傳統(tǒng)徽派建筑風(fēng)格的繼承與發(fā)揚(yáng).doc

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傳統(tǒng)徽派建筑風(fēng)格的傳承與發(fā)揚(yáng) 徽派建筑是徽州文化的重要組成部分，在中國建筑史上獨(dú)樹一幟。繼承和發(fā)揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格，加強(qiáng)徽派建筑風(fēng)格建設(shè)與管理，加快建設(shè)具有地方特色的城鄉(xiāng)風(fēng)貌。 一、徽派建筑風(fēng)格的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐 徽派建筑風(fēng)格是在現(xiàn)代社會(huì)條件下，應(yīng)用現(xiàn)代建筑材料、現(xiàn)代建筑工藝、滿足人民群眾現(xiàn)代生活方式的體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的現(xiàn)代建筑。這一點(diǎn)，在各級(jí)規(guī)劃建設(shè)管理部門也都有比較清楚的概念。如何傳承文明，保持地方特有建筑風(fēng)格，不少專家、學(xué)者和建筑師們都進(jìn)行了大量的研究和探索。在徽派建筑形式的繼承和發(fā)揚(yáng)方面，也做出了努力的探索和實(shí)踐，出現(xiàn)了不少佳作。根據(jù)表現(xiàn)形式，可以大體上分為“形態(tài)、神韻、意境”三大類。所謂“形態(tài)”，就是完全的仿古建筑；所謂“神韻”，就是從體量、外觀和內(nèi)部空間都著力體現(xiàn)徽派建筑的特點(diǎn)；至于“意境”，則是用抽象的符號(hào)來取代徽派建筑的實(shí)物構(gòu)件，給人們以想象的空間。 徽派建筑風(fēng)格不僅在黃山市周邊地區(qū)有影響，而且已經(jīng)在國內(nèi)其他地區(qū)產(chǎn)生積極的作用。如河南省新縣借鑒徽派建筑風(fēng)格，營造城市建設(shè)風(fēng)貌，取得了成功。2003年第八期《小城鎮(zhèn)建設(shè)》刊登了新縣城鄉(xiāng)建設(shè)勘察設(shè)計(jì)室李志彪《借鑒徽派風(fēng)格，重塑舊城風(fēng)貌》的文章。該文介紹說，他們?cè)趯?shí)施該縣最古老、最繁榮的商貿(mào)街道——航空路改造時(shí)，按照把該街道規(guī)劃建設(shè)成為集“觀光、居住、購物”為一體的豫南民俗一條街的指導(dǎo)思想，借鑒徽派風(fēng)格，立足風(fēng)土民情，繼承豫南建筑特色，凸顯個(gè)性訂規(guī)劃，突出特色抓建設(shè)，強(qiáng)化措施保效果。并認(rèn)為：“借鑒徽派風(fēng)格，打造特色街道，這無疑為舊城改造開辟了一個(gè)新的途徑。這將為以后的舊城改造打下很好的基礎(chǔ)，通過舊城改造，提高了城市品位，改善了人們的居住、經(jīng)商、文娛及生態(tài)環(huán)境，同時(shí)對(duì)推動(dòng)城市化進(jìn)程確實(shí)起到了積極的作用。”2005年11月，安徽省霍山縣專程來我市，學(xué)習(xí)徽派建筑風(fēng)格，實(shí)施災(zāi)后該縣諸佛庵鎮(zhèn)老街重建。 通過近二十年的實(shí)踐，徽派建筑已經(jīng)走出了古徽州大地，走向了全國，走向了世界。休寧縣“蔭馀堂”建筑落戶美國。仿古建筑方面，有上世紀(jì)八十年代德國法蘭克福市的“春華園”建筑工程；1999年昆明世界園藝博覽會(huì)安徽省展區(qū)“徽?qǐng)@”；合肥“安徽紀(jì)念園”中的黃山市園區(qū)；歙縣的“徽?qǐng)@”。根據(jù)徽派建筑的外觀、功能等特點(diǎn)，設(shè)計(jì)以形似而神傳的建筑作品也有不少。合肥九獅商廈是較早嘗試將徽州傳統(tǒng)民居形態(tài)運(yùn)用于現(xiàn)代商業(yè)建筑的范例。作者諳熟于徽州建筑形態(tài)構(gòu)成，作品將徽州建筑的馬頭墻和門罩簡化和精確化，使之適應(yīng)現(xiàn)代材料與技術(shù)。商廈的尺度雖大干徽州民居，但卻呈依郁的徽風(fēng)，作品樸實(shí)大方，準(zhǔn)確捕捉到徽州民居的神韻。皖南事變烈士陵園及紀(jì)念碑設(shè)計(jì)，則在徽州民居形成“紀(jì)念性”方面作了探索。作品吸收了徽州馬頭墻、粉墻、黛瓦等形態(tài)要素，甚至包括月梁、雀替等細(xì)部要素。同時(shí)，又“揚(yáng)棄”不合適的雕飾，對(duì)徽州傳統(tǒng)語匯凈化，并提高量感改善質(zhì)感，創(chuàng)造出既含徽州民居余韻．