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1、議論文構(gòu)段技法與訓練
(一)“觀點 +例子+分析”式
這種構(gòu)段方式的思路是: 先亮出自己的觀點, 然后敘例, 最后分析事例。采用的其實是 一種“總——分——總”的構(gòu)段思路。
例:個人的志向要和國家、民族利益聯(lián)系在一起。 翻開歷史畫卷, 從古至今凡是有所作 為的人, 都是把自己的志向與國家、 民族利益緊緊的連在一起的。 屈原“吾將上下而求索” , 杜甫“大庇天下寒士俱歡顏” ,陸游“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺” ,李清照“生當作 人杰,死亦為鬼雄” ,顧炎武“天下興亡,匹夫有責” ,魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦 軒轅”,周恩來“面壁十年圖破壁, 難酬蹈海亦英雄” 。這鏗鏘有力的詩句
2、都說明了一個問題, 個人的志向只有植根于國家、民族的土壤中,才能成長為參天,開出燦爛之花。
練習:
請以“學會‘照鏡子'方能正確認識自己、提高自己”為觀點,寫一個段落。
參考答案
李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評他的話寫在屏風上,當作“鏡子”,隨時對照。 又能看出“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!边@ 難道不是一個很會“照鏡子”的人嗎?李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”, 學會 在人們的各種批評、意見中認識自己,而成為一代名君。 (事例)假如當初唐太宗非但不聽 取魏征的逆耳忠言,而且因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將“鏡子”棄之,砸之,又哪 能
3、出現(xiàn)“貞觀之治”的太平盛世?(析例:假言說理)
(二)“引言 +觀點+事例 +分析”式
這種構(gòu)段方式的思路是: 先引用名人名言, 然后或結(jié)合觀點對名言進行詮注, 或直接提 出觀點,中間敘述事例,最后進行分析。
例:“國家興亡,匹夫有責” 。人人應該關(guān)心國家大事,積極參政議政,發(fā)揮主人翁的精
神。我們不能像春秋時代那個曹劌的同鄉(xiāng),面臨國家遭受侵犯,卻說什么“肉食者謀之,有 何間焉”的話。如果抱著讓少數(shù)人去“憂天下”而自己“何必去參與”的思想,來對待當前 的改革和開放,那就丟失了自己作為國家主人翁的資格了。
練習: 請以“大凡要獲得發(fā)展、成功,要有所建樹,無不經(jīng)過‘柔而固'的努力,都閃爍
4、著韌 的光彩”為觀點寫一個段落。
參考答案: “固而不柔,脆也。柔而不固,弱也。柔而固,韌也?!笨v觀古今中外,大凡要獲得發(fā) 展、成功,要有所建樹,無不經(jīng)過“柔而固”的努力,都閃爍著韌的光彩。鐵杵磨針、愚公 移山記載了韌的傳說,黃河入海、長江東去留下了韌的足跡, 水滴石穿、蜜蜂釀蜜展示了韌 的現(xiàn)實。王羲之用練字染黑池水之韌,終成一代書法大家;馬克思為尋求真理,用在大英博 物館的水泥地上留下的深深足跡之韌, 終成無產(chǎn)階級的偉大導師; 達爾文因鄙棄上帝創(chuàng)造萬 物的謬論, 而身受圍攻, 他在韌性的斗爭中, 終于成為一名科學家;張海迪在身體三分之二 失去知覺時,不頹唐,不悲觀, 而是同疾病展開了韌的斗
5、爭, 終于贏得了八十年代保爾的光 榮稱號。所有這些,都充分說明韌是發(fā)展的動力,是成功的基石。
三)“觀點 +詮注+事例 +分析”式
這種構(gòu)段方式的思路是: 先提出自己的觀點, 然后對觀點進行詮注,中間敘述事例,最 后進行分析。
例:只有定一個切合實際的目標,才能帶領(lǐng)你到達理想的彼岸。 (第一層:觀點語句)
