課標(biāo)通史版2020版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)專題一第1講先秦秦漢時(shí)期的政治文明精練含解析.docx

《課標(biāo)通史版2020版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)專題一第1講先秦秦漢時(shí)期的政治文明精練含解析.docx》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《課標(biāo)通史版2020版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)專題一第1講先秦秦漢時(shí)期的政治文明精練含解析.docx（8頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第1講　先秦、秦漢時(shí)期的政治文明 一、選擇題 1.(2019貴州貴陽模擬)何尊是西周成王時(shí)的青銅器,其內(nèi)底的銘文中提到周武王在世時(shí)決定遷都于洛邑,即“宅茲中國”(我要住在天下的中央地區(qū)),這是“中國”一詞最早的文字記載,與《尚書》中的《洛誥》《召誥》等文獻(xiàn)記載可相互印證。據(jù)此可知(　　) 　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 A.中國人的世界觀已形成 B.西周初年的疆域東至洛邑 C.“中國”稱謂的歷史起源 D.考古與文獻(xiàn)必須互為印證 答案　　C　從材料信息看,歷史文物和歷史書籍中關(guān)于“中國”稱謂的記載具有一致性,可以印證“中國”稱謂的歷史起源,故選C項(xiàng)。材料無法說明中國人世界觀的形成、西周的疆域,故排除A、B兩項(xiàng);考古和文獻(xiàn)必須互為印證的說法太絕對(duì),D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(2019東北三省三校一模)下表反映出西周社會(huì)的本質(zhì)特征是(　　) 身份 使用樂器 樂舞的規(guī)模 天子 宮懸:懸掛的樂器四面排列 64人 諸侯 軒懸:懸掛的樂器三面排列 48人 卿、大夫 判懸:懸掛的樂器兩面排列 32人 士 特懸:懸掛的樂器一面排列 16人 A.貴族生活腐化 B.血緣色彩濃厚 C.音樂發(fā)展迅速 D.社會(huì)等級(jí)森嚴(yán) 答案　　D　注意題干設(shè)問的限定詞“本質(zhì)特征”。據(jù)材料信息可知,不同的身份,使用樂器和樂舞的規(guī)模不同,透過這一現(xiàn)象可以看出西周社會(huì)的本質(zhì)特征是社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)。D項(xiàng)符合題意。 3.(2019河南鄭州測(cè)試)有觀點(diǎn)指出,西周的分封制實(shí)質(zhì)上是一種比較原始的部落殖民政策,即用本部落聯(lián)盟的貴族去統(tǒng)治被征服的其他部落。這一觀點(diǎn)可表明分封制(　　) A.有利于擴(kuò)大西周的統(tǒng)治范圍 B.推動(dòng)了行政管理模式的進(jìn)步 C.形成了強(qiáng)大的家族凝聚力 D.淡化了世襲血緣貴族的統(tǒng)治 答案　　A　材料中“西周的分封制實(shí)質(zhì)上是一種比較原始的部落殖民政策,即用本部落聯(lián)盟的貴族去統(tǒng)治被征服的其他部落”,從疆域擴(kuò)大的角度說明了分封制對(duì)西周的影響,故A項(xiàng)正確。 4.(2019河南安陽模擬)商朝王位的繼承,自第二代以下,以兄終弟及為原則。王子無嫡庶之分,皆有繼位的資格,至無弟可傳,然后傳子。但傳末弟之子抑或傳其先兄之子,似無定制,多數(shù)是傳末弟之子,但有不少例外。這表明商代(　　) A.宗法分封制初步形成 B.宗法制度已經(jīng)出現(xiàn) C.王位世襲制并未確立 D.世襲制并不成熟 答案　　B　材料中并沒有提及分封制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“商朝王位的繼承,自第二代以下,以兄終弟及為原則。王子無嫡庶之分,皆有繼位的資格,至無弟可傳,然后傳子”可知,宗法制度在商代已經(jīng)出現(xiàn),故B項(xiàng)正確;根據(jù)材料“商朝王位的繼承,自第二代以下,以兄終弟及為原則”可知,王位世襲制在商代已經(jīng)確立,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“商朝王位的繼承,自第二代以下,以兄終弟及為原則。王子無嫡庶之分,皆有繼位的資格,至無弟可傳,然后傳子”可知,商代的世襲制已較為完善,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2019山東濟(jì)南模擬)公元前632年城濮之戰(zhàn)后,周襄王正式冊(cè)封晉文公為霸主,成就了晉文公“取威定霸”的業(yè)績。同年冬天,晉文公在溫(今河南省溫縣)會(huì)盟齊、宋、魯?shù)戎T侯,周襄王被召喚赴會(huì)。這說明當(dāng)時(shí)(　　) A.處于西周末期,宗法分封制崩潰 B.晉文公取得了直接控制諸侯的權(quán)力 C.周天子仍是道義上的“天下共主” D.