又凝結(jié)著紀(jì)念凝思的石煙、神門、紀(jì)念廊、紀(jì)念柱等。 二、徽派建筑風(fēng)格的保護(hù)與管理現(xiàn)狀 市政府1999年頒發(fā)了《關(guān)于弘揚(yáng)徽派建筑文化、加強(qiáng)規(guī)劃建設(shè)管理暫行規(guī)定》，2002年又下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)劃建設(shè)管理、弘揚(yáng)徽派建筑文化的通知》。對(duì)市政府“兩個(gè)文件”的執(zhí)行情況，從整體上看，市直有關(guān)部門和各區(qū)縣都進(jìn)行了不同程度的貫徹落實(shí)，采取了一些措施，出現(xiàn)了一些好的做法和經(jīng)驗(yàn)。 （2）對(duì)徽派建筑的保護(hù)方式多種多樣。一是對(duì)傳統(tǒng)徽派建筑相對(duì)集中并形成一定規(guī)模的地方實(shí)行區(qū)塊整體保護(hù)，編制保護(hù)規(guī)劃。如歙縣歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃；屯溪老街保護(hù)規(guī)劃；西遞、宏村、南屏、關(guān)麓、屏山、萬安、呈坎、棠樾、漁梁、許村、蜀源等古村落保護(hù)規(guī)劃。二是對(duì)具有悠久歷史和較高藝術(shù)價(jià)值的地面單體或群體文物實(shí)行重點(diǎn)保護(hù)；三是對(duì)散落民間具有較高藝術(shù)價(jià)值的歷史文物（建筑構(gòu)件和室內(nèi)陳設(shè)物）實(shí)行館藏保護(hù)；四是對(duì)散落偏遠(yuǎn)山村不宜保存的古建筑實(shí)行易地集中復(fù)原保護(hù)；五是對(duì)歷史文化名城和歷史文化區(qū)實(shí)行點(diǎn)、線、面相結(jié)合的保護(hù)原則，健全保護(hù)體系。 （3）對(duì)傳統(tǒng)徽派建筑的保護(hù)力度是傳承徽派建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)，積極籌集資金修復(fù)古建及文物，不但使眾多的傳統(tǒng)徽派建筑得以重放光彩，也為弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格創(chuàng)造了有利條件。一是政府投入（包括各級(jí)文物管理部門的文物保護(hù)專項(xiàng)資金），如二十世紀(jì)八十年代中葉開始籌建的“潛口民宅”；近年，又于“潛口民宅”相對(duì)的山坡上遷建了“清園”。還修復(fù)保護(hù)了漁梁壩、程氏三宅、程大位故居和珠算博物館等。二是通過開發(fā)利用，促進(jìn)保護(hù)管理。如休寧縣引進(jìn)外資在古城巖集中易地復(fù)原散落的明清建筑，成為旅游景點(diǎn)；黟縣通過市場(chǎng)運(yùn)作方式修復(fù)賽金花故居，既使其成為省級(jí)文物保護(hù)單位，還是一處旅游的新亮點(diǎn)。用旅游收入來反哺?jìng)鹘y(tǒng)徽派建筑保護(hù)，在黃山市政府可用于傳統(tǒng)徽派建筑保護(hù)的財(cái)力有限情況下，是相當(dāng)現(xiàn)實(shí)的、切實(shí)可行的。三是接受社會(huì)捐贈(zèng)。如在日本國豐田財(cái)團(tuán)的資助下，日本京都大學(xué)和我國清華大學(xué)、黃山市政府聯(lián)合開展了屯溪老街保護(hù)更新的研究；香港建筑署的職工捐資新建歙縣的雄村小學(xué)，使竹山書院得到保護(hù)；美國友人安思遠(yuǎn)先生捐資修復(fù)呈坎寶綸閣等全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年6月，休寧縣啟動(dòng)了保護(hù)海陽城區(qū)周邊地區(qū)“古橋、古塔、古民居”保護(hù)行動(dòng)。 （1）制定切合實(shí)際的規(guī)范性文件。 如徽州區(qū)制定了《黃山市徽州區(qū)村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理暫行辦法》，明確規(guī)定：村鎮(zhèn)建設(shè)必須堅(jiān)持統(tǒng)一規(guī)劃、節(jié)約用地、因地制宜、量力而行的原則，堅(jiān)持徽派建筑風(fēng)格。將徽派建筑風(fēng)格界定為是指以“粉墻、黛瓦、馬頭墻”為主要特征的并與山水環(huán)境相和諧的建筑形式。