議論文構(gòu)段技法與訓(xùn)練

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1、議論文構(gòu)段技法與訓(xùn)練 （一）“觀點 +例子+分析”式 這種構(gòu)段方式的思路是： 先亮出自己的觀點， 然后敘例， 最后分析事例。采用的其實是 一種“總——分——總”的構(gòu)段思路。 例：個人的志向要和國家、民族利益聯(lián)系在一起。 翻開歷史畫卷， 從古至今凡是有所作 為的人， 都是把自己的志向與國家、 民族利益緊緊的連在一起的。 屈原“吾將上下而求索” ， 杜甫“大庇天下寒士俱歡顏” ，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺” ，李清照“生當(dāng)作 人杰，死亦為鬼雄” ，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)” ，魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦 軒轅”，周恩來“面壁十年圖破壁， 難酬蹈海亦英雄” 。這鏗鏘有力的詩句

2、都說明了一個問題， 個人的志向只有植根于國家、民族的土壤中，才能成長為參天，開出燦爛之花。 練習(xí)： 請以“學(xué)會‘照鏡子'方能正確認(rèn)識自己、提高自己”為觀點，寫一個段落。 參考答案 李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作“鏡子”，隨時對照。 又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！边@ 難道不是一個很會“照鏡子”的人嗎？李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”， 學(xué)會 在人們的各種批評、意見中認(rèn)識自己，而成為一代名君。 （事例）假如當(dāng)初唐太宗非但不聽 取魏征的逆耳忠言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將“鏡子”棄之，砸之，又哪 能

3、出現(xiàn)“貞觀之治”的太平盛世？（析例：假言說理） （二）“引言 +觀點+事例 +分析”式 這種構(gòu)段方式的思路是： 先引用名人名言， 然后或結(jié)合觀點對名言進行詮注， 或直接提 出觀點，中間敘述事例，最后進行分析。 例：“國家興亡，匹夫有責(zé)” 。人人應(yīng)該關(guān)心國家大事，積極參政議政，發(fā)揮主人翁的精 神。我們不能像春秋時代那個曹劌的同鄉(xiāng)，面臨國家遭受侵犯，卻說什么“肉食者謀之，有 何間焉”的話。如果抱著讓少數(shù)人去“憂天下”而自己“何必去參與”的思想，來對待當(dāng)前 的改革和開放，那就丟失了自己作為國家主人翁的資格了。 練習(xí)： 請以“大凡要獲得發(fā)展、成功，要有所建樹，無不經(jīng)過‘柔而固'的努力，都閃爍

4、著韌 的光彩”為觀點寫一個段落。 參考答案： “固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韌也?！笨v觀古今中外，大凡要獲得發(fā) 展、成功，要有所建樹，無不經(jīng)過“柔而固”的努力，都閃爍著韌的光彩。鐵杵磨針、愚公 移山記載了韌的傳說，黃河入海、長江東去留下了韌的足跡， 水滴石穿、蜜蜂釀蜜展示了韌 的現(xiàn)實。王羲之用練字染黑池水之韌，終成一代書法大家；馬克思為尋求真理，用在大英博 物館的水泥地上留下的深深足跡之韌， 終成無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師； 達(dá)爾文因鄙棄上帝創(chuàng)造萬 物的謬論， 而身受圍攻， 他在韌性的斗爭中， 終于成為一名科學(xué)家；張海迪在身體三分之二 失去知覺時，不頹唐，不悲觀， 而是同疾病展開了韌的斗

5、爭， 終于贏得了八十年代保爾的光 榮稱號。所有這些，都充分說明韌是發(fā)展的動力，是成功的基石。 三）“觀點 +詮注+事例 +分析”式 這種構(gòu)段方式的思路是： 先提出自己的觀點， 然后對觀點進行詮注，中間敘述事例，最 后進行分析。 例：只有定一個切合實際的目標(biāo)，才能帶領(lǐng)你到達(dá)理想的彼岸。 （第一層：觀點語句） 丨所謂切合實際，就是從自身的實際情況出發(fā)，不浮夸，不空想。只有定立這樣的目標(biāo)，才 可以支使我們的思想，放出我們的活力，鼓舞我們的希望，從而引領(lǐng)我們通向成功的道路。 （第二層： 對觀點語句的解說） 面對著經(jīng)濟貧窮落后、國人思想麻木的舊中國，魯迅定下了 喚醒國人的目標(biāo)，他棄醫(yī)從文，發(fā)奮寫

