大連理工大學(xué)心理健康教育與咨詢中心服務(wù)內(nèi)容.doc

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大連理工大學(xué)心理健康教育與咨詢中心服務(wù)內(nèi)容 心理健康網(wǎng)絡(luò)建設(shè)： 構(gòu)建學(xué)校網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)模式，拓展心理健康教育平臺(tái)。 心理健康教育： 為大學(xué)生開設(shè)《大學(xué)生心理健康》《心理衛(wèi)生學(xué)》、《生涯教育》等心理健康教育課程，開設(shè)《情緒管理》《壓力管理》《自我成長(zhǎng)》《人際交往》等團(tuán)體輔導(dǎo)課，每年定期舉辦心理健康教育月活動(dòng)和系列講座。 個(gè)體心理咨詢： 開展日常心理咨詢，還有電話、網(wǎng)上咨詢。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)試心理和情緒管理，緩解和釋放心理壓力，學(xué)習(xí)人際溝通技巧，正確認(rèn)識(shí)自我和他人，更好的適應(yīng)環(huán)境，順利完成學(xué)業(yè)， 團(tuán)體心理輔導(dǎo)： 針對(duì)學(xué)生群體的需求，中心將開展健康人格、自我成長(zhǎng)、壓力管理、時(shí)間管理、情緒管理、人際溝通、有效學(xué)習(xí)等內(nèi)容的團(tuán)體輔導(dǎo)，為培養(yǎng)學(xué)生形成健康人格和潛能開發(fā)，根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)，幫助個(gè)體盡可能圓滿地完成各階段的心理發(fā)展課題。 心理素質(zhì)測(cè)評(píng)： 擁有“大學(xué)生心理測(cè)驗(yàn)綜合系統(tǒng)”， 中心針對(duì)所有入校新生進(jìn)行心理素質(zhì)普查，建立心理檔案，全面掌握學(xué)生心理健康狀況，平時(shí) 對(duì) 在校 學(xué)生進(jìn)行心理普測(cè)或個(gè)別測(cè)試 ，包括人格、氣質(zhì)、情緒、職業(yè)傾向、心理健康等方向。 心理健康宣傳教育月： 每年5月和1 0 月開展兩次大型心理健康教育宣傳活動(dòng)。 指導(dǎo)心理社團(tuán)： 定期培訓(xùn)社團(tuán)骨干，提高工作能力和 效率，使得他們成為同伴交流和幫助的骨干。 沙盤游戲療法： 在個(gè)體咨詢和團(tuán)體咨詢中，借助于沙盤游戲的互動(dòng)，流露出我們的內(nèi)心世界，卸掉戴了很久的面具，釋放出平時(shí)的積累在內(nèi)心深處的心理沖突、矛盾和陰影，重新認(rèn)識(shí)自我、面對(duì)自我。 心理危機(jī)干預(yù)： 負(fù)責(zé)危機(jī)管理的系統(tǒng)建設(shè)，處理心理危機(jī)問題。 在大學(xué)生心理健康教育中加強(qiáng)心理工作危機(jī)干預(yù)內(nèi)容，提倡自助、朋輩互助的意識(shí)，更好的做到及早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)干預(yù)。堅(jiān)持教育為先，預(yù)防為主，咨詢?yōu)檩o的原則。對(duì)高危人群進(jìn)行評(píng)估和幫助，對(duì)大二、大三學(xué)生出現(xiàn)情感方面困難、失戀、人際交往嚴(yán)重困擾，家庭出現(xiàn)重大變故的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)排查，對(duì)心理危機(jī)時(shí)間進(jìn)行干預(yù)，并做好危機(jī)后的心理干預(yù)工作，幫助學(xué)生盡快修復(fù)心理創(chuàng)傷，恢復(fù)正常的學(xué)習(xí)和生活秩序。 大連理工大學(xué)國(guó)家示范性軟件學(xué)院心理健康教育與咨詢中心介紹 大連理工大學(xué)國(guó)家示范性軟件學(xué)院心理咨詢中心成立于2008年5月。目前，心理咨詢中心配備專職、兼職教師共16名，其中有經(jīng)驗(yàn)豐富的專家教授2人，副教授3人，有國(guó)家級(jí)心理咨詢師8人、醫(yī)師3人、講師2人。他們不斷地接受專業(yè)技能培訓(xùn)，定期地進(jìn)行業(yè)務(wù)研究和探討，是學(xué)校心理教育和咨詢的骨干力量。 心理咨詢工作遵循“發(fā)展咨詢?yōu)橹?，障礙咨詢?yōu)檩o”的理念，中心服務(wù)覆蓋全校本科生和研究生，幫助學(xué)生解決自我意識(shí)、環(huán)境適應(yīng)、學(xué)業(yè)困擾、人際交往、情感變化、職業(yè)選擇困惑、情緒行為異常等問題。我們的工作重點(diǎn)是構(gòu)建完善、有力的心理健康教育三級(jí)網(wǎng)絡(luò)和四級(jí)心理危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)，我們的宗旨是：普及心理健康知識(shí)，提高心理健康意識(shí)，預(yù)防心理疾病，排除心理障礙，挖掘人生潛能，提高人生質(zhì)量，完善健康人格，促進(jìn)全面發(fā)展，為學(xué)生心理自助、和諧健康成才創(chuàng)造條件。 大學(xué)生陽光心理健康協(xié)會(huì)是心理咨詢中心指導(dǎo)下的學(xué)生組織，是心理咨詢中心的得力助手，心理協(xié)會(huì)面向全校學(xué)生宣傳普及心理健康知識(shí)，以促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)為主要內(nèi)容，開展各項(xiàng)豐富多彩的心理健康教育活動(dòng)。 我們的工作理念是：育人為本、德育為先。 工作目的：尊重個(gè)性、因材施教 工作內(nèi)容：進(jìn)一步深入了解大學(xué)生的思想、動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)，生活情況，準(zhǔn)確把握學(xué)生群體及個(gè)體的特點(diǎn)。 我們的口號(hào)是：陽光心路，你我同行。 工作時(shí)間：周一、周二、周三、周五 ，13：30 ~ 16：00 。 周二、周三：8:30~11:00 辦公地址：大連理工大學(xué)國(guó)家示范性軟件學(xué)院A424、A426。 預(yù)約電話：87571623 辦公電話：87571623 咨詢流程： 預(yù)約：學(xué)生可通過電話、或者本人前來咨詢中心接待室（A424\A426）提前預(yù)約，填寫《大連理工大學(xué)心理咨詢預(yù)約登記表》。 預(yù)約電話：87571623 請(qǐng)?zhí)崆?0分鐘到達(dá)咨詢中心。 咨詢：咨詢室面談，面談時(shí)間一次為50~60分鐘?？梢暰唧w情況調(diào)整。 續(xù)約：需要繼續(xù)接受咨詢的學(xué)生須在每次面談結(jié)束后預(yù)約下次的時(shí)間。 反饋：咨詢結(jié)束后，請(qǐng)?jiān)诮哟幪顚憽蹲稍兎答佉庖姟罚湃敕答佉庖娤洹? 1.大連理工大學(xué)國(guó)家示范性軟件學(xué)院心理健康教育與咨詢中心辦公地點(diǎn)？ 答案：大連理工大學(xué)國(guó)家示范性軟件學(xué)院A424、A426 2. 大連理工大學(xué)國(guó)家示范性軟件學(xué)院心理健康教育與咨詢中心工作理念、工作目的和工作內(nèi)容是？ 答案：育人為本、德育為先 工作目的：尊重個(gè)性、因材施教 工作內(nèi)容：進(jìn)一步深入了解大學(xué)生的思想、動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)，生活情況，準(zhǔn)確把握學(xué)生群體及個(gè)體的特點(diǎn)。 3. 大連理工大學(xué)國(guó)家示范性軟件學(xué)院心理健康教育與咨詢中心預(yù)約電話？ 答案：預(yù)約電話：87571623 4. 大連理工大學(xué)國(guó)家示范性軟件學(xué)院心理健康教育與咨詢中心工作時(shí)間？ 答案：周一、周二、周三、周五 ，13：30 ~ 16：00 周二、周三：8:30~11:00 5. 大連理工大學(xué)國(guó)家示范性軟件學(xué)院心理健康教育與咨詢中心進(jìn)行心理健康教育內(nèi)容？ 答案：開設(shè)《大學(xué)生心理健康》《心理衛(wèi)生學(xué)》、《生涯教育》等心理健康教育課程，開設(shè)《情緒管理》《壓力管理》《自我成長(zhǎng)》《人際交往》等團(tuán)體輔導(dǎo)課 6. 