同時(shí)，鼓勵(lì)徽派設(shè)計(jì)創(chuàng)新，對(duì)原有的違背徽派建筑風(fēng)貌的建筑實(shí)行分期分批的整改。祁門縣制定了《祁門縣城整體風(fēng)貌設(shè)計(jì)管理暫行規(guī)定》，提出弘揚(yáng)“粉墻黛瓦”的徽派建筑文化，營造“青山綠水”的自然山水環(huán)境，保護(hù)具有地方歷史文化特色的街區(qū)，加快建設(shè)具有地方特色的城鎮(zhèn)風(fēng)貌。黟縣出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)管理，弘揚(yáng)徽派建筑文化的通知》。歙縣下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)我縣村鎮(zhèn)規(guī)劃編制和加強(qiáng)村鎮(zhèn)建設(shè)管理工作的通知》，要求全縣建筑一律按徽派風(fēng)格進(jìn)行建設(shè)。 （2）合理劃定徽派建筑風(fēng)格規(guī)劃管理區(qū)域。 如黃山區(qū)確定城市規(guī)劃區(qū)、103省道、205國道可視范圍內(nèi)和具有一定規(guī)模成片的徽派建筑老城區(qū)，含有對(duì)外接待功能的旅游景點(diǎn)及片區(qū)及大量的農(nóng)民拆遷安置點(diǎn)，結(jié)合“農(nóng)家樂”旅游設(shè)置的新建或擴(kuò)建必須采用傳統(tǒng)徽派建筑形式或新的徽派建筑形式?；罩輩^(qū)則采取全面要求與劃定區(qū)域相結(jié)合的方式，充分突出全面性與特殊性的有機(jī)結(jié)合，傳統(tǒng)徽派與新徽派相結(jié)合。黟縣明確凡通往景區(qū)的縣鄉(xiāng)公路、218省道兩側(cè)及古村落、縣城的建筑必須體現(xiàn)徽派建筑特色?；罩輩^(qū)對(duì)鄉(xiāng)村嚴(yán)重違背徽派建筑風(fēng)貌的建筑進(jìn)行了強(qiáng)有力的整治，年初確定的125幢集中整治建筑，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和區(qū)建設(shè)、規(guī)劃、國土等部門各司其職，共同配合，逐戶編制整改方案后實(shí)施，現(xiàn)已完成任務(wù)的70%左右。通過整治活動(dòng)，徽派建筑風(fēng)格得到有力的宣傳和弘揚(yáng)，徽派意識(shí)也日益深入人心。 （3）規(guī)劃、建設(shè)、設(shè)計(jì)部門提供了積極的技術(shù)支撐和服務(wù)。 對(duì)徽派建筑的主要元素有基本統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)——馬頭墻、坡屋面；對(duì)徽派建筑的色彩也應(yīng)體現(xiàn)淺色調(diào)——白墻、灰瓦?；罩輩^(qū)認(rèn)為，弘揚(yáng)徽派風(fēng)格，必須堅(jiān)持基本的“粉墻、黛瓦、馬頭墻”三元素和“白墻、灰瓦”主色調(diào)不動(dòng)搖。黃山區(qū)的做法，一是堅(jiān)持色彩的控制，以“青磚、白墻、灰瓦”作為主色彩，嚴(yán)禁使用“紅、黃、蘭”三原色進(jìn)行外立面處理；二是堅(jiān)持馬頭墻、坡屋面的運(yùn)用；三是堅(jiān)持大體量建筑的“小化”；四是堅(jiān)持地方原材料的開發(fā)與使用；五是堅(jiān)持片區(qū)內(nèi)的風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào)。在2003年開展21世紀(jì)新徽派民居建筑設(shè)計(jì)大賽的基礎(chǔ)上，2005年，市建筑學(xué)會(huì)又在全市征集了50套民居設(shè)計(jì)圖紙，編印成《黃山市新徽民居方案集》，現(xiàn)已由市建委發(fā)放至各區(qū)縣建設(shè)局和全市50個(gè)建制鎮(zhèn)，提供推廣使用。 （4）建成了一批徽派建筑風(fēng)格的新街區(qū)、住宅區(qū)和農(nóng)民新村。 如黃山區(qū)湯口鎮(zhèn)山岔村上張村民組的翡翠新村、甘棠鎮(zhèn)的莊里新村、譚家橋鎮(zhèn)長源村的姜家新村；徽州區(qū)的龍井水街、黃山路、濱河路、文峰路、潛口鎮(zhèn)潛口農(nóng)民新村；休寧縣城的新區(qū)開發(fā)、齊云山鎮(zhèn)濱河街改造；祁門縣的鳳凰新村住宅小區(qū)、金東大市場(chǎng)、文峰小區(qū)、野林山莊、閃里鎮(zhèn)銅鑼灣新區(qū)；黟縣宏村鎮(zhèn)的排林農(nóng)民新村和金家?guī)X農(nóng)民新村等。 三、存在的問題和不足 1.不少區(qū)縣提出，一些大體量的、標(biāo)志性的建筑需要不需要做徽派建筑？