普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 《美術(shù)鑒賞》

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1、 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 美術(shù)鑒賞美術(shù)鑒賞 執(zhí)教：唐南懷化市第三中學(xué) 你認(rèn)為印象派在當(dāng)時(shí)為什么會(huì)引起觀眾的震怒和批評(píng)家的指責(zé)？溫故知新：溫故知新：魯昂大教堂魯昂大教堂 莫奈（莫奈（法法）第二單元 第第六課課 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代從傳統(tǒng)到現(xiàn)代你認(rèn)為中國畫的革新體現(xiàn)在什么地方？為什么會(huì)出現(xiàn)這些革新？你覺得現(xiàn)代中國畫與中國元、明、清時(shí)期的繪畫有什么不同。要求閱讀教材第4243頁的內(nèi)容。預(yù)習(xí)探究：預(yù)習(xí)探究：如果讓同學(xué)們創(chuàng)作一幅關(guān)于現(xiàn)代如果讓同學(xué)們創(chuàng)作一幅關(guān)于現(xiàn)代生活的繪畫作品，你會(huì)表現(xiàn)什么內(nèi)容？生活的繪畫作品，你會(huì)表現(xiàn)什么內(nèi)容？一、在現(xiàn)代中國畫領(lǐng)域最重要的思想就是“美術(shù)革命”，也就是用西方繪畫來改良中國畫

2、。二、那么除此之外，我們可不可以直接引入外國的美術(shù)形式表現(xiàn)中國的社會(huì)生活呢？三、一些畫種趨向于獨(dú)立，并與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合。（比如漫畫等）四、美術(shù)教育領(lǐng)域的變革，即引進(jìn)西方的教育體系來進(jìn)行美術(shù)教育或者改造傳統(tǒng)的美術(shù)教育方法。中國美術(shù)為什么要走向現(xiàn)代化？中國美術(shù)的現(xiàn)代化會(huì)從哪些方面體現(xiàn)出來？合作與探究：合作與探究：認(rèn)真觀察蔣兆和的作品 流民圖，指出在哪些方面吸收了西方的繪畫處理手法，在哪些方面保留了傳統(tǒng)的繪畫技巧。流民圖 以一百多個(gè)人物組成的群像來構(gòu)圖，以撼人心魄的氣勢(shì)深刻揭露了日本帝國主義的侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來的災(zāi)難。畫面描繪了一幅幅面容枯槁，骨肉離散的社會(huì)場(chǎng)景，充分發(fā)揮了其警世功能，使流民圖

3、具有一種不可替代的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。流民圖吸取西方的繪畫觀念來改良中國畫，開闊了中國畫家的眼界，使中國繪畫在繪畫觀念和表現(xiàn)技巧方面得到了極大的豐富。血衣的作者是中央美術(shù)學(xué)院教授王式廓為配合其同名油畫而創(chuàng)作的素描。是反映土改運(yùn)動(dòng)悲劇性火熱斗爭的最強(qiáng)音。它把被壓抑的憤怒與仇恨推向高潮，強(qiáng)烈地震撼人心。常熟田 的作者是現(xiàn)代名家錢松喦,以“楷隸兼融”的筆法入畫，作品多以實(shí)景為主，沉著簡練。常熟田一望無際的稻田真切地畫出了古人所謂的“遠(yuǎn)”。“逆光山水”是李可染在中國美術(shù)史上的獨(dú)特貢獻(xiàn)。他作品的特點(diǎn)是“黑、滿、重、亮”。太湖鵝群 吳冠中 太湖鵝群屬吳老寫意（意象）美術(shù)作品，明亮的色調(diào)、鮮明純正的色彩，營造出詩

4、一般的意境。合作與探究：合作與探究：試分析以下四幅作品，側(cè)重在哪一方面進(jìn)行了新的嘗試，在括號(hào)中填寫相應(yīng)的序號(hào)：1、把素描的明暗法與傳統(tǒng)人物畫重結(jié)構(gòu)線描的方法結(jié)合起來。（）2、幾何性的形體組合、鮮明純正的色彩、明亮的色調(diào)、營造出詩一般的意境。（）3、借鑒素描與水彩的寫實(shí)手法，采用中國畫的材料、工具和筆墨形式。（）4、利用山水畫形式，反映今天的社會(huì)主義時(shí)代，是山水畫推陳出新的樣板。（）父親 羅中立 二十世紀(jì)70年代的改革開放，使中國美術(shù)獲得了新的發(fā)展機(jī)遇。美術(shù)家們有了更多直接學(xué)習(xí)西方美術(shù)經(jīng)典的機(jī)會(huì)，同時(shí)也接觸到各種藝術(shù)潮流，使中國的美術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了多元發(fā)展的局面。父親油畫就是借鑒了西方藝術(shù)中照相寫實(shí)

