《議論文說理技法》PPT課件.ppt

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1、議論文說理技巧,一、反向假設(shè)說理法,反向假設(shè)說理就是列舉事實(shí)論據(jù)后，從相反的方面進(jìn)行假設(shè)分析，從而揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間關(guān)系的說理方法。標(biāo)志性詞語(yǔ)通常為： “如果那么”、 “假如（倘若）怎能” 、 假使那就 注意：對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，如果舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；如果舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。,例一,論點(diǎn)：要以榜樣激勵(lì)孩子 論據(jù)：美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬是一個(gè)在“聯(lián)合國(guó)家庭”中長(zhǎng)大的黑人孩子，他曾經(jīng)是一個(gè)“問題少年”，在他兩歲時(shí)，父母離異。但是奧巴馬的母親、外公、外婆卻一直在奧巴馬的面前維護(hù)他父親的形象和尊嚴(yán)，并以父親的光輝軼事激勵(lì)奧巴馬。于是奧巴馬的一生始終以父親的夢(mèng)

2、想與奮斗作為動(dòng)力，牢牢記住黑人也有可能逆轉(zhuǎn)命運(yùn)，并為之不懈努力，最終成為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)，也是第一位具有非洲血裔的總統(tǒng)。,說理,試想如果奧巴馬的母親、外公、外婆一直在奧巴馬的面前詆毀他父親，如果奧巴馬從小缺失這種以父親為榜樣的百折不撓的奮斗精神和動(dòng)力，那么也許我們就看不到美國(guó)總統(tǒng)選舉史上的這一奇跡了。教育有時(shí)就是如此的簡(jiǎn)單，多勵(lì)志孩子，以榜樣的力量激勵(lì)孩子，奧巴馬的家庭教育給我們做了很好的示范。,例二,論點(diǎn)：學(xué)習(xí)借鑒要有度 論據(jù)： 燕國(guó)壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲來學(xué)步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極

3、妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動(dòng)作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。,說理,倘使燕國(guó)的壽陵少年能在學(xué)步之時(shí)，融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn)，在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步，形成獨(dú)特的步伐，可能他就不至于爬回燕國(guó)了，說不定還會(huì)走出被他人推崇的步伐；假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿，那么或許會(huì)成為一種新形式的“美”的代表。,練習(xí):對(duì)下面的論據(jù)作反向假設(shè)分析：,論點(diǎn)：基本功訓(xùn)練很重要 論據(jù)：世界上沒有完全相同的蛋，當(dāng)你畫了一個(gè)，再去畫另一個(gè)時(shí)，形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很

4、大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！崩蠋煹恼佌伣虒?dǎo)告訴達(dá).芬奇一個(gè)真理，基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)芬奇在從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家。,示 例,試想，他如果沒有扎實(shí)的繪畫基本功，如果不能從不同角度觀察到同一對(duì)象的細(xì)微差別，如果不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象隨著光影，色調(diào)的變化而變化，如果不能認(rèn)識(shí)到 “世界上沒有完全相同的雞蛋的”，那么，他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫壇一絕的蒙娜麗莎嗎？那“神秘的微笑”絕不可能是信手抹出來的。,二、因果分析說理法,即在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接的原因，而原因就是所要證明的觀點(diǎn)。 標(biāo)志性的詞語(yǔ)：因?yàn)樗?

5、 為什么因?yàn)? 正因?yàn)槿绱怂? 之所以是因?yàn)?例 一,論點(diǎn)：敢于正視自己 論據(jù)：記得豬八戒照鏡子的故事嗎?豬八戒掄起鐵耙，將映出自己那張丑臉的鏡子打得粉碎，結(jié)果每片鏡子中仍有自己丑陋的臉。豬八戒這種聞過則怒的做法實(shí)在是不可取的，人應(yīng)該正視自己。,說 理,豬八戒之所以要打碎鏡子，無(wú)非是因?yàn)殓R子如實(shí)地照出了自己的丑陋，而這恰恰是他不愿意看到的，于是，豬八戒憤怒的掄起了鐵耙。這種不敢正視自己的缺點(diǎn)聞過則怒的做法實(shí)在不可取，我們需要的是聞過則喜的精神。既然容貌丑陋是客觀存在的，為什么不接受鏡子直觀真實(shí)的反映呢？并且，豬八戒完全可以在鏡子的指引下正確認(rèn)識(shí)自己，甚至施粉黛，正衣冠，從其他方面彌

