高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)訓(xùn)練17散文閱讀.doc

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訓(xùn)練17　散文閱讀(Ⅰ) (時(shí)間：50分鐘　分值：50分) 一、閱讀下面的文字，完成1～4題。(25分) 蘿卜白菜的意識(shí) 董　橋 我不懂畫(huà)藝，卻愛(ài)看畫(huà)。少年受環(huán)境熏陶，多看國(guó)畫(huà)；稍后受西方人文思潮感染，一度醉心西畫(huà)；于今中年情懷十分秋，仿佛悟出了疏影橫窗的玄機(jī)，竟又耽悅浮現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)骨的國(guó)畫(huà)。既有這份偏愛(ài)，照說(shuō)應(yīng)該學(xué)點(diǎn)畫(huà)理，這樣看畫(huà)才可看出真乾坤；但我畢竟疏懶，總覺(jué)得心之所愛(ài)，何須講理？于是，我說(shuō)的傳統(tǒng)、風(fēng)骨，指的也就不是畫(huà)的技巧，而是畫(huà)的意識(shí)了。張大千畫(huà)過(guò)一幅關(guān)于蘿卜白菜的畫(huà)，題了一首石濤的七絕：“冷澹生涯本業(yè)儒，家貧休厭食無(wú)魚(yú)。菜根切莫多油煮，留點(diǎn)青燈教子書(shū)！”綠纓紅頭的蘿卜、鮮嫩青翠的白菜，此處已成寒士操守的象征，配上那首詩(shī)，風(fēng)骨自是越發(fā)崢嶸了。 再說(shuō)，山水畫(huà)中的一山一水大半被縈繞著故園夢(mèng)影，難免隱含著幾絲有愛(ài)有恨的政治聯(lián)想，這時(shí)候，家國(guó)之感的傳統(tǒng)，絕俗超塵的風(fēng)骨，只好又向丹青之中去細(xì)辨了。黃賓虹1924年為陳柱畫(huà)過(guò)一幅山水畫(huà)，陳柱有絕句二首作答，其一是：“萬(wàn)壑千峰欲插云，依稀莫辨故山村。斜陽(yáng)遠(yuǎn)映紅于血，知是江山是血痕？”第二首更說(shuō)道“神州破碎難回首，只向先生畫(huà)里看！”陳柱雖然晚節(jié)不保，在汪偽政權(quán)下當(dāng)過(guò)南京偽中央大學(xué)的校長(zhǎng)，但他到底深明中國(guó)藝術(shù)的意識(shí)和中國(guó)畫(huà)家的氣節(jié)，詩(shī)中不至于辜負(fù)黃賓虹畫(huà)里的寄托。至于李可染畫(huà)《萬(wàn)山紅遍》，畫(huà)《井岡山》，用意當(dāng)然也在于描繪“改變中國(guó)命運(yùn)”的山水景致，筆底的政治意識(shí)再清楚不過(guò)了。到了被打成“黑畫(huà)家”，飽受迫害時(shí)，他在畫(huà)室里堅(jiān)持原則畫(huà)出來(lái)的作品，想來(lái)又把故國(guó)山水紛紛化成了胸中丘壑，這些墨痕，一定更見(jiàn)古典中的今情了。 李可染論山水畫(huà)有“可貴者膽，所要者魂”八字，不僅涵蓋了畫(huà)藝的經(jīng)驗(yàn)，而且流露出畫(huà)人的懷抱。我每次聽(tīng)畫(huà)家論畫(huà)，想到的往往不是畫(huà)，而是人。前幾天，關(guān)山月趁來(lái)港之便，帶了幾張近作的菲林給我發(fā)表。關(guān)老寫梅，不知迷倒了多少人，我讀過(guò)他的一幅墨梅，大字題了王冕的“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，鐵干虬枝，孤標(biāo)粲粲，真是神品！那時(shí)，和他談起時(shí)下畫(huà)人不知進(jìn)出傳統(tǒng)、終致不能在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新的問(wèn)題，關(guān)老說(shuō)，有東莞人賣席，顧客嫌席子太短不合身長(zhǎng)，席販說(shuō)：是給活人睡還是給死人睡？容答曰：當(dāng)然是給活人睡！席販說(shuō)：既是活人，難道不會(huì)蜷著身子睡嗎？客啞然。席子如此，傳統(tǒng)如此；作畫(huà)如此，看畫(huà)亦復(fù)如此。萬(wàn)山紅遍，可以是斜陽(yáng)，也可以是血痕；中國(guó)畫(huà)可貴者意，所要者識(shí)，意與識(shí)會(huì)，蘿卜白菜當(dāng)然不再是蘿卜白菜了。 (有刪改) 1．