5、主義手法，以畫領(lǐng)袖像的超大幅面畫出飽經(jīng)風(fēng)霜的老農(nóng)形象。其畫面具有一種悲劇性的震憾力?！笆兆庠骸蔽挥谒拇ù笠乜h，解放前大地主劉文彩的一處莊園內(nèi)。塑造了與真人等大的一百一十四個(gè)塑像，展線總長約96米，逼真地再現(xiàn)了解放前農(nóng)民向地主繳租時(shí)受到剝削的情景。三毛流浪記 張樂平 漫畫漫畫：是一種具有強(qiáng)烈的諷刺性和幽默性的繪畫。趕火車 鄭曼陀 年畫：是中國的一種傳統(tǒng)的美術(shù)門類，它與傳統(tǒng)的習(xí)俗有關(guān)。始于古代的“門神畫”，清代光緒年間正式稱為年畫。教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)撥:豐衣足食圖 吸收了民間剪紙和年畫的表現(xiàn)手法，有著強(qiáng)烈的裝飾趣味。白衣女 林風(fēng)眠 林風(fēng)眠先生是中國現(xiàn)代繪畫史上“中西調(diào)和”論的首席代表。他不僅使自己的作

6、品“光色水墨化、水墨光色化”，而且使自己的婚姻也來了個(gè)“中西調(diào)和”。他一生中的兩個(gè)妻子第一個(gè)是奧地利人，第二個(gè)則是法國人。他是“意境的營造者”，追求寧靜而有韻致的美。作品特點(diǎn)：1、方構(gòu)圖 2、追求平面性 3、重水墨韻致、喜歡冷暗色調(diào) 4、人物拉長變形。這幅作品體現(xiàn)了畫家綜合古代繪畫和西方近現(xiàn)代繪畫的視覺經(jīng)驗(yàn)的特色，對(duì)20世紀(jì)后期中國畫家有很大的啟示。在新中國成立之后，藝術(shù)家是如何表現(xiàn)社會(huì)生活的？文藝為大眾服務(wù) 現(xiàn)實(shí)主義畫風(fēng) 文藝的表現(xiàn)手法多樣櫻花小鳥 林風(fēng)眠櫻花小鳥中群棲的小鳥正面蹲立于櫻花枝上、花間，情景交融，氣氛輕松、歡快。流溢著畫家對(duì)大自然、小生命的熱愛。合作與探究：合作與探究：一、后印

7、象主義美術(shù)一、后印象主義美術(shù)瑪莉亞 向你致敬 高更(法)印象主義之后，19世紀(jì)末還出現(xiàn)了被稱之為后印象主義的美術(shù)現(xiàn)象。主要代表人物是塞尚、凡高和高更。受印象主義、東方藝術(shù)、中世紀(jì)藝術(shù)等各種因素的啟發(fā)。塞尚、凡高和高更以個(gè)人的風(fēng)格為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)主觀情感的色彩和平面的帶裝飾趣味的畫面形式。打破了相對(duì)狹窄的“傳統(tǒng)”，在不同方面啟迪了現(xiàn)代藝術(shù)后來的發(fā)展。從靜物一畫看：三角形穩(wěn)定的構(gòu)圖、飽滿的色彩和扎實(shí)的結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出畫家大膽而狂放的用色，近暖遠(yuǎn)冷，使畫面顯得明快而響亮。請(qǐng)比較這幅作品跟印象派畫家莫奈的日出印象的聯(lián)系和區(qū)別？靜物 塞 尚 (法)日出印象 莫 奈(法)合作與探究：合作與探究：如果說塞尚具有較濃

8、的理性精神，那么荷蘭畫家凡高則是一位激情洋溢的人。他對(duì)生活充滿熱愛，但生活回報(bào)他的卻是艱辛和坎坷，以致因此精神失常而自殺身亡。他的作品具有象征性與暗示性，畫中透露出深刻的悲劇意識(shí)。其藝術(shù)對(duì)野獸主義和表現(xiàn)主義均有深刻的啟示。吸煙斗的自畫像 1889年 這是他畫的一個(gè)小教堂，對(duì)比照片，凡.高繪畫中的景象與現(xiàn)實(shí)的景象有很大的不同，具體表現(xiàn)在哪些方面？1、畫面形體夸張變形。2、色彩鮮艷、對(duì)比強(qiáng)烈。（冷暖）3、短促、粗獷的筆觸。4、主觀化的三角形構(gòu)圖處理。合作與探究：合作與探究：19世紀(jì)末到20世紀(jì)，西方藝術(shù)的傳統(tǒng)也受到了來自“現(xiàn)代主義”的巨大沖擊?！艾F(xiàn)代主義現(xiàn)代主義”是對(duì)在歐美是對(duì)在歐美各國相繼出現(xiàn)的

