現(xiàn)代教師的角色定位.doc

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現(xiàn)代教師的角色定位 百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。 2009年，是經(jīng)濟發(fā)展最為困難的一年，是教育改革奮力攻堅的一年。在一年多的時間里，胡錦濤總書記多次作出重要指示，溫家寶總理先后發(fā)表了兩篇文章《百年大計教育為本》、《教育大計教師為本》，對教育規(guī)劃綱要的制定提出高屋建瓴、細致入微的指導(dǎo)。 教師一詞，古已有之，人類文明的演進以及人們素質(zhì)的提高都離不開教育的發(fā)展，離不開教師的主導(dǎo)作用。古人曰：一日為師，終身為父；韓愈曾說：師者，傳道，授業(yè)，解惑也。前者道出了教師的地位，而后者則指出了教師的職責(zé)。這些是古人對教師的角色大致定位，那么現(xiàn)代社會，人們又是怎樣為教師定位的呢？ 近年來，教師作為專項職業(yè)，越來越受到國家的重視?，F(xiàn)代經(jīng)濟要發(fā)展，便離不開教育所培養(yǎng)的一批批高素質(zhì)人才。教師職業(yè)的特點決定了社會對教師的角色期待。從社會對教師的角色期待以及教師的社會職責(zé)來分析，教師在學(xué)校主要應(yīng)該充當(dāng)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、行為規(guī)范的示范者、心理保健者、班集體活動的領(lǐng)導(dǎo)者和教育科研人員這樣五種角色。 作為學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教師承擔(dān)著系統(tǒng)地、準(zhǔn)確地向下一代傳遞文化科學(xué)知識、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展學(xué)生智力的任務(wù)，教師這一角色要求教師指導(dǎo)學(xué)生去掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，指導(dǎo)學(xué)生在獲得科學(xué)知識的同時學(xué)會如何學(xué)習(xí)并發(fā)展各種能力，從而保證學(xué)生在未來的社會生活中能夠不斷擴充知識。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師既要面向全體學(xué)生，促進每個學(xué)生的全面發(fā)展，又要因材施教，發(fā)展每個學(xué)生的特長。同時，教師還必須熟悉并掌握信息傳遞的技能和技巧，善于運用教學(xué)的技術(shù)設(shè)備，根據(jù)教學(xué)需要，恰當(dāng)?shù)厥褂弥庇^教具、圖表和現(xiàn)代化教學(xué)手段來形象地表達教材。 作為班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，教師更要起到好的兩道作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在班集體這種特有的社會群體條件下進行的，班主任教師是班集體正式的領(lǐng)導(dǎo)者，而科任教師在班集體活動中也擔(dān)負著領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。要充當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)者的角色，首先要求教師在課堂教學(xué)活動中建立良好的課堂秩序，在教學(xué)的同時督促全體學(xué)生遵守課堂紀(jì)律，使學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣；其次，教師要建好班集體，必須注意選擇學(xué)生干部，培養(yǎng)積極分于，形成有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，造成良好的集體氣氛和輿論，建立和諧的人際關(guān)系。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以劃分為不同的類型，其行為表現(xiàn)不同，對學(xué)生的影響也不一樣。 教師作為行為規(guī)范的示范者，在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和人格特性的過程中，不僅要指導(dǎo)學(xué)生掌握社會價值觀念和行為規(guī)范，更要充當(dāng)起示范者的角色，通過自己的一舉一動，一言一行給學(xué)生提供活生生的榜樣。教師要不斷反省自己的思想品德、行為作風(fēng)、處世態(tài)度，充分意識到自己的榜樣作用，使自己的言行成為學(xué)生的表率。例如，要求學(xué)生正直公正，教師首先要公正地對待學(xué)生；要求學(xué)生關(guān)心他人，教師首先要關(guān)心學(xué)生。 