中考?xì)v史《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》復(fù)習(xí)課件2

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第6課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō),,傳說(shuō)時(shí)代,時(shí)間：距今約4000～5000年,地點(diǎn)：黃河流域、長(zhǎng)江流域,社會(huì)形態(tài)：父系氏族公社向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡（部落、部落聯(lián)盟）,生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r：進(jìn)入金石并用時(shí)代，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，手工業(yè)獨(dú)立發(fā)展。,文化發(fā)展?fàn)顩r：早期的文字開(kāi)始出現(xiàn)，部落組織比氏族公社更有序、更高級(jí)。,黃帝,“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅” ， 五千年前出生在黃土高原的沮水河畔，時(shí)間是農(nóng)歷的二月初二。據(jù)說(shuō)其母親因思兒心切，經(jīng)常求神問(wèn)卦。有一天她向蒼天祈禱時(shí)，突然雷鳴閃電，全身麻木，眼花繚亂。從此過(guò)后，就身懷有孕了。相傳，她懷孕24個(gè)月，在天空出現(xiàn)五彩祥云，百鳥(niǎo)朝鳳時(shí)，黃帝出生了，從此就產(chǎn)生了二月二，龍?zhí)ь^的吉祥之說(shuō)。據(jù)司馬遷的《史記》記載： “生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而聰明”。意思說(shuō)，幾個(gè)月就能說(shuō)話，長(zhǎng)到七八歲時(shí)，就有大人風(fēng)度，十二三歲就有大智慧。他十五歲就被群民擁戴當(dāng)上“部落猷長(zhǎng)”，三十七歲登上天子位 。軒轅黃帝，一生歷經(jīng)52戰(zhàn)，降服了炎帝 ，誅殺了蚩尤 ，結(jié)束了遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)，告別了野蠻時(shí)代，建立,起中國(guó)第一個(gè)有共主的國(guó)家并當(dāng)選為中華民族第一帝，中華文明時(shí)代從此開(kāi)始。黃土高原，坦蕩渾樸，土色呈黃，象征著吉祥喜慶，為古人所崇尚之色，土乃五行之尊，萬(wàn)物之本，軒轅以土德稱(chēng)王，故號(hào)曰黃帝。因黃帝發(fā)明了戰(zhàn)車(chē)，為了讓人們永遠(yuǎn)記住這個(gè)功勞，其大臣商議將車(chē)命為“軒轅”，黃帝當(dāng)時(shí)還沒(méi)有一個(gè)正式名字，所以就以“軒轅”正式命名。這就是“軒轅”的來(lái)歷。由于黃帝為中華民族創(chuàng)造了豐富燦爛的文化，后世都尊稱(chēng)軒轅黃帝為“文明之祖”、 “人文初祖”。 黃帝死后，群民選擇了“橋山之巔” ，將他深深埋進(jìn)黃土里，希望“黃帝靈魂升天，精神永遠(yuǎn)常在”。歷代的帝王將相乃至平民百姓都到此拜謁，這就是今天海內(nèi)外中華兒女拜謁的中華第一陵―黃帝陵。,陜西黃陵縣黃帝陵 2002年清明公祭大奠,海峽兩岸，同祖同根，我們同是炎黃子孫,黃 帝 陵,人文初祖廟,軒 轅 柏,炎帝,傳說(shuō)中上古姜姓部落首領(lǐng)。號(hào)魁連氏、 連山氏，或曰列（烈）山氏、厲山氏。一 說(shuō)炎帝即神農(nóng)氏，為少典娶于有喬氏而生。 原居姜水（即岐水）流域，后向東發(fā)展到 中原地區(qū)，曾與黃帝戰(zhàn)于阪泉（今河北涿 鹿東南）之野，被打敗，遂與其部落結(jié)為 聯(lián)盟。后世將炎、黃并稱(chēng)，作為中華民族 的共同祖先。,蚩尤,中國(guó)神話傳說(shuō)中上古東方九黎族部落 首領(lǐng)，又傳為主兵之神。 黃帝聯(lián)合炎帝部落，與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿 之野。據(jù)說(shuō)蚩尤作戰(zhàn)時(shí)能呼風(fēng)喚雨，制作大 霧，令黃帝兵迷失方向，不能戰(zhàn)勝。后來(lái)黃 帝發(fā)明了指南車(chē)，能在大霧中辨明方向，才 將蚩尤戰(zhàn)敗擒殺。蚩尤死后，升天為星宿。 蚩尤活動(dòng)于今河北、山東、河南及安徽北部 地區(qū)。