教育學(xué)考前1000題(2)

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1、教育學(xué)考前1000題（2） 1．1632年，捷克的出名教育家夸美紐斯寫(xiě)出了( )。這是近代最早的一部教育學(xué)著作。在這本著作中，她提出了普及初等教育，主張建立適應(yīng)學(xué)生年齡特性的學(xué)校教育制度，論證了班級(jí)授課制度，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容，論述了教學(xué)原則，高度地評(píng)價(jià)了教師的職業(yè)，強(qiáng)調(diào)了教師的作用。 A．《大教學(xué)論》 B．《學(xué)記》 C．《一般教育學(xué)》 D．《教育論》 2．提出“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是( )。 A．蘇格拉底 B．柏拉圖 C．亞里士多德 D．昆體良 3． 19，清政府頒布了由張之洞、張百熙、榮慶等人制定的《奏定學(xué)堂章程》，史稱（ ），這個(gè)學(xué)制體現(xiàn)的

2、是張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，吸取了日本明治維新時(shí)期的學(xué)制形式，也保存了一定的封建科舉制度的殘存。該學(xué)制的最大特點(diǎn)是修業(yè)年限長(zhǎng)，從小學(xué)堂至大學(xué)堂需要，至通儒院需要26年。這是國(guó)內(nèi)正式實(shí)行的第一種學(xué)制。 A．“六三三”學(xué)制 B．五四學(xué)制 C． 壬寅學(xué)制 D．癸卯學(xué)制 4．在比較講授法和討論法的教學(xué)效果時(shí)，教師分別選用兩個(gè)班級(jí)，一班采用講授法，一班運(yùn)用討論法，兩班學(xué)生在智力、學(xué)業(yè)基本等方面盡量保持均衡，期末時(shí)測(cè)量其成績(jī)差別。這種教育研究措施屬于（ ）。 A．觀測(cè)法 B．實(shí)驗(yàn)法 C．個(gè)案研究法 D．調(diào)查法 5．1958年國(guó)內(nèi)曾提出過(guò)

3、“兩個(gè)必須”的教育方針。“兩個(gè)必須”是指（ ）。 A．教育必須為目前建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B．教育必須為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)，必須與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合 C．教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D．教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，必須與工農(nóng)相結(jié)合 6．我們常用“孟母三遷”的故事來(lái)闡明那種因素的教育意義？（ ） A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育 D．主觀能動(dòng)性 7．在人類(lèi)歷史上最早浮現(xiàn)專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是國(guó)內(nèi)的( )。 A．《論語(yǔ)》 B．《存學(xué)篇》 C．《師說(shuō)》 D．《學(xué)記》 8．( )的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模、

4、速度；制約著教學(xué)措施、手段、組織形式。 A．生產(chǎn)力 B．人口 C．政治經(jīng)濟(jì)制度 D．精神文化 9．( )就是通過(guò)對(duì)人類(lèi)已有教育實(shí)踐和教育理論的分析，結(jié)識(shí)教育現(xiàn)象和發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律的研究措施。對(duì)中學(xué)教師來(lái)說(shuō)，就是對(duì)所從事的教育教學(xué)工作過(guò)程加以回憶，通過(guò)度析和思考，將教育措施、教育現(xiàn)象與教育效果之間關(guān)系的感性結(jié)識(shí)上升到理性結(jié)識(shí)的一種研究措施。 A．實(shí)驗(yàn)法 B．調(diào)查法 C．歷史法 D．觀測(cè)法 10．國(guó)內(nèi)明代教育家王陽(yáng)明指出：“大抵童子之情，樂(lè)嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰萎。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已”。

