2010年高考詩(shī)歌鑒賞詳解精析廣東卷山東卷湖北卷重慶卷四川卷.doc

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本版為詳解和精析，具體解析及舉例請(qǐng)參閱其它高考輔導(dǎo)資料。 四、廣東卷 閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。 望江東 黃庭堅(jiān) 江水西頭隔煙樹(shù)，望不見(jiàn)、江東路。思量只有夢(mèng)來(lái)去。更不怕、江闌①住。 燈前寫了書(shū)無(wú)數(shù)，算沒(méi)個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付②，又還是、秋將暮。 注：①闌：阻隔；阻攔。②直饒：縱使。分付：交付。 （1）簡(jiǎn)析“隔”字的雙重意蘊(yùn)。 詳解精析： 本題屬練字題，從本義引申義，具體與抽象的角度入手，沒(méi)有難度。 （2）請(qǐng)從虛實(shí)關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。 詳解精析： 此題屬于給定手法，讓學(xué)生鑒賞此種手法的題。應(yīng)加大對(duì)此類題的訓(xùn)練力度，這應(yīng)成為今后出題的一種趨。一方面大減少了學(xué)生猜的可能性，要進(jìn)行理性分析；加一方面學(xué)生可以有的放矢，降低了詩(shī)歌鑒賞的難度。這樣便由純粹的考查手法題，轉(zhuǎn)換成了手法與內(nèi)容同時(shí)考查的題。 虛實(shí)相生手法是詩(shī)歌中一種比較典型的藝術(shù)表現(xiàn)手法。具體理論可參閱《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)》。不管怎樣，要明確的是虛實(shí)是一組相對(duì)的概念，一般來(lái)說(shuō)，仙府夢(mèng)境，憶前想后，“代為之思”均屬虛寫，不能實(shí)現(xiàn)的和尚未實(shí)現(xiàn)的，都是虛寫。 本詩(shī)的上片中的望之不見(jiàn)是寫實(shí)，思之入夢(mèng)是寫虛；下片中的燈下寫信，無(wú)人傳寄是寫實(shí)，想雁幫倒忙而時(shí)已晚是寫虛。均是以虛襯實(shí)，突出孤寂之感，思念之情。 此外，此詩(shī)的細(xì)節(jié)描寫特點(diǎn)明顯，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)致入微的動(dòng)作和心理對(duì)表現(xiàn)人物的思想感情的重要作用。 在鑒賞下聯(lián)妙處的時(shí)候，不妨開(kāi)掘其帶有一波三折意味的地方。寫完信，無(wú)人傳，想到雁，秋已晚，情感波瀾明顯。這不妨引導(dǎo)學(xué)生鑒賞王昌齡《從軍行》七首（其二）和李清照的《武陵春》。 參考答案： 1、阻隔，隔斷之意。詩(shī)人身處江西，目光被樹(shù)阻隔而難以望見(jiàn)江東。同時(shí)，也是自身被阻隔，而回不到江東，一語(yǔ)雙關(guān)，增強(qiáng)了對(duì)江東的留戀之情。 （2）答案一：上片前兩句實(shí)寫遠(yuǎn)望不見(jiàn)江東路，引起后兩句夢(mèng)中相見(jiàn)慰孤獨(dú)的虛寫（想象）；想象中的相見(jiàn)反襯了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú) 答案二：下片前兩句實(shí)寫燈前寫信無(wú)人傳，引起后兩句錯(cuò)過(guò)大雁傳信時(shí)的虛寫（想象）；想象中的暮秋雁斷烘托了現(xiàn)實(shí)中情感阻隔。 五、山東卷 閱讀下面這首古詩(shī)，回答問(wèn)題。 詠懷八十二首（其七十九） 阮籍 林中有奇鳥(niǎo)。自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州島，延頸望八荒。適逢商風(fēng)①起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔。但恨②處非位。愴悢使心傷。 注：①商風(fēng)：秋風(fēng)。②愴悢（ling）：悲傷。 （1）詩(shī)中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州島。延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”怎樣的品性？ 谫解精析： 要明確鳳凰的象征意味，由物及人。找到能夠表現(xiàn)鳳凰的特征，便可直接對(duì)應(yīng)到人的品質(zhì)上。如“醴泉”代表品質(zhì)純潔，“棲山岡”代表高潔，不與時(shí)俗同流，“高鳴”與“延頸”則象征志向高遠(yuǎn)。 （2）這首詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了怎樣的感情？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 詳解精析： 手法托物言志，很好把握，關(guān)鍵是簡(jiǎn)要分析感情，即要保證從文本出發(fā)進(jìn)行解析。