青少年心理發(fā)展與教育結(jié)業(yè)考試題.doc

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《青少年心理發(fā)展與教育》結(jié)業(yè)考試題 考試形式：開卷考試，卷面分50分 一、名詞解釋：（每個(gè)名詞1分） 1.青少年：青少年在英文中是“adolescence”，其含義是“成長為成年人”(grow up intoadulthood)。青少年期是人生發(fā)展的過渡期，是指11-20年齡段或11-22年齡段。青少年期可以分為三個(gè)階段：青少年早期（11-14歲），初中階段，即少年期階段；青少年中期（15-18歲），高中階段，即青年初期。青少年晚期（19-22歲），大學(xué)階段，即青年中期。因此青少年時(shí)期包括從初中階段到高中到大學(xué)階段的時(shí)期。這里講的青少年是指初中與高中階段的時(shí)期，即初中生與高中生。 2.身體意向：身體意象是指個(gè)人對自己身體所形成的一種心理影像，包括身體知覺與身體概念，即是個(gè)人對自己身體特征的認(rèn)識和對自己身體特征的態(tài)度和感覺。 3.認(rèn)知發(fā)展：認(rèn)知發(fā)展是指兒童青少年的注意、觀察、記憶、想象、思維與學(xué)習(xí)等方面的成長與進(jìn)步。 4.假想觀眾：過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)特感或者“個(gè)人神話”。換句話說，他們把自己想象為“獨(dú)特的自我”，把周圍人視為“假想觀眾”，似乎這些假想的觀眾隨時(shí)隨地都在關(guān)注、觀察著自己這一獨(dú)特的自我。他們常常主觀地把自己的自我欣賞、自感不足等都投射到周圍人身上。 5.情感素質(zhì)：情感素質(zhì)是指個(gè)體在遺傳和環(huán)境共同作用下，在生活實(shí)踐中形成的相對穩(wěn)定的、積極的情感特征與品質(zhì) 6. 自律道德：是指自我約束。自我履行道德規(guī)范的道德發(fā)展階段，人從幼年到成年的發(fā)展也就是從 他律道德階段發(fā)展到自律道德發(fā)展階段的過程。 7.同伴關(guān)系：：同伴關(guān)系主要是指同齡人間或心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€(gè)體間交往 過程中建立起來的一種人際關(guān)系，是個(gè)體同伴經(jīng)歷的重要內(nèi)容 8. 教養(yǎng)方式：父母教養(yǎng)方式（parenting style）是父母的教養(yǎng)態(tài)度、行為 和非語言表達(dá)的集合，反映了親子互動(dòng)的性質(zhì)，具有跨情境與跨時(shí)間的一致性。 目前研究提出教養(yǎng)方式主要四種類型：權(quán)威平等型父母、控制型父母、溺愛型父 母、 忽視型父母。采用良好的教養(yǎng)方式的父母向孩子示范了關(guān)心他人與對社會(huì)負(fù) 責(zé)的模式， 兒童通過觀察與模仿獲得適應(yīng)性的行為方式。 良好的家庭氛圍為青少 年發(fā)展成熟的社會(huì)技能提供了支持，有助于青少年的認(rèn)知與情感成熟。 9.學(xué)習(xí)方式：學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果而采用的學(xué)習(xí)的方法及途徑。 10.同一性延緩：指青少年正處于危機(jī)之中，但是沒有給與她們責(zé)任或義務(wù)，或者對他們的責(zé)任只是進(jìn)行了模糊的定義。 二、選擇填空（單項(xiàng)選擇，每題1分，共計(jì)5分） 1. 隨著青春期的到來，青少年的消極情緒體驗(yàn)（B）。 A.減少 B.增多 C.不變 D.與積極情緒體驗(yàn)達(dá)到均衡 2.