2018-2019學(xué)年高考?xì)v史 第二單元 北魏孝文帝改革 第1課 改革迫在眉睫學(xué)案 新人教版選修1 .doc
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第1課 改革迫在眉睫 指導(dǎo)意見(jiàn) 學(xué)習(xí)要求 了解北魏孝文帝改革的背景 1.了解孝文帝改革前北魏社會(huì)矛盾出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)及影響。 2.分析北魏孝文帝改革的原因。 3.探究少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)漢族文化的途徑及孝文帝改革的有利條件。 知識(shí)點(diǎn)一 北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域 1.崛起 (1)背景:淝水之戰(zhàn)后,前秦瓦解,北方再次陷入分裂和戰(zhàn)亂。 (2)北魏建立:386年,拓跋珪重建代國(guó),后改國(guó)號(hào)為魏,史稱北魏。 (3)遷都:398年拓跋珪遷都平城,次年正式稱帝。 2.統(tǒng)一黃河流域 (1)統(tǒng)一:439年,北魏統(tǒng)一了黃河流域。 (2)影響 ①初步結(jié)束了西晉滅亡以來(lái)北方的分裂割據(jù)局面。 ②為北方創(chuàng)造了一個(gè)較為安定的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,為各族之間的交流和融合創(chuàng)造了有利條件。 3.拓跋珪封建化改革 (1)依據(jù):參照漢族封建政權(quán)的一些統(tǒng)治方式。 (2)措施 ①政治:解散部落組織,實(shí)行編戶;仿漢制設(shè)官;重用漢族儒生。 ②經(jīng)濟(jì):計(jì)口授田,勸課農(nóng)桑。 ③文化:興辦太學(xué),吸收漢族先進(jìn)文化。 (3)影響 ①使拓跋部由以畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活逐漸轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。 ②國(guó)家機(jī)構(gòu)日益完備,為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。 知識(shí)點(diǎn)二 社會(huì)改革迫在眉睫 1.社會(huì)矛盾激化 (1)基層統(tǒng)治方式:實(shí)行的宗主督護(hù)制,影響了國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā),農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。 (2)賦稅制度:官吏、地主勾結(jié),“縱富督貧,避強(qiáng)侵弱”,社會(huì)矛盾激化。 2.民族矛盾激化:沒(méi)有處理好與漢族及其他少數(shù)民族的關(guān)系,矛盾激化。 3.社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重:由于階級(jí)矛盾和民族矛盾的激化,各地人民起義不斷。 知識(shí)點(diǎn)三 馮太后和孝文帝 1.馮太后 (1)積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。 (2)親自督促孝文帝學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,使其接受漢文化。 2.孝文帝 (1)學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,借鑒漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。 (2)和馮太后一起自上而下掀起改革運(yùn)動(dòng)。 【概念闡釋】 1.鮮卑族:鮮卑族是繼匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族,為魏晉南北朝時(shí)對(duì)中國(guó)影響最大的游牧民族。建立政權(quán)后,大舉漢化,同各民族的融合加快。隋唐時(shí)期,鮮卑族作為民族實(shí)體和政權(quán)實(shí)體融入其他民族中,逐漸消亡。 2.宗主督護(hù)制:北魏前期地方基層組織的一種形式。宗主在政治上都是一些大大小小的割據(jù)勢(shì)力,宗主控制下的包蔭戶多數(shù)沒(méi)有戶籍,他們只為宗主的私家人口,任憑宗主剝削和奴役,國(guó)家不得征調(diào)亦不能干預(yù)。 【思維點(diǎn)撥】 1.