2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 同步測試試題 82 意識的本質(zhì).doc

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82 意識的本質(zhì) 1. 最近，科學(xué)家找到了操控小鼠特定記憶的方法。他們用激光束來照射小鼠腦部，觸發(fā)神經(jīng)細胞，既能刪除其存在記憶，也能植入原來沒有的記憶。但是，這項技術(shù)要應(yīng)用于對創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙患者的治療仍然存在許多困難。這表明 ①生物的反應(yīng)形式有其特定的物質(zhì)基礎(chǔ) ②追求真理、造福社會受到主客觀條件的制約 ③意識是人腦的機能和客觀存在的反映 ④新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡同樣不可避免 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 2. 貴州設(shè)計師石昌鴻設(shè)計的一組 34 個中國省市字體標識悄然走紅網(wǎng)絡(luò)。下圖是他設(shè)計的山水倒映桂林、徽派建筑安徽、布達拉宮西藏、京劇臉譜北京。有網(wǎng)友評論說，城市文化入畫， 從這里了解中國。還有以下評論，正確的是 ①字體標識來源于創(chuàng)作者的大膽想象 ②字體標識是創(chuàng)作者對客觀存在的主觀映象 ③字體標識的設(shè)計體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性 ④字體標識的設(shè)計說明社會意識具有相對獨立性A． ①② B． ①③ C． ②③ D． ③④ 3. 美國一項新研究發(fā)現(xiàn)，大腦中的“前額葉背外側(cè)皮層”可能是人們誠實與否的“開關(guān)” 。一旦這個腦區(qū)受損，人們便傾向于因為私利而說謊。這一發(fā)現(xiàn)佐證了 ①人腦是思維活動的生理基礎(chǔ) ②人能夠能動地認識世界 ③健康大腦是意識的來源 ④意識能夠能動地改造世界 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 4. 《淮南子》中射日的“后羿”，《西游記》中七十二變的“孫悟空”和《聊齋志異》中一個個善良的“狐仙”，這些虛構(gòu)的形象在現(xiàn)實生活中都有其“原型”。這是因為 ①意識本質(zhì)上是對客觀存在的反映 ②意識是客觀世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ③文學(xué)作品中的形象并不需要現(xiàn)實的依據(jù) ④意識能夠在反映現(xiàn)實世界基礎(chǔ)上創(chuàng)造幻想的世界A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ 5. 當前鄉(xiāng)村教育空殼化現(xiàn)象日漸嚴重，師資生源不斷“流失”，為此教育部、財政部開展“銀齡講學(xué)計劃”，通過面向社會公開招募優(yōu)秀退休教師到農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校講學(xué)，以彌補鄉(xiāng)村師資短缺。這一計劃 ①是意識對客觀存在的能動反映 ②體現(xiàn)了人體生理活動受到意識控制 ③是堅持一切從實際出發(fā)的表現(xiàn) ④是重視意識能動作用的唯意志主義 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 6. 在電腦的控制下,機器能夠“自動”地命中目標。因此,有人說電腦也是有意識的,這種 觀點否認了 ①電腦也會產(chǎn)生意識 ②意識是人腦特有的機能 ③意識是客觀事物在人腦中的反映 ④意識是生物特有的能力 A． ①② B． ③④ C． ②③ D． ②④ 7. 在科學(xué)真人秀《最強大腦》收官之戰(zhàn)的比拼中，搭載百度人工智能的小度機器人，成功完成了通過父母照片推測兒女長相的跨代際人臉識別難題，而代表人類腦力前沿的世界記憶大師 Alex 卻在同一任務(wù)中挑戰(zhàn)失敗，這成為國內(nèi)人工智能產(chǎn)業(yè)的最新戰(zhàn)果。這說明 ①人工智能就其本質(zhì)而言是對人的思維的模擬 ②人工智能在特定條件下有能動的創(chuàng)造性 ③人腦的思維在前，人工智能的功能在后 ④通過父母照片推測兒女長相，體現(xiàn)人工智能的社會性A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 8. 據(jù)《科技日報》報道，我國科研人員首次在自然界發(fā)現(xiàn)金屬鈾。這一發(fā)現(xiàn)不僅為揭示熱液型鈾成礦作用本質(zhì)提供了關(guān)鍵性依據(jù)，而且對研究鈾的來源、地球熱的形成和演化均具有 重大意義。對此，下列理解正確的是 ①鈾的發(fā)現(xiàn)依賴于人的意識 ②鈾能夠被人的意識所反映 ③鈾的存在離不開人的意識 ④鈾存在于人的意識之中 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ 9. 黨的十九大后，反腐敗高壓態(tài)勢力度不減。中國作家網(wǎng)近日推薦了一部反腐倡廉小說《 國家誓言》。