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (　　)(5分) A．文中的“蘿卜白菜”并不都代指張大千先生的畫(huà)作。 B．國(guó)畫(huà)大師張大千先生在畫(huà)上題寫石濤的詩(shī)，有力地烘托了其畫(huà)的“意識(shí)”。 C．文中的“風(fēng)骨”是指中國(guó)畫(huà)雄勁有力的藝術(shù)風(fēng)格。 D．王冕的詩(shī)使關(guān)山月墨梅的風(fēng)骨也“越發(fā)崢嶸了”。 E．李可染被打成“黑畫(huà)家”后的作品更著力表現(xiàn)出“改變中國(guó)命運(yùn)”的“意識(shí)”。 答案　CE　[C項(xiàng)，文中的“風(fēng)骨”是指國(guó)畫(huà)中蘊(yùn)涵著的畫(huà)家的操守；E項(xiàng)，“更著力表現(xiàn)”于文無(wú)據(jù)。] 2．怎樣理解文中畫(huà)線的句子“席子如此，傳統(tǒng)如此；作畫(huà)如此，看畫(huà)亦復(fù)如此”？(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　此題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答時(shí)要考慮句子中的詞語(yǔ)“如此”的指代意義，從上文看，“如此”是指人使用席子時(shí)要根據(jù)情況而變化，由此聯(lián)系到傳統(tǒng)、作畫(huà)和看畫(huà)也應(yīng)該有所變化，有所突破。據(jù)此，即可分析出答案。 答案　“席子”是一樣的，關(guān)鍵是人怎樣使用它；傳統(tǒng)是固定的，關(guān)鍵是人如何突破傳統(tǒng)；作畫(huà)有一定之規(guī)，關(guān)鍵是如何在傳統(tǒng)中創(chuàng)新；賞畫(huà)有跡可尋，關(guān)鍵是賞畫(huà)人的見(jiàn)識(shí)。 3．根據(jù)文意，談?wù)劇疤}卜白菜的意識(shí)”在文中指的是什么。有人認(rèn)為這個(gè)題目起得妙，你認(rèn) 為妙在何處？(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　此題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力?！疤}卜白菜的意識(shí)”是一個(gè)比喻的說(shuō)法，文章是在談畫(huà)，很顯然這個(gè)比喻是指國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)、風(fēng)骨。以此為標(biāo)題比直接用“國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)、風(fēng)骨”這一標(biāo)題更生動(dòng)、形象。 答案　“蘿卜白菜的意識(shí)”指國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)、風(fēng)骨。妙處：以“蘿卜白菜”代指國(guó)畫(huà)(或象征傳統(tǒng)、風(fēng)骨)，意蘊(yùn)豐富，耐人尋味，以違反常規(guī)的詞語(yǔ)搭配形成表達(dá)的張力；生動(dòng)形象，吸引讀者。 4．李可染論山水畫(huà)時(shí)說(shuō)“可貴者膽，所要者魂”，作者說(shuō)“中國(guó)畫(huà)可貴者意，所要者識(shí)”， 你更認(rèn)同誰(shuí)的觀點(diǎn)？試結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦碛伞?8分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　此題考查對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。要答好此題，必須理解李可染和作者的話的意思。李可染強(qiáng)調(diào)山水畫(huà)創(chuàng)作既要有風(fēng)骨，又要能突破傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新；而作者強(qiáng)調(diào)的是繪畫(huà)者不僅要有一定的思想情懷，還要有對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的獨(dú)到見(jiàn)解。