八年級(jí)政治上冊(cè) 9.2 換位思考與人為善課件 新人教版.ppt

《八年級(jí)政治上冊(cè) 9.2 換位思考與人為善課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)政治上冊(cè) 9.2 換位思考與人為善課件 新人教版.ppt（33頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

我的煩惱 我姓朱 不是 豬 可是我的同學(xué)都喜歡把我叫成 豬 你不要以為是昵稱 有些同學(xué)專門給我加上了許多不堪入耳的詞 豬屁屁 豬腳爪 有一次 上完體育課剛跨進(jìn)教室 就聽到有人叫 誰的豬腳爪這么臭 全班哄堂大笑 嗨 一言難盡 2 自己不喜歡的事能不能強(qiáng)加于人 Why 1 給同學(xué)起外號(hào)會(huì)有什么不好的影響 班級(jí)里有這種現(xiàn)象嗎 說一說 某班一度流行給同學(xué)起外號(hào) 那些難聽的外號(hào)一旦落到誰的頭上 誰就背上深重的包袱 心里有一種羞辱感 其實(shí) 誰都不愿意成為被取笑的對(duì)象 即使那些喜歡捉弄?jiǎng)e人的人也是如此 3 自己喜歡的事能不能強(qiáng)加于人 Why 答案 自己不喜歡的事不能強(qiáng)加于人 因?yàn)閷⑿谋刃?站在對(duì)方的角度思考問題 我們自己不喜歡的事 別人也不會(huì)喜歡 強(qiáng)迫別人做不喜歡的事情 是一種專制行為 與 己所不欲 勿施于人 的內(nèi)涵是相悖的 自己喜歡的事也不能強(qiáng)加于人 因?yàn)槿耸怯胁町惖?自己喜歡的 未必是別人喜歡的 如果把自己喜歡的事強(qiáng)加于別人 這又是另一種形式的專制 從根本上講也與 己所不欲 勿施于人 的內(nèi)涵相悖 采取什么方式對(duì)待他人 先要設(shè)身處地想一想 如果自己是對(duì)方 是否愿意受到這種對(duì)待 如果我們不愿意 那么我們就不能以此對(duì)待別人 我們?cè)谌穗H交往中 要善解人意 對(duì)人持平等 尊重和友善的態(tài)度 己所不欲 勿施于人 是 論語 中的一句話 意思是 自己不喜歡的事 就不要強(qiáng)加在別人身上 一 己所不欲 勿施于人 戰(zhàn)國時(shí) 梁國與楚國毗鄰 兩國在邊境上各設(shè)界亭 亭卒在各自的地界內(nèi)種了西瓜 梁亭的亭卒勤鋤草 勤澆水 瓜秧長勢很好 楚亭的亭卒懶惰 瓜秧又細(xì)又弱 楚人出于嫉妒 把涼亭的瓜秧全部扯斷 梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難平 報(bào)告縣令宋就 并準(zhǔn)備把楚國的瓜秧扯斷 宋就說 楚人這樣很卑鄙 可是我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧 為什么要反過來扯斷人家的瓜秧 別人不對(duì) 我們?cè)俑鴮W(xué) 那就太狹隘了 從今天起 你們每天晚上偷偷給他們的瓜秧澆水 讓他們的瓜秧長的好 亭卒種瓜 亭卒覺得宋就的話有道理 就照辦了 楚人發(fā)現(xiàn)每天瓜地都被澆過 而且是梁人悄悄為他們澆的 楚國的邊縣縣令聽到亭卒的報(bào)告后 既感到慚愧又非常敬佩 把這件事上報(bào)給楚王 楚王聽后 深為梁國修睦邊鄰的誠心所感動(dòng) 特備重禮送給梁國 以示自責(zé) 表示酬謝 結(jié)果 原本敵對(duì)的兩國成為友好鄰邦 這個(gè)事例中包含了什么道理 有一個(gè)盲人 晚上出門總提著一個(gè)明亮的燈籠 別人看到了 很是奇怪 就問他 你又看不見 為什么還要提著燈籠走路 那個(gè)盲人認(rèn)真地回答說 這個(gè)道理很簡單 我提燈籠當(dāng)然不是為自己照亮道路 而是為了給別人照亮 讓他們能看見我 這樣既幫助了別人 又保護(hù)了自己 故事一則 盲人提燈的故事 小喬是父母的 掌上明珠 衣來伸手 飯來張口 住進(jìn)學(xué)校的集體宿舍后 小喬得到同學(xué)的許多關(guān)照 卻對(duì)別人漠不關(guān)心 久而久之 同學(xué)漸漸疏遠(yuǎn)了她 同學(xué)疏遠(yuǎn)小喬的主要原因是什么 想得到別人的關(guān)照 應(yīng)該如何對(duì)待他人 出謀劃策 她該怎么辦 其中包含了什么道理 小喬被疏遠(yuǎn)是因?yàn)樗活欁约?