從志向高遠(yuǎn)卻“羽翼摧藏”，“去昆侖西”，“處非位”知其懷才不遇，壯志未酬。獨(dú)棲山岡，沒(méi)有同伴，受創(chuàng)傷無(wú)人療治，則見(jiàn)其孤獨(dú)苦悶，悵然而無(wú)奈，怎一個(gè)“恨”字了得。另外要注意引導(dǎo)學(xué)生從生活入手，理解和把握生活，意義重大。 參考答案： （1）高潔（或“超然脫俗”“清高”）（答“遠(yuǎn)離塵世”給分）；志向遠(yuǎn)大（或“心憂天下”） （2）這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志（或“比興”“象征”）的手法（分）；以鳳凰自喻（或“象征詩(shī)人自己”）抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情和壯志難酬（或“報(bào)國(guó)無(wú)門”）的悲傷情懷。（言之成理，酌情給分。） 六、湖北卷 閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。 鵲橋仙?七夕 范成大 雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無(wú)奈、風(fēng)姨吹雨。 相逢草草，爭(zhēng)如休見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。 注：爭(zhēng)：怎。 （1）對(duì)于牛郎織女鵲橋相會(huì)，此詞說(shuō)“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說(shuō)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。 詳解精析： 此題重要考查詩(shī)句大意和詩(shī)的主旨，由于與課本聯(lián)系較為緊密，難度較小。秦詞強(qiáng)調(diào)兩情長(zhǎng)久的保證是真愛(ài)，愛(ài)情的真諦在真愛(ài)，而非朝暮廝守。所以只要感情堅(jiān)貞，雖然聚少離多，卻同樣令人艷羨。而范詞重點(diǎn)說(shuō)明了短暫的相聚之歡是難于抵消濃重的離別之苦，相思之愁的，相反，倒增添了新愁，從而使新歡也變成了未來(lái)的舊愁。對(duì)主人公充滿了同情。 （2）此詞多處采用了對(duì)比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法，請(qǐng)舉出兩例并結(jié)合作品賞析。 詳解精析：要求考生從對(duì)比襯托的角度入手賞析，目標(biāo)單一，易于操作，很好抓住要點(diǎn)。一是雙星良夜群仙羨忍，二是新歡對(duì)舊愁，三是新歡對(duì)新愁。 參考答案： （1）范詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)別離的舊愁與新愁；舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁苦。秦詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感情的堅(jiān)貞與長(zhǎng)久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。 （2）①通過(guò)“群仙相護(hù)”（具體表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“風(fēng)姨吹雨”）反襯“雙星良夜”的美好。②通過(guò)“舊愁多”與“新歡”少（“相逢草草”）的對(duì)比來(lái)表達(dá)“雙星良夜”相逢的短暫。③通過(guò)“重?cái)噭e離心緒”或“相逢草草”的“新歡”來(lái)反襯“歸去”時(shí)所增添的“新愁”，以凸顯兩人感情的真摯和深沉。 七、重慶卷 閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。 菩薩蠻?北固題壁 郭麟 青天欲放江流去，青山欲截江流住。儂也替江愁，山山不到頭。 片帆如鳥(niǎo)落，江住儂船泊。畢竟笑山孤，能留儂住么？ （1）簡(jiǎn)析“片帆如鳥(niǎo)落，江住儂船泊?！敝小白　弊值暮x。 詳解精析： 此詞要求煉“住”這個(gè)字，主要是聯(lián)系語(yǔ)境分析其本義與引申義?！白　奔赐Ｗ?，靜止。而江住表面上說(shuō)江停止不動(dòng)了，而本來(lái)流動(dòng)卻停住，從詩(shī)中看，則為視覺(jué)感受。因此可以得出是“住”字寫出了水流之舒緩。 （2）詞的上闋說(shuō)“依也替江愁”，下闋說(shuō)“畢竟笑山孤”，“愁”與“笑”是否矛盾？為什么？ 精解詳析： 此題實(shí)則在煉句，其實(shí)重點(diǎn)在于把握兩句詩(shī)的意思，因此語(yǔ)境至關(guān)重要?！皟z也替江愁”是因?yàn)椤扒嗌接亟髯　?，而又“山山不?jiàn)頭”，是詩(shī)人害怕山截住江而愁，是憂愁。