（新課改省份專用）2020高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三模塊 文化與生活 第三單元 中華文化與民族精神單元綜合 提能增分講義（含解析）.doc

《（新課改省份專用）2020高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三模塊 文化與生活 第三單元 中華文化與民族精神單元綜合 提能增分講義（含解析）.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課改省份專用）2020高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三模塊 文化與生活 第三單元 中華文化與民族精神單元綜合 提能增分講義（含解析）.doc（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第三單元 中華文化與民族精神 一、聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)——上高度 (一)從政治認(rèn)同角度解讀中華文化的特征 黨的十九大報(bào)告指出：沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌。在5 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)，對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。了解和把握中華文化的特點(diǎn)有利于進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。 1．中華文化的特點(diǎn) 特征 見(jiàn)證(表現(xiàn)) 闡釋 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(從縱向講) 漢字 中華文明的重要標(biāo)志 史書(shū) 典籍 中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 博大精深(從橫向講) 獨(dú)特性 獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 區(qū)域性 各地區(qū)文化既漸趨融合，又保持各自的特色 民族性 中華各民族文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特性 包容性 內(nèi)涵 求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處 兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分 意義 有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解 2．中華文化的作用 (1)是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。 (2)中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。 [對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練] 1．中國(guó)菜肴流派眾多，極具代表性的有魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽八大菜系。八大菜系從味型、選材等方面都呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。這體現(xiàn)了中華文化具有的特點(diǎn)是(　　) A．薪火相傳，一脈相承 B．一方水土，一方文化 C．獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 D．百花齊放，推陳出新 解析：選B　不同地域的菜系體現(xiàn)了文化的區(qū)域性，故排除A、C、D三項(xiàng)，答案為B項(xiàng)。 2．目前，我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)和發(fā)展人口較少民族國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與代表性項(xiàng)目，如高山族的拉手舞，布朗族的彈唱、蜂桶鼓舞，怒族的達(dá)比亞舞、仙女節(jié)，毛南族的打猴鼓舞、花竹帽編織技藝、肥套……材料從一個(gè)側(cè)面表明(　　) ①我國(guó)各民族文化相互交融、相互促進(jìn)?、谥腥A文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩?、壑腥A各民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深?、芨髅褡逦幕际侵腥A文化寶庫(kù)中的瑰寶 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C　目前，我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)和發(fā)展人口較少民族國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與代表性項(xiàng)目，從一個(gè)側(cè)面表明中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩，各民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，都應(yīng)該得到保護(hù)和尊重，②④符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是民族文化應(yīng)該得到保護(hù)，不體現(xiàn)我國(guó)各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，①與題意不符；③與題意不符。 (二)從公共參與角度看如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神 黨的十九大報(bào)告指出：人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。要提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度。廣泛開(kāi)展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和“兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)”，必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。 