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1、題西林壁
一、解釋下列詞語。
題:_ 西林: 只緣:
不識: 橫看:
二、填空。
1 .《題西林壁》的作者是 代詩人,著名的文學家、書畫家。 與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”。除了《題西林壁》他還寫
了 O前兩句寫了詩人從 、—不同的角度,處在 、
、、不同位置觀看 的感覺。這兩句詩的意思是 O
2 .俗話說:“當事者迷,旁觀者清。”詩中有哪句詩說明這個道理,請?zhí)钤跈M 線上。
3 、《題西林壁》前兩句寫 ,后兩句寫 ,這首詩借寫廬山的自然景
象,還告訴我們 o
4 、《題西林壁》這首詩中,有三組反義詞,分別是
三、從《題西林壁》這首詩中得到的啟發(fā)是()
A.對■復雜
2、的事物,只要看到一方面,就可以推斷出其它方面。
B.對?復雜的事物,應多角度觀察,多方面調(diào)查了解,抓住主要的方面思考。
C對■復雜的事物,既要多方面觀察,調(diào)查了解,又要親身去體驗,去分析。 四、積累蘇軾詩句填空。
1 .欲把西湖比西子,=
2 .大江東去,浪淘盡。_o
宋以后,京師所設小學館和武學堂中的教師稱謂皆稱之為“教諭”。至元明清之 縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習工到清末,學堂興起, 各科教師仍沿用“教習” 一稱。其實“教諭”在明清時還有學官一意,即主管縣 一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學正”?!敖淌凇?
“學正”和“教諭”的副手
3、一律稱“訓導工于民間,特別是漢代以后,對于在 “校”或“學”中傳授經(jīng)學者也稱為‘經(jīng)師"在一些特定的講學場合,比如書
院、皇室,也稱教師為“院長、西席、講席”等。
參考隹案
一、題:書寫。 西林:西林寺。 只緣:只是,因為。
要練說,得練聽。聽是說的前提,聽得準確,才有條件正確模仿,才能不斷地掌 提高一級水平的語言。我在教學中,注意聽說結(jié)合,訓練幼兒聽的能力,課堂上, 我特別重視教師的語言,我對幼兒說話,注意聲音清楚,高低起伏,抑揚有致, 富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時, 就隨時表揚那些靜聽的幼兒,或是讓他重復別人說過的內(nèi)容,抓住教育時機,要 求他們
4、專心聽,用心記。平時我還通過各種趣味活動,培養(yǎng)幼兒邊聽邊記,邊聽 邊想,邊聽邊說的能力,如聽詞對詞,聽詞句說意思,聽句子辯正誤,聽故事講 述故事,聽謎語猜謎底,聽智力故事,動腦筋,出主意,聽兒歌上句,接兒歌下 句等,這樣幼兒學得生動活潑,輕松愉快,既訓練了聽的能力,強化了記憶,又 發(fā)展了思維,為說打下了基礎。不識:不知道。 橫看:正面看。
單靠“死”記還不行,還得“活”用,姑且稱之為“先死后活”吧。讓學生把一 周看到或聽到的新鮮事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實感, 篇幅可長可短,并要求運用積累的成語、名言警句等,定期檢查點評,選擇優(yōu)秀 篇目在班里朗讀或展出。這樣,即鞏冏了所學
5、的材料,又鍛煉了學生的寫作能力, 同時還培養(yǎng)丁學生的觀察能力、思維能力等等,達到“一石多鳥”的效果。二、 1、宋 蘇軾 三蘇 《惠崇春江曉景》 橫 側(cè) 遠 近高 低 廬山 在正面看都是連綿不斷的山嶺,在側(cè)面看都成了一座座山峰。從 不同的角度看廬山形狀、姿態(tài)是不同的。2、不識廬山直面目,只緣身在此山中。
3、寫景 明理 要想對某個事物有全面的、符合實際的認識,就必須站在
客觀的立場上。4、橫 側(cè)遠 近高低
三、C
唐宋或更早之前,針對“經(jīng)學”“律學” “算學”和“書學”各科目,其相應傳授 者稱為“博士”,這與當今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武 事”或講解“經(jīng)籍”者,又稱“講師”?!敖淌凇焙汀爸獭本瓰閷W官稱謂。前 者始于宋,乃“宗學”“律學” “醫(yī)學”“武學”等科目的講授者;而后者則于西 晉武帝時代即已設立了,主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒。“助教”在古代不僅要 作入流的學問,其教書育人的取責也十分明晰。唐代國子學、太學等所設之“助 教” 一席,也是當朝打眼的學官。至明清兩代,只設國子監(jiān)(國子學)一科的“助 教”,其身價不謂顯赫,也稱得上朝廷要員。至此,無論是“博士”“講師”,還 是“教授”“助教”,其今H教師應具有的基本概念都具有了。四、1.淡妝濃抹總 相宜
2.千古風流人物
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