如果需要的話，如何做？傳統(tǒng)徽派建筑的形式有著自身的背景和環(huán)境，并與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是相適應(yīng)的?，F(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，我們今天不可能簡單地將徽派建筑照搬使用到如今的城市建設(shè)中來。怎么辦？這些都有待于進(jìn)一步深入研究探討。 2.對(duì)徽派建筑形式創(chuàng)新的多樣化如何認(rèn)同？對(duì)傳統(tǒng)的徽派建筑與村落，大家意見基本統(tǒng)一。在“全球化”、“信息化”時(shí)代，對(duì)徽派建筑的發(fā)展創(chuàng)新已出現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，眾多的設(shè)計(jì)手法與理念，顯然對(duì)徽派建筑的發(fā)展與探索提供了豐富的途徑。同時(shí)，也給管理工作帶來一定的模糊與混亂。因而，對(duì)徽派建筑形式創(chuàng)新的多樣化認(rèn)同并納入管理也是一個(gè)亟待解決的問題。 3.對(duì)徽派建筑風(fēng)格的深層內(nèi)涵、繼承和發(fā)揚(yáng)徽派風(fēng)格中哪些實(shí)質(zhì)性要素沒有較為全面的、明確的標(biāo)準(zhǔn)。有些人用徽派建筑的傳統(tǒng)外觀和內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)來衡量新建筑的風(fēng)格；而有些人則用是否有馬頭墻或坡屋面的建筑符號(hào)來簡單判斷該建筑是否屬于徽派風(fēng)格。馬頭墻、坡屋面是徽派風(fēng)格的主要元素。但是在使用中，如果不當(dāng)，反而會(huì)適得其反。如屯溪汽車站，堆上了不少馬頭墻，可是都是些綠馬頭，看了很令人倒胃口。祁門縣閃里鎮(zhèn)銅鑼灣新區(qū)，采用坡屋頂，但屋頂一片紅色，也使人找不到徽派風(fēng)格的感覺。 4. 由于造價(jià)、觀念、生活習(xí)慣等原因，城市居民和農(nóng)村居民追求現(xiàn)代生活方式，對(duì)徽派風(fēng)格已不感興趣，加之推廣徽派風(fēng)格又沒有激勵(lì)機(jī)制，增加了管理的難度。有的報(bào)建時(shí)是徽派風(fēng)格，但由于缺少工作人員的現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)管，在建設(shè)過程中隨意改變風(fēng)格。 6.市區(qū)和區(qū)縣城鄉(xiāng)，都不同程度地存在建筑風(fēng)格不協(xié)調(diào)的狀況。世界是豐富多彩的，文化是各具特色的，建筑風(fēng)格也是千姿百態(tài)的。徽派建筑是建筑百花園中的一朵，徽派建筑風(fēng)格是在與其他建筑流派的比較中才更顯其特色的。徽州文化是中國傳統(tǒng)文化的典型代表，其最大的特點(diǎn)就是不排斥外來文化，而是在兼收并蓄中不斷發(fā)展壯大?；张山ㄖ彩窃诓粩辔胀鈦硇问健⒉粩嗤晟频倪^程中形成其獨(dú)特風(fēng)格的。但是，建筑師設(shè)計(jì)的得意單體如果安排在不恰當(dāng)?shù)奈恢?，不但不能凸顯其風(fēng)采，反而會(huì)使其黯然失色。建筑風(fēng)貌的不統(tǒng)一，體現(xiàn)在區(qū)域建筑風(fēng)格管理上的失控。 四、弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格的策略 1. 加大對(duì)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)力度 我市是一個(gè)文物大市，但是至今沒有專門的文物管理行政機(jī)構(gòu)，落后于市內(nèi)的一些區(qū)縣。在我市實(shí)施“生態(tài)大市、文化大市、旅游大市”的進(jìn)程中，設(shè)立市一級(jí)文物保護(hù)專門機(jī)構(gòu)勢(shì)在必行。我市地面遺存文物絕大多數(shù)是建筑文物，保護(hù)好古建筑，可以起到對(duì)全社會(huì)的宣傳教育作用。如果我們一方面在提倡徽派風(fēng)格，另一方面卻又聽任古建筑自然老化、破損、倒塌，我們弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格豈不是有點(diǎn)顯得蒼白無力？同時(shí)，我們還應(yīng)該大力增加市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的設(shè)置。