《與韓荊州書(shū)》PPT課件.ppt

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與韓荊州書(shū) 李白 作者介紹 李白 701 762 唐代詩(shī)人 字太白 號(hào)青蓮居士 祖籍隴西成紀(jì) 今甘肅省天水市 生于古碎葉城 今位于吉爾吉斯坦北部托克馬附近 幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆 今四川江油 青蓮鄉(xiāng) 二十五歲離蜀 長(zhǎng)期在各地漫游 天寶初供奉翰林 受權(quán)貴讒毀 近一年即離開(kāi)長(zhǎng)安 安史之亂中 曾為永王李璘幕僚 因璘敗牽累 流放夜郎 中途遇赦東還 晚年漂泊困苦 卒于安徽當(dāng)涂族叔李陽(yáng)冰處 韓荊州其人 韓荊州 即韓朝宗 時(shí)任荊州長(zhǎng)史兼襄州刺史 山南東道采訪使 在當(dāng)時(shí)比較喜歡獎(jiǎng)掖后進(jìn) 創(chuàng)作背景 本文約作于開(kāi)元二十二年 734 李白在襄陽(yáng) 初見(jiàn)時(shí)任荊州長(zhǎng)史兼襄州刺史 山南東道采訪使的韓朝宗 李白抱負(fù)宏大 但他不欲經(jīng)由進(jìn)士 明經(jīng)等常規(guī)考試進(jìn)入仕途 而企圖一朝蒙受帝王賞識(shí) 獲得重用 故廣事干謁 投贈(zèng)詩(shī)文 以表現(xiàn)才能 培養(yǎng)聲名 作此文前 已多次上書(shū)和謁見(jiàn)地方長(zhǎng)官 又曾入京謀求出路 未果 由于韓朝宗在當(dāng)時(shí)比較喜歡獎(jiǎng)掖后進(jìn) 所以李白寫(xiě)信給他 極稱韓朝宗善于識(shí)拔人才 希望獲得接見(jiàn)和稱譽(yù) 課文品讀 1 請(qǐng)同學(xué)們?cè)陂喿x完課文后 參考課文注釋 請(qǐng)找出本文都運(yùn)用了哪些典故 1 周公吐握 韓詩(shī)外傳 2 登龍門 后漢書(shū) 李膺傳 3 毛遂自薦 史記 平原君列傳 4 學(xué)究天人 梁書(shū) 鐘嶸傳 5 倚馬可待 世說(shuō)新語(yǔ) 文學(xué)篇 7 王子師為豫州 后漢書(shū) 王允傳 8 山濤作冀州 晉書(shū) 山濤傳 9 雕蟲(chóng)小技 法言 吾子篇 10 青萍 結(jié)緣 償債于薛 卞之門 吳越春秋 韓非子 1 映射難言之事2 避免直言犯忌3 曲折委婉 意在言外 通過(guò)上面的學(xué)習(xí) 我們知道本文使用了大量的典故 那么這些典故的使用有什么作用呢 在這篇文章中 李白是怎樣描述自己和韓朝宗的呢 說(shuō)自己 1 才能高 敢于自薦 愿君侯不以富貴而驕之 寒賤而忽之 則三千賓中有毛遂 使白得穎脫而出 即其人焉 此一句中李白以毛遂自比 2 出身庶族 文武雙全 認(rèn)為自己的才能可以擔(dān)任卿相 身高不太高 而氣勢(shì)驚人 與王公大人有交往 白隴西布衣 流落楚漢 十五好劍術(shù) 遍干諸侯 三十成文章 歷抵卿相 雖長(zhǎng)不滿七尺 而心雄萬(wàn)夫 王公大人 許與氣義 此疇曩心跡 安敢不盡于君侯哉 4 懂得清談 會(huì)談?wù)摾锨f哲學(xué) 說(shuō)自己明事理 才思敏捷 急人所急 有國(guó)士風(fēng)范 3 因才能高未免恃才傲物 幸愿開(kāi)張心顏 不以長(zhǎng)揖見(jiàn)拒 