5、這句話波及的教育原則是( )。 A．知行統(tǒng)一原則 B．因材施教原則 C．尊重學(xué)生原則 D．疏導(dǎo)原則 11．國(guó)內(nèi)封建社會(huì)學(xué)校教育的重要內(nèi)容( )。 A．六藝 B．七藝 C．論語(yǔ) D．四書(shū)、五經(jīng) 12．“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅與之俱黑”這句話反映了（ ）對(duì)人的身心發(fā)展的影響。 A．環(huán)境 B．遺傳 C．教育 D．主觀能動(dòng)性 13．班級(jí)授課制的明顯缺陷是( )。 A．不利于傳授系統(tǒng)的知識(shí) B．不利于學(xué)生之間的互相增進(jìn) C．不利于因材施教 　　　　D．不利于發(fā)揮學(xué)生的主體性

6、14．在教育調(diào)研中，為獲取有關(guān)資料而對(duì)一所學(xué)?；蛞环N學(xué)生進(jìn)行專門(mén)調(diào)查屬于（ ）。 A．全面調(diào)查 B．重點(diǎn)調(diào)查 C．抽樣調(diào)查 D．個(gè)案調(diào)查 15．蘇聯(lián)十月革命勝利后，專門(mén)從事流浪犯罪小朋友教育，著有《教育詩(shī)》、《論共產(chǎn)主義教育》的教育家是（ ）。 A．克魯普斯卡婭 B．加里寧 C．馬卡連柯 D．凱洛夫 16．在外部條件大體相似的課堂教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和動(dòng)機(jī)不同，對(duì)教學(xué)的態(tài)度和行為也各式各樣，這反映了下列哪種因素對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的影響？（ ） A．遺傳素質(zhì) B．家庭背景 C．社會(huì)環(huán)境 D．個(gè)體能動(dòng)性 17．在教育目的價(jià)值取向問(wèn)題

7、上，主張教育是為了使人增長(zhǎng)智慧，發(fā)展才干，生活更加充實(shí)幸福的觀點(diǎn)屬于（ ）。 A．個(gè)體本位論 B．社會(huì)本位論 C．知識(shí)本位論 D．能力本位論 18．目前國(guó)內(nèi)九年制義務(wù)教育學(xué)制年限劃分采用的是（ ）。 A．“六三”制 B．“五四”制 C．九年一貫制 D．多種形式并存 19.捷克教育家夸美紐斯高度評(píng)價(jià)了教師的作用，把教師贊譽(yù)為( )。 A.人類(lèi)靈魂的工程師 B.心靈的建筑師 C.太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè) D.辛勤的園丁 20.對(duì)童年期的學(xué)生而言，教師在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講某些比較具體的知識(shí)和淺顯的道理；在教學(xué)措施上應(yīng)多采用直觀教

8、具。這體現(xiàn)教育要適應(yīng)小朋友身心發(fā)展的哪一種特點(diǎn)( )。 A.穩(wěn)定性 B.階段性 C.不平衡性 D.個(gè)別差別性 21.學(xué)校體育的基本組織形式是( )。 A.體育課 B.課外體育鍛煉 C.體育競(jìng)賽 D.運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練 22.一般把一種國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系稱為( )。 A.國(guó)民教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育管理體制 D.學(xué)校教育構(gòu)造 23.在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，教育特別是學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起( )。 A

9、.決定作用 B.動(dòng)力作用 C.主導(dǎo)作用 D.基本作用 24.從課程形態(tài)上看，目前國(guó)內(nèi)中學(xué)實(shí)行的“研究性學(xué)習(xí)”屬于（ ）。 學(xué)科課程 B.拓展性學(xué)科課程 C.輔助性學(xué)科課 D.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程 25.教育可以把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的什么功能？（ ） A.經(jīng)濟(jì)功能 B.育人功能 C.政治功能 D.文化功能 26. 最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是（ ）。 A.梅伊曼 B.赫爾巴特

