圖形創(chuàng)意 第二章 圖形創(chuàng)意思維

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1、第二章 圖形創(chuàng)意思維 教學(xué)要求：掌握?qǐng)D形創(chuàng)意的概念、原則，和圖形創(chuàng)意 思維的基本方法。第一節(jié) 圖形創(chuàng)意的概念 圖形創(chuàng)意，就是尋求視覺傳達(dá)的獨(dú)創(chuàng)性意念、構(gòu)想，“創(chuàng)”即獨(dú)創(chuàng)，創(chuàng)造，“意”即主意，意念等。是設(shè)計(jì)師根據(jù)表現(xiàn)主題內(nèi)容的要求，以說(shuō)明性的圖畫形象為造型元素，運(yùn)用一定的獨(dú)創(chuàng)形式構(gòu)成的規(guī)律性的組織變化，賦予圖形深刻的寓意，調(diào)動(dòng)觀眾的視覺來(lái)激發(fā)心理層面的活動(dòng)，準(zhǔn)確傳遞信息，溝通感情。圖形創(chuàng)意的目的 傳播信息 圖形創(chuàng)意并不是一個(gè)單純的尋求新奇視覺形式的過程，它是始終圍繞傳播信息這一主題來(lái)展開的創(chuàng)造性活動(dòng)，無(wú)論使用什么樣的圖形語(yǔ)言，傳播信息才是它的根本目的。圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)原則圖形創(chuàng)意必須以創(chuàng)意為先導(dǎo)，因

2、為設(shè)計(jì)始終是意在筆先。創(chuàng)意之“意”，包含了主意、意念及意境等多層詞義，絕妙的策略性主意和獨(dú)特的傳達(dá)方式，以及新穎的視覺形式的完美結(jié)合和統(tǒng)一，可以使圖形充滿生命力，具有讓人驚嘆，并且難以忘懷的力量。傳達(dá)性：設(shè)計(jì)圖形以最簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言承載信息，傳達(dá)信息，最重要達(dá)到與受眾者溝通、交流 和互動(dòng)的效果。審美性：在進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的過程中，要以審美的眼光 為前提，美的品質(zhì)是圖形設(shè)計(jì)追求和表達(dá)的 最終目的。獨(dú)創(chuàng)性：追求原創(chuàng)，要有獨(dú)特的表達(dá)角度、新穎的表 現(xiàn)手法、與眾不同的形式語(yǔ)言、這是圖形設(shè) 計(jì)的生命力和個(gè)性之所在。單純性：追求簡(jiǎn)明扼要的表達(dá)方式，力求用最簡(jiǎn)單的 圖形表達(dá)最完整強(qiáng)烈的含義。（可以用一句 話說(shuō)清楚

3、的事情絕對(duì)不用兩句話來(lái)講）象征性：用圖形設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)一定的象征意義，追求形 式和主體的高度統(tǒng)一。第二節(jié) 圖形創(chuàng)意的思維圖形創(chuàng)意思維的概念思維是指人的大腦對(duì) 客觀存在的事物間接的、概括的反應(yīng)，思維對(duì)客觀事物的反應(yīng)是多樣的，包括邏輯思維（即抽象思維）和形象思維。創(chuàng)意思維一詞來(lái)源于英文“creative idea”.圖形創(chuàng)意思維是指在創(chuàng)意過程中，按照一定規(guī)律運(yùn)行，從而產(chǎn)生能帶給觀者全新視覺享受和視覺沖擊力的圖形的一種創(chuàng)意性的思維活動(dòng)。訓(xùn)練圖形創(chuàng)意思維的重要性進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，通常需要把感性的創(chuàng)意歸納、總結(jié)出來(lái)，并用理性、科學(xué)的手法加以表現(xiàn)。對(duì)于圖形創(chuàng)意來(lái)說(shuō)，思維方法是極為重要的，具有獨(dú)創(chuàng)性的思維方式對(duì)設(shè)

4、計(jì)的結(jié)果有極大的影響。圖形創(chuàng)意思維的特征創(chuàng)新性(創(chuàng)意新穎）求異性（與常見的同類型題材的區(qū)別）跳躍性（對(duì)自身思維的要求）發(fā)散性創(chuàng)意思維的來(lái)源 創(chuàng)意是一種復(fù)雜的思維過程，它起源于自覺地有意識(shí)的思考，這個(gè)過程可以總結(jié)為對(duì)必要信息的搜索，接受和重組。在提出各種可能的方案之前，有一個(gè)孕育創(chuàng)意的過程，是在意識(shí)和潛意識(shí)中進(jìn)一步思索和醞釀各種信息重新組合的可能性，最后，通常由于受到某種因素的啟發(fā)，以靈感的形式突然出現(xiàn)。創(chuàng)意思維的幾種常用方式 對(duì)已有信息的處理方式組合 創(chuàng)意產(chǎn)生的一個(gè)主要方法是將舊元素進(jìn)行新的 組合，從而產(chǎn)生新的觀念。這種舊元素的組合 再創(chuàng)造，或兩個(gè)不相干的事物的組合再創(chuàng)造，需要通過一個(gè)共通點(diǎn)進(jìn)

5、行有機(jī)組合，進(jìn)而產(chǎn)生 新的意義。文字 文字是概念的載體，語(yǔ)言隨著社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生變 化，這種變化往往伴隨著新概念的產(chǎn)生。新的 概念蘊(yùn)含著新的創(chuàng)意、新的思考，因此在圖形 創(chuàng)意上能產(chǎn)生很多新的點(diǎn)子。文化：文化是一個(gè)復(fù)雜的體系，有物質(zhì)文化和精神文 化之分，在現(xiàn)實(shí)的文化傳達(dá)中，兩種文化互相 交織，互相滲透。創(chuàng)意和文化有很強(qiáng)的相關(guān)性 有博大的文化作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)，會(huì)更容易找到 創(chuàng)意的素材。分析：把一個(gè)完整的物象解剖成不同的成分、元素，在分解了的每部分里找到一定的形式之間、意 義之間的聯(lián)系，并加以運(yùn)用。一個(gè)常見的物象 被分解，就打破了常有的看法，改變觀察的角 度，會(huì)發(fā)現(xiàn)換個(gè)角度看問題可能更有意義。綜合：把不同的形態(tài)元素、不同的概念元素通過一定 的形式組合在一個(gè)空間里，這樣往往可以找到 不同尋常的視覺效果，給人耳目一新的感覺。圖形創(chuàng)意 之玻璃杯的用處圖形創(chuàng)意 之點(diǎn)的聯(lián)想