說(shuō)韓朝宗 1 以 生不用封萬(wàn)戶侯 但愿一識(shí)韓荊州 來(lái)說(shuō)韓朝宗的名望之高 聲譽(yù)之響 2 以周公來(lái)吐握之事來(lái)贊韓荊州的禮賢下士 用 推赤心于諸賢腹中 之話 以光武帝劉秀來(lái)比喻韓朝宗 以推賢進(jìn)士為務(wù) 待人熱情 3 以 君侯制作侔神明 德行動(dòng)天地 筆參造化 學(xué)究天人 來(lái)夸贊韓朝宗在文章 學(xué)問(wèn)和德行上面的成就 為什么說(shuō)李白在這篇文章中是不卑不亢的 李白用高超的語(yǔ)言技巧 在恭維韓朝宗之余 既將自己的求仕之心表露了出來(lái) 又表現(xiàn)的不卑不亢 頗有氣勢(shì) 同時(shí) 李白在表現(xiàn)自己善清談 能著述時(shí) 還將自己良好的文學(xué)修養(yǎng) 敏捷的才思也生動(dòng)的表現(xiàn)了出來(lái) 尤其是李白他的 雖長(zhǎng)不滿七尺 而心雄萬(wàn)夫 的氣概 和 日試萬(wàn)言 倚馬可待 的自負(fù)合成的自我炒作 極一時(shí)之盛 成為千古佳句 文章氣勢(shì)是怎樣形成的 李白的文章就像他的詩(shī)歌一樣 自有天馬行空不可羈勒之勢(shì) 開(kāi)端即排宕而出 破空而來(lái) 以 生不用封萬(wàn)戶侯 但愿一識(shí)韓荊州 之句 攝人心魄 引人入勝 整篇文章之中更是騈散結(jié)合 長(zhǎng)短相見(jiàn)極富跌宕之勢(shì) 將自己強(qiáng)烈的功業(yè)意識(shí) 進(jìn)取之心生動(dòng)而形象地表達(dá)了出來(lái) 結(jié)合文章內(nèi)容與所在單元主題選擇相關(guān)作品進(jìn)行比較 講解 近試上張水部朱慶馀洞房昨夜停紅燭 待曉堂前拜舅姑 妝罷低聲問(wèn)夫婿 畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú) 朱詩(shī)講解 朱慶余曾經(jīng)得到過(guò)張籍的賞識(shí) 在臨考之前 為了增大考試成功的勝算 朱慶余特別作這首詩(shī)獻(xiàn)給張籍 非常巧妙地借夫妻之間的關(guān)系詢問(wèn)自己的考試文章是否適宜 這首詩(shī)形象地向我們展示了新婚第二日新娘將去拜見(jiàn)公婆前的行動(dòng)和心理 天還沒(méi)亮 新娘經(jīng)過(guò)精心地梳妝打扮之后 心情忐忑地等待天明 好去堂前給公婆行禮問(wèn)安 然而畢竟是第一次見(jiàn)公婆心情還是很緊張 不知道自己的打扮是否合適 能不能討得公婆的歡心 新娘覺(jué)得沒(méi)有把握 于是詢問(wèn)身邊的丈夫 畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú) 和李白的散文相比 其特點(diǎn)是溫婉含蓄 語(yǔ)言生活化 富有故事性 此詩(shī)就像小家碧玉的新娘 而李白文章則像是豐神異彩的名士 結(jié)合文章所在單元的語(yǔ)文知識(shí)選擇相關(guān)作品進(jìn)行比較 講解 本單元所講的語(yǔ)文知識(shí)是記敘文的閱讀與寫(xiě)作 從 與韓荊州書(shū) 這篇文章來(lái)看 最值得注意的是立意 即如何將韓荊州和李白的描寫(xiě)結(jié)合起來(lái) 因?yàn)檫@是兩個(gè)完全陌生的人 如何扯上關(guān)系呢 推賢進(jìn)士就是一個(gè)很好的連接點(diǎn) 