青春發(fā)育期的生理發(fā)育在很大程度上受體內(nèi)（D. ）水平變化的影響，其變化影響到青少年身體外形的變化、內(nèi)部機(jī)能的增強(qiáng)以及第二性征的出現(xiàn)和性成熟。 A.兒茶酚胺 B.膽固醇 C.五羥色胺 D.激素 3.進(jìn)入（C. ）以后，個(gè)體的抽象邏輯思維由經(jīng)驗(yàn)型向理論型的轉(zhuǎn)化初步完成，標(biāo)志著他們的抽象邏輯思維趨向成熟。 A.童年期 B.少年期 C.青年初期 D.成年期 4. 10-12歲兒童青少年的觀點(diǎn)采擇處于（C. ）階段。 A. 社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇 B. 自我反省的觀點(diǎn)采擇 C.相互的觀點(diǎn)采擇 D.社會(huì)與習(xí)俗的觀點(diǎn)采擇。 5.自我意識發(fā)展有兩個(gè)飛躍期，第一個(gè)是嬰兒期，第二個(gè)是（B ）。 A.幼兒期 B.青春期 C.兒童期 D.青年期 三、填空（每空1分，共計(jì)10分） 1.青少年是人生的一個(gè)過渡時(shí)期，這種過渡性主要表現(xiàn)在生物性過渡、_____認(rèn)知性過渡____和____社會(huì)性_____三個(gè)方面 2. 初二時(shí)期是_機(jī)械識記_向_理解識記_ __過渡的轉(zhuǎn)折時(shí)期。 3. 青少年自我中心的解除，必須具備兩個(gè)條件：意識到自我是主體,并把主體與客體區(qū)別 開來_和把自己的觀點(diǎn)和他人的觀點(diǎn)協(xié)調(diào)來,而不把自己的觀點(diǎn)當(dāng)做絕對真理。 4. 進(jìn)入青少年期，由于抽象思維能力的發(fā)展，青少年對抽象概念的理解能力增強(qiáng)，開始能夠理解_親密________和__忠誠_______等詞語的含義，友誼的質(zhì)量發(fā)生變化。 5.埃里克森認(rèn)為，__同一性對同一性擴(kuò)散_____是青少年期所要解決的主要心理社會(huì)任務(wù)。 6. _同伴關(guān)系_____是滿足青少年社會(huì)交往需要、安全感、親密感的重要源泉。 四、判斷正誤（每題1分，共計(jì)5分） 1.格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)說明心理發(fā)展會(huì)受到學(xué)習(xí)的影響。（對 ） 2.高中階段，個(gè)體的抽象記憶已占絕對優(yōu)勢，具體記憶則完全消退。（錯(cuò)） 3.青少年時(shí)期，青少年與父母的親密關(guān)系下降，與同伴的親密關(guān)系提高。（對 ） 4.道德教育應(yīng)該依據(jù)道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為順序而展開。（錯(cuò) ） 5.在平等互惠的同伴關(guān)系中，個(gè)體才得以檢驗(yàn)自己的思想、體驗(yàn)沖突、協(xié)商不同的社會(huì)觀點(diǎn)。這些同伴互動(dòng)經(jīng)歷使得兒童青少年社會(huì)認(rèn)知能力得以發(fā)展。（對 ） 五、簡答（每小題5分，共計(jì)20分） 1. 青春期生理變化對青少年的心理與行為會(huì)產(chǎn)生哪些影響？ 答：首先，青春期的生理變化可以對青少年的行為產(chǎn)生直接影響。其次，青春期的生理變化導(dǎo)致青少年自我意象的轉(zhuǎn)變，這會(huì)繼而影響其行為，最后，青春期的生理變化改變了青少年的外貌，這會(huì)進(jìn)而引發(fā)別人與該青少年交往方式的轉(zhuǎn)變。 青少年生理變化對心理發(fā)展的影響，主要是通過個(gè)人、社會(huì)對這種身體變化的評價(jià)和態(tài)度而間接發(fā)生作用的。