大連理工大學(xué)國(guó)家示范性軟件學(xué)院心理健康教育與咨詢中心主要的工作方式？ 答案：個(gè)體心理咨詢，團(tuán)體心理輔導(dǎo)，心理素質(zhì)測(cè)評(píng) 7.大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)？ 答案：一.能保持較濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望；二.能保持正確的自我意識(shí)和自我接納；三.能協(xié)調(diào)與控制情緒，保持良好的心境；四.能保持和諧的人際關(guān)系，樂于交往；五.能保持完整、統(tǒng)一的人格品質(zhì)；六.能保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力；七.心理行為符合年齡特征 8.心理咨詢的原則？ 答案：一. 平等性原則；二．發(fā)展性原則。三．保密性原則。四．互動(dòng)性原則。五．尊重性原則。六．關(guān)懷性原則。七．靈活性原則。八．防重于治原則。九．開發(fā)潛力原則。十．對(duì)來訪者負(fù)責(zé)的原則 9.大學(xué)生心理咨詢的保密范圍包括什么？ 答案： 為咨詢者的談話內(nèi)容保守秘密；不公開來詢者的姓名；拒絕關(guān)于來訪者情況的調(diào)查；尊重來訪者的合理要求；如果來訪者有明顯自殺意圖，存在傷害性人格障礙和精神疾病，應(yīng)及時(shí)向有關(guān)部門放映，以采取防范措施 10. 心理咨詢與心理治療的對(duì)象有什么不同？ 答案：咨詢的對(duì)象主要是正常人，他們的困難主要表現(xiàn)再現(xiàn)實(shí)生活中的適應(yīng)和發(fā)展問題，解決發(fā)展性問題是咨詢的特色，而心理治療的對(duì)象主要是具有心理障礙的人，如存在人格障礙、神經(jīng)癥和情緒障礙等。 發(fā)展心理學(xué) 一、單選題(17) 依戀一般是指?jìng)€(gè)人某一特定個(gè)體的長(zhǎng)久持續(xù)的情感聯(lián)系。在發(fā)展心理學(xué)中，依戀特指嬰兒與成人所形成的情感聯(lián)結(jié)，是嬰兒情感社會(huì)化的重要標(biāo)志。艾斯沃斯將嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)分為4類。1、安全型依戀。母親在時(shí)有安全感，對(duì)外界反應(yīng)積極。母親的離開會(huì)引起明顯的不安。當(dāng)母親返回時(shí)，有溫暖的回應(yīng)。2、回避型依戀。很少表現(xiàn)出分離抗拒，甚至對(duì)母親也有意回避和忽視。3、反抗型依戀。有強(qiáng)烈的分離抗拒，既希望和母親保持接近，但對(duì)母親主動(dòng)的接近又表現(xiàn)出抗拒，特別是在分離后重聚時(shí)。4、組織混亂|方向混亂型依戀。在與母親分離后重聚時(shí)，不知所措，甚至?xí)诮咏赣H的過程中因?yàn)槟赣H的接近而突然跑掉。 1、（ A ）指?jìng)€(gè)體對(duì)某一特定個(gè)體的長(zhǎng)久持續(xù)的情感聯(lián)系。在發(fā)展心理學(xué)中，它特指嬰兒與成人所形成的情感聯(lián)結(jié)，是嬰兒情感社會(huì)化的重要標(biāo)志。 A 依戀 B 同伴關(guān)系 C 人際關(guān)系 D 親子關(guān)系 2、（ B）將嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)分為4類：安全型依戀、反抗型依戀、回避型依戀、組織混亂|方向混亂型依戀 A．鮑爾比 B 艾斯沃斯 C 艾里克森 D 馬斯洛 3、小孩在母親在時(shí)有安全感，對(duì)外界反應(yīng)積極。母親的離開會(huì)引起小孩明顯的不安。當(dāng)母親返回時(shí)，他有溫暖的回應(yīng)。這類嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)為：（ A ） A．安全型依戀 B 回避行依戀 C 反抗型依戀 D組織混亂|方向混亂型依戀 4、嬰兒在與母親分離后重聚時(shí)，不知所措，甚至?xí)诮咏赣H的過程中因?yàn)槟赣H的接近而突然跑掉。這類嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)為（ D ） A．安全型依戀 B 回避行依戀 C 反抗型依戀 D組織混亂|方向混亂型依戀 5、嬰兒很少表現(xiàn)出分離抗拒，甚至對(duì)母親也有意回避和忽視。這類嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)為B ） A．安全型依戀 B 回避行依戀 C 反抗型依戀 D組織混亂|方向混亂型依戀 答案：1-5 ABADB 親子關(guān)系指的是父母與子女之間的相互關(guān)系，它是以血緣和共同生活為基礎(chǔ)的父母與子女之間相互作用所構(gòu)成的親子雙維行為體系的自然關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的統(tǒng)一體。親子關(guān)系具有不可替代性、持久性、強(qiáng)迫性、不平等性、以及變化性的特點(diǎn)。它表現(xiàn)為親子親和、親子沖突。親子沖突的表現(xiàn)多為言語沖突和情緒沖突。 我國(guó)親少年的親子沖突基本符合一般的發(fā)展規(guī)律，呈拋物線趨勢(shì)。在初中階段，親子沖突一直增長(zhǎng)趨勢(shì)；初三是親子沖突最嚴(yán)重的階段；升入高中后，親子沖突逐漸緩和。 1、以下不是親子關(guān)系的特點(diǎn)的是（ D ） A．不可替代性 B 持久性 C 強(qiáng)迫性 D 平等性 2、我國(guó)親少年的親子沖突的發(fā)展規(guī)律呈（C ）趨勢(shì) A．直線 B U形 C 拋物線 D 曲線 3、我國(guó)親少年的親子沖突在（ C ）階段是親子沖突最嚴(yán)重 A．小學(xué)低年級(jí) B 小學(xué)高年級(jí) C 初三 D 高中 4、我國(guó)親少年的親子沖突在（ D ）階段逐漸緩和 A．小學(xué)低年級(jí) B 小學(xué)高年級(jí) C 初三 D 高中 答案：1-4 DCCD 退休往往被人們看做是進(jìn)入老年期的標(biāo)志，女性退休年齡一般為50-55歲，男性一般為55-60歲。在退休后，不同的人對(duì)退休的反應(yīng)可能不同，但是一般來說，退休者的心理變化過程大致可分為5個(gè)階段。1、等待期。2、放松期。3、困擾期。一些人漸漸發(fā)現(xiàn)退休前的許多想法在退休后不能實(shí)現(xiàn)，生活節(jié)奏單調(diào)、緩慢，使他們難以忍受。4、調(diào)整期。退休者從幻想與懷念中轉(zhuǎn)到正視現(xiàn)實(shí)。5、穩(wěn)定期。退休者逐漸習(xí)慣了自己按照客觀條件和個(gè)人特點(diǎn)建立起來的生活模式。他們知道了自己可以干什么，怎么去干，對(duì)生活恬然接受，心理狀態(tài)日趨穩(wěn)定。 1、在哪個(gè)時(shí)期，退休者漸漸發(fā)現(xiàn)退休前的許多想法在退休后不能實(shí)現(xiàn)，生活節(jié)奏單調(diào)、緩慢，使他們難以忍受。（C ） A．等待期 B 放松期 C 困擾期 D 調(diào)整期 2、在哪個(gè)時(shí)期，退休者逐漸習(xí)慣了自己按照客觀條件和個(gè)人特點(diǎn)建立起來的生活模式。他們知道了自己可以干什么，怎么去干，對(duì)生活恬然接受，心理狀態(tài)日趨穩(wěn)定。（ C ） A．等待期 B 放松期 C 穩(wěn)定期 D 調(diào)整期 答案：1-2 CC 敏化效應(yīng)是指以前的害怕體驗(yàn)、壓力和逆境，使個(gè)體在今后面臨類似的消極經(jīng)歷時(shí)，變得更為脆弱。 鋼化效應(yīng)是指先前的害怕體驗(yàn)、壓力和逆境，使個(gè)體對(duì)今后類似消極經(jīng)歷的耐受性提高，所謂“見怪不怪”。 1、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”反映了（ A ） A．敏化效應(yīng) B 鋼化效應(yīng) C、印刻 D 暈輪效應(yīng) 2、如今社會(huì)上流行的戶外拓展訓(xùn)練，就是通過使練習(xí)生積累經(jīng)驗(yàn)，從而做到真正面臨今后困難時(shí)能從容應(yīng)對(duì)，這反映了（ B） A．敏化效應(yīng) B 鋼化效應(yīng) C、印刻 D 暈輪效應(yīng) 答案：1-2 AB 情緒是個(gè)體對(duì)外部和內(nèi)部事物的主觀體驗(yàn)，它伴隨一系列復(fù)雜的行為變化，包含生理、表情和體驗(yàn)這樣三個(gè)基本的成分。