10、 C.洛克 D.康德 27．人類(lèi)的教育活動(dòng)與動(dòng)物的教育活動(dòng)存在本質(zhì)區(qū)別，這重要體現(xiàn)為人類(lèi)的教育具有 ( )。 A．延續(xù)性 B．模仿性 C．社會(huì)性 D．永恒性 28．決定著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的重要因素( )。 A．社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平 B．社會(huì)人口數(shù)量和成果 C．社會(huì)文化老式 D．社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 29．現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基在她曾經(jīng)擔(dān)任校長(zhǎng)的帕夫睿什中學(xué)創(chuàng)立了幾十個(gè)愛(ài)好小組作為選擇，這反映了教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展的哪一種特點(diǎn)( )。 A．順序性 B．穩(wěn)

11、定性 C．可變性 D．個(gè)別差別性 30．德國(guó)教育家凱興斯坦納曾提出過(guò)：“造就合格公民”的教育目的，這種教育目的論屬于( )。 A．個(gè)人本位論 B．社會(huì)本位論 C．集體本位論 D．個(gè)別差別性 31．在學(xué)校教育制度的發(fā)展變革中，義務(wù)教育制度產(chǎn)生于（ ）。 A．原始社會(huì) B．奴隸社會(huì) C．封建社會(huì) D．資本主義社會(huì) 32.在人類(lèi)歷史上最早專門(mén)論述是教育問(wèn)題的著作是（ ）。 《學(xué)記》 B.《論語(yǔ)》 C.《論演說(shuō)家的教育》 D.《抱負(fù)國(guó)》 33.高一（2）班班主任王教師在班主任教育教學(xué)過(guò)程中，歷來(lái)不采用“一刀切”的措施，由于她深刻的結(jié)識(shí)

12、到人的身心發(fā)展具有（ ）。 階段性 B.持續(xù)性 C.差別性 D.順序性 34.教育可以“簡(jiǎn)化”文化，吸取其基本內(nèi)容，教育可以“凈化文化”，消除其不良因素，這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有（ ）。 選擇功能 B.發(fā)展功能 C.傳遞功能 D.保護(hù)功能 35.在教育目的價(jià)值取向上，存在的兩個(gè)典型對(duì)立的理論主張是（ ）。 A.個(gè)人本位論和社會(huì)本位論 B.國(guó)家本位論與社會(huì)本位論 C.全面發(fā)展論與個(gè)性發(fā)展論 D.國(guó)家本位論與個(gè)人本位論 36.馬克思主義覺(jué)得，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的主線途徑是（ ）。 A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

13、 B.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合 C.一般教育與職業(yè)教育相結(jié)合 D.學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合 37教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開(kāi)教育，這表白教育具有（ ）。 永恒性 B.依附性 C.時(shí)代性 D.獨(dú)立性 38.在影響教育的諸多因素中，制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的主線因素是（ ）。 人口分布 B.生產(chǎn)關(guān)系 C.政治制度 D.生產(chǎn)力水平 39.國(guó)外最早的教育學(xué)著作是( ) A.《抱負(fù)國(guó)》 B.《政治學(xué)原理》 C.《論雄辯家》 D.《論演說(shuō)家的教育》 40在近代教育史上，僅反

14、對(duì)思辨，主張用實(shí)證措施研究知識(shí)價(jià)值，提供教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是（ ） A夸美紐斯 B赫爾巴特 C斯賓塞 D盧梭 41.教育活動(dòng)與其她社會(huì)活動(dòng)最主線的區(qū)別在于（ ） A是都是目的的培養(yǎng)人 B與否增進(jìn)人的發(fā)展 C與否增進(jìn)社會(huì)發(fā)展 D與否具有組織性和系統(tǒng)性 42.古希臘斯巴達(dá)教育目的是培養(yǎng)（ ） A演說(shuō)家 B智者 C軍人和武士 D全面和諧發(fā)展的人 43.“唯上智者與下愚