北魏統(tǒng)一黃河流域后,按人口分配土地,推行鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)際上就是推行封建制下的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,因而是封建制經(jīng)濟(jì)形式。 2.宗主督護(hù)制是官府與地方豪強(qiáng)勢(shì)力勾結(jié)、鎮(zhèn)壓民眾、維護(hù)社會(huì)秩序、鞏固統(tǒng)治的方式。 【結(jié)構(gòu)圖示】 孝文帝改革背景 主題 北魏孝文帝改革的背景 [史料研讀] 史料一 拓跋珪因傾慕漢文化,遂仿長(zhǎng)安、洛陽(yáng)……建立宗廟,設(shè)有社稷……平定權(quán)衡,審計(jì)度量,不久又仿漢制,完善職官制度。為加強(qiáng)封建化……下令強(qiáng)制解散血緣關(guān)系的各部落組織,重新按居住地組織編制①,成為國(guó)家的編戶。399年,拓跋珪又始置五經(jīng)博士,增加國(guó)子太學(xué)生員共3 000人,并命郡縣大索書(shū)籍,匯集平城。 史料二 北境自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,靡有止已②。所求不獲,輒致誅殞,身禍家破,闔門比屋。 1.史料一反映了拓跋珪分別從經(jīng)濟(jì)、政治、文化教育等方面實(shí)施的漢化的措施。①是指解散部落組織、實(shí)行編戶。 2.史料二體現(xiàn)了北魏賦稅剝削嚴(yán)重,階級(jí)矛盾尖銳,②是指賦稅征收沒(méi)有止境。 1.據(jù)史料一,分析拓跋珪采取了哪些漢化措施。 提示 政治方面:完善職官制度,加強(qiáng)地域戶籍管理;經(jīng)濟(jì)方面:審定度量衡;文化教育:設(shè)五經(jīng)博士,擴(kuò)大太學(xué)生人數(shù)。 2.史料二反映了什么問(wèn)題?這一問(wèn)題的存在必將導(dǎo)致什么問(wèn)題的出現(xiàn)? 提示 問(wèn)題:北魏賦稅剝削繁重。必將導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳。 [史論歸納] 北魏孝文帝改革的背景 1.必要性:各種社會(huì)矛盾的激化,使北魏面臨統(tǒng)治危機(jī),社會(huì)改革迫在眉睫。 (1)階級(jí)矛盾:宗主督護(hù)制的實(shí)施和賦稅制度的混亂導(dǎo)致國(guó)家、豪強(qiáng)地主、農(nóng)民之間的矛盾日益激化。 (2)民族矛盾:北魏統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫和民族歧視政策,導(dǎo)致民族矛盾激化。 2.可能性 (1)客觀條件:北魏統(tǒng)一黃河流域后,社會(huì)環(huán)境較為安定,社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展,民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)。 (2)主觀條件:①拓跋珪學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)制度,使拓跋部由畜牧經(jīng)濟(jì)逐漸向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。同時(shí),國(guó)家機(jī)構(gòu)日益完備,為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。②馮太后執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán),積極推動(dòng)學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。③孝文帝自幼受到了良好的漢族文化教育,對(duì)漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有深刻的認(rèn)識(shí)。 1.北魏統(tǒng)一北方,促進(jìn)了民族大融合,使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活,逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活,這表明民族融合的過(guò)程,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看,實(shí)質(zhì)上是( ) A.封建化過(guò)程 B.農(nóng)業(yè)化過(guò)程 C.工業(yè)化過(guò)程 D.