情緒的生理成分包含自主神經(jīng)系統(tǒng)的變化，如心率、出汗、腎上腺素水平等。情緒的體驗(yàn)成分是個(gè)體在情緒狀態(tài)下的主觀感受或認(rèn)知判斷，一個(gè)人如何解釋和評(píng)價(jià)自己的情緒，依賴于其認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)。 1、人們害怕或焦慮時(shí)常常伴隨著呼吸加快心率提高、血壓上升、出汗等反應(yīng)，這體現(xiàn)了情緒的（A ） A．生理成分 B 表情成分 C 體驗(yàn)成分 D 動(dòng)作成分 2、一個(gè)兒童在說“我感到高興”時(shí)，他必須認(rèn)識(shí)到與“高興”相關(guān)的內(nèi)部和外部線索。這說明了情緒具有（ C ） A．生理成分 B 表情成分 C 體驗(yàn)成分 D 動(dòng)作成分 3、情緒是個(gè)體對(duì)外部和內(nèi)部事物的主觀體驗(yàn)，它伴隨一系列復(fù)雜的行為變化。下列哪個(gè)不是情緒的基本成分（ D ） A．生理成分 B 表情成分 C 體驗(yàn)成分 D 動(dòng)作成分 答案：1-3 ACD 家庭是兒童出生后首先接觸到的環(huán)境，是對(duì)兒童影響最早、影響時(shí)間最長(zhǎng)的環(huán)境。在個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期，主要是在家庭中度過的。兒童之間存在的差別，隨著家庭的不同互動(dòng)，進(jìn)一步的影響了兒童個(gè)性的發(fā)展。 1、遲緩型嬰兒教養(yǎng)的關(guān)鍵在于（ B ） A需要父母具有特別的熱情、耐心和愛心 B讓這些孩子按照自己的速度和特點(diǎn)去適應(yīng)環(huán)境 C理智地克制自己的煩躁 D采用獎(jiǎng)懲相結(jié)合的方法 二、多選題(16) ？？？皮亞杰兒童智力發(fā)展的主要內(nèi)容是：智力發(fā)展分四個(gè)階段：（一）感知運(yùn)動(dòng)階段：這一階段是指在語言發(fā)展之前，主要靠感知?jiǎng)幼鞯氖侄蝸磉m應(yīng)環(huán)境的階段。（二）前運(yùn)算階段：幼兒從動(dòng)作思維發(fā)展到符號(hào)功能的象征性思維、表象思維、形象思維和直覺思維，但思維還具有自我中心狀態(tài)，不可逆性和半邏輯性。（三）具體運(yùn)算階段：此時(shí)，兒童已逐漸超出知道的限制，形成守恒概念和可逆性，并對(duì)觀察所及的事物進(jìn)行具體運(yùn)算。（四）形式運(yùn)算階段：此時(shí)，少年的思維能力，已超出感知的事物的具體內(nèi)容，思維也無需以具體事物作為中介，因?yàn)樗麄円延心芰μ幚砑僭O(shè)性、抽象性的問題。有能力對(duì)抽象的命題進(jìn)行推理運(yùn)算－－二級(jí)形式邏輯運(yùn)算，表明已經(jīng)真正形成了邏輯數(shù)學(xué)概念。 1、處于前運(yùn)算階段的兒童具有( AB )的特征 A、半邏輯性 B、自我中心 C、思維的可逆性 D、掌握守恒 2、處于具體運(yùn)算階段的兒童具有( ABC )的特征 A、獲得了守恒概念 B、思維具有可逆性 C、可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算 D、可以提出的假設(shè) 3、處于形式運(yùn)算階段的兒童具有( CD )的特征 A、獲得了守恒概念 B、不能針對(duì) 提出假設(shè) C、憑借演繹推理等形式解決抽象 D、其認(rèn)知活動(dòng)達(dá)到抽象邏輯思維水平 依戀是嬰兒與主要撫養(yǎng)者（通常是母親）之間的最初的社會(huì)性聯(lián)結(jié)，也是嬰兒情感社會(huì)化的重要標(biāo)志。鮑爾比等將嬰兒依戀發(fā)展分為三個(gè)階段：無差別的社會(huì)反應(yīng)階段，對(duì)一切人都不加區(qū)別的反應(yīng)；有差別的社會(huì)反應(yīng)階段，對(duì)母親有偏愛，對(duì)熟悉人和陌生人有不同的反應(yīng)；特殊情感聯(lián)結(jié)階段，對(duì)母親產(chǎn)生特別的依戀，形成專門的對(duì)母親的情感聯(lián)結(jié)。艾斯沃斯將嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)分為4類。1、安全型依戀。母親在時(shí)有安全感，對(duì)外界反應(yīng)積極。母親的離開會(huì)引起明顯的不安。當(dāng)母親返回時(shí)，有溫暖的回應(yīng)。2、回避型依戀。3、反抗型依戀。有強(qiáng)烈的分離抗拒，既希望和母親保持接近，但對(duì)母親主動(dòng)的接近又表現(xiàn)出抗拒，特別是在分離后重聚時(shí)。4、組織混亂|方向混亂型依戀。在與母親分離后重聚時(shí)，不知所措，甚至?xí)诮咏赣H的過程中因?yàn)槟赣H的接近而突然跑掉。 1、艾斯沃斯將嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)分為（ABCD ） A、安全型依戀 B、反抗型依戀 C、回避型依戀 D、組織混亂|方向混亂型依戀 2、按照鮑爾比的劃分，依戀的發(fā)展經(jīng)歷了（ABD ）的發(fā)展階段。 A無差別的社會(huì)反應(yīng)階段 B有差別的社會(huì)反應(yīng)階段 C一般情感聯(lián)結(jié)階段 D特殊情感聯(lián)結(jié)階段 ？？？游戲是幼兒期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)。兒童游戲的發(fā)展遵循著一定的規(guī)律，幼兒的游戲是象征性游戲，要有現(xiàn)實(shí)的替代物，活動(dòng)和操作與人們的有目的的行為有類似性，游戲的動(dòng)機(jī)主要在于活動(dòng)過程，而不重視結(jié)果，具有想象的特點(diǎn)，具有概括性質(zhì)。根據(jù)兒童游戲的社會(huì)性特點(diǎn)，可以將游戲分為獨(dú)自游戲、平行游戲、聯(lián)合游戲、合作游戲。游戲是促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要途徑，是兒童參與社會(huì)活動(dòng)的特殊形式，通過游戲?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值，體現(xiàn)創(chuàng)造性能力，培養(yǎng)健全的人格，增強(qiáng)體質(zhì)。 1、游戲是幼兒期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)。通過游戲幼兒的（ ABCD ）可以得到發(fā)展。 A、各種心理過程 B、社會(huì)性 C、道德感 D、身體素質(zhì) 2、游戲?qū)和睦戆l(fā)展的意義有( A B CD ) A、促進(jìn)認(rèn)知 B、體現(xiàn)創(chuàng)造性能力C、培養(yǎng)健全的人格 D、增強(qiáng)體質(zhì) 3、兒童游戲的發(fā)展遵循著一定的規(guī)律，幼兒的游戲是象征性游戲，象征性游戲的特征有( ACD ) A、替代物與實(shí)物形狀有某種相似性 B、重視結(jié)果而不重視過程 C、具有想象的特點(diǎn) D、具有概括性質(zhì) 4、兒童游戲可以分為（ ABC ） A、獨(dú)自游戲B、平行游戲C、聯(lián)合游戲D、團(tuán)體游戲 發(fā)展是指?jìng)€(gè)體隨年齡的增長(zhǎng)，在相應(yīng)環(huán)境的作用下，整個(gè)反應(yīng)活動(dòng)不斷地得到改造，日趨完善、復(fù)雜化的過程，是一種體現(xiàn)在個(gè)體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。它有一些鮮明的特點(diǎn)：1、連續(xù)性與階段性。連續(xù)發(fā)展模型和發(fā)展的階段模型分別是連續(xù)性和階段性觀點(diǎn)的典型代表。在連續(xù)發(fā)展模型中，發(fā)展被視為是由遺傳程序所設(shè)定的，并受制于成熟的過程。發(fā)展變化是感知、運(yùn)動(dòng)、認(rèn)知技能與操作上的平穩(wěn)的連續(xù)的量的增加。發(fā)展的階段模型則將發(fā)展看成是非連續(xù)的，在前后不同的發(fā)展階段，發(fā)展具有質(zhì)的差異。皮亞杰的智慧發(fā)展理論、弗洛伊德的個(gè)性發(fā)展觀點(diǎn)都是它的代表。2、方向性和不可逆性。