青春期身體變化對青少年的影響并不在于變化本身，而在于青少年對這些變化的意義和重要性的解釋，在與青少年對他人反應(yīng)的理解，以及對這些變化是否符合社會(huì)文化模式的認(rèn)識 2. 簡述青少年思維發(fā)展的特點(diǎn)。 答：（1）青少年思維發(fā)展的一般特點(diǎn) ①．思維的整體結(jié)構(gòu)基本形成并趨于穩(wěn)定 ②．思維的深刻性日益提高 ③．思維的創(chuàng)造性日益增強(qiáng) ④．思維的自我監(jiān)控能力顯著增強(qiáng) （2）青少年邏輯思維的發(fā)展 ①．抽象邏輯思維的發(fā)展特點(diǎn) ②．形式邏輯思維的發(fā)展特點(diǎn) ③．辯證邏輯思維的發(fā)展特點(diǎn) （3）青少年思維監(jiān)控的發(fā)展 （4）青少年創(chuàng)造性思維的發(fā)展 3. 為什么說青少年自我同一性的發(fā)展是其人格發(fā)展的核心？ 答：青少年在人格發(fā)展方面，表現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)：第一是伴隨著生理的逐漸成熟，產(chǎn)生了 “獨(dú)立感”和“成人感”，渴望擺脫成人的控制，迫切要求獨(dú)立自主，喜歡自我表現(xiàn)和發(fā)表自己的看法；第二是開始關(guān)注 “自我”，關(guān)心自己與他人的內(nèi)心世界，逐步從行動(dòng)的動(dòng)機(jī)、道德品質(zhì)和人格特征等方面來評價(jià)自己和他人的行為；第三是開始了解、接納和逐漸掌握更多的行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)角色，并對自己的未來角色進(jìn)行定位和認(rèn)同，喜歡獨(dú)立探索和思考一些問題。隨著自我意識的不斷發(fā)展和抽象邏輯思維能力的提高，青年人更多地運(yùn)用社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義來衡量和評判許多社會(huì)現(xiàn)象，開始關(guān)注人生、思考人生、投身人生，他們在家庭、學(xué)校和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲得了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范，學(xué)會(huì)了與謀生有關(guān)的本領(lǐng)，發(fā)展和養(yǎng)成了獨(dú)立性、創(chuàng)造性和自我同一性，其人生觀、價(jià)值觀在這一關(guān)鍵時(shí)期得以形成。 追求個(gè)人自我同一性的一個(gè)重要部分是關(guān)注個(gè)人的外表，包括衣服、化裝、走路方式和穿著方式等，與這種對理想外表的追求同時(shí)出現(xiàn)的是個(gè)人神話和假想觀眾。另一個(gè)認(rèn)同危機(jī)是性別認(rèn)同危機(jī)，即通過友誼來尋找輕松自在的性別表達(dá)方式，這一階段的青少年經(jīng)常會(huì)說他們繼續(xù)去學(xué)校的原因是要與朋友們在一起或是想接近他們迷戀的某個(gè)人。埃里克森指出，青少年為上學(xué)給出這樣的理由是正常的，因?yàn)樗砹艘环N輕松的性別表達(dá)方式以及借助友誼建立自我同一性的需要。對自我同一性的追求還表現(xiàn)為，青少年會(huì)努力地去發(fā)現(xiàn)或證明自己的人格，這就是為什么能看到他們經(jīng)常成長的過程中，他們逐漸形成自我同一性，即對我是誰、我存在的意義是什么、我要完成什么樣的使命的認(rèn)定。對模仿自己所崇拜人的態(tài)度和行為的原因。