民族精神在《文化生活》中的體現(xiàn) 內(nèi)容 民族精神對(duì)人的影響 民族精神對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的 民族精神與綜合國(guó)力 弘揚(yáng)民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本 民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是中華民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。弘揚(yáng)民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，珍惜和愛(ài)護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 民族精神與時(shí)代的發(fā)展 民族精神是在不同的歷史時(shí)期、特定的歷史條件下形成的，是與時(shí)俱進(jìn)的。要根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步、世界的發(fā)展和社會(huì)的要求不斷豐富和發(fā)展民族精神的具體內(nèi)涵 民族精神與中華文化 中華民族精神是中華文化的精髓，是中華民族之魂。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量 民族精神與文化建設(shè) 加強(qiáng)文化建設(shè)包含弘揚(yáng)和培育民族精神。弘揚(yáng)和培育民族精神是加強(qiáng)文化建設(shè)的要求，可以推動(dòng)文化建設(shè)的發(fā)展 民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 弘揚(yáng)和培育民族精神有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用 [對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練] 3．中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在奮斗中形成了長(zhǎng)征精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神、載人航天精神……這告訴我們(　　) ①民族精神隨著時(shí)代的變化而不斷豐富和發(fā)展?、诿褡寰窬哂絮r明的時(shí)代性?、勖褡寰竦暮诵氖菒?ài)國(guó)主義 ④民族精神是抽象的，是中華民族生存的根基 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A?、坼e(cuò)誤，中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義；④錯(cuò)誤，民族精神是具體的，在不同時(shí)代有不同的表現(xiàn)；①②正確。 4．一段時(shí)間以來(lái)，一些人或是主觀臆斷，或是惡意調(diào)侃，甚至虛構(gòu)荒唐細(xì)節(jié)，消解和惡搞英雄，抹黑歷史事實(shí)，損害英雄在社會(huì)公眾心中的光輝形象，混淆是非曲直。英雄不容褻瀆！一個(gè)國(guó)家對(duì)英雄的緬懷和敬重是其民族精神的重要體現(xiàn)。這是因?yàn)?　　) ①中華民族精神是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱?、诿褡寰竦牧α考畜w現(xiàn)在民族生死危亡的關(guān)鍵時(shí)刻?、勖褡宓膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化深深植根于偉大的民族精神之中?、苊褡寰袷侵腥A民族自立于世界民族之林的精神根基 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選B?、谡f(shuō)法錯(cuò)誤，民族精神的力量體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期；③錯(cuò)誤，偉大的民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，排除；中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是中華民族自立于世界民族之林的精神根基，①④正確。 二、選擇題考法解法研究——求準(zhǔn)度 命題透析(八)——洞若觀火，全局把握 [典題感悟] 選擇題具有角度多，跨度大，迷惑性強(qiáng)等特點(diǎn)。許多考生因?yàn)槿狈Ρ匾慕忸}技巧，導(dǎo)致同樣基礎(chǔ)的考生在選擇題上得分差距較大。近幾年來(lái)，政治高考中常見(jiàn)的干擾題肢設(shè)置方法有：張冠李戴法、偷梁換柱法、以偏概全法、答非所問(wèn)法、魚(yú)目混珠法等?？忌谧鲞x擇題時(shí)要認(rèn)真讀題，不要一葉障目，舍本逐末。要仔細(xì)審題、找準(zhǔn)關(guān)鍵詞。如“范圍關(guān)鍵詞”：體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理、哲學(xué)道理、政治學(xué)道理等。“內(nèi)容關(guān)鍵詞”：如措施、制度等?！靶稳菰~關(guān)鍵詞”：根本、主要等?！皠?dòng)詞關(guān)鍵詞”：表明、說(shuō)明、體現(xiàn)、啟示等。 [典例]　“橫平豎直寫(xiě)字”與“堂堂正正做人”緊密相聯(lián)，漢字的一筆一畫(huà)都蘊(yùn)含著中華民族的智慧和情感，從形意到聲韻組合都極富美感，這在世界文化領(lǐng)域是絕無(wú)僅有的。這主要體現(xiàn)了中華文化(　　) A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．博大精深 C．具有包容性 D．具有地域性 [錯(cuò)答分析]　源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是從時(shí)間上來(lái)講的，要從縱向上來(lái)理解，強(qiáng)調(diào)的是中華文化歷史悠久、影響深遠(yuǎn)；博大精深是從內(nèi)涵豐富的角度來(lái)講的，要從橫向上來(lái)理解，強(qiáng)調(diào)的是中華文化內(nèi)容豐富，底蘊(yùn)深厚。二者不能混同。 [正確解答]　本題考查中華文化的博大精深。“這在世界文化領(lǐng)域是絕無(wú)僅有的”突出體現(xiàn)了中華文化的博大精深，B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。 [答案]　B [應(yīng)對(duì)策略] 選擇題除去選項(xiàng)本身錯(cuò)誤的直接排除外，還要注意下列選項(xiàng)也要排除掉。 ①選項(xiàng)本身表述正確，但不符合題干規(guī)定范圍的要排除，以偏概全的不選。在這類題目中，命題者設(shè)計(jì)的題肢，常以局部代替全部，以部分代替整體，以一種情形代替所有情形。在解答這類題目時(shí)，要運(yùn)用辯證思維的方式對(duì)各個(gè)題肢進(jìn)行全面分析，將觀點(diǎn)片面化、絕對(duì)化的題肢舍去。②間接聯(lián)系者不選，這類題目往往要求考生選出符合題意的最直接的題肢。二級(jí)延伸的，間接聯(lián)系的不選。③同義反復(fù)者不選，干擾題肢往往是題干內(nèi)容的重復(fù)或變相重復(fù)，考生如不仔細(xì)辨析，就會(huì)錯(cuò)選，解這類題，要注意將題肢和題干逐一比較，舍去不屬于題干原因的題肢，如果是最佳選擇題，只能選出最符合題干要求的一個(gè)題肢。因果相悖者不選，因果倒置者也不選。 [集訓(xùn)練通] 1．蒙古族善游牧，就有了拆裝、運(yùn)輸方便的蒙古包；土家族大都居于山坡陡嶺，就有了依地勢(shì)而建的吊腳樓；廣東開(kāi)平要防澇防匪，就有了碉樓。這體現(xiàn)了(　　) ①各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征?、谖覈?guó)幅員遼闊，各地文化無(wú)共性可言?、勖褡寰裰哺趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化之中　④文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征 A．①③　 B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選B　蒙古族、土家族、廣東開(kāi)平等的建筑特點(diǎn)不同，體現(xiàn)了各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，也說(shuō)明文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，①④符合題意。各地區(qū)文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③在材料中體現(xiàn)不出。 [金指一點(diǎn)] 只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。各地區(qū)文化既有個(gè)性也有共性，是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。題肢②只見(jiàn)個(gè)性，不見(jiàn)共性，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除?！　? 2．在處理與外來(lái)文化關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)求同存異、兼收并蓄，這樣做有利于(　　) ①在和睦的關(guān)系中交流?、谠鰪?qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同　③增強(qiáng)對(duì)外來(lái)文化的理解?、芪胀鈦?lái)文化的所有成分 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 解析：選A　對(duì)待外來(lái)文化要“求同存異、兼收并蓄”，并不是吸收外來(lái)文化的所有成分，而是辯證吸收，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，有利于在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，增強(qiáng)對(duì)外來(lái)文化的理解，故①②③正確，④錯(cuò)誤。 [金指一點(diǎn)] 管中窺豹，只見(jiàn)一斑。題肢④只看到了外來(lái)文化的積極成分，就妄下結(jié)論，全盤吸收。未看到外來(lái)文化還有消極成分，故應(yīng)排除。　　 3．在某班一次以“如何弘揚(yáng)和培育民族精神”為主題的討論中，小王同學(xué)在發(fā)言中說(shuō)：弘揚(yáng)和培育中華民族精神，既要繼承一切傳統(tǒng)文化，又要吸收一切外來(lái)文化。該發(fā)言(　　) ①看到了傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化對(duì)弘揚(yáng)和培育民族精神的作用?、诤鲆暳藗鹘y(tǒng)文化和外來(lái)文化中都有精華和糟粕 ③承認(rèn)了弘揚(yáng)和培育民族精神必須發(fā)揮“主心骨”的作用 ④正確地回答了弘揚(yáng)和培育民族精神的措施、途徑 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 解析：選A　“弘揚(yáng)和培育中華民族精神，既要繼承一切傳統(tǒng)文化，又要吸收一切外來(lái)文化”，看到了傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化對(duì)弘揚(yáng)和培育民族精神的作用，但忽視了傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化中都有精華和糟粕，①②符合題意。③④不符合題意，故排除。 [金指一點(diǎn)] 一葉障目，不辨真?zhèn)巍ｎ}干中的觀點(diǎn)不能正確把握弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑。弘揚(yáng)和培育民族精神，必須處理好民族精神與傳統(tǒng)文化、民族精神與外來(lái)文化的關(guān)系：第一，傳統(tǒng)文化有精華、糟粕之分，弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。第二，外來(lái)文化也有精華和糟粕之分，弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對(duì)待外來(lái)文化?！　? 三、高考3道主觀題針對(duì)研究——明熱度 “高考第40題”單元命題點(diǎn)研究 [鎖定高考?？键c(diǎn)] 考點(diǎn) 考查角度及常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式 答題要點(diǎn) 弘揚(yáng)民族精神 關(guān)系 1.闡述抗戰(zhàn)精神和民族精神的關(guān)系。 2．簡(jiǎn)述民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系 某種精神的內(nèi)涵＋民族精神的核心和基本內(nèi)涵＋兩者的關(guān)系 原因 意義 1.