這部作品以媒體已經(jīng)披露的腐敗案件為素材，在虛構(gòu)、想象的基礎(chǔ)上，揭露了以鹽川市委書記寇昌雄為首的黨內(nèi)腐敗分子觸目驚心、令人發(fā)指的累累罪行。這說明了《國家誓言》是 ①主觀內(nèi)容與客觀形式的統(tǒng)一 ②虛構(gòu)的現(xiàn)象與真實的本質(zhì)的統(tǒng)一 ③主體的創(chuàng)造性與客體物質(zhì)性的統(tǒng)一 ④現(xiàn)實的觸目驚心與文學(xué)作品的虛幻性的統(tǒng)一 A． ①③ B． ①④ C． ②③ D． ③④ 10. 巴甫洛夫說：“無論鳥翼是多么完美，但如果不憑借空氣，它是永遠不會飛翔高空的。事實就是科學(xué)家的空氣，你們?nèi)绻粦{借事實，就永遠也不能飛騰起來?！蔽覀冋f意識依賴于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，這是因為 ①意識是客觀事物在人腦中的反映 ②意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ③有了人腦就能產(chǎn)生意識 ④物質(zhì)依賴于人的意識A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②④ 11. 隨著中國經(jīng)濟發(fā)展進入新時代，推動高質(zhì)量發(fā)展需要進一步激發(fā)各類市場主體的活力， 而市場活力來自于人，特別是來自于企業(yè)家，來自于企業(yè)家精神，進入新時代更要弘揚企業(yè)家精神。弘揚企業(yè)家精神的哲學(xué)依據(jù)是 ①意識是人腦對客觀事物的主觀映像 ②意識因其能動性可以成為實踐先導(dǎo) ③正確的意識對改造世界具有促進作用 ④意識活動的主動創(chuàng)造性推動事物發(fā)展A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ 12. 十九大報告指出：“必須認識到，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變對我國社會主 義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國 情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際。”這一論斷蘊含的哲理是 A． 意識是對物質(zhì)的正確反映 B． 把握絕對靜止和相對運動的統(tǒng)一 C． 堅持主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一 D． 堅持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一13．下列名句與漫畫蘊涵的哲理一致的是 ①吾思故吾在，吾在故吾思 ②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌 ③投之亡地然后存，陷之死地然后生 ④脫離現(xiàn)實的理想主義是沒有生命的 A． ①③ B． ①④ C． ②③ D． ②④ 14. 飛行員在飛行過程中，有時看到的“燈光”是星光、看到的“海洋”是陸地，有時對 高度、速度、方向的感知都不正確。這種空間迷向效應(yīng)，是導(dǎo)致飛機失事的一種常見因素， 克服空間迷向，飛行員的做法是“不相信感覺，要相信儀表”。下列對此理解正確的是 ①“不相信感覺”是因為經(jīng)驗認識不可靠 ②“要相信儀表”體現(xiàn)了意識活動的自覺選擇性 ③看到的“海洋”是陸地體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性 ④看到的“燈光”是星光表明意識是客觀存在的主觀映象A． ①③ B． ②③ C． ②④ D． ①④ 15. “荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！蓖醪g的這首《采蓮曲》似乎讓我們嗅到荷花的清香，窺見采蓮女的嬌媚，品出采蓮女歌聲的悠揚， 讓人沉浸在清新、生動的采蓮意境中。這首詩所營造的意境 A. 是詩人對采蓮女及其采蓮過程的生動反映 B. 是詩人所生活的世界長期發(fā)展的物化場景 C. 是詩人對采蓮活動進行藝術(shù)創(chuàng)作的智慧源泉 D. 是詩人通過自己的主觀想象巧妙構(gòu)思的產(chǎn)物 16．2O18 年 1O 月 15 日起，中共中央黨史和文獻研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅持推動構(gòu)建人類命運共同體》一書，已由中央文獻出版社出版，在全國發(fā)行。 黨的十八大以來，習(xí)近平同志站在人類歷史發(fā)展進程的高度，正確把握國際形勢的深刻變化， 順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，深入思考“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”等關(guān)乎人類前途命運的重大課題，對構(gòu)建人類命運共同體的時代背景、重大意義、豐富內(nèi)涵和實現(xiàn)途徑等重大問題進行深刻闡述，引領(lǐng)中國特色大國外交理論與實踐創(chuàng)新，為人類社會實現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍圖。 請用辯證唯物論知識分析上述材料。 