15、不移”，“生而知之”等反映了影響人的發(fā)展因素的哪一理論？（ ） A環(huán)境決定論 B遺傳決定論 C教育萬(wàn)能論 D小朋友學(xué)理論 44在現(xiàn)代教育被人們視為一種投資，一種人力資本，這是由于教育具有（ ） A政治功能 B經(jīng)濟(jì)功能 C文化功能 D人口功能 45.（ ）是國(guó)家根據(jù)課程籌劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門(mén)課程的內(nèi)容及其實(shí)行、評(píng)價(jià)的指引性文獻(xiàn)，是編寫(xiě)教材、教學(xué)、評(píng)估與考試命題的直接根據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基本，它對(duì)教師工作有直接的指引意義。 A．課程籌劃 B．教科書(shū) C．課程原則 D．課程內(nèi)容 46.在教材編寫(xiě)過(guò)程

16、中，課程內(nèi)容前后反復(fù)浮現(xiàn)，且背面內(nèi)容是對(duì)前面內(nèi)容的擴(kuò)展和深化，這種教材編排方式是（ ）。 A．直線式 B．螺旋式 C．分科式 D．綜合式 47.主張課程內(nèi)容的組織以小朋友活動(dòng)為中心，倡導(dǎo)“做中學(xué)”的課程理論的是（ ） 。 A．學(xué)科課程淪 B．活動(dòng)課程論 C．社會(huì)課程論 D．要素課程論 48.1949年美國(guó)學(xué)者泰勒出版的《課程與教學(xué)的基本原理》中提出了課程編制四段論，形成了出名的泰勒原理課程編制模式。這一模式稱為( )。 A.實(shí)踐模式 B.過(guò)程模式 C.環(huán)境模式 D.目的模式 49.目前國(guó)內(nèi)一般高中課程實(shí)行的重要類(lèi)型是(

17、 )。 A.分科課程 B.綜合課程 C.活動(dòng)課程 D.探究課程 50..最早提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一典型課程論命題的學(xué)者是（ ）。 A.夸美紐斯 B.斯賓塞 C.杜威 D.博比特 51.一種數(shù)學(xué)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生由于某種因素產(chǎn)生了對(duì)數(shù)學(xué)的厭惡，她在離開(kāi)學(xué)校后很也許不會(huì)再積極研究數(shù)學(xué)問(wèn)題了。這種現(xiàn)象屬于（ ）。 A.連帶學(xué)習(xí) B.附屬學(xué)習(xí) C.正規(guī)課程 D.顯性課程 52.課程的文本一般體現(xiàn)為（ ）。 A．課程籌劃，課程

18、原則，教科書(shū) B．課程籌劃，課程目的，課程實(shí)行 C．課程目的，課程實(shí)行，課程評(píng)價(jià) D．課程主題，課程任務(wù)，課程原則 53.根據(jù)《基本教育課程改革》的規(guī)定，國(guó)內(nèi)初中階段課程設(shè)立重要是（ ）。 A．分科課程 B．分科課程與綜合課程結(jié)合 C．綜合課程 D．活動(dòng)課程和綜合課程結(jié)合 54.國(guó)內(nèi)新一輪基本教育課程改革中，課程評(píng)價(jià)功能更加強(qiáng)調(diào)的是（ ） A甄別與鑒定 B選撥與裁減 C增進(jìn)學(xué)生分流 D增進(jìn)學(xué)生發(fā)展與改善教育實(shí)踐 55.保加利亞學(xué)者羅扎諾夫在20世紀(jì)60年代創(chuàng)立的一種運(yùn)用聯(lián)想、情境、音樂(lè)等強(qiáng)化教學(xué)效果的措施是（ ）。 A．綱要信號(hào)教學(xué)

19、法 B．探究發(fā)現(xiàn)教學(xué)法 C．暗示教學(xué)法 D．范例教學(xué)法 56.國(guó)內(nèi)古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中規(guī)定“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循（ ）。 A．啟發(fā)性原則 B．鞏固性原則 C．循序漸進(jìn)原則 D．因材施教原則 57.學(xué)生在教師指引下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)措施？( D ) A.實(shí)驗(yàn)法 B.參觀法 C.演示法 D.實(shí)習(xí)作業(yè)法 58.在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授而忽視能力培養(yǎng)的理論是( )。 A.形式教育論