傳說(shuō)部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后， 南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。 因此，又稱(chēng)蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。,黃帝戰(zhàn)蚩尤,,1、炎帝的黃帝是黃河流域的部落首鄰 ２、黃帝和炎帝在涿鹿大戰(zhàn)蚩尤 作用：形成了日后的華 夏 族,炎黃子孫的來(lái)歷,在當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的民族和部落中，黃帝族的力量較強(qiáng)，文化也較高，因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二帝就成為漢族的始祖。也被人們稱(chēng)為中華民族的始祖。因而，人們往往稱(chēng)中華民族是“炎黃子孫”或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞。,,涿鹿,渤 海,黃 海,河 水,水 淮,,九黎部落,華 夏 族,,,,你能說(shuō)說(shuō)涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？,人文初祖——黃帝,時(shí)間：距今約5000年,地點(diǎn)：黃河流域,社會(huì)地位：部落聯(lián)盟首領(lǐng),主要貢獻(xiàn)：聯(lián)合炎帝部落，擊敗蚩尤等部落聯(lián)盟，奠定了華夏族的基礎(chǔ)。,嫘祖,《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為 妻，她發(fā)明了養(yǎng)蠶，為“嫘祖始蠶”。嫘祖是 傳說(shuō)中的北方部落首領(lǐng)黃帝軒轅氏的元妃。 她生了玄器、昌意二子。昌意娶蜀山氏女為 妻，生高陽(yáng)，繼承天下，這就五帝中的“顓頊 帝”。,陜西白水縣倉(cāng)頡廟,倉(cāng)頡，姓侯剛，號(hào)史皇氏，黃帝時(shí)史官， 漢字創(chuàng)始人，被尊為“造字圣人”。今南樂(lè)縣 城西北35華里吳村有倉(cāng)頡陵、倉(cāng)頡廟和造書(shū) 臺(tái)，史學(xué)家認(rèn)為倉(cāng)頡生于斯，葬于斯。,倉(cāng)頡造字,伶?zhèn)愔茦?lè)器,大撓作干支,指南車(chē),精神文明,我國(guó)古史時(shí)期的衣食住行、農(nóng)工礦商、 貨幣、文字、圖畫(huà) 、弓箭、音樂(lè)、醫(yī) 學(xué)、藥物、婚姻、喪葬、歷數(shù)、陰陽(yáng) 五行、傘、鏡的創(chuàng)造發(fā)明，均始于黃 帝時(shí)代，這些都是中華文明的重要標(biāo)志。,人文初祖,黃帝的文德：,黃帝的武功：,軒轅黃帝，一生共歷經(jīng)52戰(zhàn)。在炎帝 后期，黃帝于亂世起兵，以德號(hào)召天 下，戰(zhàn)敗炎帝于坂泉，代炎帝為天子， 后又戰(zhàn)勝蚩尤于涿鹿之野，結(jié)束了遠(yuǎn) 古戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一了中華民族。,,后世尊稱(chēng)軒轅黃帝為：人文初祖,中華文明時(shí)代由此產(chǎn)生了,動(dòng)腦筋,你對(duì)上述神話有什么看法?認(rèn)為那些是可信 的?那些有神話色彩?怎樣看才更為科學(xué)?,被考古資料證明的是可信的，沒(méi)被證明的則是不可信的，說(shuō)黃帝時(shí)期已能造宮式、制衣、挖水井、造舟車(chē)等是被考古發(fā)現(xiàn)的，有可信的一面。但說(shuō)是黃帝，嫘祖等個(gè)人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。實(shí)際上遠(yuǎn)古時(shí)期的任何一件發(fā)明或改進(jìn)，都是累月經(jīng)年，積無(wú)數(shù)人之力，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的摸索的結(jié)果，絕非一人一時(shí)之功勞。將這些重要發(fā)明記到黃帝、炎帝、嫘祖等人名下，主要是由于這些人物是華夏族的杰出代表（黃帝是公認(rèn)的華夏始祖），古人借此表達(dá)對(duì)他們的崇敬之情。.,,遠(yuǎn)古傳說(shuō)與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別?,遠(yuǎn)古傳說(shuō): 在文字發(fā)明以前,口耳相傳的、沒(méi)被考古資料證明的神話傳說(shuō), 是先民對(duì)上古洪荒時(shí)期歷史的一種夸張的記述， 不可否認(rèn)這里有神話的成分,但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)涵著某些比較可靠的歷史資料. 