6、作，被后人譽為“民族魂” 。面對著選民平靜的表情 和缺乏熱情的鼓掌， 李光耀定下了學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，他爭分奪秒， 勤學(xué)苦練， 終于憑著中文 演講引起選民共鳴而當(dāng)選為新加坡總理。 面對著遭人冷眼、 受人凌辱的處境， 勾踐定下了復(fù) 仇雪恥的目標(biāo)，他忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，終于成為春秋霸主。 （舉例）如果魯迅沒有根據(jù)實 際情況定下喚醒國人的目標(biāo)， 而是為了寫作而寫作， 他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎？如 果李光耀沒有根據(jù)實際情況定下學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)， 而是盲目競選， 他能成為受人敬仰的總理 嗎？如果勾踐沒有根據(jù)實際情況定下復(fù)仇雪恥的目標(biāo)， 而是茍且偷生， 他能成為一代霸主嗎？ （說理）丨（第三層：正反論

7、證）可見，我們無論干什么事情固然要有目標(biāo)，但更重要的是 能否根據(jù)實際情況確立目標(biāo)，因為這才是成敗的關(guān)鍵。 （第四層：照應(yīng)段首觀點句，總結(jié)全 段） 練習(xí)： 請以“沉穩(wěn)從志而來”為觀點，寫一個段落 參考答案： 沉穩(wěn)從志而來。 一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向， 只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中， 自然無法擁 有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國 威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛， 終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸會沉穩(wěn)下來，故曰：非 有志者不能穩(wěn)也。 （四）“觀點 +引言 +事例 +分析”

8、式 這種構(gòu)段方式的思路是： 先提出自己的觀點， 然后引用名言對觀點進行闡述， 中間敘述 事例，最后進行分析作結(jié)。 練習(xí)： 請以“淡泊寧靜是人們拒絕誘惑取得成績走向成功的一個重要條件” 為觀點寫一個段落。 參考答案： 成功也需要毅力。古語云：只要功夫深， 鐵杵磨成針。它告訴我們恒心毅力是成就事業(yè) 的保證。山再高只要堅持不斷地一步一步地向上走，總有一天會登上頂峰； 書再難，只要堅 持不斷地一頁一頁地去讀，總有一天會全面讀懂。馬克思的《資本論》寫了 40 年，法布爾 的《昆蟲論》寫了 20年，達(dá)爾文的《物種起源》寫了 20 年，曹雪芹的《紅樓夢》披閱了十 載。鍥而不舍，水滴石穿，頑強

9、的毅力使他們成功了。 （五）“事例＋分析＋觀點”式 這種構(gòu)段方式的思路是： 先敘述事例， 然后對事例進行分析， 最后在分析中提出自己的 觀點。 練習(xí)： 請以“成功也需要毅力”為觀點寫一個段落。 參考答案： 著名數(shù)學(xué)家陳景潤就是一個淡泊寧靜的人。 為了攻克“歌德巴赫猜想”，他畢生沉浸在 自己的數(shù)學(xué)王國，寵辱不驚，視名利同陌路。 而被譽為“文化昆侖”、 “學(xué)界泰斗”的錢鐘 書先生，則更是淡泊寧靜得令人肅然。記者采訪，他回避；為他錄像，他謝絕；中央電視臺 《東方之子》的編輯們曾想盡辦法， 但他堅決不同意上鏡。至于這個會那個會的邀請， 他也 從不給面子，把全部心血和精力都傾注在心愛的事業(yè)上。 正是因為他們擁有著常人難及的淡 泊寧靜的胸襟，才能在自己從事的學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)取得常人難以企及的驕人成績。 可見，淡泊寧 靜是人們拒絕誘惑取得成績走向成功的一個重要條件。