在整個(gè)青少年期，學(xué)生會(huì)與他們所崇拜的媒體人物的外表和行為競爭，也會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活中他們所處的朋友團(tuán)體里的成員競爭。解決“我是誰”的問題對青少年期個(gè)體的發(fā)展非常重要，學(xué)生不僅要考慮清楚“我是一個(gè)怎樣的人”、還要考慮“我將成為怎樣的人”。 因此，青少年自我同一性的發(fā)展是其人格發(fā)展的核心。 4. 如何培養(yǎng)與提高青少年的道德認(rèn)識？ 答：道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化成道德信念有賴于多種條件。 第一，教育者的言行一致。教育者的行為就是其向?qū)W生講解道德規(guī)范的意義的最好例證。 第二，在道德實(shí)踐中獲得與道德規(guī)范要求相符合的道德經(jīng)驗(yàn)。 第三，培養(yǎng)學(xué)生道德判斷能力，引導(dǎo)學(xué)生對自己和他人的行為做出道德評價(jià)。 第四，獲得社會(huì)反饋。學(xué)生在集體中的行為經(jīng)常會(huì)受到輿論的褒貶和教育者的獎(jiǎng)懲，這種社會(huì)反饋一方面激發(fā)了學(xué)生按道德準(zhǔn)則行動(dòng)的動(dòng)機(jī)；另一方面又不斷向?qū)W生傳遞了關(guān)于道德行為價(jià)值的信息。當(dāng)學(xué)生看到自己因做出利他行為而贏得全班的尊重時(shí)，他就會(huì)對執(zhí)行道德規(guī)范的必要性深信不疑。 提交小論文一篇（50分） 論文題目自擬，主題是有關(guān)中學(xué)生問題行為及其矯正的或者中學(xué)生人格發(fā)展與積極人格培養(yǎng)的。論文格式完成，以《教育研究》發(fā)表的論文格式為準(zhǔn)，字?jǐn)?shù)在3000字以上，參考文獻(xiàn)10條以上。結(jié)業(yè)成績是開卷考試成績與論文成績的總和。 論中學(xué)生人格發(fā)展 旅游與環(huán)境學(xué)院 田東東 學(xué)號：146213 【摘要】中學(xué)是個(gè)體人格發(fā)展的重要時(shí)期，雖然在這一階段對個(gè)體人格發(fā)展起到影響作用的依然是：個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境因素。但隨著時(shí)代的變遷，各因素的影響效果已發(fā)生了極大的變化。法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的猛將盧梭曾講過：“青年時(shí)期是一個(gè)狂風(fēng)暴雨的危險(xiǎn)時(shí)期”，自青春期始中學(xué)生的身體雖已發(fā)育成熟，然而在智慧、認(rèn)識、情緒調(diào)控、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面，仍延續(xù)兒童不成熟的水準(zhǔn)，由于生理方面的加速發(fā)展，使得他們的個(gè)人需要、人生理想、生活信念和對自己、對別人、對社會(huì)、對生活的態(tài)度以及應(yīng)付環(huán)境的行為方式與心理體驗(yàn)等，都發(fā)生了重大的變化。 【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；人格發(fā)展 環(huán)境因素 中學(xué)階段是個(gè)體人格發(fā)展中的重要時(shí)期，這一階段將經(jīng)歷青春期的動(dòng)蕩，同一性的形成，因此在心理學(xué)的研究中一直備受矚目。在這一時(shí)期，個(gè)體的人格將會(huì)如何發(fā)展，要取決于多方面的影響因素，其中主要的影響因素有個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。但隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，在現(xiàn)代社會(huì)，各因素的影響效果已發(fā)生了極大的變化。 一、身心發(fā)展特點(diǎn)對人格發(fā)展的影響 在個(gè)體發(fā)展的過程中，人們通常將中學(xué)階段視為童年向成年過渡的關(guān)鍵時(shí)期。在這一階段，個(gè)體的生理和心理上都將經(jīng)歷巨大的變化。初中階段個(gè)體的生理發(fā)展將達(dá)到人生發(fā)展的鼎盛時(shí)期，同時(shí)要經(jīng)歷性的成熟。隨著個(gè)體身高、體重、外形的變化，第二性征的出現(xiàn)以及體內(nèi)機(jī)能的迅速發(fā)展，個(gè)體從生理上越來越接近成人，因而產(chǎn)生成人感。二三十年前，由于生理方面的教育相對落后，信息也相對閉塞，中學(xué)生會(huì)在身體迅速成長的同時(shí)，對自身的變化產(chǎn)生惶恐的感覺，但在信息迅速發(fā)展的今天，這種情況已經(jīng)不復(fù)存在?，F(xiàn)代的中學(xué)生通過學(xué)校教育、網(wǎng)絡(luò)媒體早在身體發(fā)展之前就已經(jīng)對可能在自己身體上發(fā)生的一切有所了解，甚至?xí)@種變化有所期待，因此中學(xué)生對身體變化帶來的心理困擾已經(jīng)和以往大不相同。但隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代個(gè)體越來越關(guān)注自己的身材、容貌，部分中學(xué)生可能會(huì)由于自己身體發(fā)展的不夠理想而患得患失，進(jìn)而影響心理的感受，更有甚者可能造成嚴(yán)重的自卑。也有些中學(xué)生會(huì)因?yàn)樯眢w發(fā)展的不夠理想而進(jìn)行整容、塑身等行為，這些中學(xué)生身上發(fā)生的行為通常會(huì)影響到個(gè)體同一性的正常形成，于是造成了中學(xué)生的懷疑感、自卑、緊張、焦慮等消極心理，因而對其人格的發(fā)展起到消極阻礙的作用。 在心理發(fā)展層面，個(gè)體發(fā)展相對于生理發(fā)展在這個(gè)階段總會(huì)有部分的滯后，身心發(fā)展的不平衡必然會(huì)使個(gè)體面臨種種困擾，進(jìn)而出現(xiàn)一些極端性的表現(xiàn)。中學(xué)階段是自我意識發(fā)展的第二個(gè)飛躍期，生理上的成人感會(huì)使中學(xué)生們從心態(tài)上要求獲得獨(dú)立和尊重，并為爭取同成人平等的地位和權(quán)力而進(jìn)行反抗。盡管中學(xué)生們在主觀上有獨(dú)立的愿望和要求，但在實(shí)際行為上往往在短時(shí)間內(nèi)難以適應(yīng)，更會(huì)遇到各種各樣的挫折，他們又不愿求助父母或其他人，擔(dān)心有損獨(dú)立人格，因此就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)和壓抑的心理狀態(tài)。如若長此以往就會(huì)對人格的發(fā)展造成消極的作用，阻礙人格的健康發(fā)展。由此可見，中學(xué)階段個(gè)體身心發(fā)展的狀況其人格發(fā)展的影響依然不容忽視。 二、家庭環(huán)境對人格發(fā)展的影響 在個(gè)體發(fā)展的早期，家長的言傳身教對個(gè)體人格的發(fā)展一直起到了主導(dǎo)性的作用，但隨著個(gè)體青春期的到來，現(xiàn)代的中學(xué)生們越來越急于擺脫父母的影響，因此在親子關(guān)系上悄悄的發(fā)生了微妙的變化：在情感上中學(xué)生希望脫離父母的影響；在行為上力爭擺脫父母的控制；在思想上盡量遠(yuǎn)離父母的干涉。