在正常情況下，心理發(fā)展具有一定的方向性和先后順序，既不能逾越，也不能逆向發(fā)展。3、不平衡性。個(gè)體從出生到成熟并不總是按相同的速度直線發(fā)展的，而是體現(xiàn)出多元化的模式。4、個(gè)別差異。如有的人觀察能力強(qiáng)，有的人記性好。5、發(fā)展的關(guān)鍵期。心理學(xué)家運(yùn)用關(guān)鍵期是指人或動(dòng)物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的最佳時(shí)間，如在此時(shí)給以適當(dāng)?shù)牧夹源碳?，?huì)促使其行為與能力得到更好的發(fā)展。反之，則會(huì)阻礙其發(fā)展甚至導(dǎo)致行為與能力的缺失。心理學(xué)家將“母親印刻”發(fā)生的時(shí)期稱為動(dòng)物認(rèn)母的關(guān)鍵期。一般認(rèn)為有四個(gè)領(lǐng)域的研究可以證實(shí)關(guān)鍵期的存在：鳥類的印刻、恒河猴的社會(huì)性發(fā)展、人類語言的習(xí)得以及哺乳動(dòng)物的雙眼視覺。6、發(fā)展的年齡特征。如：幼者活潑好動(dòng)，長(zhǎng)者內(nèi)斂穩(wěn)重，青少年既追求獨(dú)立又盼望與同伴的交往，這些都是典型的年齡特點(diǎn)》 1、發(fā)展的階段模型則將發(fā)展看成是非連續(xù)的，在前后不同的發(fā)展階段，以下不屬于發(fā)展的階段模型的是（ BCD ） A．皮亞杰的智慧發(fā)展理論 B 分化-層次模型 C 匯聚模型 D 人本主義模型 2、每個(gè)兒童動(dòng)作的發(fā)展，都是遵循自上而下、由軀體中心向外圍、從粗動(dòng)作到細(xì)動(dòng)作的發(fā)展規(guī)律。這沒有體現(xiàn)發(fā)展的（ACD ）特點(diǎn) A．連續(xù)性與階段性 B 方向性 C 不平衡性 D 差異性 3、從總體發(fā)展看，幼兒期出現(xiàn)第一個(gè)加速發(fā)展期，然后是兒童期的平穩(wěn)發(fā)展，到了青春期又出現(xiàn)第二個(gè)加速期，然后再是平穩(wěn)地發(fā)展，到了老年期則開始出現(xiàn)下降。這沒有體現(xiàn)了發(fā)展的（ ABD ）特點(diǎn) A．連續(xù)性與階段性 B 方向性 C 不平衡性 D 差異性 4、有的人早慧，而有的人則大器晚成。這沒有體現(xiàn)了發(fā)展的（ABC ）特點(diǎn) A．連續(xù)性與階段性 B 方向性 C 不平衡性 D 差異性 5、人或動(dòng)物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的最佳時(shí)間，如在此時(shí)給以適當(dāng)?shù)牧夹源碳?，?huì)促使其行為與能力得到更好的發(fā)展。反之，則會(huì)阻礙其發(fā)展甚至導(dǎo)致行為與能力的缺失。這沒有體現(xiàn)了發(fā)展的（ ABC ）特點(diǎn) A．連續(xù)性與階段性 B 方向性 C 不平衡性 D 發(fā)展的關(guān)鍵期 6、關(guān)鍵期是指人或動(dòng)物的某些行為與能力的發(fā)展有B一定的最佳時(shí)間，下面能證實(shí)關(guān)鍵期的存在的是（ ABC ） A．鳥類的印刻 B恒河猴的社會(huì)性發(fā)展 C人類語言的習(xí)得 D 哺乳動(dòng)物的單眼視覺。 7、幼者活潑好動(dòng)，長(zhǎng)者內(nèi)斂穩(wěn)重，青少年既追求獨(dú)立又盼望與同伴的交往。這沒有體現(xiàn)了發(fā)展的（ ACD ）特點(diǎn) A．連續(xù)性與階段性 B 發(fā)展的年齡特點(diǎn) C 不平衡性 D 發(fā)展的關(guān)鍵期 健康心理學(xué) 一、單項(xiàng)選擇題（7） 健康心理學(xué)的工作領(lǐng)域有3個(gè)方面： （1）軀體疾病的防御、治療和康復(fù)過程中的心理學(xué)問題 （2）防御壓力和治療反應(yīng)性心理障礙中的心理學(xué)問題 （3）培養(yǎng)和建立健康生活方式中的心理學(xué)問題 1、健康心理學(xué)的工作領(lǐng)域不包括（A ）。 A．疾病控制的管理 B．健康和疾病中的心理學(xué)問題 C．促進(jìn)健康服務(wù)和健康服務(wù)政策的制定 D．生活方式及心理活動(dòng)與疾病的關(guān)系 接近—接近（雙趨）型沖突，出現(xiàn)在同時(shí)存在兩個(gè)具有同樣吸引力的目標(biāo)物而只取其一。 2、當(dāng)“魚與熊掌不可兼得”的情況出現(xiàn)時(shí)，稱為（A ） A．接近—接近型沖突 B．回避—回避型沖突 C．接近—回避型沖突 D．回避沖突 回避—回避（雙避）型沖突，出現(xiàn)在兩個(gè)目標(biāo)同樣沒有吸引力而只能避開一種。 3、當(dāng)面臨兩種不利情景如“腹背受敵”時(shí)，稱為（B ） A．接近—接近型沖突 B．回避—回避型沖突 C．接近—回避型沖突 D．回避沖突 接近—回避（趨避）型沖突,存在于同一目標(biāo)，既有正面特征，又具有反面特征。 4、當(dāng)面臨一種既有利又有弊的事物時(shí)，我們將體驗(yàn)到的沖突稱為（ C ） A．接近—接近型沖突 B．回避—回避型沖突 C．接近—回避型沖突 D．回避沖突 逃避方式：酗酒、抽煙、藥物、力圖遺忘 如果問題是暫時(shí)的，逃避比較有效；問題反復(fù)出現(xiàn)、長(zhǎng)時(shí)間存在或必須解決，逃避則是無效的，甚至?xí)箚栴}進(jìn)一步惡化。 5、如果一個(gè)人在做畢業(yè)論文時(shí)出現(xiàn)了許多問題，他應(yīng)該選擇以下哪種方式（B ） A．逃避 B．迎擊 C．情感的宣泄 D．A型行為 在同一時(shí)間里,有若干構(gòu)成壓力的事件發(fā)生,這時(shí),當(dāng)事者所體驗(yàn)到的壓力稱為同時(shí)性疊加壓力.俗稱四面楚歌 6、四面楚歌是指哪種壓力?（ C ） A 繼時(shí)性疊加壓力 B 破壞性壓力 C 同時(shí)性疊加壓力 D 單一性生活壓力 假如一個(gè)事件發(fā)生了，但主體對(duì)其冷漠，毫不關(guān)心，或已經(jīng)意識(shí)到刺激的存在，但認(rèn)為不值得認(rèn)真對(duì)待。這時(shí)，壓力無從談起。 7、假如發(fā)生了某個(gè)生活事件，在（ C ）的情況下我們可能體驗(yàn)到壓力。 A 忽略了事件的存在 B 對(duì)事件漠不關(guān)心 C抱怨事件給自己帶來麻煩 D對(duì)事件一無所知 二、多項(xiàng)選擇題（2） 在減肥過程中，常常會(huì)出現(xiàn)不良的心理反應(yīng)，最常見的是抑郁和焦慮。 8、（ AB ）是在減肥過程中常常出現(xiàn)不良的心理反應(yīng)。 A 抑郁 B 焦慮 C 亢奮 D 急躁 在早期治療階段，如果對(duì)病人給以個(gè)人或者集體的心理治療，對(duì)病人是很有益的，心理治療的效果表現(xiàn)在精力和清醒狀態(tài)的增加；住院時(shí)間的減少和較少心力衰竭的癥狀．簡(jiǎn)短的集體心理治療給病人提供了重要的社會(huì)支持． 9、心理治療的效果表現(xiàn)在哪些方面？（ACD ） Ａ 清醒狀態(tài)增加?。?住院時(shí)間增加　?。谩≥^少心力衰竭　 Ｄ精力增加　 普通心理學(xué) 一、單選題：（24） 注意具有選擇性、持續(xù)性、分配性和轉(zhuǎn)移性。 選擇性是指?jìng)€(gè)體在同時(shí)呈現(xiàn)的兩種或是兩種以上的刺激中，選擇一種進(jìn)行注意，而忽略另外的刺激。 持續(xù)性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)認(rèn)識(shí)的客體或活動(dòng)上，也叫注意的穩(wěn)定性。 分配性是指?jìng)€(gè)體在同時(shí)呈現(xiàn)的兩種或是兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。 轉(zhuǎn)移性是指將注意從一事物移到另一事物。 1. 注意具有選擇性、持續(xù)性、分配性和轉(zhuǎn)移性。以下情況屬注意選擇性的是（A ） A小明逛商場(chǎng)只看見玩具 B學(xué)生能在40分鐘的課堂上把注意力放在學(xué)習(xí)上 C媽媽邊打毛衣邊看電視 D爸爸陪小明看完電視后去看書 2具有選擇性、持續(xù)性、分配性和轉(zhuǎn)移性。以下情況屬注意持續(xù)性的是（B ） A小明逛商場(chǎng)只看見玩具 B學(xué)生能在40分鐘的課堂上把注意力放在學(xué)習(xí)上 C媽媽邊打毛衣邊看電視 D爸爸陪小明看完電視后去看書 3. 注意具有選擇性、持續(xù)性、分配性和轉(zhuǎn)移性。