作為心理保健者，教師在學(xué)生的心理健康方面起著中央的引導(dǎo)作用。隨著現(xiàn)代社會生活節(jié)奏的加快，競爭日趨激烈，在生活條件和生活質(zhì)量逐漸提高的同時，學(xué)生也面臨著許多選擇和挑戰(zhàn)，使學(xué)生的心理壓力不斷增大，心理問題日趨增多。這就要求教師做好學(xué)生的心理健康教育工作，擔(dān)當(dāng)學(xué)生的心理保健者的角色。 教學(xué)，作為一門藝術(shù)，煥發(fā)著無盡的光彩；教師，便是那手執(zhí)彩筆之人?！? 隨著社會的發(fā)展，人們越來越認識到教師的重要作用及其在教學(xué)過程中的不可替代性，“教學(xué)是一門藝術(shù)”也受到普遍的認可，人們對教師的期望越來越高，對教師提出了越來越高的要求。教師必須改變傳統(tǒng)角色，以適應(yīng)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，而不僅為知識的傳授者。隨著時代的發(fā)展，教師也不再是學(xué)生的唯一知識源。教師不能簡單地把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何育人和促進學(xué)生“學(xué)”上。教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，而不僅為知識的傳授者。隨著時代的發(fā)展，教師也不再是學(xué)生的唯一知識源。教師不能簡單地把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何育人和促進學(xué)生“學(xué)”上。新世紀(jì)的教師應(yīng)該注重自身的不斷發(fā)展和完善。教育教學(xué)不再只是教師的工作，還應(yīng)該成為教師的事業(yè)。教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的長明燈。教師教書育人的過程是一個不斷追求的過程，是教師不斷發(fā)展和完善的過程，也是自身價值得到提升的過程。 一名優(yōu)秀的教師不僅要有很高的素養(yǎng)，扎實的專業(yè)知識，強烈的責(zé)任心，還要有愛心。教師的工作對象是學(xué)生，情感教育在教師的教育教學(xué)中站有相當(dāng)重要的地位。尊師愛生的和諧氣氛一旦形成，內(nèi)化的結(jié)果便形成良性的情感循環(huán)，進而優(yōu)化育人的心理環(huán)境。教師對學(xué)生寬嚴(yán)相濟，不僅靠原則、宗旨、理想，而且靠情感來維系師生關(guān)系，理解、尊重、信任學(xué)生，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛讓學(xué)生受到教育。老師們力求同步感受學(xué)生的心靈訴說，化解、分擔(dān)學(xué)生內(nèi)心的憂郁；用自身的儀表、服飾影響學(xué)生的審美情趣；用平等溝通師生的心靈，架起理解的心橋；用思維多元化的啟發(fā)來代替單一的現(xiàn)成答案；用生動活潑的、發(fā)揮學(xué)生主體作用的課內(nèi)外活動代替老師一言堂狀況。老師站在學(xué)生面前，不是迂夫子、書呆子，而是充滿活力、富有創(chuàng)新精神，知識淵博而不矜夸，強調(diào)紀(jì)律卻又充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。這樣的校園心理環(huán)境導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)，激發(fā)起學(xué)生好學(xué)上進的內(nèi)驅(qū)力，學(xué)生由“尊其師”而“信其道”，產(chǎn)生良好的德育效益。 一百多年來，許多先進的中國人、優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)富民強國的人才，獻出了自己畢生的精力?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于"粉筆生涯"，以"捧著一顆心來，不帶一顆草去"的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁；當(dāng)代偉大的人民教育家吳玉章先生，以"一息尚存，絕不松勁"的獻身精神，"一貫有利于人民，一生有利青年"，數(shù)十年如一日，為人民的教育事業(yè)作出了卓越貢獻，成為后來者的楷模。教師的勞動是一種功在他人，利在社會的勞動，這種勞動，需要付出全部的聰明才智和大量的時間精力，是十分繁重和辛苦的。這種勞動成果又往往隱沒在學(xué)生的成功中，自己則可能一生默默無聞，這要求廣大教師應(yīng)該對自己所從事職業(yè)的特點、社會意義和道德價值有深刻的理解，由此而產(chǎn)生對本職工作的熱愛、自豪感和勇于獻身的精神，把培養(yǎng)下一代作為自己義不容辭的天職。