而“畢竟笑山孤，能留儂住么！”，可見(jiàn)是留不住的。因此才愁轉(zhuǎn)到了笑。還可聯(lián)系辛棄疾《菩薩蠻 書(shū)江西造口壁》中“青山遮不住，畢竟東流去”詩(shī)句理解，更為容易了。 參考答案： （1）“住”字寫出了因看不見(jiàn)江水流動(dòng)而產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，也形象地表現(xiàn)出水流平緩之狀。 （2）不矛盾。從“愁”到“笑”，表現(xiàn)了作者主觀感受的變化。作者先為群山重疊似乎要截住江流而愁。然后，又為青山畢竟截不住江流而喜，故笑。 八、四川卷 閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。 減字木蘭花 向子諲 斜紅疊翠，何許花神來(lái)獻(xiàn)瑞。粲粲裳衣，割得天孫錦一機(jī)。 真香妙質(zhì)，不耐世間風(fēng)與日。著意遮圍，莫放春光造次歸。 【注】向子諲，官至戶部侍郎，因反對(duì)秦檜議和而被免官。 （1）“斜紅疊翠”一句，“紅”“翠”和“斜”、“疊”字對(duì)春景的描寫各有其妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 詳解精析： 第一，從描寫的手法上分析，應(yīng)根據(jù)常識(shí)把握詩(shī)中的借代手法，也可聯(lián)想“綠肥紅瘦”及生活常識(shí)知識(shí)綠葉和紅花。妙處是為特點(diǎn)鮮明，形象突出，具體生動(dòng)，十分含蓄簡(jiǎn)練。 第二，從描寫角度分析，本句是從形和色兩句來(lái)寫百花的?！靶薄毙揎椈?，表現(xiàn)了百花的風(fēng)姿；“疊”修飾葉，表現(xiàn)了枝葉的繁多和緊湊。十分傳神地寫出了百花的情狀，描繪出了花團(tuán)錦簇的大好春光，讓人憐愛(ài)。 此外還可以加深對(duì)“獻(xiàn)”字的理解。 （2）本詞隱含了怎樣的傷感之情？ 詳解精析： 第一， 先明確如果沒(méi)有注釋的話，則蘊(yùn)含著傷春、惜春 之情。 第二，結(jié)合注釋背景，可知百花與風(fēng)日都具有了象征意義。 因此，傷感之情應(yīng)從表面到深層。表面則從具有風(fēng)姿綽約、“真香妙質(zhì)”的百花，因風(fēng)與日的摧殘而凋零，引起作者的傷感解讀。深層則隱喻著像秦檜這樣的奸佞對(duì)像作者這類的君子的排擠打擊而引起的無(wú)奈與傷感之情。 參考答案： （1）“紅”“翠”點(diǎn)明了花葉的色彩，以“紅”借代花，以“翠”借代葉。含蓄而形象?！靶薄弊置枥L出花朵的多姿，“疊”字則凸顯了枝葉的繁密。 （2）既有對(duì)自然“風(fēng)與日”摧殘百花的傷感，又有對(duì)社會(huì)“風(fēng)與日”摧殘香花所喻君子的傷感。 九、江西卷 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 送人歸京師① 陳與義② 門外子規(guī)啼未休，山村落日夢(mèng)悠悠。 故園便是無(wú)兵馬，猶有歸時(shí)一段愁。 注：①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛(ài)國(guó)詩(shī)人，河南洛陽(yáng)人。 （1）指出詩(shī)中“子規(guī)”意象的含義。（2分） 精解詳析： 子規(guī)即杜鵑，又名布谷，叫聲凄涼，易引起人哀怨悲苦傷感之情，是古詩(shī)中常見(jiàn)意象。解題時(shí)必須聯(lián)系詩(shī)可語(yǔ)境即主旨情感作答。本詩(shī)屬送別詩(shī)，子規(guī)啼叫不休，短時(shí)難歸，表現(xiàn)了思?xì)w之情。 （2）詩(shī)中“故園便是無(wú)兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”是否矛盾？為什么？（4分） 精解詳析： 解答此類題重點(diǎn)還是結(jié)合語(yǔ)境理解詩(shī)句含義，同時(shí)關(guān)注兩句之間的關(guān)系。首先從后句入手，強(qiáng)調(diào)了朋友要回京師，而自己一時(shí)難有歸期，傷感之情難于表達(dá)。再加上前句假設(shè)讓步，說(shuō)明此時(shí)中原已遭兵燹，結(jié)合注釋，則可理解北宋已經(jīng)被金兵占領(lǐng)，南北分裂，歸期更加不可期。再聯(lián)系注釋，知陳與義是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因此應(yīng)將個(gè)人的思?xì)w之心與愛(ài)國(guó)憂國(guó)之情結(jié)合起來(lái)賞析。 參考答案 （1）思念故土，有家難歸的悲傷。 （2）不矛盾。因?yàn)樵谠?shī)人看來(lái)，即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火，但國(guó)土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時(shí)，觸景生情，心中難免生出一段憂國(guó)之愁。