17．所謂剛性兌付，簡單說就是金融機構(gòu)對其所發(fā)行的產(chǎn)品采取的兜底行為,一旦產(chǎn)品到期無法按約兌付，發(fā)行者便會按照“保本保收益”等承諾進行“兜底”，墊付本金或者本息。剛性兌付抬高無風(fēng)險收益率水平，扭曲市場資金價格，不僅影響了實體經(jīng)濟融資成本，也使金融風(fēng)險難以分散和轉(zhuǎn)移，造成金融機構(gòu)經(jīng)營風(fēng)險顯著上升。 2018 年 4 月，中國人民銀行、銀保監(jiān)會、證監(jiān)會、國家外匯管理局聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于規(guī)范金融機構(gòu)資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)的指導(dǎo)意見》，要求金融機構(gòu)堅持嚴控風(fēng)險的底線思維，開展資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)時不得承諾保本保收益，出現(xiàn)兌付困難時，金融機構(gòu)不得以任何形式墊資兌付。 （1） 有人認為，“剛性兌付”對金融機構(gòu)不利，但對投資者有益。你認同這一觀點嗎?請 從經(jīng)濟生活角度說明理由。 （2） 運用辯證唯物論知識，分析金融機構(gòu)堅持嚴控風(fēng)險“底線思維”的重要性。 82 意識的本質(zhì)參考答案 1．A 科學(xué)家通過操控小鼠特定記憶的方法應(yīng)用于對創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙患者的治療，這說明生 物的反應(yīng)形式有其特定的物質(zhì)基礎(chǔ)，故①正確；這項技術(shù)要應(yīng)用于對對創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙患者的治療，仍然存在許多困難，這表明認識具有反復(fù)性，追求真理、造福社會受到主客觀條件的制約，故②正確；③④與題意不符，不選。故本題答案為 A。 2．C ①選項錯誤，字體標識來源于創(chuàng)作者的實踐。④選項錯誤，社會意識的相對獨立性在題目中沒有體現(xiàn)。貴州設(shè)計師石昌鴻設(shè)計的中國省市字體標識悄然走紅網(wǎng)絡(luò)，其字體標識是創(chuàng)作者對客觀存在的主觀映象，該設(shè)計體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性。②③選項表述正確入選。選 C。 3．A ③選項錯誤，實踐是意識的來源。④選項與題意不符，排除。題目中，該研究發(fā)現(xiàn)大腦中的“前額葉背外側(cè)皮層”可能是人們誠實與否的“開關(guān)”。一旦這個腦區(qū)受損，人們便傾向于因為私利而說謊，這一發(fā)現(xiàn)佐證了人腦是思維活動的生理基礎(chǔ)，人能夠能動地認識世界。①②選項表述正確。選 A。 4．B 此題考查意識的本質(zhì)和意識的能動作用的知識，考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力。中國古典文學(xué)中虛構(gòu)的形象在現(xiàn)實生活中都有其“原型”，是因為意識本質(zhì)上是對客觀存在的反映，意識具有主動創(chuàng)造性，能夠在反映現(xiàn)實世界基礎(chǔ)上創(chuàng)造幻想的世界，①④符合題意； 題中材料并未體現(xiàn)意識的產(chǎn)生，排除②；觀念中的形象是對客觀存在的反映，離不開現(xiàn)實的依據(jù)，③錯誤。故選B。 5．B ①符合題意，針對鄉(xiāng)村教育空殼化現(xiàn)象日漸嚴重的現(xiàn)象，開展“銀齡講學(xué)計劃”，體現(xiàn)了這一計劃是意識對客觀存在的能動反映。②不合題意，這里沒有提到人體生理活動。③ 符合題意，這一計劃從農(nóng)村教育空殼化的實際出發(fā)，體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)。故選 B。④表述錯誤，唯意志主義指的是夸大意識能動作用，不是重視意識能動作用。 6．C 意識是人腦對客觀存在的主觀映像。在電腦的控制下,機器能夠“自動”地命中目標。因此,有人說電腦也是有意識的,這種觀點否認了意識是人腦特有的機能，是客觀事物在人腦中的反映，②③適合題意；意識是人類特有的，電腦沒有意識，①④錯誤；故本題答案選 C。 7．B ①符合題意，人工智能的卓越表現(xiàn)體現(xiàn)了就其本質(zhì)而言是對人的思維的模擬。②表述錯誤，只有人的意識才具有創(chuàng)造性。③符合題意，人工智能是人創(chuàng)造的結(jié)果，所以人腦的思維在前，人工智能的功能在后。故選 B。④表述錯誤，人工智能是客觀物質(zhì)，沒有社會性。 8．A ①符合題意，科研人員發(fā)揮了意識的作用才發(fā)現(xiàn)了鈾。②符合題意，鈾作為物質(zhì)能為人的意識所反映。故選 A。③表述錯誤，物質(zhì)可以離開意識而存在。④表述錯誤，物質(zhì)是客觀的，不存在于人的意識之中。 9．C ①表述錯誤，內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。②符合題意，作品在虛構(gòu)想象的基礎(chǔ)上， 揭露現(xiàn)實的腐敗分子，體現(xiàn)了虛構(gòu)的現(xiàn)象與真實的本質(zhì)的統(tǒng)一。