漢化過(guò)程 解析 本題抓住限定詞“從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看”:在民族融合的過(guò)程中,少數(shù)民族學(xué)會(huì)了漢族先進(jìn)的農(nóng)耕生產(chǎn)方式,開(kāi)始了定居生活。故選B。 答案 B 2.北魏在拓跋珪統(tǒng)治時(shí)期,曾穩(wěn)步推行“離散諸部,分土定居”的政策。該政策( ) A.加深了鮮卑族與漢族之間的矛盾 B.加重了廣大人民的賦稅負(fù)擔(dān) C.促進(jìn)了鮮卑族等北方各族的封建化 D.遭到了漢族地主的強(qiáng)烈反對(duì) 解析 “離散諸部”就是打破原先的部落組織;“分土定居”就是改變游牧的生活方式,從事定居的農(nóng)業(yè)生活。這些措施的實(shí)行,加速了鮮卑族由游牧部落向定居農(nóng)業(yè)居民的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了鮮卑族等北方各族的封建化。 答案 C 3.南朝謝靈運(yùn)寫(xiě)道:“北境自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,靡有止已?!狈从沉? ) A.鮮卑貴族實(shí)行民族歧視政策 B.鮮卑貴族殘酷的經(jīng)濟(jì)掠奪 C.柔然侵?jǐn)_北魏 D.北魏孝文帝遷都洛陽(yáng) 解析 題干材料“征調(diào)賦斂,靡有止已”主要反映了鮮卑貴族殘酷的經(jīng)濟(jì)掠奪。 答案 B 4.北魏馮太后說(shuō):“立三長(zhǎng),則課(稅)有常準(zhǔn),賦有恒分,苞蔭之戶可出,僥幸之人可止?!贝酥贫鹊膶?shí)施改變了北魏初期的某種社會(huì)現(xiàn)象。此社會(huì)現(xiàn)象是( ) A.鮮卑貴族排斥漢族地主參政 B.官吏沒(méi)有俸祿吏治腐敗 C.豪強(qiáng)地主隱匿人口逃避賦役 D.鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗 解析 由“苞蔭之戶可出,僥幸之人可止”可知三長(zhǎng)制度的實(shí)施改變了北魏初期隱匿人口逃避賦役的社會(huì)現(xiàn)象,故本題選C。 答案 C 5.據(jù)史書(shū)記載,北魏孝文帝“雅好讀書(shū),手不釋卷,《五經(jīng)》之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧”。這表明孝文帝( ) A.摒棄了鮮卑族的傳統(tǒng)習(xí)俗 B.注重對(duì)漢文化的研習(xí) C.改革了本族傳統(tǒng)教育方式 D.重視推廣先進(jìn)的文化 解析 本題提供的材料,只是反映了孝文帝對(duì)漢文化的研究和學(xué)習(xí),沒(méi)有涉及教育和文化的推廣,也沒(méi)有涉及他對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的改革。 答案 B 6.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料 根據(jù)中原和代北的不同特點(diǎn),拓跋珪規(guī)定了相應(yīng)的租稅賦役制度。天興元年正月,他重申維持舊燕舊土的租賦制度。在平城及其周圍設(shè)置八部帥,其職責(zé)是對(duì)分土定居的氏族成員“勸課農(nóng)桑,量校收入,以為殿最”。同年,拓跋珪從中原地區(qū)遷徙大量被征服的人口到京城,“詔給內(nèi)徙新民耕牛,計(jì)口授田”。封建主義生產(chǎn)關(guān)系在代北地區(qū)有了發(fā)展,國(guó)家按比例對(duì)定居從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的國(guó)人和徙民考課,為北魏政權(quán)的存在提供了物質(zhì)保障。 ——白壽彝《中國(guó)通史》 (1)根據(jù)材料,歸納道武帝拓跋珪改革的措施。 (2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),分析拓跋珪改革的意義。 解析 第(1)問(wèn),“改革措施”依據(jù)材料中“拓跋珪規(guī)定了相應(yīng)的租稅賦役制度”“勸課農(nóng)桑,量校收入”“詔給內(nèi)徙新民耕牛,計(jì)口授田”等信息分析作答。第(2)問(wèn),“意義”結(jié)合“封建主義生產(chǎn)關(guān)系在代北地區(qū)有了發(fā)展”“為北魏政權(quán)的存在提供了物質(zhì)保障”等信息和所學(xué)知識(shí),從生產(chǎn)關(guān)系的改變、政權(quán)的鞏固、民族融合和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程等方面綜合分析作答。 