周天子的權(quán)威徹底被大國諸侯取代 答案　　C　從材料信息看,晉文公因?yàn)橹芡醯膬?cè)封成為霸主,晉文公號(hào)令諸侯的時(shí)候,周王“被召喚赴會(huì)”,說明盡管周王室衰微,但畢竟還是道義上的“天下共主” ,借助周王可以名正言順地號(hào)令諸侯,故選C項(xiàng)。當(dāng)時(shí)處于春秋時(shí)期,故排除A項(xiàng);B項(xiàng)錯(cuò)在“直接”二字;D項(xiàng)錯(cuò)在“徹底”二字。 6.(2018河南鄭州質(zhì)檢二)下表是商鞅死因的幾種說法,從表中關(guān)于商鞅死因的歷史研究中,可以得出(　　) 西漢司馬遷 商鞅此人刻薄寡恩,用刑太過 改革開放前某學(xué)者 商鞅是新興地主階級(jí)的代表人物,變法觸犯了奴隸主階級(jí)的利益,遭到他們的報(bào)復(fù) 近年來的最新研究 商鞅權(quán)勢(shì)太重,行事專斷,與當(dāng)時(shí)君主秦惠文王的矛盾加劇而被殺 A.歷史研究角度影響歷史解釋 B.時(shí)間越久遠(yuǎn)歷史研究越失實(shí) C.研究者的史觀左右歷史事實(shí) D.歷史敘述方式?jīng)Q定歷史結(jié)論 答案　　A　根據(jù)材料可知,司馬遷以商鞅個(gè)性作為研究角度,改革開放前某學(xué)者以階級(jí)斗爭作為研究角度,近年來的最新研究以統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的關(guān)系作為研究角度,探討了商鞅的死因,得出不同的結(jié)論,這說明歷史研究角度影響歷史解釋,故A項(xiàng)正確。根據(jù)史學(xué)理論,某些歷史問題在事件發(fā)生的年代由于受政治壓力等因素的制約,研究可能會(huì)出現(xiàn)失實(shí)的情況,而年代久遠(yuǎn)這種壓力淡化,研究可能反倒更加理性客觀,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;歷史事實(shí)是客觀存在的,研究者的史觀左右不了歷史事實(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)史學(xué)理論,歷史敘述方式不能決定歷史結(jié)論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.(2018吉林模擬)在周代分封制下,墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。考古顯示,戰(zhàn)國時(shí)期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級(jí)差別;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明(　　) A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵 B.分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán) C.秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治 D.東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度 答案　　C　材料表明,戰(zhàn)國時(shí)期的秦國率先打破了分封制對(duì)墓葬等級(jí)的規(guī)定,形成君王墓葬獨(dú)大的局面,這說明秦國率先由分封體制向集權(quán)統(tǒng)治演變,故C項(xiàng)符合題意。A、B兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤;戰(zhàn)國時(shí)期分封制已經(jīng)遭到破壞,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.(2018安徽合肥二模)史學(xué)家呂思勉在《中國制度史》中說,秦以后由封建時(shí)代進(jìn)入郡縣時(shí)代,此后雖然出現(xiàn)過“封建的四次反動(dòng)”,但都以失敗告終。這表明(　　) A.封建專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化 B.血緣政治的影響深遠(yuǎn) C.官僚政治符合歷史趨勢(shì) D.民主思潮的逐漸興起 答案　　C　材料中的“封建時(shí)代”即分封時(shí)代,這一時(shí)代實(shí)行貴族政治,而郡縣時(shí)代實(shí)行官僚政治?！胺饨ǖ乃拇畏磩?dòng)”都以失敗告終,這表明貴族政治逆歷史潮流,官僚政治符合歷史趨勢(shì),故C項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤。從封建時(shí)代進(jìn)入郡縣時(shí)代,體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng)而非封建專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息無法體現(xiàn)民主思潮,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9.(2018山西太原一模) 記述 出處 二世還至咸陽,曰:“先帝為咸陽朝廷小,故營阿房宮為室堂。未就,會(huì)上崩” 司馬遷《史記秦始皇本紀(jì)》 六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里……楚人一炬,可憐焦土 杜牧《阿房宮賦》 秦阿房一名阿城。