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1、第八章 實用類文本閱讀 傳記閱讀傳記閱讀 2011年福建省考試說明對實用類文本閱讀的要求是：閱讀評價中外實用類文本。了解傳記、新聞、報告和科普文等實用類文體的基本特征和主要表現手法。準確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內容、構成要素和語言特色。評價文本產生的社會功用。探討文本反映的人生價值和時代精神?？疾榈哪芰蛹壟c文學類文本一樣，都是分析綜合、鑒賞評價和探究。 1考試說明對“分析綜合”的具體要求是：“篩選并整合文中的信息；分析語言特色，把握文章結構，概括中心意思；分析文本的文體基本特征和主要表現手法。” “篩選并整合文中的信息”指的是在復雜的敘述材料中、在深刻的整理說明中，讀懂作者的表達意
2、圖，全面、正確的把握文本信息。涉及作者的觀點、傾向、文本價值、特色、意蘊等方面。 “分析語言特色，把握文章結構，概括中心意思”。“分析語言特色”的意思是不同的文體有不同的語言表達方式與語言風格，在具體的實用類文本閱讀中，能做到對其語言特色進行準確的分析與鑒賞?！敖Y構分析”是在對各個段落或層次的意思有基本的概括的基礎上，對行文思路的把握和各個段落層次的角度、作用的理解。有些題，可能主要不是結構分析，而是作用分析，但也含有結構分析的因素，因為作用分析，往往包含對結構的作用的分析。如2007年山東卷新聞閱讀第一題：“文章開頭兩段屬于新聞文體基本構成中的哪個部分？請結合本文分析其作用?！彪S著時間的推移
3、，新聞考查的難度自然會不斷增加，新聞的結構考查可能不會只停留在一般的新聞結構，而可能會擴展到對新聞文本結構的深入分析。 2考試說明對“鑒賞評價”的具體要求是：“評價文本的主要觀點和基本傾向；評價文本產生的社會價值和影響；對文本的某種特色作深度的思想和判斷。” “鑒賞評價”主要是對文本的主要觀點和文中體現的基本傾向加以評判，提出自己的看法，要有理有據。對文本產生的社會價值和影響給以評判，要觀點明確，并能闡述理由。對文本在寫作或思想上的某種特色作深度的思考和判斷，不要流于表面。 3考試說明對“探究”的具體要求是：“從不同的角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神”；“探討作者的寫作背景和寫作意圖
4、；探究文本中某些問題，提出自己的見解。”“從不同的角度和層面發(fā)掘文本反應的人生價值和時代精神”?！安煌慕嵌取笨梢允钦娴慕嵌?、反面的角度，當事人的角度、旁觀者的角度等?！安煌膶用妗敝傅氖俏谋究蛇_到的層次，如深層、淺層，實用層面、美學層面、哲學層面；可能涉及的范疇，如政治、經濟、科學、文化、風俗、娛樂、藝術等。 “發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神”就是要分析歸納出提問者和訪談對象(主要是后者)的人生觀，探討他的人生價值，揭示他的這種人生反映了怎樣的時代精神，在當前社會下有什么積極意義。 “探討作者的寫作背景和寫作意圖”就是探討作者寫作的時代背景、文化背景和寫作動機，通過對作品意義的理解，探討
5、作者的寫作目的?！疤骄课谋局械哪承﹩栴}，提出自己的見解”。這個考點是考查考生的思維的全面性、深刻性和質疑精神。要善于對有疑問的地方提出懷疑，對難點盡量依據文章或借助工具書進行解決，要善于對文章內容進行辯證分析、提出補充，并在此基礎上提出更為科學、合理的觀點。 與文學類文本閱讀相比，實用類文本的閱讀，鑒賞的成分相對較小，分析綜合與評價探究的成分相對較多，甚至實際上還有較多的理解性閱讀的成分，因而在實用類文本復習中應該特別重視分析、評價、探究類的主觀題。探究類試題的“主力陣營”。對文學類文本的“探究”，這是2011年的又一個更加頑固的“堡壘”，須有組織、有次序地進行復習。 (2009福建)閱讀下面
6、的文字，完成后面的題目。寂靜錢鐘書周劼人 12月19日，寂寥的寒夜，清華園日晷旁，燭光隱隱。小提琴哀婉的曲調飄散在清冷的夜空，人們佇立無語，鞠躬，獻上白菊。 偶有路人好奇：“這是在祭奠誰？” 有人低聲答語：“今天是錢鐘書先生辭世10周年?！?10年前，錢鐘書先生安詳離世。遵錢先生遺囑，“一切從簡”，連在八寶山的告別儀式也只有短短的20分鐘。“如此寂靜?！卞X先生的一位生前好友說。那日，清華的南北主干道上飄起了一千只紙鶴，學生們用這種方式，靜靜地送別他們的老學長。 他的人生，本不寂靜。 無論是人們熟稔的圍城，還是近乎天書的管錐編，都驚訝了世人，折服了學界。管錐編單是書證就數萬條，引述涉及四千位作家