6、補(bǔ)自己相貌上的不足。,例 二,觀點(diǎn)：自信，但不能盲目 論據(jù)： 三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。,說 理,街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源?，固?zhí)己見，不能聽取別人的正確意見?！扒笆虏煌?，后事之師”，我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意

7、見，這樣才能獲得成功。,例三：,論點(diǎn)：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。 論據(jù)：古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不輟，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。,說 理,為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日

8、子。因此，他們?cè)凇奥駴]”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。,三、正反對(duì)比說理法,先列舉一個(gè)正面或一個(gè)反面的例子，再?gòu)恼磧蓚€(gè)方面加以對(duì)照性分析的說理方法。它重在分析，而不是例子。 思路：分析正反事例突出論點(diǎn) 標(biāo)志性的詞語(yǔ)： 同樣卻可見 同樣而因此,例一：,論點(diǎn)：讓紀(jì)念閃耀理性光芒 論據(jù)：二戰(zhàn)中犯下滔天罪行的德國(guó)在戰(zhàn)后用一切方法來彌補(bǔ)他們的罪過修建集中營(yíng)紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，更有德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！ 然而同樣在那幕慘劇中扮演了不光彩角色的日本，戰(zhàn)后的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢(shì)力大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”，妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實(shí)修訂歷史

9、教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國(guó)神社祭拜,說 理,同樣作為二戰(zhàn)中的侵略國(guó)家，德國(guó)人在不斷地反思，不停地紀(jì)念，用理性的力量向世人展示他們虔誠(chéng)的懺悔的靈魂。從而贏得世人的尊敬。而日本人這種一意孤行偏離理性的“紀(jì)念”卻遭來各國(guó)人民的一致譴責(zé)。有句話說得好：“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大！”可見，理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。,例 二,論點(diǎn)：人要從容面對(duì)得失 論據(jù)：2000年奧運(yùn)會(huì)上，面對(duì)槍靶，44歲“高齡”的王義夫一槍失準(zhǔn)，最后關(guān)頭的二次舉槍顯示出過人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的遺憾。而在08的北京奧運(yùn)會(huì)上，美國(guó)步槍選手埃蒙斯在倒數(shù)第二

10、輪領(lǐng)先將近4環(huán)，金牌幾乎唾手可得的情況下，卻重演了雅典的嚴(yán)重失誤，最后一輪僅打出了4.4環(huán)，又一次與金牌擦肩而過。,說 理,同樣是一流高手，結(jié)果卻大相徑庭，究其原因是個(gè)人的心理素質(zhì)起了關(guān)鍵的作用。王義夫能沉著冷靜從容面對(duì)失利，所以在一槍失準(zhǔn)的情況下，能快速調(diào)整心態(tài)，重整旗鼓，打出最好的成績(jī)，最終贏得金牌。而埃蒙斯卻沒能讓自己的從容狀態(tài)保持到最后，心理上再次崩潰，留下了終身的遺憾。因此，不管在什么時(shí)候，我們都要從容地面對(duì)一切。,例 三,觀點(diǎn)：勤能補(bǔ)拙 論據(jù)：明代的張溥小時(shí)候很“笨”，別人讀一會(huì)兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正

11、好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的五人墓碑記。仲永5歲就能賦詩(shī)，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)取，長(zhǎng)大以后，他變得庸庸碌碌，泯然眾人矣!,說 理,不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來，26歲就寫下了名揚(yáng)天下的五人墓碑記；而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進(jìn)取，不能做到勤學(xué)苦練，因此，長(zhǎng)大以后他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”! 由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn)，但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。,結(jié) 束 語(yǔ),反向假設(shè)法、因果分析法、正反對(duì)比法這三種說理的方法，在具體運(yùn)用時(shí)可視具體的材料進(jìn)行選擇，同一論據(jù)，可以采用多種分析法，有時(shí)也可以綜合運(yùn)用幾種方法。但無(wú)論運(yùn)用哪種方法，都必須記住，分析的目的是為使論據(jù)更好地證明論點(diǎn)，使論點(diǎn)更加突出，更具說明力，因此，分析必須緊緊地圍繞論點(diǎn)來進(jìn)行。,,,