2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會(huì)課后達(dá)標(biāo)知能提升 新人教版必修3.doc

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第一課 文化與社會(huì) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中，文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是(　　) ①上合組織峰會(huì)在青島隆重舉行 ②中國(guó)經(jīng)濟(jì)2018年增速繼續(xù)放緩 ③2022年19屆杭州亞運(yùn)會(huì)舉辦 ④欣賞電視綜藝節(jié)目《中國(guó)好聲音》 A．①②　　　　　　　　 B．②④ C．①③ D．③④ 解析：選D。文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。①屬于政治現(xiàn)象，②屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不能稱之為文化，故排除；③屬于體育，④屬于文藝，都屬于文化現(xiàn)象。 2．“人生就是一場(chǎng)旅行，不在乎目的地，在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情?！边@體現(xiàn)的文化生活道理是(　　) A．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 B．人是文化的創(chuàng)造者，也是享受者 C．要積極參加各種健康有益的文化活動(dòng) D．文化塑造人生，促進(jìn)人的發(fā)展 解析：選B。題干強(qiáng)調(diào)的是更多地關(guān)注過程和心情，反映了文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，人在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化，也在社會(huì)生活中享用文化，故選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)不符合題意；D項(xiàng)錯(cuò)誤，只有先進(jìn)文化才能塑造人生、才能促進(jìn)人的發(fā)展。 3．豫劇舊稱“河南梆子”“河南高調(diào)”，起源于明朝中后期，是在河南盛行的時(shí)尚小令(民歌、小調(diào))的基礎(chǔ)上，吸收北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱藝術(shù)后發(fā)展而成的?？梢?　　) A．不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出共同的特點(diǎn) B．人們?cè)谏鐣?huì)生活中創(chuàng)造和發(fā)展文化 C．純粹“自然”的東西不能稱為文化 D．文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是一種物質(zhì)現(xiàn)象 解析：選B。題干中“在河南盛行的時(shí)尚小令(民歌、小調(diào))的基礎(chǔ)上，吸收北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱藝術(shù)后發(fā)展而成的”，體現(xiàn)人們?cè)谏鐣?huì)生活中創(chuàng)造和發(fā)展文化，B正確；A、C不符合題意；文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)是一種精神現(xiàn)象，D錯(cuò)誤。 4．修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對(duì)話的一段特殊旅程。文物修復(fù)服務(wù)不僅是創(chuàng)造價(jià)值，也是對(duì)我們民族性格和審美的塑造。這體現(xiàn)了(　　) ①一定的文化離不開一定的物質(zhì)載體 ②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造、享用并發(fā)展文化 ③傳承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根本途徑 ④科技是培育民族凝聚力的重要因素 A．①③ B．②③ C．①④ D．①② 解析：選D?！拔奈镄迯?fù)服務(wù)不僅是創(chuàng)造價(jià)值，也是對(duì)我們民族性格和審美的塑造”，體現(xiàn)了一定的文化離不開一定的物質(zhì)載體，人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造、享用并發(fā)展文化，①②入選；立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，③錯(cuò)誤；④不符合題意，排除。 5．文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎。這主要是因?yàn)?　　) A．文化是一種精神力量 B．文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融 C．文化決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．文化影響著人們的交往行為 解析：選A。文化是一種精神力量，因此文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，應(yīng)選A項(xiàng)。B、D兩項(xiàng)不符合題意；C項(xiàng)中的“決定”說法錯(cuò)誤。 6．購物中心里若能有一家文化味濃郁的書店，一定能讓人們感受到不一樣的氛圍。而書店融合閱讀、休閑和其他文化產(chǎn)品的類似“文化商場(chǎng)”模式，更是可以在商場(chǎng)內(nèi)部構(gòu)建一個(gè)特別的文化鏈，吸引更多的消費(fèi)者。這體現(xiàn)了(　　) A．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定 B．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定性作用 D．應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展公益性文化事業(yè) 解析：選B。書店融合閱讀、休閑和其他文化產(chǎn)品的類似“文化商場(chǎng)”模式，可以形成特別的文化產(chǎn)業(yè)鏈，這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，B正確；A不符合題意，排除；C表述錯(cuò)誤，排除；“文化商場(chǎng)”不屬于公益性文化事業(yè)，因此D不符合題意。 7．某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點(diǎn)，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。