以下情況屬注意分配性的是（C ） A小明逛商場(chǎng)只看見玩具 B學(xué)生能在40分鐘的課堂上把注意力放在學(xué)習(xí)上 C媽媽邊打毛衣邊看電視 D爸爸陪小明看完電視后去看書 4. 注意具有選擇性、持續(xù)性、分配性和轉(zhuǎn)移性。以下情況屬注意轉(zhuǎn)移性的是（ D ） A小明逛商場(chǎng)只看見玩具 B學(xué)生能在40分鐘的課堂上把注意力放在學(xué)習(xí)上 C媽媽邊打毛衣邊看電視 D爸爸陪小明看完電視后去看書 答案：1-4 ABCD ？？？現(xiàn)代的氣質(zhì)學(xué)說將氣質(zhì)分為四種典型的類型：1多血質(zhì)（活潑型）：敏捷好動(dòng)，神經(jīng)過程平衡而靈活，容易適應(yīng)環(huán)境。其特點(diǎn)是熱情并有顯著的工作效能，反應(yīng)迅速，適應(yīng)性強(qiáng)，注意力好轉(zhuǎn)移，具有明顯的外傾性。2膽汁質(zhì)（興奮型）：具有很高的興奮性和較弱的抑制過程。因此，在行為上表現(xiàn)不均衡性，這種人直率、熱情、精力旺盛，但脾氣暴躁、情緒易沖動(dòng)，好挑釁，心境變化強(qiáng)烈，具有外傾性。3黏液質(zhì)（安靜型）：他們的神經(jīng)過程均衡，靈活性差，反應(yīng)比較遲緩；他們的突出特點(diǎn)是安靜、穩(wěn)重、均衡、堅(jiān)強(qiáng)，他們能較好地克制自己，遵守秩序，善于忍耐，情緒不易外露，具有內(nèi)傾性。4抑郁質(zhì)（弱型）：其神經(jīng)過程是弱的，不能忍受太大或太小的神經(jīng)緊張。情緒體驗(yàn)豐富，他們敏感，細(xì)膩，具有內(nèi)向性。 1. 根據(jù)現(xiàn)代的氣質(zhì)學(xué)說，《紅樓夢(mèng)》中林黛玉屬于（ D ） A多血質(zhì) B膽汁質(zhì) C黏液質(zhì) D抑郁質(zhì) 2. 根據(jù)現(xiàn)代的氣質(zhì)學(xué)說，《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵屬于（C ） A多血質(zhì) B膽汁質(zhì) C黏液質(zhì) D抑郁質(zhì) 3. 根據(jù)現(xiàn)代的氣質(zhì)學(xué)說，《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳屬于（B ） A多血質(zhì) B膽汁質(zhì) C黏液質(zhì) D抑郁質(zhì) 人們通過感官得到了外部世界的信息。這些信息經(jīng)過頭腦的加工，產(chǎn)生了對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)，就是知覺。換句話說，知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)。例如，看到一張桌子、聽到一首樂曲、聞到一種菜肴的芳香、微風(fēng)拂面感到絲絲涼意等，這些都是知覺現(xiàn)象。 1.（ C ）是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)。 A覺知 B感覺 C知覺 D認(rèn)知 2. 看到一張桌子，聽到一首樂曲，聞到一種菜肴的芳香，微風(fēng)拂面感到絲絲涼意等，這些都是（ B ）現(xiàn)象。 A認(rèn)知 B知覺 C感覺 D覺知 快速眼動(dòng)睡眠階段，這時(shí)候腦的生理電活動(dòng)迅速改變，出現(xiàn)高頻率、低波幅的腦電波，與個(gè)體在清醒狀態(tài)時(shí)的腦電活動(dòng)很相似。睡眠者的眼球開始快速作左右上下運(yùn)動(dòng)，而且通常伴隨著栩栩如生的夢(mèng)境。睡眠者在這個(gè)時(shí)候醒來通常會(huì)報(bào)告說他正在做夢(mèng)。 1.人的夢(mèng)境，一般出現(xiàn)在睡眠的（ A ）階段？ A快速眼動(dòng)睡眠階段 B深度睡眠階段 C輕度睡眠階段 D睡眠錠階 不隨意注意是指事先沒有目的、也不需要意志努力的注意。例如，我們正在教室內(nèi)聚精會(huì)神地聽講，突然從教室外闖進(jìn)來一個(gè)人，這時(shí)大家不約而同地把視線朝向他，并且不由自主地引起了對(duì)他的注意。在這種情況下，我們對(duì)要注意的東西沒有任何準(zhǔn)備，也沒有明確的認(rèn)識(shí)任務(wù)。注意的引起與維持不是依靠意志的努力，而是取決于刺激物本事的性質(zhì)。 1. 當(dāng)我們正在聚精會(huì)神聽講時(shí)，突然從教室外闖進(jìn)來一個(gè)人，這時(shí)大家都會(huì)不由自主地引起對(duì)他的注意。這被稱為（ C ）？ A隨意前注意 B隨意后注意 C不隨意注意 D隨意注意 再認(rèn)是指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。如，好友重逢，一眼就認(rèn)出了對(duì)方；舊地重游，處處有熟悉之感，就是再認(rèn)的現(xiàn)象。再認(rèn)也叫識(shí)別。 1.好友重逢，一眼就認(rèn)出了對(duì)方；舊地重游，處處有熟悉之感，這是（ A ）現(xiàn)象。 A再認(rèn) B記憶 C回憶 D重現(xiàn) 再造想像是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。例如，建筑工人根據(jù)建筑藍(lán)圖想象出建筑物的形象；沒有領(lǐng)略過北方冬日的人們，通過誦讀毛澤東的詩(shī)詞《沁園春雪》，可在頭腦中形成北國(guó)風(fēng)光的情景：寒冰封山、大雪紛飛、登山望遠(yuǎn)，雪中群山好似一條銀蛇在翩翩起舞，丘陵好似銀白色的象在奔跑，使人們有一種身臨其境的感受。 1. 建筑工人根據(jù)建筑藍(lán)圖想像出建筑物的形象，這是屬于（ B ）？ A聯(lián)想 B再造想象 C創(chuàng)造想象 D幻想 人們把某種功能賦予某種物體的傾向稱為功能固著。如盒子使裝東西的，筆是寫字的等等。在解決問題的過程中，人們能否改變事物固有的功能以適應(yīng)新的問題情景的需要，常常成為解決問題的關(guān)鍵。在功能固著的影響下，人們不易擺脫事物用途的固有觀念，因而直接影響到人們靈活地解決問題。 1.人們把某種功能賦予某種物體的傾向稱為（ D ）。 A思維僵化 B功能固定 C思維定勢(shì) D功能固著 動(dòng)機(jī)是個(gè)體能動(dòng)性的一個(gè)主要方面，它具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。如為了消除饑餓而引起擇食活動(dòng)，為了獲得優(yōu)秀成績(jī)而努力學(xué)習(xí)，為了取得他人贊揚(yáng)而勤奮工作，為了擺脫孤獨(dú)而結(jié)交朋友等。動(dòng)機(jī)激活力量的大小，是由動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和強(qiáng)度決定的。一般認(rèn)為，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)有利于任務(wù)的完成。 1.為了獲得優(yōu)秀成績(jī)而努力學(xué)習(xí)，為了擺脫孤獨(dú)而結(jié)交朋友等體現(xiàn)了動(dòng)機(jī)的（ D ）功能。 A指向功能 B維持功能 C調(diào)節(jié)功能 D激活功能（指向說明指的是什么） 2.一般認(rèn)為，（C ）強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)有利于任務(wù)的完成。 A高等 B低等 C中等 D極高人的需要是多種多樣的，按起源可分為自然需要和社會(huì)需要；按指向的對(duì)象可分為物質(zhì)需要和精神需要。自然需要也稱生物學(xué)需要，它包括飲食、運(yùn)動(dòng)、休息、睡眠、排泄、配偶、嗣后等需要。這些需要主要由機(jī)體內(nèi)部某些生理的不平衡狀態(tài)所引起，對(duì)有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代有重要意義。 1. 人的需要是多種多樣的，按起源分類，需要可被分為（ B ）。 A自然需要和物質(zhì)需要 B自然需要和社會(huì)需要 C社會(huì)需要和精神需要 D物質(zhì)需要和精神需要 2飲食、運(yùn)動(dòng)、休息、睡眠、排泄、配偶、嗣后等屬于（ A ）需要。 A自然需要 B社會(huì)需要 C物質(zhì)需要 D精神需要 人格具有穩(wěn)定性。在行為中偶然發(fā)生的、一時(shí)性的心理特性，不能稱為人格。