答案 (1)改革租稅賦役制度,勸課農(nóng)桑,給內(nèi)徙新民耕牛,根據(jù)人口授予土地。 (2)意義:在代北地區(qū)初步建立起封建生產(chǎn)關(guān)系;鞏固了北魏政權(quán)的統(tǒng)治;促進(jìn)了民族融合;為以后的孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。 1.“正當(dāng)五胡亂華(少數(shù)民族南遷),中原鼎沸之際……這一新興王朝,利用作戰(zhàn)所俘虜?shù)娜丝?,拓展農(nóng)業(yè)基礎(chǔ);并解除胡漢豪族的威權(quán),直接向農(nóng)戶征稅,扭轉(zhuǎn)后漢以來(lái)地方割據(jù)的趨勢(shì),而逐漸推廣其統(tǒng)治權(quán),開(kāi)啟了中國(guó)長(zhǎng)期分裂后再統(tǒng)一的契機(jī)?!边@一王朝是( ) A.東漢 B.北魏 C.隋朝 D.唐朝 解析 從“五胡亂華”可知是五代十國(guó)時(shí)期,可排除A、C、D,“拓展農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)”“后漢”“開(kāi)啟了中國(guó)長(zhǎng)期分裂后再統(tǒng)一的契機(jī)”也能充分證明這一王朝是指北魏。 答案 B 2.北魏統(tǒng)一黃河流域后,階級(jí)矛盾、民族矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,產(chǎn)生這些矛盾的主要原因在于( ) A.鮮卑族的落后 B.統(tǒng)治者的腐朽 C.戰(zhàn)亂不斷 D.漢族的反抗 解析 鮮卑族統(tǒng)一黃河流域后,他們靠落后的政治經(jīng)濟(jì)制度和文化風(fēng)俗,很難鞏固對(duì)黃河流域的統(tǒng)治,這是北魏統(tǒng)一黃河流域初期產(chǎn)生一系列矛盾的根源。 答案 A 3.在對(duì)北魏統(tǒng)一黃河流域的原因進(jìn)行探討時(shí),某班同學(xué)提出了以下幾種觀點(diǎn),其中最為合理的是( ) A.統(tǒng)治者恰當(dāng)?shù)靥幚砹嗣褡尻P(guān)系 B.統(tǒng)治者注重學(xué)習(xí)漢族政治文明 C.北魏統(tǒng)治者注重農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.拓跋部擁有驍勇善戰(zhàn)的民族性格 解析 解答時(shí),需要注意題干要求選擇的是“統(tǒng)一黃河流域的原因”,在北魏統(tǒng)一的過(guò)程中,統(tǒng)治者主要依靠的是武力征服,通過(guò)征服強(qiáng)迫其他民族服從統(tǒng)治。而當(dāng)時(shí)的北魏無(wú)論是政治模式、政府政策還是社會(huì)經(jīng)濟(jì),都是比較落后的,各民族間也是矛盾重重。所以A、B、C都是錯(cuò)誤的,故選D。 答案 D 4.北魏太武帝拓跋燾與南朝交戰(zhàn),其戰(zhàn)書(shū)寫(xiě)道:“吾今所遣斗兵,盡非我國(guó)人(鮮卑人)。城東北是丁零與胡,南是氐、羌。設(shè)使丁零死,正可減常山、趙郡賊;胡死,減并州賊;氐、羌死,減關(guān)中賊?!边@說(shuō)明北魏統(tǒng)治者實(shí)行的是( ) A.民族團(tuán)結(jié)政策 B.民族平等政策 C.民族歧視政策 D.民族自決政策 解析 北魏太武帝用少數(shù)民族進(jìn)行作戰(zhàn),并“減……賊”,這反映出鮮卑貴族推行民族歧視政策,其做法必將引發(fā)深刻的民族矛盾。 答案 C 5.北魏太武帝曾下詔說(shuō):“蠲除煩苛,更定科制,務(wù)從輕約,除故革新,以正一統(tǒng)?!边@表明北魏統(tǒng)治者( ) A.全面學(xué)習(xí)和吸收了漢族文化的精髓 B.實(shí)現(xiàn)了從游牧生活向定居農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變 C.注重減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)以鞏固統(tǒng)一局面 D.對(duì)鮮卑族落后的習(xí)俗進(jìn)行了全面改革 解析 題干材料的意思是廢除苛捐雜稅,與民休息,以達(dá)到鞏固統(tǒng)一的目的。因此,C項(xiàng)是符合題目要求的正確答案。 答案 C 6.黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中寫(xiě)道:“淝水之戰(zhàn)后,拓跋珪成立北魏政權(quán),這一新興王朝,利用作戰(zhàn)所俘虜?shù)娜丝冢卣罐r(nóng)業(yè)基礎(chǔ);并解除胡漢豪族的威權(quán),直接向農(nóng)戶征稅,扭轉(zhuǎn)后漢以來(lái)地方割據(jù)的趨勢(shì)……”這里的“胡漢豪族的威權(quán)”具體是指( ) A.