20、 B.實(shí)質(zhì)教育論 C.老式教育論 D.現(xiàn)代教育論 59.“西鄰有五子，一子樸，一子敏，一子盲，一子僂，一子跛，乃使樸者農(nóng)，敏者賈，盲者卜，僂者績(jī)，跛者紡?！边@體現(xiàn)的教學(xué)原則是（ ）。 A.啟發(fā)性原則 B.因材施教原則 C.循序漸進(jìn)原則 D.直觀性原則 60.把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位替代固定劃一的上學(xué)時(shí)間，以大概20分鐘為一種學(xué)時(shí)。這種浮現(xiàn)于美國(guó)20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是（ ）。 A.文納特卡制 B.活動(dòng)學(xué)時(shí)制 C

21、.道爾頓制 D.特朗普制 61.教師在歷史課上講到民族英雄岳飛時(shí)，從歷史事實(shí)出發(fā)，高度贊揚(yáng)了岳飛的愛(ài)國(guó)主義精神，使同窗們受到了感染，王教師的教學(xué)重要體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則（ ）。 A．科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一 B．直觀性原則 C．啟發(fā)性原則 D．因材施教原則 62.在教學(xué)過(guò)程中，張教師常常運(yùn)用語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富她們的感性結(jié)識(shí)，從而使她們對(duì)的理解知識(shí)和提高結(jié)識(shí)能力，張教師遵循的教學(xué)原則是（ ）。 循序漸進(jìn)原則 B.直觀性原則 C.因材施教原則 D.啟發(fā)性原則 63.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的結(jié)識(shí)過(guò)程，它區(qū)別于一般結(jié)識(shí)過(guò)程的明顯特點(diǎn)是（

22、 ）。 直接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性 B.直接性、被動(dòng)性和簡(jiǎn)捷性 C.間接性、被動(dòng)性和簡(jiǎn)捷性 D.間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性 64.教學(xué)過(guò)程中學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是（ ） A感知教材 B理解教材 C鞏固知識(shí) D運(yùn)用知識(shí) 65.教師不能滿足與“授人以魚(yú)”更多的要做到“授人以漁”，這里強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重（ ） A傳授知識(shí) B發(fā)展能力 C培養(yǎng)個(gè)性 D形成品德 66.某教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個(gè)人的奮斗目的，選出有針對(duì)性的格言作為自己的座右銘，用以自律自勵(lì)，

23、不斷自我提高。該教師的行為體現(xiàn)的德育措施是( )。 A．修養(yǎng) B．鍛煉 C．陶冶 D．制度 67.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“要盡量多地規(guī)定一種人，也要盡量地尊重一種人?！边@體現(xiàn)的是德育的( )。 A．導(dǎo)向性原則 B．教育一致性與連貫性原則 C．因材施教原則 D．嚴(yán)格規(guī)定與尊重學(xué)生相結(jié)合原則 68.“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育措施是( )。 A．實(shí)際鍛煉法 B．楷模示范法 C．陶冶教育法 D．指引自我教育法 69.教師引導(dǎo)學(xué)生選擇有針對(duì)性的格言作為座右銘以自勵(lì)、自律，使其獲得教益的德育措施是（ ）。

24、 A．說(shuō)服教育法 B．個(gè)人修養(yǎng)法 C．環(huán)境陶冶法 D．品德評(píng)價(jià)法 70.德育過(guò)程中，體現(xiàn)了馬克思主義“一分為二”辯證法和結(jié)識(shí)論的德育原則是（ ）。 A．發(fā)揚(yáng)積極因素與悲觀因素相結(jié)合 B．理論與實(shí)踐相結(jié)合 C．集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合 D．嚴(yán)格規(guī)定與尊重學(xué)生相結(jié)合 71.方雨覺(jué)得社會(huì)法制應(yīng)符合社會(huì)大眾權(quán)益，當(dāng)它不符合時(shí)就應(yīng)修改，據(jù)科爾伯格理論，她處在道德發(fā)展的哪個(gè)階段？（ ） A．服從與懲罰 B．社會(huì)契約 C．維護(hù)權(quán)威或秩序 D．普遍倫理 72.針對(duì)國(guó)內(nèi)目前家庭教育與學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生品德的規(guī)定浮現(xiàn)的差別甚至對(duì)立的現(xiàn)象，應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹的德育原則是