目前，市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位大大低于省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的數(shù)字，這也是不正常的現(xiàn)象。應(yīng)該形成區(qū)縣保護(hù)單位多于市保單位，市保單位多于省保單位，省保單位多于國保單位的合理結(jié)構(gòu)。 2. 弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格宜抓政策制度建設(shè) 《中華人民共和國城市規(guī)劃法》第十四條明確規(guī)定，編制城市規(guī)劃應(yīng)當(dāng)“保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、城市傳統(tǒng)風(fēng)貌、地方特色和自然景觀”。要結(jié)合我市實(shí)際，一方面抓緊制定完善地方規(guī)范性文件，另一方面抓緊編制城市形象設(shè)計(jì)，為推行徽派建筑風(fēng)格提供強(qiáng)有力的政策法規(guī)保障，將其納入規(guī)范化、法制化的軌道。 . ——弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格宜抓隊(duì)伍建設(shè)。鑒于目前規(guī)劃、建設(shè)部門在鄉(xiāng)鎮(zhèn)都沒有相應(yīng)機(jī)構(gòu)和專職管理人員，而日常管理又是弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格的關(guān)鍵。因此，應(yīng)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立規(guī)劃建設(shè)管理所（辦公室），配置專職專業(yè)干部，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)推行徽派建筑風(fēng)格提供業(yè)務(wù)指導(dǎo)。要充實(shí)市和區(qū)縣的規(guī)劃、建設(shè)管理人員，加快引進(jìn)規(guī)劃專業(yè)人才，注重規(guī)劃管理人員的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷提高其業(yè)務(wù)水平和服務(wù)能力。各區(qū)縣還應(yīng)培訓(xùn)建立業(yè)務(wù)、技術(shù)水平較高的建筑工匠隊(duì)伍，使之能夠系統(tǒng)地掌握徽派建筑工藝并能夠靈活運(yùn)用，以解決傳統(tǒng)建筑工藝人員短缺的現(xiàn)象。 ——弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格宜制定強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)，編制徽派建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)技術(shù)規(guī)范，以體現(xiàn)強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。如以馬頭墻為主要建筑風(fēng)格元素，則首先要確定傳統(tǒng)馬頭和現(xiàn)代馬頭兩種形式。在傳統(tǒng)馬頭中又有“文式”（印斗式）、“武式”（鴟尾式）兩類，建造形式上也各地不盡相同；現(xiàn)代馬頭中又有平板式、通透式兩類。對(duì)認(rèn)可的各種不同的馬頭造型均要提供準(zhǔn)確的圖冊(cè)。 3. ——弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格宜加大宣傳教育力度。宣傳教育也是管理的一個(gè)組成部分，宣傳到位，思想統(tǒng)一，領(lǐng)導(dǎo)支持，群眾理解，為管理正常開展就打下了基礎(chǔ)。宣傳工作必須始終堅(jiān)持不懈，而且宣傳方式應(yīng)該多種多樣，生動(dòng)活潑，引導(dǎo)群眾了解建設(shè)法律法規(guī)，了解徽派建筑內(nèi)涵，以及堅(jiān)持徽派建筑風(fēng)格的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。 ——弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格宜建立激勵(lì)機(jī)制。