丨所謂切合實際,就是從自身的實際情況出發(fā),不浮夸,不空想。只有定立這樣的目標,才 可以支使我們的思想,放出我們的活力,鼓舞我們的希望,從而引領(lǐng)我們通向成功的道路。 (第二層: 對觀點語句的解說) 面對著經(jīng)濟貧窮落后、國人思想麻木的舊中國,魯迅定下了 喚醒國人的目標,他棄醫(yī)從文,發(fā)奮寫
6、作,被后人譽為“民族魂” 。面對著選民平靜的表情 和缺乏熱情的鼓掌, 李光耀定下了學習中文的目標,他爭分奪秒, 勤學苦練, 終于憑著中文 演講引起選民共鳴而當選為新加坡總理。 面對著遭人冷眼、 受人凌辱的處境, 勾踐定下了復 仇雪恥的目標,他忍辱負重、臥薪嘗膽,終于成為春秋霸主。 (舉例)如果魯迅沒有根據(jù)實
際情況定下喚醒國人的目標, 而是為了寫作而寫作, 他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎?如 果李光耀沒有根據(jù)實際情況定下學習中文的目標, 而是盲目競選, 他能成為受人敬仰的總理 嗎?如果勾踐沒有根據(jù)實際情況定下復仇雪恥的目標, 而是茍且偷生, 他能成為一代霸主嗎?
(說理)丨(第三層:正反論
7、證)可見,我們無論干什么事情固然要有目標,但更重要的是 能否根據(jù)實際情況確立目標,因為這才是成敗的關(guān)鍵。 (第四層:照應段首觀點句,總結(jié)全 段)
練習:
請以“沉穩(wěn)從志而來”為觀點,寫一個段落
參考答案: 沉穩(wěn)從志而來。 一個人若沒有遠大的志向, 只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中, 自然無法擁 有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚國 威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛, 終虎門銷煙,讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向,眼光便放得遠,心胸會沉穩(wěn)下來,故曰:非 有志者不能穩(wěn)也。
(四)“觀點 +引言 +事例 +分析”
8、式 這種構(gòu)段方式的思路是: 先提出自己的觀點, 然后引用名言對觀點進行闡述, 中間敘述 事例,最后進行分析作結(jié)。
練習:
請以“淡泊寧靜是人們拒絕誘惑取得成績走向成功的一個重要條件” 為觀點寫一個段落。
參考答案:
成功也需要毅力。古語云:只要功夫深, 鐵杵磨成針。它告訴我們恒心毅力是成就事業(yè)
的保證。山再高只要堅持不斷地一步一步地向上走,總有一天會登上頂峰; 書再難,只要堅
持不斷地一頁一頁地去讀,總有一天會全面讀懂。馬克思的《資本論》寫了 40 年,法布爾
的《昆蟲論》寫了 20年,達爾文的《物種起源》寫了 20 年,曹雪芹的《紅樓夢》披閱了十
載。鍥而不舍,水滴石穿,頑強
9、的毅力使他們成功了。
(五)“事例+分析+觀點”式
這種構(gòu)段方式的思路是: 先敘述事例, 然后對事例進行分析, 最后在分析中提出自己的 觀點。
練習: 請以“成功也需要毅力”為觀點寫一個段落。
參考答案:
著名數(shù)學家陳景潤就是一個淡泊寧靜的人。 為了攻克“歌德巴赫猜想”,他畢生沉浸在 自己的數(shù)學王國,寵辱不驚,視名利同陌路。 而被譽為“文化昆侖”、 “學界泰斗”的錢鐘 書先生,則更是淡泊寧靜得令人肅然。記者采訪,他回避;為他錄像,他謝絕;中央電視臺
《東方之子》的編輯們曾想盡辦法, 但他堅決不同意上鏡。至于這個會那個會的邀請, 他也
從不給面子,把全部心血和精力都傾注在心愛的事業(yè)上。 正是因為他們擁有著常人難及的淡
泊寧靜的胸襟,才能在自己從事的學術(shù)領(lǐng)域內(nèi)取得常人難以企及的驕人成績。 可見,淡泊寧
靜是人們拒絕誘惑取得成績走向成功的一個重要條件。