中學(xué)生個(gè)體為了證明自己的成人感，甚至有時(shí)會(huì)故意與父母進(jìn)行抗?fàn)?。針對中學(xué)生這一特殊階段的異常表現(xiàn)，如果父母依然沿襲著傳統(tǒng)的親子方式與個(gè)體交往，除了會(huì)在親子關(guān)系間形成一道不可逾越的代溝外，還會(huì)給中學(xué)生人格的發(fā)展加上沉重的羈絆。 研究發(fā)現(xiàn)：近20年來隨著教育學(xué)、心理學(xué)領(lǐng)域?qū)η啻浩趥€(gè)體發(fā)展研究的廣泛，以及現(xiàn)代家長知識水平的提高，傳統(tǒng)的家庭教育方式在大部分現(xiàn)代的家庭之中已經(jīng)越來越少，父母不再會(huì)過分嚴(yán)厲的控制子女，即使有些家長面對孩子的突然改變時(shí)，雖然不知如何處理，但也會(huì)知道不去與孩子直接碰撞?；乇苊舾性掝}，以孩子感興趣的事件為主尋求共同語言，給予孩子更多的關(guān)心、信任、鼓勵(lì)成了現(xiàn)代父母與孩子交往的新模式。家長的寬容和理解無疑能在中學(xué)生人格發(fā)展的過程中起到積極的作用。這種新的親子交往模式將為中學(xué)生人格的發(fā)展提供更大的空間，預(yù)留更大的彈性。 三、學(xué)校環(huán)境對人格發(fā)展的影響 在中學(xué)生的生活氛圍中，隨著課業(yè)要求的增加，中學(xué)生大部分的清醒時(shí)間都是在學(xué)校度過，學(xué)校環(huán)境影響的比重在逐漸增大。這種影響會(huì)具體表現(xiàn)在與其交往并相互作用的教師及同學(xué)身上。 隨著年齡的增長，青春期的中學(xué)生不再盲目接受任何一位教師。他們在與教師交往的過程中，開始逐漸的品評教師。當(dāng)一位教師表現(xiàn)出來的行為品質(zhì)能夠?yàn)閷W(xué)生接受、認(rèn)同甚至喜愛時(shí)，中學(xué)生才會(huì)在行動(dòng)上對這位教師做出較好的反應(yīng)。除了會(huì)喜愛教師所負(fù)責(zé)的科目，還會(huì)對這位教師提出的意見、看法悉心接受，并在一定程度上以這位教師為榜樣，對其行事風(fēng)格進(jìn)行模仿。這就致使這位教師從一定程度上會(huì)極大的影響到學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的確立，更會(huì)影到學(xué)生人格的形成。反之，不被學(xué)生認(rèn)可的教師在學(xué)生人格發(fā)展的過程中很難起到任何作用。 在中學(xué)生的人際交往中，雖然中學(xué)生會(huì)對成人進(jìn)行反抗和閉鎖，但對同齡人，個(gè)體會(huì)更多的表現(xiàn)出開放的一面。在同學(xué)之間，他們更容易因?yàn)橄嗤呐d趣、愛好、思想、感受，而發(fā)展成為朋友，進(jìn)而推心置腹、毫無保留。在這種交往中，朋友間對人格發(fā)展的影響會(huì)潛移默化的發(fā)生，進(jìn)而導(dǎo)致關(guān)系親密的朋友、同學(xué)間會(huì)發(fā)展出相近的人格特性。因此，選擇什么樣的同學(xué)作為朋友將在一定程度上影響個(gè)體發(fā)展出何種人格。在學(xué)校的環(huán)境中，擁有良師益友將會(huì)對中學(xué)生的人格發(fā)展以及完善起到積極的促進(jìn)作用。 四、社會(huì)環(huán)境對人格發(fā)展的影響 社會(huì)環(huán)境對個(gè)體人格的影響可以說是無處不在。大到文化背景，倫理規(guī)范，小到地域風(fēng)俗，輿論導(dǎo)向。在個(gè)體人格發(fā)展的過程中，社會(huì)環(huán)境的影響力度總是大致相同，但在不同的時(shí)代，總會(huì)有不一樣的社會(huì)環(huán)境，因而影響的具體表現(xiàn)就會(huì)各不相同。