對(duì)其他同學(xué)都漠不關(guān)心 想得到別人的關(guān)照 首先就應(yīng)去關(guān)心 幫助別人 多考慮他人的利益和需要 努力去滿足他人的需要 才能贏得別人的友誼 獲得別人的真誠幫助 我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在 更不能以犧牲他人的利益為代價(jià)來謀求自己的利益 我們希望別人怎樣對(duì)待自己 也就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人 己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人 這也是 論語 中的一句話 意思是 在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí) 也要幫助別人生存與發(fā)展 二 己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人 己所不欲 勿施于人的實(shí)質(zhì) 關(guān)心他人 尊重他人 理解他人 車上的和車下的 一個(gè)人在慢慢地過馬路 任憑身后的汽車?yán)冉袀€(gè)不停 他卻仍然不慌不忙 一副很不情愿讓路的樣子 嘴中還嘟囔 你著急 誰不著急 有種就開上來吧 后來 這個(gè)人坐到了汽車上 又非常討厭那些不及時(shí)讓路的步行者和騎車人 甚至動(dòng)不動(dòng)就出言不遜 怎么 找死啊 在生活中 我們要時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問題 體驗(yàn)他人的情感世界 我們就能融洽 友善地與人相處 即 換位思考 與人為善 結(jié)論 三 理解至上善待他人 管鮑之交 管仲曰 吾始困時(shí) 嘗與鮑叔賈 分財(cái)利多自與 鮑叔不以我為貪 知我貧也 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困 鮑叔不以吾為愚 知時(shí)有利不利也 吾嘗三仕三見逐于君 鮑叔不以我為不肖 知我不遭時(shí)也 吾嘗三戰(zhàn)三走 鮑叔不以我為怯 知我有老母也 公子糾敗 召忽死之 吾幽囚受辱 鮑叔不以我為無恥 知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也 生我者父母 知我者鮑子也 史記 管晏列傳 說一說這段話中有哪些故事 管仲與鮑叔牙一起做生意 賺了錢分賬時(shí) 管仲總是多拿一些 鮑叔牙知道管仲是為了奉養(yǎng)老母 而不是貪心 鮑叔牙聽取管仲謀策而遭到失敗 鮑叔牙認(rèn)為是時(shí)機(jī)不對(duì) 而不是管仲無能 管仲三次被罷官 鮑叔牙認(rèn)為是君主不明 而不是管仲無才 管仲三次打仗三次逃走 鮑叔牙認(rèn)為管仲是掛念老母 而不是怕死 管仲輔佐的公子糾兵敗被殺 別的臣子都自殺殉主了 管仲卻寧可躲進(jìn)囚籠受辱 鮑叔牙說他不是無恥偷生 而是忍辱負(fù)重以成就宏圖大略 一頭馱著沉重貨物的驢子 氣喘吁吁地請(qǐng)求馱了相對(duì)少量貨物的馬 幫我馱一點(diǎn)東西吧 對(duì)你來說 這不算什么 可對(duì)我來說 卻可以減輕一些負(fù)擔(dān) 馬不高興地回答 你憑什么讓我?guī)湍泷W東西 我正樂得輕松呢 不久 驢子累死了 主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上 馬懊悔不已 我們共同生活在一個(gè)地球上 別人的好與壞都與我們息息相關(guān) 別人的不幸不能給我們帶來快樂 相反 在幫助別人 善待別人的同時(shí) 其實(shí)也是在幫助我們自己 馬和驢子 我們都有被 冒犯 誤解 的時(shí)候 如果對(duì)此耿耿于懷 心中就會(huì)有解不開的 疙瘩 如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界 或許能達(dá)成諒解 要設(shè)身處地為他人著想 要學(xué)會(huì)諒解他人 諒解是理解的一個(gè)方面 也是一種寬容 諒解是一種愛護(hù) 一種體貼 一種寬容 一種理解 管鮑之交 和 馬與驢子 的事例對(duì)我們有什么啟示 一般說來 只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤 都是可以諒解的 是不是所有事情都是可以諒解的 如果不是 那么什么事情是不可諒解的 換位思考 與人為善的實(shí)質(zhì) 設(shè)身處地為他人著想 想人所想 理解之上 小軍和小明是同桌 