歷史事實(shí):被考古資料證明的、完全真實(shí)存在的客觀事實(shí).,說(shuō)一說(shuō),禪讓------ 是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度. 被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán).,禪讓圖,思考: 什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?,德才兼?zhèn)?以身作則,沒(méi)有特權(quán),是社會(huì)的公仆.,,堯帝像,堯是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)？,《韓非子》載：“堯之王天 下也，冬日鹿裘，夏日布， 茅茨不翦，采椽不 ，糲粢之 食，藜藿之羹，雖監(jiān)門(mén)之養(yǎng) 不敵于此矣。”,山西臨汾的堯廟,說(shuō)明堯生活儉樸， 克己愛(ài)民,舜是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)？,《史記》載：“舜耕歷山， 歷山之人皆讓畔；漁晉澤 ，雷澤之人皆讓居；陶河 濱，河濱器不苦窳。一年 而所居成聚，二年成邑， 三年成都。”,說(shuō)明舜寬厚待人， 以身作則謙讓的品德 對(duì)周?chē)水a(chǎn)生好的影響,大禹治水圖,德才兼?zhèn)?，以身作?zé)，沒(méi)有特權(quán)，是社會(huì)的公仆。,？,動(dòng)腦筋,堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？,堯舜禹的“禪讓”是用來(lái)解決什么問(wèn)題的？,堯生活簡(jiǎn)樸、克己愛(ài)民，舜寬厚待人、以身作則，禹率領(lǐng)人民治水、能與群眾同甘共苦。,推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng),德才兼?zhèn)?，以身作則，沒(méi)有特權(quán)，是社會(huì)的公 仆。,什么樣的人才會(huì)當(dāng)選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？,我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束在什么時(shí)期？,禹時(shí)期,為什么這樣說(shuō)？,約公元前2070年 ， 禹建立夏朝 ，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。禹已從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國(guó)家的國(guó)王。,,你 答 對(duì) 了 嗎 ？,,,,原始社會(huì)終結(jié),進(jìn)入奴隸社會(huì),生產(chǎn)發(fā)展,剩余產(chǎn) 品出現(xiàn),私有財(cái) 產(chǎn)出現(xiàn),貧富分化,氏族貴族,戰(zhàn) 俘 犯罪的平民,早期奴隸主,早期奴隸,,,,,,階級(jí)產(chǎn)生,國(guó)家出現(xiàn),第一個(gè)奴隸制王朝,約前2070年禹建立夏,,,,,,,小結(jié):,3、4000多年前，黃河流域的黃帝部落和炎 帝部落聯(lián)合，在————之戰(zhàn)中，打敗了東 方的————部落。黃帝和炎帝結(jié)成聯(lián)盟， 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的————族。 4、約公元前2070年，禹建立——朝，這是 我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，標(biāo)志著我國(guó) 漫長(zhǎng)的原始社會(huì)到此結(jié)束，————社會(huì)開(kāi) 始了。,奴隸,夏,華夏,蚩尤,涿鹿,5、精彩連線,嫘祖 倉(cāng)頡 伶?zhèn)?禹,,發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲 三過(guò)家門(mén)而不入 編出了樂(lè)譜 發(fā)明了文字,,,,,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,