在長安縣西二十里。西、北、(東)三面有墻,南面無墻。周五里一百四十步 (宋)宋敏求《長安志》 東、西、北三面墻內(nèi)存有夯土臺(tái),未發(fā)現(xiàn)秦代的文化層,未發(fā)現(xiàn)大規(guī)?；馃圹E 中國社科院考古研究所《阿房宮考古發(fā)現(xiàn)與研究》 上表為不同史籍關(guān)于阿房宮的歷史敘述,據(jù)此可知(　　) A.秦二世為先帝營造阿房宮 B.文獻(xiàn)記載各異不足為信 C.杜牧曾游覽秦朝宮殿遺址 D.秦營造阿房宮但未建成 答案　　D　從材料信息看,前三則史料都記述了秦營建阿房宮但未建成,第四則史料通過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)了這一結(jié)論,故D項(xiàng)正確。通過第一則史料可知,秦始皇認(rèn)為咸陽朝廷較小,因此營建阿房宮,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;文獻(xiàn)記載盡管不同,但仍然具有較大價(jià)值,故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤;材料信息無法體現(xiàn)杜牧曾游覽秦朝宮殿遺址,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 10.東漢實(shí)行察舉制,“郡察孝廉,州舉茂才”,州、郡都必須定期向朝廷舉薦一定數(shù)量的人才,而判斷孝廉、茂才的標(biāo)準(zhǔn)包括對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度和道德聲望的高低等。這客觀上(　　) A.推動(dòng)了獨(dú)尊儒學(xué)局面的出現(xiàn) B.促使社會(huì)階層趨于固化 C.打破了世家大族對(duì)政權(quán)的壟斷 D.動(dòng)搖了郡縣制的基礎(chǔ) 答案　　B　西漢漢武帝時(shí)期獨(dú)尊儒學(xué)局面已經(jīng)形成,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;東漢察舉制對(duì)人才的判斷標(biāo)準(zhǔn)對(duì)地方上的世家大族更有利,使得世家大族掌握著人才選拔的主動(dòng)權(quán),進(jìn)而形成對(duì)政權(quán)的壟斷,阻礙了底層民眾的上升,促使社會(huì)階層趨于固化,故B項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤;郡縣制是建立在中央對(duì)地方垂直管理基礎(chǔ)上的,材料沒有反映出皇帝對(duì)地方官員控制的弱化,因此不能推斷出郡縣制的基礎(chǔ)動(dòng)搖,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11.西漢初年,劉邦封置諸侯王國,封子弟為王,功臣為侯,并規(guī)定“非劉氏不王,非有功不侯”。這表明劉邦推行分封制意在(　　) A.加強(qiáng)對(duì)地方的控制 B.繼承西周的政治體制 C.確?；饰粋鞒蟹€(wěn)固 D.否定秦朝的政治體制 答案　C　漢初分封王侯的辦法,使地方勢(shì)力迅速發(fā)展,易導(dǎo)致地方割據(jù),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢實(shí)行專制主義中央集權(quán)的政治體制,與西周政治體制不同,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢初年,劉邦分封子弟為王,“非劉氏而王者,天下共擊之”,突出了對(duì)劉氏皇位的擁護(hù),故C項(xiàng)正確;漢承秦制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12.(2018廣西三市聯(lián)考二)西漢中期的《史記》記載人物籍貫以封國國名為主,縣名次之,絕少以郡命名;東漢成書的《漢書》以封國命名籍貫的數(shù)量驟減,且在記述司馬遷以后的人物籍貫時(shí),在縣名前加上郡名成為主流。由此可推知(　　) A.宗法制已完全退出兩漢政治架構(gòu) B.朝廷對(duì)地方的管理與控制漸趨強(qiáng)化 C.以縣為主導(dǎo)的區(qū)域觀念逐漸形成 D.封國在國家政治體制中占主導(dǎo)地位 答案　B　據(jù)材料中由“封國國名為主”到“數(shù)量驟減”、由“絕少以郡命名”到“加上郡名成為主流”可知封國減少和郡縣增多的史實(shí),意味著朝廷對(duì)地方的管理與控制漸趨強(qiáng)化,故B項(xiàng)正確?！耙苑鈬灥臄?shù)量驟減”“加上郡名成為主流”,不能說明宗法制完全退出政治架構(gòu),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從“以封國國名為主,縣名次之”到“在縣名前加上郡名成為主流”強(qiáng)調(diào)的是以郡為主導(dǎo)的區(qū)域理念,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的“在縣名前加上郡名成為主流”和“以封國命名籍貫的數(shù)量驟減”均表明封國的減少,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題 13.(2019湖南長沙模擬)閱讀材料,回答問題。 