高中地理《城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化的保護》學案1（新人教版選修4）

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111 第二章 城鄉(xiāng)合理布局與協(xié)調發(fā)展 2.3 城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化的保護 學案 導學 一、城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化的形成與表現(xiàn) 城市（鄉(xiāng)）在發(fā)展的過程中，由于其自然條件、歷史發(fā)展特點和區(qū)域經(jīng)濟基礎不同，各自形成了不同的特色景觀及傳統(tǒng)文化。在歷史悠久的國家，或者有著地域文化傳統(tǒng)的城市，此種現(xiàn)象尤為突出。這些特色景觀和傳統(tǒng)文化是城市文化的延續(xù)，是城市個性和魅力的集中體現(xiàn)，是城市的有機組成部分，具體主要表現(xiàn)在以下幾個方面： （1）法定的各級重點文物保護單位以及雖未定級但確有價值的古建筑、紀念建筑物、民居、遺址遺跡以及反映城市發(fā)展階段的代表性建筑物、構筑物等。它們代表著一個城市歷史文化的內容和形式，如北京的故宮、拉薩的布達拉宮、延安的寶塔山、上海的東方明珠電視塔等。 （2）藝術欣賞價值較高的風景名勝。有些城市是以它獨特的自然環(huán)境而聞名。如桂林具有峰秀、水清、石美、洞奇的特色；杭州臨江傍水；大理瀕臨洱海；泉州緊靠晉江等。 （3）較完整的體現(xiàn)出某一歷史時期歲月特色的地段與街區(qū)。歷史地段或街區(qū)是指一些文物古跡比較集中，或能較完整地體現(xiàn)某一歷史時期傳統(tǒng)風格和民族特色的街區(qū)、建筑群、小鎮(zhèn)、村落等。如北京的中軸線。 （4）能夠體現(xiàn)歷史上城市規(guī)劃成就及反映城市發(fā)展歷史的規(guī)劃格局、風貌特色和空間秩序等。如北京城的價值不在于王府、宮殿和寺廟，而在于所有建筑物之間的“空間秩序”，我們要保護的是城市而不是文物。 （5）除以上建筑實體性的歷史文化遺產以外，文化傳統(tǒng)也應是重要內容之一。如傳統(tǒng)的戲劇、繪畫、音樂、手工工藝、民族風情、傳統(tǒng)物產等等。 二、保護城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化的意義及必要性 城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化保護是城市發(fā)展中一個重要的戰(zhàn)略組成部分，也是城市規(guī)劃中必不可少的組成內容。歷史保護不僅意味著歷史文化名城中文物古跡或歷史地段的保護，而且還包括城市經(jīng)濟、社會和文化結構中各種積極因素的保護與利用。歷史保護既能保存城市歷史發(fā)展的軌跡，留存城市的記憶，而且能繼承傳統(tǒng)文化，延續(xù)民族發(fā)展的脈絡，同時它還是城市進一步發(fā)展的重要基礎和契機之一。 目前我國社會經(jīng)濟正處于加速發(fā)展時期，城市和鄉(xiāng)村都面臨著大規(guī)模的開發(fā)建設。由于社會到處實行工業(yè)化而導致城鎮(zhèn)發(fā)展的結果，使得許多這類地區(qū)正面臨著嚴重的威脅，很多特色景觀和傳統(tǒng)文化正遭到物理退化、破壞甚至毀滅、消亡。這就要求我們在推進現(xiàn)代文明的同時，務必做好特色景觀和傳統(tǒng)文化的保護工作。優(yōu)秀的歷史文化是現(xiàn)代文明的有機延續(xù)，兩者并不是相互排斥的。城鄉(xiāng)建設也需要弘揚地方傳統(tǒng)特色，突出區(qū)域文化特點。城鄉(xiāng)人居環(huán)境應當具有比較高的文化品位和比較多的文化內涵。 三、保護城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化的對策措施 目前，我國主要從以下幾個方面對城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化進行保護： （1）有歷史和藝術價值的建筑物（群）等，必須保留。有保留條件者，應完整保留，如北京的故宮；或在保留原有風格和藝術、歷史價值的條件下，進行改造擴展，并組織到城市藝術布局中去，如天安門廣場。有些保留不全，或部分殘缺，可在原有基礎之上加以利用，如各地的宮、觀、祠、廟等，可適當成為公園或游覽勝地，如成都的文化公園，就是由原來的青羊宮、二仙庵兩座廟宇合并而成。 （2）有些因所處位置與今日現(xiàn)實要求發(fā)生矛盾，可進行遷移，如北京中南海的船塢云繪樓，移至陶然亭公園中重建，繼續(xù)發(fā)揮其應有的作用。 （3）有些無法保留，或與現(xiàn)實要求有很大的矛盾，可考慮移址搬遷。如三峽水庫蓄水后，為了防止屈原祠這一重要文物被淹，現(xiàn)已決定將他遷往秭歸新縣城。 （4）有些原物已毀，如革命紀念地區(qū)、歷史上有名的建筑和園林等，可適當恢復重建。如井岡山的革命紀念中心茨坪地區(qū)，遵義的紅軍長征中的革命紀念地區(qū)，武昌的黃鶴樓，南昌的滕王閣，揚州的二十四橋等，以增強城市的地方色彩，豐富城市的革命歷史和文化藝術內容。 （5）有歷史藝術價值的建筑、建筑群或文化古跡，必須保留者，除進行完整的修復保留外，在其附近地區(qū)的建設，不能有損保留項目的完整性和藝術價值。 （6）城市歷史文化的保護。除有形的文物古跡之外，還有豐富的傳統(tǒng)文化內容，如傳統(tǒng)藝術、民間工藝、民俗精華、名人軼事、傳統(tǒng)產業(yè)等，這些內容與有形的文化相互依存、相互烘托，共同反映了城市歷史文化的積存，共同構成城市珍貴的歷史文化遺產。對此，我們也要加大力度，予以保護。 四、練習鞏固 南京夫子廟始建于宋景祐元年（公元1034年），至今已有千年的歷史，夫子廟屢建屢毀，屢毀屢建，至1984的重建夫子廟地區(qū)，融建筑文化.飲食文化.戲劇文化.商業(yè)文化于一體，滿足人們游憩.娛樂.消費.考古等多層次需求。據(jù)此回答1～2題： 1.南京夫子廟地區(qū)的城建歷史說明了 （ ） A.一個城市早期建筑風格對現(xiàn)代化城市建設會產生不利影響 B.一個城市早期設立的活動，與后期城市發(fā)展活動沒有聯(lián)系 C.一個城市早期的土地利用對日后城市功能分區(qū)有著深遠影響 D.一個城市的歷史由于時間流逝，對現(xiàn)代城市的建設不會產生影響 2.南京是我國的歷史文化名城，因此 （ ） A.老城保護原貌，不許更動，另建新城 B.城市建設要全盤繼承歷史遺產和風格，保持歷史風貌 C.城市建設應另辟蹊徑，不受歷史古城的影響，需要創(chuàng)新 D.城市改造，要充分考慮在繼承的基礎上創(chuàng)新，力求保持歷史文化的特色 參考答案：1、C 2、D 111