作者就是抓住了這個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行深發(fā)闡釋 這樣兩個(gè)人的描寫(xiě)就都落在了實(shí)處 這就要求我們 在寫(xiě)作記敘文時(shí)一定要選好切入點(diǎn) 從細(xì)節(jié)切入 這樣就能起到事半功倍的作用 課堂活動(dòng)設(shè)計(jì) 大學(xué)生活是豐富多彩的 新學(xué)期開(kāi)始各個(gè)社團(tuán)都在納新 大家剛來(lái)到大學(xué)里 面對(duì)各種各樣的社團(tuán)納新活動(dòng) 你會(huì)怎么辦 假如你對(duì)某個(gè)社團(tuán)有興趣的話 那么你將怎樣來(lái)介紹你自己的經(jīng)歷 怎樣能既不卑不亢而又能很好地展現(xiàn)出自己的長(zhǎng)處呢 課堂小結(jié) 在現(xiàn)實(shí)生活中志向高遠(yuǎn)的青年朋友總是迫切地希望更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 建功立業(yè) 爭(zhēng)創(chuàng)榮譽(yù) 我們雖然不該忘記 君子訥于言而敏于行 的圣人古訓(xùn) 以勤于躬親習(xí)行為要 但也完全可以坦率地 理直氣壯地表達(dá)自己的理想 愿望 以展現(xiàn)自己的聰明才智和創(chuàng)造力 李白就是我們學(xué)習(xí)的榜樣 課堂作業(yè) 關(guān)于這篇文章 說(shuō)法正確的是 A 李白這篇文章里說(shuō)自己是倚馬千言 這只是用典故而已 實(shí)際上他自己并沒(méi)有這么敏捷的才思B 韓荊州在當(dāng)時(shí)官位不顯赫 是默默無(wú)聞的人物 所以李白對(duì)他的說(shuō)法都有夸張的嫌疑 C 李白在這篇文章里表現(xiàn)地不卑不亢D 文章說(shuō)自己不但長(zhǎng)得很高 而且氣魄驚人 拓展閱讀 為宋中丞自薦表李白臣某聞 天地閉而賢人隱 云雷屯而君子用 臣伏見(jiàn)前翰林供奉李白 年五十有七 天寶初五府交辟 不求聞達(dá) 亦由子真谷口 名動(dòng)京師 上皇聞而悅之 召入禁掖 既潤(rùn)色於鴻業(yè) 或間草於王言 雍容揄?yè)P(yáng) 特見(jiàn)褒賞 為賤臣詐詭 遂放歸山 閑居制 作 言盈數(shù)萬(wàn) 屬逆胡暴亂 避地廬山 遇永王東巡脅行 中道奔走 卻至彭澤 具已陳首 前後經(jīng)宣慰大使崔渙及臣推覆清雪 尋經(jīng)奏聞 臣聞古之諸侯 進(jìn)賢受上賞 蔽賢受顯戮 若三適稱美 必九錫光榮 垂之典謨 永以為訓(xùn) 臣所管李白 實(shí)審無(wú)辜 懷經(jīng)濟(jì)之才 抗巢 由之節(jié) 文可以變風(fēng)俗 學(xué)可以究天人 一命不 四海稱屈 伏惟陛下大明廣運(yùn) 至道無(wú)偏 收其希世之英 以為清朝之寶 昔四皓遭高皇而不起 翼惠帝而方來(lái) 君臣離合 亦各有數(shù) 豈使此人名揚(yáng)宇宙 而枯槁當(dāng)年 傳曰 舉逸人而天下歸心 伏惟陛下回太陽(yáng)之高暉 流覆盆之下照 特請(qǐng)拜一京官 獻(xiàn)可替否 以光朝列 則四海豪俊 引領(lǐng)知?dú)w 不勝慺慺之至 敢陳薦以聞 選自中國(guó)古典名著普及文庫(kù) 李太白集 長(zhǎng)沙 岳麓書(shū)社 1989