分析時(shí)首先應(yīng)立足這兩個(gè)觀點(diǎn)，明確表態(tài)，然后再結(jié)合文章內(nèi)容闡述理由。 答案　(提示一)李可染?！澳憽敝竿黄苽鹘y(tǒng)，敢于創(chuàng)新；“魂”可指?jìng)鹘y(tǒng)、風(fēng)骨、襟懷。 (提示二)作者。“意”指畫(huà)者的思想情懷，“識(shí)”指藝術(shù)、人生的獨(dú)到見(jiàn)解。 二、閱讀下面的文字，完成5～8題。(25分) 黃　酒 鄒漢明 ①如果要在酒類中找出一種契合江南人性格的品種來(lái)，那既非性情火暴的白干，也非混濁曖昧的米酒，更不是帶著翻譯口味的葡萄酒之類的假洋鬼子，而幾乎——肯定——是黃酒。 ②首先是它的顏色，黃酒的暗黃，那是炎黃子孫皮膚的顏色。最初的造酒師傅一定洞悉了空氣、皮膚與水的關(guān)系，才釀造出了這么一種與勞苦大眾的膚色相呼應(yīng)的性格鮮明的中國(guó)酒。不用問(wèn)，老百姓家里的黃酒自然姓黃，是一種有著綿長(zhǎng)時(shí)間概念的暗黃；是一燈如豆，映在原木家具上的暖色調(diào)的黃；是一種草黃，而非紫禁城里富貴至尊華美雍容的黃金之黃。這樣一瓶與天下窮苦人的臉色相匹配的黃酒，千百年間，在底層百姓的手上傳遞著，溫暖著他們眼睛里混濁的希望。蒼白的嘴唇，混濁的眼睛，慢騰騰的性格，一張油膩膩的八仙桌，都是適合黃酒登場(chǎng)的?！拜哉芭胄氛省钡臅r(shí)候，村場(chǎng)酒薄，光膀赤膊，點(diǎn)幾粒花生米，呷一小口一小口的黃酒，酒力泛濫，一醉又有何妨！只是，黃酒僅僅局限在長(zhǎng)江以南一塊并不很大的區(qū)域——此間又以廣大寒冷的鄉(xiāng)村最為常見(jiàn)。 ③當(dāng)然，黃酒的中心是紹興，紹酒天下聞名。說(shuō)黃酒，不說(shuō)到紹興是怎么也說(shuō)不過(guò)去的。袁子才在《隨園食單》中，對(duì)紹酒推崇備至，把它比作品行高潔、超凡逸群的清官和名士。老頭兒大概喝紹酒有點(diǎn)過(guò)量，一張嘴終于徹底綿軟下來(lái)，于是，沖口而出：“紹興酒，如清官廉吏，不摻一毫假，而其味方真。又如名士耆英，長(zhǎng)留人間，閱盡世故，而其質(zhì)愈厚?！币痪湓?，可看出黃酒在文人士大夫心中占據(jù)的位置極其重要。正宗的、窖藏?cái)?shù)十年的紹酒，總是不多見(jiàn)的，吾輩也極少有機(jī)會(huì)喝到。但在江南底層百姓的八仙桌上，在油膩膩的老灶頭邊，每家每戶，至少是有一瓶包裝簡(jiǎn)陋、價(jià)格便宜的黃酒在的——那是用于去除腥味的料酒，扮演的是和姜、蔥、蒜等一樣的角色。比如，在剖開(kāi)的魚(yú)、捏好的肉丸子里兌上一點(diǎn)黃酒，立刻就會(huì)散發(fā)出一種醉人的酒香。即使在某些蔬菜如茄子清炒的時(shí)候兌入一些黃酒，也別有一番風(fēng)味。 ④黃酒有一股中藥味，入口綿軟，回味醇厚，暖心暖胃，其酒力是慢慢地上身的，喝起來(lái)不會(huì)像高度白酒，感覺(jué)到喉嚨里有一道火舌流過(guò)。黃酒如絲綢，一層一層溫柔地抽剝你、纏繞你，不知不覺(jué)地，你就醉倒其中——醉得如軟泥一般，扶也扶不起來(lái)。故性子剛烈的北方人，是不大敢喝黃酒的，他們寧愿喝性格暴烈的白酒，也不愿喝如絲綢般纏綿悱惻、被江南人喚做“中國(guó)可樂(lè)”的黃酒，黃酒的功夫是滲透，是溫柔的夢(mèng)鄉(xiāng)，在你還沒(méi)有覺(jué)察到它的勁道、完全將它忽略的時(shí)候，輕輕地將你掀翻。黃酒就是這樣一把溫柔的軟刀子，殺人的功夫其實(shí)遠(yuǎn)在白酒一類的利器之上。所以，黃酒的緣分，總是偏向于陰郁的江南人，它似乎是為了順應(yīng)江南人的性格而發(fā)明的。 ⑤如果往抽象里考量，黃酒帶有中國(guó)哲學(xué)里特有的顏色和氣味。它的一味順從、寬厚、無(wú)奈以及龐大的苦難意識(shí)，是有點(diǎn)像普通的江南百姓。在一燈如豆的舊江南，你不會(huì)想到，圍著火爐，有著數(shù)量龐大的人群正在喝它，因?yàn)橛羞@樣一種和他們的苦難相匹配的黃酒，漸漸地，他們開(kāi)始由沉默變得多嘴多舌。這個(gè)國(guó)家的人民，或許真的是因?yàn)楹榷嗔它S酒，才不知不覺(jué)變得這樣的沉悶、守舊、瑣細(xì)和絕望——幸虧善良的眼睛里還殘存著最后一絲溫存。很明顯，黃酒一旦喝過(guò)量，一時(shí)間還真不易醒過(guò)來(lái)。而有著黃酒性格的江南人，一旦從沉悶、守舊、絕望中覺(jué)醒，我相信，其抗擊的堅(jiān)韌勇毅，自會(huì)令人肅然起敬。 (選自《昆山日?qǐng)?bào)》，有刪改) 5．下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (　　)(5分) A．文中說(shuō)“黃酒自然姓黃”，是因?yàn)辄S酒的顏色本來(lái)就是黃色的，這與炎黃子孫皮膚的顏色近似。 B．白干性情火暴，米酒混濁曖昧，它們都與江南人的性格不符，只有性格鮮明的黃酒與江南人的性格相契合。 C．黃酒雖然有千百年的歷史，但因?yàn)樗胀?，所以也只能成為窮苦老百姓的愛(ài)物，始終上不了臺(tái)面。 D．因?yàn)辄S酒的中心是紹興，所以作者對(duì)紹興黃酒作了較為詳細(xì)的介紹，并引用了袁子才的話，增加了作品的文學(xué)情趣。 E．“黃酒如絲綢，一層一層溫柔地抽剝你、纏繞你，不知不覺(jué)地，你就醉倒其中”，這句話形象地表現(xiàn)了黃酒色澤鮮亮、回味醇厚、酒力發(fā)作慢的特點(diǎn)。 答案　CE　[C項(xiàng)，“只能成為窮苦老百姓的愛(ài)物，始終上不了臺(tái)面”錯(cuò)，文中第③段中說(shuō)“黃酒在文人士大夫心中占據(jù)的位置極其重要”；E項(xiàng)，“表現(xiàn)了黃酒色澤鮮亮”在句中沒(méi)有體現(xiàn)。] 6．在第③段中，作者先引用袁子才語(yǔ)，把黃酒比作“清官和名士”，后又說(shuō)黃酒常出現(xiàn)在“底 層百姓的八仙桌上”和“油膩膩的老灶頭邊”，是否矛盾？你如何理解？(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　此題考查理解文中重要句子的含意的能力。作者引用袁子才語(yǔ)，把黃酒比作“清官和名士”，后又說(shuō)黃酒常出現(xiàn)在“底層百姓的八仙桌上”和“油膩膩的老灶頭邊”，實(shí)際上是從兩個(gè)不同的角度來(lái)分析黃酒的意蘊(yùn)。前者是說(shuō)黃酒味真質(zhì)厚，后者是說(shuō)黃酒的普通。 答案　不矛盾。引用袁子才語(yǔ)是強(qiáng)調(diào)黃酒的本真與醇厚的特質(zhì)；說(shuō)黃酒常出現(xiàn)在“底層百姓的八仙桌上”和“油膩膩的老灶頭邊”，是突出黃酒的普通，為廣大百姓所喜愛(ài)。 7．本文語(yǔ)言十分典雅，請(qǐng)以第④段為例，從詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭手法使用中任選兩個(gè) 方面簡(jiǎn)要賞析。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　此題考查鑒賞作品的表達(dá)技巧及語(yǔ)言特色的能力。題目已規(guī)定了答題范圍，即文章第④段，具體分析第④段即可。如用詞上，第④段運(yùn)用了不少疊詞；句式上，整散結(jié)合；修辭手法上，運(yùn)用比喻。找出這些，再結(jié)合其表達(dá)效果作答即可。 答案　①選用了疊詞，如“慢慢地”、“一層一層”，聯(lián)綿詞“纏綿”等，文辭典雅，富有韻律；②句式長(zhǎng)短相間，以短句為主，如“入口綿軟，回味醇厚”等，又有大量散句，整散結(jié)合，錯(cuò)落有致；③使用比喻，如“黃酒如絲綢”、“黃酒就是這樣一把溫柔的軟刀子”等，語(yǔ)言形象，富有韻味。(答出兩點(diǎn)即可) 8．本文以“黃酒”為題，評(píng)論者對(duì)此褒貶不一。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容闡述你的看法。(8分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　此題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。此題具有一定的開(kāi)放性，但解題時(shí)要立足文章內(nèi)容，不能憑空想象。如若表示贊同，就要具體分析“黃酒”的內(nèi)涵及其在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分別起了什么作用等。 答案　我贊同以“黃酒”為題。本文由黃酒生發(fā)開(kāi)來(lái)，寫出了黃酒的特點(diǎn)及其與江南人之間的相似之處。全文都圍繞黃酒展開(kāi)，黃酒貫串全文，是文章的線索。文章以黃酒為題，借物喻人，描寫了江南人平易、寬厚、纏綿和溫柔等特點(diǎn)，顯得含蓄蘊(yùn)藉。