在現(xiàn)今社會(huì)，生活節(jié)奏加快，競爭壓力增大，網(wǎng)絡(luò)傳媒眾多，偶像崇拜泛濫，所有這一切都將給中學(xué)生的人格發(fā)展帶來極大的沖擊。 現(xiàn)代的中學(xué)生在面臨自己未來的選擇，建立自身人格的同一性時(shí)，會(huì)由于時(shí)間的緊迫，而不再擁有合法延緩期。反之，中學(xué)生會(huì)在社會(huì)環(huán)境的要求下必須讓自己有更多的思考，更快的抉擇。對于大多數(shù)中學(xué)生而言，當(dāng)他們承受了更大的壓力，承擔(dān)更多的責(zé)任，他們的人格發(fā)展會(huì)顯得更加沉重。對于這一現(xiàn)狀，或者有人因此而加速發(fā)展，推動(dòng)自己去適應(yīng)社會(huì)的需求；或者有人不堪重負(fù)而造成人格發(fā)展的停滯，終生依賴成人的照顧。這是現(xiàn)代社會(huì)呈現(xiàn)給中學(xué)生人格發(fā)展道路上的優(yōu)勝劣汰，也是任何中學(xué)生都無法回避的社會(huì)環(huán)境的大影響。此外，現(xiàn)代社會(huì)傳媒眾多，偶像明星層出不窮。中學(xué)生有更多的途徑獲取信息，面對誘惑，如何在這些紛呈復(fù)雜的信息間進(jìn)行取舍，取其精華，去其糟粕，這是中學(xué)生人格發(fā)展中無法回避的另一重大影響因素。 總之，中學(xué)是個(gè)體人格發(fā)展的重要時(shí)期，在這一階段，關(guān)注中學(xué)生自身的發(fā)展，建設(shè)有利于中學(xué)生人格培養(yǎng)的環(huán)境，擴(kuò)展家庭、學(xué)校、社會(huì)的成長空間，形成人格教育的合力。懂得了中學(xué)生的特點(diǎn)，為人父母和為人師長者，應(yīng)多一份理解，多一份支持，多一份關(guān)愛，多一份體貼，爭取做他們的知心朋友和心理醫(yī)生，要用正確，誠懇的態(tài)度，爭取相互理解，相互諒解，相互支持，家長要主動(dòng)的接近孩子，老師要真心放下架子，走進(jìn)他們的心靈，加強(qiáng)溝通，增進(jìn)交流，要發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)和長處，不要抓住他們的一點(diǎn)小過失或小毛病緊緊不放，橫加指責(zé)，應(yīng)心平氣和地說服教育，要尊重他們的意見和選擇，尊重他們的人格和應(yīng)有的權(quán)利，不能高高在上以權(quán)利壓人。讓他們在民主、和諧的氣氛中健康成長對于塑造中學(xué)生的人格，培養(yǎng)中學(xué)生穩(wěn)固的行為方式將有重要的影響，這也是現(xiàn)代社會(huì)賦予中學(xué)生健康人格培養(yǎng)的時(shí)代要求。 參考文獻(xiàn) 1、文新；兒童社會(huì)性發(fā)展，北京師范大學(xué)出版社，1998年9月 2、崇德；發(fā)展心理學(xué)，人民教育出版社，1995年1月 3、張承芬；學(xué)生心理健康教； 1997年2月 4、鄭曰昌； 中學(xué)生心理衛(wèi)生 山東教育出版社，1997年2月 5、審荷永；心理教育；暨南大學(xué)出版社，1998年3月 6、 許玉萍;城鄉(xiāng)不同地區(qū)高中生人格、防御方式及其與心理健康關(guān)系的研究[D];東北師范大學(xué);2002年 7、 袁素瑛;中專生推理能力、人格特征與父母養(yǎng)育方式的相關(guān)研究[D];陜西師范大學(xué);2002年 8、鈕麗麗；周燕；周暉；中學(xué)生人格發(fā)展特點(diǎn)的研究 [J] 2001年 9、 張晶; 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