開發(fā)原生態(tài)文化資源，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)表明(　　) ①原生態(tài)文化具有普遍的積極價(jià)值?、谠鷳B(tài)文化具有傳播和發(fā)展的價(jià)值　③文化與經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互交融 ④文化的價(jià)值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 解析：選B。原生態(tài)文化既可能有積極價(jià)值也可能有消極價(jià)值，①錯(cuò)誤；利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)既傳播了原生態(tài)文化，又取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益，②③正確；創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值只是文化價(jià)值的一個(gè)方面，文化價(jià)值還表現(xiàn)在對(duì)政治、對(duì)社會(huì)、對(duì)人的價(jià)值等方面，④錯(cuò)誤。 8．170年來，《共產(chǎn)黨宣言》作為科學(xué)社會(huì)主義第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，被譯成200多種文字在世界各國(guó)出版，對(duì)世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了不可估量的影響。由此可見(　　) ①文化包括意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)兩部分 ②文化因廣泛傳播而具有強(qiáng)大生命力 ③精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中 ④文化能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選D。《共產(chǎn)黨宣言》作為科學(xué)社會(huì)主義第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，被譯成200多種文字在世界各國(guó)出版，對(duì)世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了不可估量的影響。這說明精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中，文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，③④符合題意；①②不符合材料主旨，排除。 9．當(dāng)前，以村民自治為主要形式的農(nóng)村基層民主要求農(nóng)民具有相應(yīng)的科學(xué)文化水平。在行使民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等權(quán)利時(shí)，村民要獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立發(fā)表意見；要參與討論，提出建設(shè)性的批評(píng)與建議；要審查賬目、審核問題、閱讀討論材料等，文盲是無法做到這些的。這表明(　　) A．文化與政治相互交融 B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 C．文化素養(yǎng)越高政治素養(yǎng)越高 D．一定的文化決定一定的政治 解析：選A?！耙源迕褡灾螢橹饕问降霓r(nóng)村基層民主要求農(nóng)民具有相應(yīng)的科學(xué)文化水平”，這表明文化與政治相互交融，A符合題意；B與題意不符；文化素養(yǎng)高的人政治素養(yǎng)不一定高，C錯(cuò)誤；一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，D錯(cuò)誤。 10．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比現(xiàn)在落后得多，但當(dāng)時(shí)，諸子百家，群星璀璨，是中國(guó)文化史上的黃金時(shí)代。這說明(　　) A．文化可以脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約 B．人們的精神活動(dòng)可以離開物質(zhì)活動(dòng) C．文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性 D．文化發(fā)展水平?jīng)Q定并制約社會(huì)發(fā)展水平 解析：選C。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)落后，但文化繁榮，體現(xiàn)了文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的，文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)說法錯(cuò)誤。 11．走到天涯海角，一見到牌樓漢字、舞龍耍獅，就會(huì)想到中華文化，就有歸屬感。身在異國(guó)他鄉(xiāng)，一聲鄉(xiāng)音的問候，一副耳熟能詳?shù)膶?duì)聯(lián)，都是一杯杯數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉。這說明文化對(duì)人的影響(　　) ①無處不在、無時(shí)不在 ②因人而異、因時(shí)而異 ③潛移默化、無影無蹤 ④深遠(yuǎn)持久、難以抹去 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 解析：選D。無論是天涯海角還是異國(guó)他鄉(xiāng)都能感受中華文化，令人心醉，讓人有歸屬感，表明文化對(duì)人的影響 無處不在、無時(shí)不在，但并未涉及因人而異、因時(shí)而異，①入選，排除②；題干并未涉及文化對(duì)人有潛移默化的影響，③不選；一見到牌樓漢字、舞龍耍獅，就會(huì)想到中華文化，一杯杯數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉，這表明有著悠久歷史的中華文化對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響，④入選。 12．全聚德、同仁堂、吳裕泰、狗不理……在這些傳承綿長(zhǎng)、老百姓耳熟能詳?shù)闹腥A老字號(hào)的背后，是一代又一代人對(duì)品質(zhì)、誠(chéng)信、精益求精等“匠心”的堅(jiān)守，是百年老店在跌宕起伏的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中凝練而成的品牌文化。