例如，一位性格內(nèi)向的大學(xué)生，在各種不同的場(chǎng)合都會(huì)表現(xiàn)出沉默寡言的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)從入學(xué)到畢業(yè)不會(huì)有很大的變化。這就是人格的穩(wěn)定性。俗話說，“江山易改，秉性難移”，這里的“秉性”就是指人格說的。 1.俗話中的“江山易改，秉性難移”，是指人格的（B ）。 A獨(dú)特性 B穩(wěn)定性 C統(tǒng)合性 D功能性 2.一位性格內(nèi)向的大學(xué)生，在各種不同的場(chǎng)合都會(huì)表現(xiàn)出沉默寡言的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)從入學(xué)到畢業(yè)都沒有很大的變化，這體現(xiàn)了人格的（ A ）。 A穩(wěn)定性 B功能性 C獨(dú)特性 D統(tǒng)合性 ？？？現(xiàn)代的氣質(zhì)學(xué)說仍將氣質(zhì)分為四種典型的類型：①多血質(zhì)，弱點(diǎn)是缺乏耐心和毅力，穩(wěn)定性差，見異思遷。②膽汁質(zhì)，遇事常欠思量，魯莽冒失，易感情用事，剛愎自用。③黏液質(zhì)，這種人的行為主動(dòng)性較差，缺乏生氣，行動(dòng)遲緩。④抑郁質(zhì)，他們的行為舉止緩慢，軟弱膽小，優(yōu)柔寡斷。 1.遇事常欠思量，魯莽冒失，易感情用事，剛愎自用的氣質(zhì)類型是（ D ）。 A抑郁質(zhì) B黏液質(zhì) C多血質(zhì) D膽汁質(zhì) 2.行為主動(dòng)性較差，缺乏生氣，行動(dòng)遲緩的氣質(zhì)類型是（A ）。 A黏液質(zhì) B膽汁質(zhì) C抑郁質(zhì) D多血質(zhì) 學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)步并非直線式地上升，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象，叫“高原現(xiàn)象”。它在學(xué)習(xí)中是常見的，例如，許多英語學(xué)習(xí)者曾經(jīng)感覺到學(xué)習(xí)到達(dá)一定的層次以后，想要再進(jìn)一步地提高學(xué)習(xí)成績(jī)變得非常困難，仿佛學(xué)習(xí)停滯不前了，即使繼續(xù)努力也收效不大。 1.練習(xí)成績(jī)的進(jìn)步并非直線式地上升，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象，叫（ A ）。 A高原現(xiàn)象 B練習(xí)效應(yīng) C高峰體驗(yàn) D機(jī)體疲勞 2.許多英語學(xué)習(xí)者曾經(jīng)感覺到學(xué)習(xí)到達(dá)一定的層次以后，想要再進(jìn)一步地提高學(xué)習(xí)成績(jī)變得非常困難，仿佛學(xué)習(xí)停滯不前了，即使繼續(xù)努力也收效不大，這種現(xiàn)象叫（ B ）。 A高峰體驗(yàn) B高原現(xiàn)象 C練習(xí)效應(yīng) D機(jī)體疲勞 二、多項(xiàng)選題（13）： 感覺是人腦對(duì)事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)。根據(jù)刺激物的性質(zhì)以及它所作用的感覺的性質(zhì)，可以將感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺。內(nèi)部感覺是指反應(yīng)機(jī)體內(nèi)部狀態(tài)和內(nèi)部變化的感覺，包括運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺（靜覺）和內(nèi)臟感覺。外部感覺接受外部世界的刺激，如視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺等。其中視覺、聽覺和嗅覺接受遠(yuǎn)距離的刺激，又叫距離感覺。 1、感覺是人腦對(duì)事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)，可以將感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺。內(nèi)部感覺包括（CDE ） A、味覺B、觸壓覺C、運(yùn)動(dòng)覺D、平衡覺E、內(nèi)臟感覺 知覺，是直接作用與感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。知覺的特性有：一、知覺的選擇性，是指根據(jù)當(dāng)前需要，對(duì)外來刺激物有選擇地作為知覺對(duì)象進(jìn)行組織加工的特征。二、知覺的整體性，是指人在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體的特性。三、知覺的理解性，在對(duì)現(xiàn)時(shí)事物的知覺中，需有以過去經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基礎(chǔ)的理解，以便對(duì)知覺的對(duì)象做出最佳解釋、說明。四、知覺的恒常性，當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺映像在相當(dāng)程度上仍保持著的它的穩(wěn)定性。 2、知覺，是直接作用與感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。它的特性有（ ABCD ） A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性E、適應(yīng)性 似動(dòng)是指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。它的主要形式有：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)，當(dāng)兩個(gè)刺激物（光點(diǎn)、直線、圖形或圖片）按一定空間間隔和時(shí)間距離相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)；誘發(fā)運(yùn)動(dòng)，由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象；自主運(yùn)動(dòng)，在沒有月光的夜晚，當(dāng)我們仰視天空時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)小而發(fā)亮的東西愛天空游動(dòng)，我們會(huì)誤認(rèn)為是一架飛機(jī)，其實(shí)這是由星星引起的自主運(yùn)動(dòng)；運(yùn)動(dòng)后效，在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動(dòng)。 3、似動(dòng)是指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。它的主要形式有（ ABC ） A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、感覺后像 依據(jù)記憶的內(nèi)容，記憶可以分為陳述性記憶和程序性記憶以及情景記憶和語義記憶。陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶。程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。情景記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。語義記憶是指人們對(duì)一般知識(shí)和規(guī)律的記憶，與特殊的地點(diǎn)、時(shí)間無關(guān)。 4、根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，記憶可以分為（ABCE ） A、陳述性記憶B、程序性記憶C、情景記憶D、工作記憶E、語義記憶 5、程序性記憶的內(nèi)容包括（ BCD ） A、感覺技能B、知覺技能C、認(rèn)知技能D、運(yùn)動(dòng)技能 記憶是一個(gè)過程，它是在一定的時(shí)間內(nèi)展開的，可以區(qū)分為前后的一些階段。編碼、存儲(chǔ)和提取是記憶的三個(gè)基本過程，任何外界信息只有經(jīng)過這些過程，才能成為個(gè)體可以保持和利用的經(jīng)驗(yàn)。