9、，與西方傳各國相繼出現(xiàn)的，與西方傳統(tǒng)美術(shù)截然不同的美術(shù)流派統(tǒng)美術(shù)截然不同的美術(shù)流派的總稱。的總稱。呈現(xiàn)出復(fù)雜而又光怪陸離的現(xiàn)象。紅黃藍(lán)構(gòu)圖 蒙德里安(荷蘭)拓展提升：拓展提升：有裝飾背景的人物 馬蒂斯(法國)西方美術(shù)“現(xiàn)代化”的主要內(nèi)容是19世紀(jì)未和20世紀(jì)初的幾個(gè)流派：后印象派、野獸派、立體派、表現(xiàn)主義、抽象派、達(dá)達(dá)派、超現(xiàn)實(shí)主義、未來主義。其中以馬蒂斯為代表的“野獸派”即反對(duì)“奴隸式的再現(xiàn)自然”取而代之以熱烈感性的色彩和夸張變形的符號(hào)來構(gòu)成畫面。1905年以馬蒂斯為首的一群年輕畫家在巴黎秋季沙龍中展出了一批風(fēng)格狂野、造型夸張、變形的作品，引起轟動(dòng)，并被評(píng)論者稱為“野獸群”，野獸派即由此得名

10、。二、二、野獸派野獸派彈吉他的少女馬蒂斯 (法)法國畫家馬蒂斯是野獸派的發(fā)起人，早年廣泛接觸民間美術(shù)，并受東方藝術(shù)和原始藝術(shù)的啟發(fā)，畫風(fēng)明麗而單純。他的作品追求平面表現(xiàn)色彩鮮艷，線條流暢，極富裝飾趣味。舞蹈一畫在純藍(lán)與純綠的背景上用紅色描繪了五個(gè)手拉手的祼人正在舞蹈。作品以明快的節(jié)奏給人以輕松、愉快的心理感受。挪威畫家蒙克是表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū)，他的繪畫帶有強(qiáng)烈的主觀性和悲傷壓抑的情調(diào)。吶喊創(chuàng)作于1895年，是奠定蒙克表現(xiàn)主義藝術(shù)大師地位的成名作。與古典繪畫相比：它沒有故事情節(jié)，沒有對(duì)人物性別、身份、地位的描述，畫中的人沒有任何具體性。這是一個(gè)抽象的人，這是一個(gè)抽象的人，用中國的話講是用中國的話

11、講是“魂魂”吶喊 蒙克 (挪威)三、表現(xiàn)主義三、表現(xiàn)主義 亞威農(nóng)少女 畢加索（西班牙）1907年，西班牙畫家畢加索創(chuàng)作了亞威農(nóng)少女它不僅成為立體派的開山之作，也被認(rèn)為是西方傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的分水嶺。這幅畫的重要性是采用了一種全新的手法。傳統(tǒng)的透視法、明暗法被拋棄，體面、空間也被打亂。雖然它不算是成熟的立體派作品，但卻包含著立體派的基本原則。四、立體派四、立體派 立體派通過自己的藝術(shù)宣稱：描繪什么并不重要，如何描繪才是重要的。這種繪畫性目的的轉(zhuǎn)移，正是現(xiàn)代主義美術(shù)的一個(gè)重要特征。觀察畢加索的亞威農(nóng)少女，閱讀教材中的相關(guān)內(nèi)容，并比較這件作品與塞尚靜物的聯(lián)系 有紅黃藍(lán)色塊的構(gòu)圖 蒙德里安（荷蘭）盡

12、管在立體派美術(shù)中，物體的自然形象改變的面目全非，但仍保持著些許事物的形象，而到了抽象派則完全喪失了形象的可識(shí)性，基本上由點(diǎn)線面、色彩和形狀去構(gòu)成形象。五、抽象派五、抽象派 是一種完全脫離具體形象的美術(shù)，與具象相對(duì)立。康定斯基認(rèn)為抽象的手法能表達(dá)出具象無法表達(dá)的效果。這是一種純粹的心理體驗(yàn)和視覺快感，已完全不能用傳統(tǒng)的欣賞方法去理解它。拓展提升：拓展提升：構(gòu)成 康定斯基（俄羅斯）構(gòu)成的作者是俄羅斯抽象派畫家康定斯基，在這幅抒情的抽象作品中，隱約顯現(xiàn)著某種俄羅斯民間傳說的圖像。反映畫家對(duì)其故鄉(xiāng)保持的癡迷與神往?；疑臉?蒙德里安（荷蘭）灰色的樹是荷蘭冷抽象派大師蒙德里安的作品，在這幅畫中他把凡.高