③符合題意，虛構(gòu)想象的體現(xiàn)了主體的創(chuàng)造性，真實的腐敗分子體現(xiàn)了客體的物質(zhì)性。故選C。④表述錯誤，腐敗分子的觸目驚心，不是現(xiàn)實的觸目驚心。 10．A 我們說意識依賴于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，這是因為不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，①②適合題意；人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，但產(chǎn)生意識還需要有原材料，③說法錯誤；物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在，④是錯誤的；故本題答案選 A。 11．C 本題考查意識的作用。弘揚企業(yè)家精神的哲學(xué)依據(jù)是意識因其能動性可以成為實踐先導(dǎo)，正確的意識對改造世界具有促進作用，②③正確且符合題意；①正確但不是弘揚企業(yè)家精神的哲學(xué)依據(jù)，排除；意識有正確和錯誤之分，只有正確意識才能推動事物發(fā)展，④錯誤。故本題答案選C。 12．C 十九大報告指出要立足于社會主義初級階段的實際，尊重了歷史發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了要在堅持客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，堅持主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一，C 項符合題意；意識有正確與錯誤之分，正確的意識才是對物質(zhì)的正確反映，A 錯誤；運動是絕對的，靜止是相對的，B 項觀點錯誤；應(yīng)該堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，D 項觀點錯誤。答案選 C。 13．D 漫畫中提到如果不實事求是，從實際出發(fā)就會苦惱，啟示我們要一切從實際出發(fā)。 ①是主觀唯心主義觀點，不合題意。②符合題意，要從駱駝自己的實際出發(fā)，一切從實際出發(fā)。③講的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，不合題意。④符合題意，啟示我們要從實際出發(fā)，理想不能脫離現(xiàn)實。故選 D。 14．C 此題考查意識的有關(guān)知識，考查學(xué)生分析解讀材料的能力，解答此題可運用排除法。并非所有的經(jīng)驗認識都是不可靠的，經(jīng)過實踐檢驗的正確的經(jīng)驗認識是可靠的，排除①；看到的“海洋”是陸地，這是人腦對客觀存在的反映，并未體現(xiàn)意識活動的主動創(chuàng)造性，排除 ③；“不相信感覺，要相信儀表”，這體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性，②正確；把星光看成燈光，這表明意識是對客觀存在的反映，④正確。故選 C。 15．A 王昌齡的這首《采蓮曲》似乎讓我們嗅到荷花的清香，窺見采蓮女的嬌媚，品出采蓮女歌聲的悠揚，讓人沉浸在清新、生動的采蓮意境中。這首詩所營造的意境是詩人對采蓮女及其采蓮過程的生動反映；故A 選項入選。B 選項錯誤，不是詩人所生活的世界的物化場景。C 選項錯誤，詩人對采蓮活動進行藝術(shù)創(chuàng)作的智慧源泉是其生活實踐。D 選項錯誤，不是主觀想象的產(chǎn)物。 16．①物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。站在人類歷史發(fā)展進程的高度，正確把握國際形勢的深刻變化，順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，深入思考“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”等關(guān)乎人類前途命運的重大課題，對構(gòu)建人類命運共同體的時代背景、重大意義、豐富內(nèi)涵和實現(xiàn)途徑等重大問題進行深刻闡述，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識。 ②意識具有能動作用，正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展。闡述引領(lǐng)中國特色大國外交理論與實踐創(chuàng)新，為人類社會實現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍圖。體現(xiàn)了意識的能動作用。 ③規(guī)律是客觀的，要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。黨的十八大以來，習(xí)近平同志站在人類歷史發(fā)展進程的高度，正確把握國際形勢的深刻變化，順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，深入思考“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”等關(guān)乎人類前途命運的重大課題。體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。 