編碼是個(gè)體對(duì)外界信息進(jìn)行形式轉(zhuǎn)換的過程，它包括對(duì)外界信息進(jìn)行反復(fù)的感知、思考、體驗(yàn)和操作；存儲(chǔ)是把感知過的事物、體驗(yàn)過的情感、做過的動(dòng)作、思考過的問題等，以一定的形式保存在人們頭腦中；提取是指從長(zhǎng)時(shí)記憶中查找已有信息的過程。 6、記憶的三個(gè)基本過程（ ACE ） A、編碼B、回憶、存儲(chǔ)D、再認(rèn)E、提取 按照現(xiàn)代信息加工的觀點(diǎn)，記憶是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的信息加工系統(tǒng)，所謂結(jié)構(gòu)性是指記憶在內(nèi)容、特征和組織上有明顯的差異。記憶結(jié)構(gòu)由三個(gè)不同的子系統(tǒng)構(gòu)成：感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。感覺記憶接受外界的信息，短時(shí)記憶對(duì)其進(jìn)行選擇性編碼并將它輸入長(zhǎng)時(shí)記憶，而長(zhǎng)時(shí)記憶的信息也可以在我們需要時(shí)被提取到短時(shí)記憶中。 7、構(gòu)成記憶結(jié)構(gòu)的三個(gè)不同子系統(tǒng)是（ BCD ） A、情景記憶 B、感覺記憶 C、長(zhǎng)時(shí)記憶 D、短時(shí)記憶 E、語義記憶 答案：BCD 依據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同，可以將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)，指將別人的經(jīng)驗(yàn)變?yōu)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無須學(xué)習(xí)者自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，指在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授者的條件下，個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程。意義學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者利用原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，理解新的信息的過程。機(jī)械學(xué)習(xí)，是指在缺乏某種先前經(jīng)驗(yàn)的情況下，靠死記硬背進(jìn)行的學(xué)習(xí)。 8、依據(jù)學(xué)習(xí)方式，可將學(xué)習(xí)分為（ ABDE ） A、接受學(xué)習(xí) B、機(jī)械學(xué)習(xí) C、技能學(xué)習(xí) D、意義學(xué)習(xí) E、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 答案：ABDE 記憶的內(nèi)容不能保持或者提取時(shí)有困難，就是遺忘。對(duì)遺忘的原因，有各種不同的看法，歸納起來有下述四種：衰退說、干擾說、壓抑說和提取失敗。衰退理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱，以致最后消退的結(jié)果。干擾理論認(rèn)為，遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。壓抑理論認(rèn)為，遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除了，記憶也就能恢復(fù)。提取失敗，有的研究者認(rèn)為，存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不回丟失的，我們之所以對(duì)一些事情想不起來，是因?yàn)槲覀冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息的時(shí)候沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。 9、導(dǎo)致遺忘發(fā)生的主要原因有（ ABCD ） A、衰退 B、干擾 C、壓抑 D、提取失敗 答案：ABCD 想像是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過程。形象性和新穎性是想像活動(dòng)的基本特點(diǎn)。想像具有預(yù)見的作用，它能預(yù)見活動(dòng)的結(jié)果，指導(dǎo)人們活動(dòng)進(jìn)行的方向。想像具有補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用，在實(shí)際生活中，有許多事物是人們不可能直接感知的。想像還有代替作用，當(dāng)人們的某些需要不能得到實(shí)際的滿足時(shí)，可以利用想像的方式得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。想像對(duì)機(jī)體的生理活動(dòng)過程也有調(diào)節(jié)作用，它能改變?nèi)梭w外周部分的機(jī)能活動(dòng)過程。 10、想像是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過程。想像的功能有（ ABCD ） A、想像具有預(yù)見的功能 B、想像具有補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用 C、想像具有代替作用 D、想像對(duì)機(jī)體的生理活動(dòng)過程有調(diào)節(jié)作用 答案：ABCD 動(dòng)機(jī)是激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事活動(dòng)，并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在動(dòng)力。根據(jù)需要的不同性質(zhì)，可以將動(dòng)機(jī)分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。生理性動(dòng)機(jī)也稱為驅(qū)力，是由個(gè)體的生理需要所驅(qū)動(dòng)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。社會(huì)性動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人們從事社會(huì)活動(dòng)，參與社會(huì)團(tuán)體，并在其中獲得認(rèn)可、地位與成功感的內(nèi)在動(dòng)力。如工作動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)、成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)等。社會(huì)性動(dòng)機(jī)是人類所特有的，是在人的某些高級(jí)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 11、動(dòng)機(jī)是激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事活動(dòng)，并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在動(dòng)力。根據(jù)需要的不同性質(zhì)，可以將動(dòng)機(jī)分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。下列哪些屬于社會(huì)性動(dòng)機(jī)（ ACDE ） A、工作動(dòng)機(jī) B、繁衍后代 C、交往動(dòng)機(jī) D、成就動(dòng)機(jī) E、成長(zhǎng)動(dòng)機(jī) 答案：ACDE 人類具有四種基本的情緒：快樂、憤怒、恐懼和悲哀?？鞓肥且环N追求并達(dá)到目的時(shí)所產(chǎn)生的滿足體驗(yàn)。憤怒是由于受到干擾而使人不能達(dá)到目標(biāo)時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)?？謶质瞧髨D擺脫、逃避某種危險(xiǎn)情景時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)。悲哀是在失去心愛的對(duì)象或愿望破滅、理想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)。 