材料一　“夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也”,“君臣、上下、父子、兄弟,非禮不定”。(《禮記曲禮》)家國同構(gòu)可以看作父親為一家之君,君為國父,君與父互為表里,國與家是彼此溝通的。故中國古語有“欲治其國,必先齊其家”(《禮記雜記》)的說法。 材料二　秦以后,中國就開始有一個(gè)統(tǒng)一政府,其政治領(lǐng)袖就是皇帝,皇位是世襲的。封建(指封邦建國)制度早已推翻。單只皇室一家是世襲的,這已是中國政治上一項(xiàng)絕大進(jìn)步。組織政府的是一個(gè)一個(gè)人,不再是一個(gè)一個(gè)家。皇室和政府是分開的,皇帝是國家的唯一領(lǐng)袖、是國家元首,象征國家統(tǒng)一;宰相是政府領(lǐng)袖,負(fù)政治上一切實(shí)際的責(zé)任。 ——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》 材料三　郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢(shì)之所趨……則分之為郡,分之為縣,俾才可長民者皆居民上以盡其才,而治民之紀(jì),亦何為而非天下之公乎?……故秦漢以降,天子孤立無輔,祚不永于商周……郡縣者,非天子之利也,國祚所以不長也;而為天下計(jì),則害不如封建之滋也多矣。嗚呼!秦以私天下之心而罷侯置守,而天假其私以行其大公?！t而秀者,皆可以獎(jiǎng)之,以君子之位而長民?！舴驀裰婚L,為一姓言也,非公義也。秦之所以獲罪于萬世者,私己而已矣。斥秦之私,而欲私其子孫以長存,又豈天下之大公哉! ——王夫之《讀通鑒論》 (1)根據(jù)材料一說說“禮”在中國古代社會(huì)起到了哪些作用。(3分) (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明,秦漢時(shí)期“政治上一項(xiàng)絕大進(jìn)步”指的是什么?這是否意味著“家天下”制度的結(jié)束?說明理由。(5分) (3)根據(jù)材料三,概括王夫之對(duì)秦制的觀點(diǎn)。(8分) 答案　　(1)作用:區(qū)別血緣關(guān)系親疏;確定社會(huì)等級(jí)秩序;維護(hù)家國一體的政治體制。 (2)進(jìn)步:推翻分封制,實(shí)行郡縣制,結(jié)束世卿世祿制度。 肯定:是。理由:部落、家族以宗法制為核心、以分封制為形式控制全國的制度結(jié)束,皇帝一人統(tǒng)領(lǐng)全國,官員由皇帝任免的官僚體制建立起來。 否定:不是。理由:皇位世襲,皇帝一家世世代代統(tǒng)治全國仍是最基本的制度,由皇帝任免的官員實(shí)際上是皇帝的奴才,這仍然是皇帝一家的“家天下”。 (任選一種觀點(diǎn)并言之有理即可) (3)觀點(diǎn):廢分封行郡縣,是歷史的大勢(shì)所趨,不以人的意志為轉(zhuǎn)移?？たh制任用有才能者管理百姓,不以血緣親疏進(jìn)行分封,體現(xiàn)了天下之公義?？たh制使王朝國祚縮短,非天子之利,避免了分封導(dǎo)致的戰(zhàn)亂,為百姓之福。評(píng)價(jià)秦制的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是天下之公義而非一姓國祚之長短。 14.縱觀中國歷史,中央和地方的關(guān)系始終是關(guān)乎國家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定的重大命題。圍繞著“封建”與“郡縣”之優(yōu)劣利弊,自秦以來就多有討論。閱讀下列材料,回答問題。 材料一 甲骨文 金文 小篆 隸書 — 　　材料二　廷尉斯曰:周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也,置諸侯不便。 ——《史記》 材料三　漢興之初,海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之?dāng)?于是剖裂疆土,立二等之爵。功臣侯者,百有余邑;尊王子弟,大啟九國……藩國大者,夸(通“跨”)州兼郡,連城數(shù)十。 ——《漢書》 材料四　顧炎武:“知封建之以變?yōu)榭たh,則知郡縣之弊而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎?曰:不能?！饨ㄖ?其專在下;郡縣之失,其專在上。”劉紹玢:“封建郡縣,均有善不善焉”,“仍郡縣之制,師封建之意,亦曰久于其任而已。……茍得其人,則必任以數(shù)十年之久”。 ——據(jù)《清人對(duì)柳宗元<封建論>的批評(píng)》整理 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一,就“封”和“郡”的字形結(jié)構(gòu)來看,分封制與郡縣制有何主要區(qū)別?(8分) (2)根據(jù)材料二、三,概括指出秦、漢選擇地方管理制度的共同因素。(8分) (3)根據(jù)材料四,概括清代學(xué)者對(duì)“封建”與“郡縣”的認(rèn)識(shí)及由此折射出的時(shí)代訴求。(16分) 答案　　(1)分封制:封疆建國,割據(jù)一方;郡縣制:為君主管理地方。(8分) (2)都吸取歷史教訓(xùn);目的都是鞏固統(tǒng)治。(8分) (3)認(rèn)識(shí):郡縣制與分封制各有弊端;調(diào)和郡縣制與分封制的矛盾。(8分)訴求:順應(yīng)潮流改革創(chuàng)新;批判君主專制。(8分)