25、( )。 A.發(fā)揚(yáng)積極因素，克服悲觀因素 B.理論聯(lián)系實(shí)際 C.教育影響的一致性和連貫性 D.正面啟發(fā)，積極引導(dǎo) 73..孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，因此動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！边@句話體現(xiàn)的德育措施是( )。 A.實(shí)際鍛煉法 B.個(gè)人修養(yǎng)法 C.情感陶冶法 D.楷模示范法 74.“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”體現(xiàn)的德育原則是（ ）。 A.思想性原則

26、 B.疏導(dǎo)性原則 C.連貫性原則 D.一致性原則 75.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師楷模之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中?！边@體現(xiàn)的德育過(guò)程是（ ）。 A.培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過(guò)程 B.增進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程 C.長(zhǎng)期、反復(fù)的逐漸提高的過(guò)程 D.組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過(guò)程 77.小青常在課堂上玩手機(jī)，小娜提示小青學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，可小青不聽(tīng)，因此小娜覺(jué)得小青不是好學(xué)生。根據(jù)科爾伯格道德發(fā)展理論，小娜的道德發(fā)展處在哪一階段( )

27、。 A.懲罰和服從 B.相對(duì)功利 C.遵守法規(guī) D.道德倫理 78.衡量學(xué)生思想水平高下的主線原則是（ ）。 A．道德結(jié)識(shí) B．道德意志 C．道德情感D．道德行為 79.班主任于教師通過(guò)委托任務(wù)和組織班級(jí)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的措施是（ ） 。 A．楷模示范法 B．品德評(píng)價(jià)法 C．實(shí)際練習(xí)法 D．情感陶冶法 80.劉教師與學(xué)生一起討論“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的危害”，形成了“回絕網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”的結(jié)識(shí)，共同提出相應(yīng)的具體規(guī)定并被全班同窗所承認(rèn)，這種品德培養(yǎng)措施是（ ）。 有效說(shuō)服 樹(shù)立楷模 群體商定 價(jià)值辨析 81.“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣

28、”， 荀子這句話體現(xiàn)的德育措施是（ ）。 A.說(shuō)服教育法 B.楷模示范法 C.實(shí)際鍛煉法 D.個(gè)人修養(yǎng)法 82.小霞能根據(jù)她人的具體狀況，以平等為原則，在同情、關(guān)懷的基本上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進(jìn)行判斷，根據(jù)皮亞杰的理論，曉霞的道德發(fā)展處在（ ）。 A.自我中心階段 B.權(quán)威階段 C.可逆階段 D.公正階段 83.王軍寫(xiě)了保證書(shū)，決定遵守《中學(xué)生守則》，上課不再遲到?？墒嵌煲焕?，王軍遲遲不肯鉆出被窩，以至于再次遲到，對(duì)王軍進(jìn)行思想品德教育的重點(diǎn)在于提高其（ ） A道德結(jié)識(shí)水平 B情感結(jié)識(shí)水平 C意志結(jié)識(shí)水平 D行為結(jié)識(shí)

29、水平 84.班主任趙教師常常運(yùn)用表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和處分等方式引導(dǎo)和增進(jìn)學(xué)生品德積極發(fā)展，這種措施屬于（ ） A說(shuō)服教育法 B楷模示范法 C情感陶冶法 D品德評(píng)價(jià)法 85.小李覺(jué)得服從、聽(tīng)話就是好孩子，對(duì)權(quán)威應(yīng)當(dāng)絕對(duì)的尊敬和順從。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，小李的道德發(fā)展處在（ ） A.服從與懲罰的道德階段 B.相對(duì)功利的道德階段 C.謀求承認(rèn)取向階段 D.遵守法規(guī)取向階段 86.“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)?！边@句話出自( )。 A.《大學(xué)》 B.《論語(yǔ)》 C.《學(xué)記》