12、人類的四種基本情緒是（ ABCE ） A、快樂 B、憤怒 C、恐懼 D、欣喜 E、悲哀 答案：ABCE 壓力也叫應(yīng)激，壓力是表現(xiàn)出某種特殊癥狀的一種狀態(tài)，這種狀態(tài)是由生理系統(tǒng)中因?qū)Υ碳さ姆磻?yīng)所引起的非特定性變化所組成的。心理壓力的產(chǎn)生原因是復(fù)雜的，我們將這些具有威脅性或傷害性并因此帶來壓力感受的事件或環(huán)境成為壓力源。心理學(xué)家在研究中把造成壓力的個(gè)中生活事件進(jìn)行分析，提出了四種類型的壓力源：軀體性壓力源，是指通過對(duì)人的軀體直接發(fā)生刺激作用而造成身心緊張狀態(tài)的刺激物，包括物理的、化學(xué)的、生物的刺激物；心理性壓力源，是指來自人們頭腦中的緊張性信息；社會(huì)性壓力源，主要指造成個(gè)人生活方式上的變化，并要求人們對(duì)其做出調(diào)整和適應(yīng)的情景與事件；文化性壓力源，最常見的是文化性遷移，即從一種語言環(huán)境或文化背景進(jìn)入到另一種語言環(huán)境或文化背景中，使人面臨全新的生活環(huán)境、陌生的風(fēng)俗習(xí)慣和不同的生活方式，從而產(chǎn)生壓力。 13、心理壓力的產(chǎn)生原因是復(fù)雜的，我們將這些具有威脅性或傷害性并因此帶來壓力感受的事件或環(huán)境成為壓力源。導(dǎo)致壓力的壓力源類型有（ BCDE ） A、家庭壓力源 B、軀體性壓力源 C、社會(huì)性壓力源 D、心理性壓力源 E、文化性壓力源 答案：BCDE 社會(huì)心理學(xué) 一、單項(xiàng)選擇題（35） ▲ 訪談法即是訪談?wù)吲c被訪談?wù)唠p方相互影響的過程。若要取得成功，訪談?wù)弑仨氃陔p方的人際溝通中創(chuàng)造信任的氛圍，取得被訪談?wù)叩姆e極配合；另一方面，訪談具有特定的目的性和一套提綱設(shè)計(jì)、編制與實(shí)施的原則。這是為了保證訪談的客觀性、科學(xué)性及有效性。訪談法是一種科學(xué)的研究方法，不是普通的“聊天”。 1、訪談法即是訪談?wù)吲c被訪談?wù)唠p方相互影響的過程。關(guān)于訪談法，下列說法中不正確的是：（ A ） A.訪談就是普通的聊天 B.要取得訪談的成功，訪談?wù)弑仨氃陔p方的人際溝通中創(chuàng)造信任的氛圍 C.訪談也是直接收集資料的基本方法 D.訪談過程是訪談?wù)吲c被訪談?wù)唠p方互相影響的過程 ▲ 接觸假說通常需要滿足幾個(gè)條件：基于共同目標(biāo)的相互合作與相互依賴；不同群體必須要以平等的身份進(jìn)行接觸；允許成員在個(gè)人層面上相互認(rèn)識(shí)，這種接觸要有足夠高的頻率、足夠長(zhǎng)的時(shí)間和足夠近的距離，使相互接觸的人之間可能發(fā)展友誼；對(duì)這種群體見的接觸要有制度性的支持。 2、有關(guān)接觸假說的滿足條件，下列說法中不正確的是：（ B ） A.基于共同目標(biāo)的相互合作與相互依賴； B.不同群體不一定要以平等的身份進(jìn)行接觸； C.允許成員在個(gè)人層面上相互認(rèn)識(shí)，使相互接觸的人之間可能發(fā)展友誼； D.對(duì)這種群體見的接觸要有制度性的支持。 ▲自我知覺中的情緒的認(rèn)知評(píng)價(jià)理論（cognitive appraisal theories of emotion）：該理論認(rèn)為，即使沒有任何生理喚起，一個(gè)人對(duì)事件的解讀或詮釋也可能造成情緒的產(chǎn)生。 3、自我知覺中的情緒的認(rèn)知評(píng)價(jià)理論認(rèn)為，即使沒有任何（C ）喚起，一個(gè)人對(duì)事件的解讀或詮釋也可能造成情緒的產(chǎn)生。 A 心理 B認(rèn)知 C生理 D 思維 ▲11刻板印象：人們通過自己的經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)某類人或某類事較為固定的看法 4、人們通過自己的經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)某類人或某類事較為固定的看法稱為（ D ） A首因效應(yīng) B近因效應(yīng) C 光環(huán)效應(yīng) D刻板效應(yīng) ▲在知覺他人的過程中。人們常常會(huì)出現(xiàn)一些偏差，這些偏差是知覺過程的特性。社會(huì)知覺的偏差主要包括：近因效應(yīng)，首因效應(yīng)，暈輪效應(yīng)，刻板效應(yīng)等。 5、在社會(huì)認(rèn)知過程中，近期激活過的圖式更可能被使用，這叫做（ A ） A、近因效應(yīng) B、首因效應(yīng) C、啟動(dòng)效應(yīng) D、光環(huán)效應(yīng) 6、在社會(huì)知覺的偏差中，由獲得個(gè)體某一行為特征的突出印象，進(jìn)而將此擴(kuò)大成為他的整體行為特征的心理效應(yīng)稱為（ C ） A．首因效應(yīng)　　B．近因效應(yīng) C．暈輪效應(yīng) D．定型效應(yīng) 7、 如果你和一個(gè)人有數(shù)次交往，并以第一次的印象對(duì)該人作出判斷，這在社會(huì)認(rèn)知中屬于（ B ） A.刻板印象　 B.首因效應(yīng)　 C.光環(huán)效應(yīng)　 D.近因效應(yīng) 8、日常生活中所說的“情人眼里出西施”反映的是以下哪種現(xiàn)象（C ） A.刻板印象　B.首因效應(yīng)　C.光環(huán)效應(yīng)　D.近因效應(yīng) 9、社會(huì)知覺的偏差主要包括：近因效應(yīng)，首因效應(yīng)，暈輪效應(yīng)，刻板效應(yīng)等。 以下各種現(xiàn)象中屬于近因效應(yīng)是（ D ） A、情人眼里出西施 B、學(xué)生在某一方面表現(xiàn)不好，如成績(jī)不好或玩皮搗蛋，那么往往就會(huì)被教師認(rèn)為什么樣都有不行，一無是處。 C、對(duì)詞表開始部分的單詞記憶的效果優(yōu)于中間部分，回憶率高 D、詞表末尾部分的單詞比中間部分的單詞更易于回憶，再現(xiàn)率更高 10、 當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（ B ） A．寬大效應(yīng) B．暈輪效應(yīng) C．中心品質(zhì) D．刻板印象 11、對(duì)知覺對(duì)象的某一特性形成判斷之后，不加分析地推及到這一對(duì)象的其他方面，“一好百好，一糟全糟”，這種泛化或擴(kuò)張的心理效果就是（ A ） A．光環(huán)效應(yīng) B．近因效應(yīng) C．刻板印象 D．首因效應(yīng) 12、我們經(jīng)常聽人說的“長(zhǎng)沙妹子不可交，面如桃花心似刀”，東北姑娘“寧可餓著，也要靚著”，實(shí)際上都是（ A） A.刻板印象　 B.首因效應(yīng)　 C.光環(huán)效應(yīng)　 D.近因效應(yīng) 13、下列各種現(xiàn)象屬于刻板印象的是（ A ） A、便宜沒好貨 B、愛屋及烏 C、吃不到葡萄就說葡萄是酸的 D、先入為主 14、 人們通常認(rèn)為，山東人是豪爽的，江浙人是溫和的。這是印象形成中的什么效應(yīng)? （ B ） A.暈輪效應(yīng) B.刻板印象 C.近因效應(yīng) D.首因效應(yīng) ▲印象形成即是對(duì)他人形成印象的過程，它是指我們把他人若干有意義的人格特征進(jìn)行概括、綜合，形成一個(gè)具有結(jié)論意義的特征的過程。 15、在印象管理中，為使他人對(duì)自己產(chǎn)生良好印象，建立良好關(guān)系，個(gè)體往往會(huì)承認(rèn)自己的某些小的不足，以使自己在抬高某些重要方面時(shí)變得可信。這種做法叫做（ B ） A.隱藏自我 B.自我抬高 C.形象塑造 D.自我暴露 ▲社會(huì)助長(zhǎng)（social facilitation) ，或稱社會(huì)促進(jìn)，指因他人在場(chǎng)并且個(gè)人的表現(xiàn)將會(huì)得到評(píng)估的情況下，人們工作績(jī)效提高現(xiàn)象。 社會(huì)抑制（social inhibition)：因他人在場(chǎng)并且個(gè)人的表現(xiàn)將會(huì)得到評(píng)估的情況下，人們工作績(jī)效下降現(xiàn)象。 社會(huì)惰化（social loafing)，又稱社會(huì)懈怠，指與獨(dú)立工作或獨(dú)立地與他人合作比較，個(gè)體在群體工作時(shí)動(dòng)機(jī)和努力減少。 減少社會(huì)惰化的方式有：可以確認(rèn)個(gè)人成果、提高群體成員對(duì)完成任務(wù)的責(zé)