13、的表現(xiàn)性、野獸派色彩的非描述性以及法國新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的線形圖案熔于一爐，使之成為一幅構(gòu)成型的、造型感強(qiáng)烈的然而仍是極富獨(dú)創(chuàng)性的作品。教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)撥:下樓梯的裸女第2號(hào) 杜尚 (法)六、達(dá)達(dá)主義 Dada這個(gè)詞在法文中意為嬰兒含糊不清的話語。表示“毫無意義”、“無所謂”。反映了第一次世界大戰(zhàn)其間歐洲青年一代的恐慌心理和狂亂不安的精神狀態(tài)。達(dá)達(dá)主義的藝術(shù)家蔑視傳統(tǒng)，徹底否定過去的經(jīng)典作品。像杜尚在蒙娜麗莎的肖像上添加一撇小胡子當(dāng)做自己的作品，反映了他的一種又依賴又否定的曖昧態(tài)度。象征著現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化的奇怪關(guān)系。L.H.O.O.Q 杜尚 (法)泉 馬塞爾杜尚 (法)美術(shù)現(xiàn)代化是一個(gè)過程,實(shí)際上主要體

14、現(xiàn)在形式的變革上。在不同的時(shí)期有不同的表現(xiàn)。杜尚的作品形式因素包括曲線和三角造形、白色等。實(shí)際上這件作品在形式方面的意義是相對(duì)次要的，因?yàn)槠渥畲蟮挠绊懯前熏F(xiàn)成的東西當(dāng)成藝術(shù)作品來展出，從而引發(fā)了美術(shù)觀念上的一場(chǎng)革命。杜尚是一個(gè)奇特的藝術(shù)家，一生都在不停地思考與創(chuàng)作。他總是用一種非常認(rèn)真、虔誠的態(tài)度創(chuàng)作每一件在許多人看來根本不能算是藝術(shù)的作品。自行車輪 杜尚(法)教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)撥:七、超現(xiàn)實(shí)主義七、超現(xiàn)實(shí)主義 二十世紀(jì)二十年代產(chǎn)生于法國并影響到歐美的現(xiàn)代主義美術(shù)。超現(xiàn)實(shí)主義是從達(dá)達(dá)社團(tuán)內(nèi)部分化出來的。超現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為“下意識(shí)的領(lǐng)域”夢(mèng)境、幻覺和本能是創(chuàng)作的源泉，反對(duì)美術(shù)的一切傳統(tǒng)觀念。超現(xiàn)實(shí)主義的

15、繪畫所表現(xiàn)的是荒謬混亂的感覺和印象，完全違反正常思維規(guī)律。永恒的記憶永恒的記憶 達(dá)利（西班牙）達(dá)利（西班牙）永恒的記憶是他的代表作品。他以一種不合情理的方式，試圖改變?nèi)藗兞?xí)以為常的生活規(guī)律和常識(shí)性的認(rèn)識(shí)。在這幅畫里，單獨(dú)看所有的一切都是真實(shí)可信的，但組合在一個(gè)空間里就顯得荒誕不經(jīng)，這就是超現(xiàn)實(shí)主義所追求的夢(mèng)幻、似是而非，毫無理性和邏輯?？臻g中連續(xù)的形波菊尼（意）未來主義是唯一發(fā)生在巴黎之外的現(xiàn)代美術(shù)流派，產(chǎn)生于20世紀(jì)初期的意大利?？臻g中連續(xù)的形實(shí)際上是表現(xiàn)一個(gè)人跑動(dòng)的樣子，未來派試圖用靜止的媒介表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，所以人被塑造成了一堆充滿運(yùn)動(dòng)感的抽象塊面。八、未來主義八、未來主義學(xué)生分組分析圖片和進(jìn)行討論：第一組：吶喊；第二組：舞蹈；第三組：構(gòu)成；第四組：L.H.O.O.Q；第五組：永恒的記憶閱讀教材中的相關(guān)材料，回答下列 問題：作品屬于哪個(gè)流派？表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？表現(xiàn)方式上有什么特點(diǎn)？你看了這畫有什么感覺？它跟傳統(tǒng)繪畫有什么區(qū)別？吶喊 蒙克 (挪威)舞蹈馬蒂斯 (法)構(gòu)成 康定斯基（俄羅斯）L.H.O.O.Q 杜尚 (法)永恒的記憶 達(dá)利（西班牙）合作與探究：合作與探究：謝謝 謝謝 大大 家家!再見再見