一次數(shù)學(xué)測試的試卷發(fā)下來了 小軍考了62分 他急忙問小明考了多少 小明沒有告訴他 課間的時(shí)候 小軍偷偷看了小明的試卷 原來他只考了58分 小軍于是很驕傲地對(duì)小明說 哈哈 原來你考了個(gè)不及格啊 這時(shí) 課代表小麗對(duì)小軍說 真是給你一點(diǎn)陽光就燦爛 給你一滴雨滴就滋潤 我考了95分 你才及格有什么好驕傲的啊 考試結(jié)束以后 請(qǐng)對(duì)小軍和小麗的行為作出正確的評(píng)價(jià) 故事感悟 一個(gè)暴風(fēng)雨的早晨 一位老人在海邊看到許多小魚被拋到沙灘上 老人想到太陽一曬這些魚都會(huì)死 嘆息一聲朝前走了 返回時(shí) 卻見一個(gè)七八歲的男孩把魚撿回海里 老人很感動(dòng) 也彎腰來幫忙 老人說你救了他們 它也不知道 誰也不會(huì)在乎的 男孩卻說 小魚在乎 它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界 如情感體驗(yàn) 思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來 站在對(duì)方的立場上體驗(yàn)和思考問題 從而與對(duì)方在情感上得到溝通 為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ) 換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注 深入對(duì)方的內(nèi)心世界 它既是一種理解 也是一種關(guān)愛 換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程 將心比心 設(shè)身處地 是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制 它對(duì)我們提出了什么要求 想人所想 理解至上 良好人際關(guān)系 構(gòu)建和諧社會(huì) 構(gòu)建和諧社會(huì)幫助困難群眾 他們?yōu)槭裁匆@樣做 一場演出剛完 全體演員排著隊(duì)出來謝幕 但觀眾卻已走了一半 剩下的也擁擠著往外走 掌聲稀稀落落 其實(shí)演出成功 觀眾也滿意 但就是不鼓掌 真為演員們難過 他們所要求的 不就是觀眾稍慢點(diǎn)走 鼓一下掌嗎 觀眾為什么就不能滿足他們的要求 表示一下對(duì)他們演出的欣賞呢 故事兩則 有一個(gè)中學(xué)生高考失敗 萬念俱灰 于是 帶上所有的儲(chǔ)蓄出去旅游 預(yù)備花光錢就自盡 半路遇上兩個(gè)小孩溺水 他奮勇救助 觀者無不為他的勇氣和出色的泳技鼓掌 小孩父母更是拉他到家中 感謝之余 贊嘆不已 他不禁熱淚盈眶 從別人的欣賞中 重新認(rèn)識(shí)了自我 覺得生活還值得留戀 于是輕松地踏上了歸途 故事兩則 我們要用怎樣的眼光來看待別人 當(dāng)我們以挑剔的眼光看人時(shí) 所獲得的往往是譏笑 不滿 憤怒和誤解 錯(cuò) 善待他人學(xué)會(huì)欣賞 當(dāng)我們以欣賞的眼光看人時(shí) 就會(huì)獲得尊重 信任 感激 理解和友善 對(duì) 結(jié)束語 我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度 多一分欣賞 就多一分理解 多一分友善 多一分愛心 如果我們不懂得欣賞他人 就難以接納和理解他人 更談不上奉獻(xiàn)愛心 一位司機(jī)聽到這個(gè)故事 講了自己的一個(gè)經(jīng)歷 他說 以前我開車經(jīng)過隧道 總是不喜歡開車燈 隧道不長 里邊光線還不差 認(rèn)為實(shí)在沒有必要開開關(guān)關(guān) 不料有一天被迎面開來的大卡車撞個(gè)正著 險(xiǎn)些命喪黃泉 故事兩則 司機(jī)的故事 后來才覺悟到 開車燈是給對(duì)方看的 因?yàn)榻?jīng)過隧道時(shí) 對(duì)方是從亮處進(jìn)人暗處 視覺難免調(diào)整不過來 加上對(duì)面的來車也不開燈 那就實(shí)在太危險(xiǎn)了 小結(jié) 換位思考與人為善 已所不欲勿施于人 內(nèi)涵理解別人的想法 感受 從對(duì)方的立場來看事看人 對(duì)待他人就像對(duì)待自己 關(guān)心 尊重 理解是根本 理解至上善待他人 換位思考與人為善的實(shí)質(zhì) 對(duì)換位思考的要求 善待他人學(xué)會(huì)寬容學(xué)會(huì)欣賞