唐代江南西道觀察使韋丹在推廣磚瓦房時(shí)就曾采取“人能為屋者，受材瓦于官，免半賦，徐取其償。逃未復(fù)者，官為為之。貧不能者，畀以財(cái)，身往勸督”的鼓勵(lì)措施。（《新唐書?韋丹傳》）明代徽州知府何歆在推廣馬頭墻時(shí)也采取了一些補(bǔ)貼辦法。而且，馬頭墻的推廣確實(shí)讓老百姓看到了減少火災(zāi)損失的實(shí)惠。鑒于徽派風(fēng)格加大建筑成本，不論是新建還是整治，都會(huì)不同程度地使群眾的利益受到損失。各級(jí)政府財(cái)政應(yīng)設(shè)立弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格專項(xiàng)資金，對(duì)積極響應(yīng)號(hào)召，主動(dòng)采用徽派風(fēng)格的建房戶、主動(dòng)整改戶給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助。 4. ——弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格宜實(shí)行全面提倡與劃定區(qū)域限制相結(jié)合的方式，充分突出全面性與特殊性的有機(jī)結(jié)合。即城鄉(xiāng)所有范圍的新建房屋原則上都必須堅(jiān)持徽派風(fēng)格，努力塑造地域特色。而在具體實(shí)施中，應(yīng)根據(jù)不同地段、不同環(huán)境及城鄉(xiāng)不同特點(diǎn)，因地制宜、因建制宜、因人制宜地采取多樣化的徽派建筑形式。 ——弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格宜將生活居住建筑與公用建筑、生產(chǎn)建筑相區(qū)別。一些大型公用建筑如體育館，生產(chǎn)用的車間等不宜作嚴(yán)格限定。城鄉(xiāng)住宅小區(qū)和商業(yè)街區(qū)，是最容易展示城市形象的區(qū)域，應(yīng)該予以嚴(yán)格控制和要求。 ——弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格宜區(qū)別重點(diǎn)與一般。從我市遺產(chǎn)保護(hù)和旅游城市形象的角度出發(fā)，對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)、歷史文化名城、歷史文化區(qū)、古村落，高速公路兩側(cè)、旅游公路兩側(cè)、主要交通干線兩側(cè)的住宅建筑應(yīng)嚴(yán)格按照徽派風(fēng)格控制。 ——弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格宜考慮到與周邊地區(qū)的互融關(guān)系。如祁門縣的西部，唐代原屬江西浮梁，受贛東北文化影響，其建筑風(fēng)格與徽派有不盡相同之處。黃山區(qū)北部，由于長江文化的影響，其建筑風(fēng)格與湯口（湯口原屬歙縣）、譚家橋也有區(qū)別。 5.——弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格宜徽派建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新。國務(wù)院《村莊和集鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理?xiàng)l例》第二十二條規(guī)定，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)“保持地方特色和民族風(fēng)格，并注意與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)。”建設(shè)部《建制鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理辦法》第二十條規(guī)定，建制鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)內(nèi)的建設(shè)工程設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)“保持地方特色和民族風(fēng)格，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)?！