【解析】本題屬于體現(xiàn)類試題，題目限定運用唯物論的知識作答。針對材料正確把握國際形勢的深刻變化，深入思考“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”等關(guān)乎人類前途命運的重大課題，對構(gòu)建人類命運共同體的時代背景、重大意義、豐富內(nèi)涵和實現(xiàn)途徑等重大問題進行深刻闡述，考生可從物質(zhì)決定意識，要一切從實際出發(fā)的角度去分析說明；針對材料順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，深入思考“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”等關(guān)乎人類前途命運的重大課題，考生可從尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的角度去分析說明；針對材料引領(lǐng)中國特色大國外交理論與實踐創(chuàng)新，為人類社會實現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍圖，考生可從意識具有能動作用，對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識起促進作用，要重視意識的作用，樹立正確的意識的角度去分析說明。 17．（1）“剛性兌付”對金融機構(gòu)而言可以吸引更多的投資者，促進交易量的增長，但也會累積并增加經(jīng)營風(fēng)險；對投資者而言，會導(dǎo)致投資者只看短期收益，而忽視投資的風(fēng)險。打破剛性兌付既有利于防范金融風(fēng)險，促進資源的合理配置，也有利于培養(yǎng)投資者的風(fēng)險意識， 提高投資理財?shù)哪芰?，增加財產(chǎn)性收入。 （2）物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)；堅持嚴控風(fēng)險的“底線思維”是當前有效防控金融風(fēng)險的要求。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用；堅持嚴控風(fēng)險的“底線思維”有利于促進金融業(yè)的健康發(fā)展。發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合；堅持嚴控風(fēng)險的“底線思維”既尊重了金融發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，又發(fā)揮了主觀能動性。 【解析】本題以金融產(chǎn)品的剛性兌付為話題設(shè)置情境，從經(jīng)濟生活和哲學(xué)生活角度設(shè)置有關(guān)問題，考查考生分析問題和解決問題的能力。 第（1）問，有人認為，“剛性兌付”對金融機構(gòu)不利，但對投資者有益。你認同這一觀點嗎?請從經(jīng)濟生活角度說明理由。針對材料簡單說就是金融機構(gòu)對其所發(fā)行的產(chǎn)品采取的兜底行為,一旦產(chǎn)品到期無法按約兌付，發(fā)行者便會按照“保本保收益”等承諾進行“兜底”， 墊付本金或者本息，考生可從“剛性兌付”對金融機構(gòu)而言可以吸引更多的投資者，促進交易量的增長、對投資者而言，會導(dǎo)致投資者只看短期收益，而忽視投資的風(fēng)險的角度去分析說明；針對材料也使金融風(fēng)險難以分散和轉(zhuǎn)移，造成金融機構(gòu)經(jīng)營風(fēng)險顯著上升，考生可從累積并增加金融機構(gòu)經(jīng)營風(fēng)險的角度去分析說明；針對材料要求金融機構(gòu)堅持嚴控風(fēng)險的底線思維，開展資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)時不得承諾保本保收益，出現(xiàn)兌付困難時，金融機構(gòu)不得以任何形式墊資兌付，考生可從打破剛性兌付既有利于防范金融風(fēng)險，促進資源的合理配置，也有利于培養(yǎng)投資者的風(fēng)險意識，提高投資理財?shù)哪芰?，增加財產(chǎn)性收入的角度去分析說明。 第（2）問要求運用辯證唯物論知識，分析金融機構(gòu)堅持嚴控風(fēng)險“底線思維”的重要性。本題屬于分析說明類試題，題目限定唯物論的知識作答。解答本題，考生應(yīng)首先掌握唯物論的知識體系，然后與材料有機結(jié)合。金融機構(gòu)堅持嚴控風(fēng)險“底線思維”是針對當前剛性兌付所存在的風(fēng)險問題而提出的，考生可從物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)、發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合的角度去分析說明；針對材料要求金融機構(gòu)堅持嚴控風(fēng)險的底線思維，開展資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)時不得承諾保本保收益，出現(xiàn)兌付困難時，金融機構(gòu)不得以任何形式墊資兌付，從而促進金融業(yè)的健康發(fā)展，考生可從意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用的角度去分析說明。