博觀約取厚積薄發(fā).doc

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博觀約取 厚積薄發(fā) 親愛(ài)的老師們、同學(xué)們： 大家早上好！ 今天我演講的題目是博觀而約取，厚積而薄發(fā)。此語(yǔ)出自蘇軾的《稼說(shuō)》一文，意指讀書要廣博而善于取其精要，要有豐富的積累并且謹(jǐn)慎地運(yùn)用知識(shí)。東坡先生的這一關(guān)于學(xué)習(xí)的主張，即使在今天也是一個(gè)極好的治學(xué)方法。閱覽廣博，方能有所摘取，積累深厚，方能有所創(chuàng)發(fā)。 博觀，就是要讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。所謂“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”。讀萬(wàn)卷書，諸子百家，古今中外，縱情涉獵。所謂“神情不關(guān)山水，焉能作文？身心不到底層，焉能知世？”行萬(wàn)里路，樂(lè)山樂(lè)水，觀風(fēng)知俗，考古察今。所謂“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”博覽群書，下筆精煉，文風(fēng)肆意，一氣呵成。偉大的哲學(xué)家馬克思就是一位博觀之士。他先后在波恩大學(xué)，柏林大學(xué)研究歷史和哲學(xué)，并熱衷于走訪民間市巷，因而在以后的革命活動(dòng)中收獲了兩個(gè)空前的偉大發(fā)現(xiàn)。他在寫資本論時(shí)讀了自藏書1000余冊(cè)，還到大英博物館查閱了整整三間房的書。不讀萬(wàn)卷書，不足以談學(xué)問(wèn)；不行萬(wàn)里路，不足以察天下。 約取，主要是指慎取、精取，即取其精華，去其糟粕。所謂“取”，就是對(duì)書中所言之事、所論之理、所抒之情的認(rèn)可和接受?！叭　辈毁F其多，而貴其精。王安石提倡：讀書要“深思而慎取”。清代精于讀書之道的袁枚，在《隨園詩(shī)話》中解釋杜甫詩(shī)句“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”時(shí)說(shuō)：“蓋破其卷，取其神，非囫圇用其糟粕也……讀書如吃飯，善吃者長(zhǎng)精神，不善吃者生痰瘤?！奔s取之于讀書的重要意義由此可見(jiàn)一斑了。宋代朱熹的“剝皮、去肉、見(jiàn)髓”之法，也頗有見(jiàn)地。他說(shuō)：書之精華，“猶如數(shù)重物色包裹里許”，須要一重重剝開，“去其皮，見(jiàn)其肉；去其肉，見(jiàn)其骨；去其骨，見(jiàn)其髓。”明白了“皮、肉、骨、髓”之所在，方能心中有數(shù)，取其精髓。否則，盲目濫取，也就難得其精了。有些書，即使是佳作，也并非字字珠璣，句句真理，而是精米藏沙，美玉有瑕。因此越是博覽，越須慎取精取。否則，不加分析，盲目濫取，那就“盡信書，不如無(wú)書”，輕則無(wú)益，重則有害了。 厚積，指大量地、充分地積蓄。薄發(fā)，則指少量地、慢慢地放出。厚積薄發(fā)就指的是只有準(zhǔn)備充分才能辦好事情。厚積薄發(fā)的過(guò)程對(duì)于任何人都是格外重要且必不可少的，而我們往往忽視了積淀的過(guò)程，只注意到了成功的光環(huán)。想必我們都記得諸葛亮平西蜀，定南蠻，東和北拒，六出祁山，七擒孟獲，戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，鞠躬盡瘁，死而后已，直到千秋萬(wàn)世之后，仍被人稱道?？扇藗?cè)诳吹竭@些閃耀的功績(jī)時(shí)，卻忘了為這些功績(jī)尋個(gè)究竟。諸葛亮26歲時(shí)，就被劉備三顧茅廬，而后一生追隨他直至終老。可在他26歲以前的日子呢？或許他日日夜夜都在讀書和思考。正所謂運(yùn)籌于帷幄，決勝于千里，他每天定不是碌碌無(wú)為，而是在躬耕隴畝的同時(shí)，準(zhǔn)確地分析出天下格局，預(yù)見(jiàn)天下三分的趨勢(shì)，飽讀詩(shī)書，為將來(lái)的雄才偉略打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 自然，沒(méi)有深厚的底蘊(yùn)和扎實(shí)的功底就既無(wú)法一鳴驚人，也無(wú)法持續(xù)發(fā)光散熱了。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，洋務(wù)派提出“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的口號(hào)，并隨即創(chuàng)立了以北洋艦隊(duì)為主力的海軍力量，然而事情卻不盡如人意，當(dāng)黃海海戰(zhàn)的炮聲響起時(shí)，我們幾乎無(wú)力與敵對(duì)抗。這次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗讓洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就此結(jié)束，也使中國(guó)更大程度地淪為半封建半殖民地社會(huì)。究其原因，終歸是北洋水師在組建時(shí)就沒(méi)有積攢強(qiáng)大的內(nèi)力，漏洞百出，即使有心殺敵，卻已無(wú)力回天。畢竟從未積攢，又何來(lái)發(fā)力。 博觀約取，厚積薄發(fā)，是一個(gè)持久漸進(jìn)的過(guò)程，貴在持之以恒，需要時(shí)間的保障、精力的保障。有人說(shuō)“用志不分，乃凝于神”。又有人說(shuō)，“時(shí)間好比一把鋒利的小刀”，“使用恰當(dāng)?shù)脑?，一塊普通的石頭可以被仔細(xì)地、緩慢地、一寸一寸地刻成一個(gè)奇妙的雕像”。只有在時(shí)間上持續(xù)的積累，才能體會(huì)厚積薄發(fā)的力量。我們不但要擠出時(shí)間看多書，更要集中精力看透書。 作為學(xué)生，我們除了學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)外，也應(yīng)該廣泛涉獵其他學(xué)科的內(nèi)容，無(wú)論是潛意識(shí)、心理學(xué)、行為學(xué)之類的時(shí)尚科學(xué)，亦或是軍事、汽車、收藏之流的熱門文化，甚至是第二外語(yǔ)、摩斯電碼之類的語(yǔ)言學(xué)科，都可以是我們廣泛了解的內(nèi)容。我們每多了解一份知識(shí)，就增加了一份與人交流的話題，既充實(shí)了自己，又有利于達(dá)成談話的最終目的，這些內(nèi)容廣泛的知識(shí)將是推動(dòng)我們前進(jìn)的動(dòng)力。 若想嘗到贏得生前身后名的成功，必先經(jīng)歷少小離家老大回的苦楚；若想聽(tīng)到王師北定中原日的喜訊，必先接受古來(lái)征戰(zhàn)幾人回的殘酷；若想得到一覽眾山小的喜悅，必先忍受十年磨一劍的寂寞。沒(méi)有什么成功是突如其來(lái)的。就像每一首名曲的出現(xiàn)，總伴隨無(wú)數(shù)根斷裂的琴弦；每一篇佳作的完成，總留下幾捧揉爛的稿紙；每一場(chǎng)革命的勝利，總難忘汪洋成海的烈士鮮血。每一次成功綻放光芒，每一次夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，都要讓我們銘記歲月積攢起來(lái)的力量，銘記那些不為人知的磨礪與孤獨(dú)，更要銘記博觀約取，厚積薄發(fā)的重要過(guò)程。 記得唐代文人賈島有詩(shī)云：十年磨一劍，霜刀未曾試。而我今天卻想告訴大家：十年磨一劍，一劍驚江湖。愿與大家共勉。 謝謝！