币膭?lì)建筑設(shè)計(jì)單位，結(jié)合現(xiàn)代民居特色和功能，將傳統(tǒng)元素與時(shí)代特征相結(jié)合，注意傳統(tǒng)地方建筑材料與新型建筑材料的和諧使用，探索運(yùn)用新工藝、新材料，并統(tǒng)籌考慮農(nóng)村民居的功能需求、地理環(huán)境及經(jīng)濟(jì)能力，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)水平，為農(nóng)村群眾建房提供更多經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的示范圖紙，引導(dǎo)農(nóng)民建設(shè)既美觀又實(shí)用的新徽派民居。 ——弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格宜注意建筑材料的創(chuàng)新。隨著對(duì)粘土實(shí)心磚、瓦等建筑材料生產(chǎn)的嚴(yán)格控制，傳統(tǒng)建筑材料的生產(chǎn)受到限制，對(duì)弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格將會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。應(yīng)針對(duì)傳統(tǒng)徽派建筑材料短缺導(dǎo)致徽派建筑工程造價(jià)偏高的情況，一方面組織管理好傳統(tǒng)建筑材料的生產(chǎn)，另一方面組織技術(shù)革新，生產(chǎn)符合徽派風(fēng)格的新型建筑材料，提高生產(chǎn)的規(guī)模和質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本，保障材料供應(yīng)。 （三）、政府的決策 市委、市政府于2006年6月在徽州區(qū)召開了弘揚(yáng)徽派建筑風(fēng)格的專題現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，會(huì)議明確提出“保徽、建徽、改徽”的口號(hào)。 ?；铡獙?duì)現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑，要按照相關(guān)規(guī)定嚴(yán)格保護(hù)； 建徽——對(duì)新建建筑，要按照保持徽派建筑風(fēng)貌的要求進(jìn)行控制和建設(shè)； 改徽——對(duì)現(xiàn)有非徽派建筑，要按照不同區(qū)域相應(yīng)的控制要求，逐步組織改造。 黃山市人民政府于2006年8月14日以黃政[2006]22號(hào)文印發(fā)《黃山市徽派建筑風(fēng)格保護(hù)管理暫行規(guī)定》。 《規(guī)定》明確：徽派建筑風(fēng)格是指以“粉墻黛瓦、馬頭墻”為主要外在形式，并與山水環(huán)境相和諧的建筑風(fēng)格特征。其基色調(diào)為灰、白、黑，基本符號(hào)為馬頭墻、坡屋頂（或披檐）。 《規(guī)定》按照城市、鄉(xiāng)村、景區(qū)（點(diǎn)）、旅游通道等區(qū)位情況劃分為三類區(qū)域： 一類區(qū)域：世界、國家級(jí)文化遺產(chǎn)地；各級(jí)歷史文化名城、名鎮(zhèn)（村）、歷史文化保護(hù)區(qū)、文物保護(hù)單位；城市（含區(qū)、縣城）中的歷史文化街區(qū)；具有歷史文化價(jià)值的古鎮(zhèn)、古村落； 二類區(qū)域：城市（含區(qū)、縣城）中的歷史文化街區(qū)以外的老城區(qū)、城市主要出入口、景區(qū)（點(diǎn)）和主要交通干線（公路、鐵路、航道）兩側(cè)300米可視范圍的村鎮(zhèn)； 三類區(qū)域：城市新區(qū)、各類經(jīng)濟(jì)園區(qū)及其他城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村。 《規(guī)定》要求： 一類管理區(qū)域建筑風(fēng)格一律按照該地區(qū)保護(hù)規(guī)劃中確定的范圍、內(nèi)容和要求，嚴(yán)格控制本區(qū)域內(nèi)各類建設(shè)。 二類管理區(qū)域建筑風(fēng)格按照體現(xiàn)徽派建筑特征的要求進(jìn)行控制。建筑外觀形式為徽派建筑風(fēng)格，外墻色彩以灰白色為主色調(diào)。多層和高層建筑應(yīng)合理運(yùn)用徽派建筑特征符號(hào)，多層建筑（不包括大型公共建筑）屋面宜采用坡屋頂形式。 三類管理區(qū)域建筑風(fēng)格要按照適當(dāng)體現(xiàn)徽派建筑特征的要求進(jìn)行管理。外墻色彩以灰白色為主色調(diào)。 參考文獻(xiàn) 張文起.皖南事變烈士陵園及紀(jì)念碑設(shè)計(jì)，建筑學(xué)報(bào)，1994，12