弘揚(yáng)某種精神對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。 2．弘揚(yáng)某種精神對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義 民族精神的地位＋弘揚(yáng)民族精神的意義＋材料關(guān)鍵詞 措施 1.怎樣弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神、長(zhǎng)征精神、塞罕壩精神等。 2．為弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神、長(zhǎng)征精神、塞罕壩精神提出合理化建議 主心骨＋繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)＋正確對(duì)待外來(lái)思想文化＋立足實(shí)踐＋人民主體 [檢索命題切入點(diǎn)] 命題視角——民族精神類 用什么考 1.2018年8月30日，習(xí)近平給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信，向他們致以誠(chéng)摯的問(wèn)候，并就做好美育工作，弘揚(yáng)中華美育精神提出殷切期望。 2．2018年9月30日，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)四川航空英雄機(jī)組時(shí)說(shuō)：我們要從英雄身上汲取優(yōu)秀的品質(zhì)和精神。 3．2018年10月20日，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)國(guó)產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)AG600水上首飛成功發(fā)來(lái)賀電“希望各有關(guān)方面繼續(xù)弘揚(yáng)航空?qǐng)?bào)國(guó)精神，為實(shí)現(xiàn)建設(shè)航空強(qiáng)國(guó)目標(biāo)而奮斗?！? 考什么 以弘揚(yáng)英雄精神為主題，考查民族精神的時(shí)代性、弘揚(yáng)英雄精神的重要性和意義、弘揚(yáng)民族精神的措施和途徑 [強(qiáng)化答題采分點(diǎn)] [典例1]　(2015全國(guó)卷Ⅱ節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國(guó)難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)主義的壯麗史詩(shī)。 在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神，中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、 堅(jiān)忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關(guān)系。 [我的答案]　 _______________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ [參考答案]　以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神是激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的不竭精神動(dòng)力。抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神，是對(duì)中華民族精神的傳承和弘揚(yáng)?？箲?zhàn)精神是中華民族精神的重要內(nèi)容，是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。 [失分防范] ①考生在作答時(shí)由于對(duì)材料中“用生命和鮮血譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)主義的壯麗史詩(shī)”信息挖掘不夠?qū)е虏荒艽鸪觥耙詯?ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神是激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的不竭精神動(dòng)力”而導(dǎo)致失分。 ②時(shí)政術(shù)語(yǔ)積累不夠，不能答出“抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神”這一得分點(diǎn)。 [典例2]　閱讀材料，完成下列要求。 近年來(lái)，南湖革命紀(jì)念館充分利用紅色文化資源，創(chuàng)設(shè)載體，創(chuàng)建基地，努力在最大程度上發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用。黨的十九大后，南湖革命紀(jì)念館以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，講好革命故事，宣傳黨的精神。在依托基本陳列展覽講好紅船故事的同時(shí)，突破地域限制，精心設(shè)計(jì)制作流動(dòng)展板，積極主動(dòng)地走出去，策劃舉辦臨展、巡展活動(dòng)，把“紅船精神”送往全國(guó)各地，用“紅船精神”來(lái)感染人、教育人、激勵(lì)人。 結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明南湖革命紀(jì)念館是如何講好“紅船故事”的。 [我的答案]　 _______________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ [參考答案]?、倭⒆阌谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代發(fā)展的需要，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。 ②傳承紅色基因，弘揚(yáng)和培育中華民族精神，并與時(shí)代精神相結(jié)合。 ③創(chuàng)新“紅船故事”的傳播形式和手段，弘揚(yáng)“紅船精神”。 [失分防范] ①考生由于未審清答題限定語(yǔ)“南湖革命紀(jì)念館是如何講好”而出現(xiàn)羅列教材知識(shí)的現(xiàn)象而失分。 ②考生在作答時(shí)由于對(duì)材料中“近年來(lái)”“黨的十九大后”等信息挖掘不夠?qū)е虏荒艽鸪觥傲⒆阌谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代發(fā)展的需要”而導(dǎo)致失分。 ③考生在作答時(shí)由于對(duì)材料中“利用紅色文化資源”信息挖掘不夠?qū)е虏荒艽鸪觥皞鞒屑t色基因”而導(dǎo)致失分。