這表明工匠精神(　　) ①是增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的決定因素?、谑钱a(chǎn)品質(zhì)量提升的軟實(shí)力所在　③能夠直接轉(zhuǎn)化為巨大物質(zhì)力量 ④是企業(yè)發(fā)展的不竭精神動(dòng)力 A．①③ B．①④ C．②④ D．③④ 解析：選C。①夸大了工匠精神的作用；文化作為一種精神力量，只有在實(shí)踐中才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，③錯(cuò)誤；②④符合題意。 二、非選擇題(本大題共2小題，共52分) 13．文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。古往今來，任何一個(gè)大國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量等硬實(shí)力提高的過程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提高的過程。習(xí)近平總書記指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位，關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。要著力提高國(guó)家文化軟實(shí)力，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。 運(yùn)用“文化與社會(huì)”的知識(shí)，說明著力提高國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的依據(jù)。(26分) 解析：本題知識(shí)限定是“文化與社會(huì)”的知識(shí)，問題指向“著力提高國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的依據(jù)”，可從文化與社會(huì)、文化與經(jīng)濟(jì)政治、文化與綜合國(guó)力等方面分析文化的作用。 答案：(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(7分) (2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。(6分) (3)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出，文化對(duì)政治的影響力越來越突出。(6分) (4)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來越成為維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。(7分) 14．閱讀材料，完成下列要求。 區(qū)域創(chuàng)新是《“十三五”國(guó)家科技創(chuàng)新》的一個(gè)亮點(diǎn)。區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展，離不開創(chuàng)新文化的培育?！兑?guī)劃》強(qiáng)調(diào)，要大力培育中國(guó)特色創(chuàng)新文化，增強(qiáng)創(chuàng)新自信，積極倡導(dǎo)敢為人先、勇于冒尖、寬容失敗的創(chuàng)新文化。深圳的企業(yè)創(chuàng)新氛圍濃厚，就和它的創(chuàng)新文化密切相關(guān)。正是依靠開放包容、勇于變革、鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗的創(chuàng)新文化，無數(shù)企業(yè)不斷創(chuàng)造奇跡，使得深圳從一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為如今充滿活力的現(xiàn)代化大都市。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與生活”的有關(guān)知識(shí)，分析培育創(chuàng)新文化對(duì)區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展的作用。(22分) (2)某沿海城市希望憑借技術(shù)、人才和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，打造區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展高地。請(qǐng)你為該市推動(dòng)區(qū)域創(chuàng)新提出兩點(diǎn)建議。(4分) 解析：(1)本題知識(shí)限定明確，題目類型為意義類主觀題，問題指向培育創(chuàng)新文化對(duì)區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展的作用。解答時(shí)可以從文化的力量，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，文化影響人的來源、表現(xiàn)方面，結(jié)合創(chuàng)新文化的具體作用組織答案。(2)本題屬于開放性題目，問題指向?yàn)橥苿?dòng)區(qū)域創(chuàng)新提出兩點(diǎn)建議，可以從政府和企業(yè)兩個(gè)角度組織語言。 答案：(1)①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力最。培育創(chuàng)新文化，可以為區(qū)域創(chuàng)新提供精神動(dòng)力和智力支持。(6分)②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。良好的創(chuàng)新文化有利于企業(yè)創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)新人才涌現(xiàn)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(6分)③文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境。培育創(chuàng)新文化，有利于營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。(5分)④文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。倡導(dǎo)開放包容、勇于變革、鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗的創(chuàng)新文化，有利于培育人們的創(chuàng)新精神，推動(dòng)區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展。(5分) (2)①政府要深化科技體制改革，搭建科技創(chuàng)新綜合服務(wù)平臺(tái)。(2分)②企業(yè)要加大研發(fā)投入，大力發(fā)展高新技術(shù)。(2分)