建立郡縣制 B.采用宗法制 C.宗主督護(hù)制 D.實(shí)行分封制 解析 北魏建國(guó)初期,實(shí)行宗主督護(hù)制,由當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地主出任宗主,督護(hù)農(nóng)民納稅服役,造成了地主趁機(jī)隱瞞人口,逃避賦稅、徭役的現(xiàn)象,故出現(xiàn)“胡漢豪族的威權(quán)”現(xiàn)象,故C正確;A、B、D三項(xiàng)在材料中沒(méi)有涉及。 答案 C 7.史書(shū)記載,孝文帝的祖母馮太后在其成長(zhǎng)過(guò)程中曾對(duì)他實(shí)施系統(tǒng)的漢文化教育。馮太后這樣做的根本目的是( ) A.學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的文化 B.改變落后的統(tǒng)治的方式 C.鞏固鮮卑貴族的統(tǒng)治 D.擺脫社會(huì)危機(jī) 解析 本題考查分析理解能力。注意題干中“根本目的”這一限定,作為統(tǒng)治者的政策,其最終目的都是為了維護(hù)自身的統(tǒng)治。 答案 C 8.據(jù)白壽彝的《中國(guó)通史》統(tǒng)計(jì),從孝文帝即位的延興元年至太和四年,有史可考的各地暴動(dòng)、叛亂事件就有二十幾起,北魏政局處于嚴(yán)重動(dòng)蕩之中。這說(shuō)明( ) ①北魏統(tǒng)一北方違背了歷史潮流?、诒蔽航y(tǒng)治者固守舊思想?、凵鐣?huì)矛盾尖銳?、芨南腋鼜?,進(jìn)行改革,勢(shì)在必行 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④ 解析 根據(jù)材料可知,北魏政局處于嚴(yán)重動(dòng)蕩之中,這是民族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳的結(jié)果,這就要求當(dāng)局者進(jìn)行必要的改革。故③④說(shuō)法正確;北魏統(tǒng)一黃河流域迎合歷史發(fā)展潮流,①說(shuō)法錯(cuò)誤;②不能由材料得出。 答案 D 9.閱讀材料,完成下列要求。 材料一 北魏經(jīng)濟(jì)是一種復(fù)雜的混合體,在大量役使奴隸勞動(dòng)的同時(shí),在中原封建經(jīng)濟(jì)的影響下,對(duì)廣大被征服的人口,不得不采取封建方式組織生產(chǎn)……道武帝入主中原以后,面對(duì)人口眾多的漢族地區(qū),一開(kāi)始就采取了田租戶調(diào)的封建剝削方式,中原的封建經(jīng)濟(jì)關(guān)系原封不動(dòng)地保留下來(lái)。拓跋部貴族面臨封建經(jīng)濟(jì)的汪洋大海,他們?nèi)φ?、搶奪大量的土地,逐漸轉(zhuǎn)化為封建貴族,擁有的奴隸則變成了束縛在土地上的農(nóng)奴。 ——張文喜、劉煥曾《中國(guó)古代史》 材料二 445年,陜西一帶人民起義,參加者既有漢族,也有羌族等其他少數(shù)民族,起義軍很快就發(fā)展到十余萬(wàn)人。北魏皇帝親自統(tǒng)率大軍鎮(zhèn)壓,幾經(jīng)周折,才平息了這場(chǎng)起義。但是,此后各地起義仍時(shí)有發(fā)生。 (1)材料一所敘述的內(nèi)容中蘊(yùn)含著哪幾種社會(huì)矛盾?北魏統(tǒng)治者采用封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)對(duì)之后的孝文帝改革有何作用? (2)材料一、二表明,孝文帝改革的原因是什么?由此,你認(rèn)為其改革的根本目的何在? 解析 第(1)問(wèn)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。第(2)問(wèn)要從材料一、二,尤其是人民起義所折射出來(lái)的民族矛盾、階級(jí)矛盾的激化來(lái)分析改革的原因,由此可以判斷出其改革的根本目的是緩和社會(huì)矛盾,鞏固統(tǒng)治。 答案 (1)民族矛盾、階級(jí)矛盾。為北魏孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。 (2)原因:民族矛盾、階級(jí)矛盾的激化,導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重。 根本目的:緩和社會(huì)矛盾、維護(hù)北魏統(tǒng)治。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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