材亦日益擴(kuò)大。隋唐五代時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)，是中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)高峰。在繼承魏晉以來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)生出許多畫(huà)家和優(yōu)秀作品。兩宋時(shí)期，宮廷畫(huà)院進(jìn)入最為活躍的階段，畫(huà)學(xué)興起，適應(yīng)民間需要，繪畫(huà)成為商品，繪畫(huà)藝術(shù)得以全面發(fā)展。元明清時(shí)期，士大夫的文人畫(huà)成就最為突出，特別是反映文人畫(huà)風(fēng)貌的寫(xiě)意畫(huà)。