30、 D.《孟子》 87.初次將《教育學(xué)》作為大學(xué)課程進(jìn)行講授的學(xué)者是( )。 A．夸美紐斯 B．康德 C．赫爾巴特 D．裴斯泰洛奇 88.“你要滿足你的規(guī)定和愿望，你就必須認(rèn)真和思考，但是為了這個(gè)目的，你也必須行動(dòng)，知和行又是那么緊密地聯(lián)系著，如果一種停止了，另一種也隨之停止。”這句話反映的教學(xué)原則是( )。 A．思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則 B．理論聯(lián)系實(shí)際原則 C．鞏固性原則 D．差別性原則 89.19頒布并實(shí)行的“癸卯學(xué)制”是以( )

31、的學(xué)制為藍(lán)本的。 A．美國(guó) B．德國(guó) C．日本 D．英國(guó) 90.《我們?nèi)绾嗡季S》的作者是( )。 A．杜威 B．懷特海 C．盧梭 D．布魯納 91.開(kāi)展“教學(xué)與發(fā)展”實(shí)驗(yàn)，以盡量好的教學(xué)效果來(lái)增進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展?！耙话惆l(fā)展” 概念的提出者是( )。 A．巴班斯基 B．維果斯基 C．杜威 D．贊可夫 92.設(shè)計(jì)教學(xué)法，又叫單元教學(xué)法，其提出者是( )。 A．克伯屈 B．特朗普 C白克赫斯特

32、 D．蘭卡斯特 93.“開(kāi)其意，達(dá)其辭。”這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是( )。 A．循序漸進(jìn)原則 B．因材施教原則 C．啟發(fā)性原則 D．直觀性原則 94.有關(guān)學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用，下列表述對(duì)的的是( )。 A．在人的發(fā)展中起決定作用 B．在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 C．在人的發(fā)展中起塑造作用 D．在人的發(fā)展中起定型作用 95.在古代，“道”和“德”是兩個(gè)概念，道德二字合用，始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的( )。 A．老子 B．孟子 C．孔子 D．茍子 96．“教學(xué)是教小朋友，不是單

33、純教教材，要展開(kāi)真正的學(xué)習(xí)，小朋友必須參與教學(xué)過(guò)程。故意義的學(xué)習(xí)只有在教材同窗生自身的目的發(fā)生關(guān)系，由學(xué)生去認(rèn)知時(shí)，才干產(chǎn)生。”持這一主張的是( )。 A．建構(gòu)主義課程理論 B．人本主義課程理論 C．改造主義課程理論 D．要素主義課程理論 97.宋教師要上一節(jié)高二數(shù)學(xué)課，她備課的最重要根據(jù)應(yīng)當(dāng)是( )。 A．歷年高考題 B．習(xí)題集 C．課程原則 D．教學(xué)參照書(shū) 98.第斯多惠有句名言：“一種壞的教師奉送真理，一種好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。由此可以判斷她主張( )。 A．啟發(fā)性教學(xué)

34、 B．循序漸進(jìn)性教學(xué) C．接受性教學(xué) D．鞏固性教學(xué) 99.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲興起了旨在改造老式學(xué)校教育，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活變化和時(shí)代規(guī)定的教育運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)史稱( )。 A．進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng) B.新行為主義教育運(yùn)動(dòng) C．新教育運(yùn)動(dòng) D．全納教育運(yùn)動(dòng) 100.把課程編制分為擬定教育目的、選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)行課程評(píng)價(jià)四大環(huán)節(jié)，主張以教育目的為中心來(lái)編制學(xué)校課程的學(xué)者是( )。 A．施瓦布 B．布魯納 C．博比特 D．泰勒