7、上萬種著作。世人驚嘆“大師風華絕代，天才卓爾不群”。 然而他卻只靜靜地坐在書齋里，照例埋頭讀他的書，做他的學問。圖書館內很多冷僻線裝書的借書單上，只有他一人的名字。即便是身處困境，他也只是默默地埋頭書本。“文革”時他被送去干校勞動改造，能看的只有寥寥幾本書，但他只要抱起書本，就能興致盎然。第一批“大赦”回京的名單中，沒有錢鐘書，也沒有楊絳。他們夫妻二人平靜地走回窩棚，楊先生說：“給咱們這樣一個棚，咱們就住下，行嗎？”錢先生歪著腦袋認真地想了一下，說：“沒有書?！?“文革”后，對錢鐘書先生的稱頌日漸升高，然而錢家的書齋內一如既往地平靜。他謝絕了一切記者和學者的拜訪，有人將此誤讀為“清高孤傲，自以
8、為是”。 他人的不解，錢先生并未在意過。楊絳先生說：“他從不側身大師之列他只是想安安心心做學問?！?“錢先生做學問是心在焉，”清華大學一位老師說，“而我們今天這個社會上，今天這個校園里，有多少人則是心不在焉?！?清華大學一位博士生說，他多次讀圍城，讀第三遍時忽然明白，“圍城不是別人給的，正是人在日復一日的生活中為自己編織的。錢先生沒有為自己修筑圍城，所以，他一輩子都活得坦然、真摯?！?10年后的清華，10年后的12月19日，依舊是紙鶴飄飛，燭光搖曳，依舊只有師生們的心照不語。不時有人向錢先生的照片投來好奇的眼光：“這是誰？” 他一生淡泊，未曾想過要轟轟烈烈。但也正是在這種“寂靜”中，他書寫了后
9、人無法想象也難以企及的波瀾壯闊。我們往往只驚嘆他“這個腦袋是怎么長的”，卻總是忘了去關注他兩耳不聞喧囂事的用心苦讀，以及恪守完整人格的剛毅堅卓。寂靜，這是錢先生心底所愿。不要奇怪為什么他的離世和10周年紀念都如此寂寥，這正是他一生的格調。 一位熱愛他的讀者說：“這個世上唯一的錢鐘書走了。”是的，這個時代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因為這個時代不再寂靜？ (選自2008年12月24日中國青年報，有刪改)1.下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是()A文章寫路人對清華師生祭奠錢鐘書先生的好奇，突出了他人對錢鐘書的不了解。他人之所以不了解，是因為錢鐘書清高孤傲，拒絕了一切媒體的采訪。B不能被“赦”
10、回京，繼續(xù)留在干校，錢鐘書夫婦依然平靜。對于希望能夠埋頭讀書、潛心治學的錢鐘書來說，干校生活的缺憾只是“沒有書”。C錢鐘書先生作為世人公認的大師，他的人生本可轟轟烈烈而不“寂靜”，但他從不想側身大師之列，沒有修筑名利的“圍城”將自己“圍”住。D題目“寂靜錢鐘書”，意味著文章要圍繞各種人的“靜”來寫。如，寫清華師生10年后紀念錢鐘書先生，雖沒有出現“靜”字，但也暗示了“靜”。E文章報道了清華師生的祭奠活動，寫了錢鐘書先生給人們帶來的好奇、驚嘆和崇敬，展現了他的大師風范和完整人格，給人以啟迪?！敬鸢浮敬鸢浮?AD 本題考查對文章內容分析、綜合的能力。 A項，他人不了解錢鐘書不是因為錢鐘書清高孤傲，
11、而是因為錢鐘書喜歡過平靜、寂靜的生活。D項，“圍繞各種人的靜來寫”的說法有誤。“寂靜錢鐘書”意味著文章要圍繞錢鐘書各方面(做學問、做人等)的“靜”來寫。 2.文章倒數第二段加點詞語“格調”的內涵豐富，請簡要分析。 【參考答案【參考答案】錢鐘書的“格調”是“靜”。在品格修養(yǎng)上，他始終靜靜地恪守著完整的人格，這樣才能一生寵辱不驚；在治學風范上，他始終墨守“寂靜”，這是用心苦讀、潛心治學的重要條件。(如有其他分析，言之成理亦可) 本題考查對文中重要詞語含義的理解能力。題中的“格調”就是錢鐘書的“寂靜”，它的內涵其實就可以理解成錢鐘書種種“靜”的表現。錢鐘書的“靜”體現在做人、做學問上，還要分析這兩方
12、面的“靜”對錢鐘書有什么樣的正面影響。 3.文章的結尾說：“這個時代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因為這個時代不再寂靜？”請結合全文，探究時代的“寂靜”與產生錢鐘書這樣的大師之間的關系。【參考答案【參考答案】探究要點：人才的成長與時代有著緊密的關聯。辯證地看待現代社會不再“寂靜”對人才的影響。成為大師的關鍵在于自身能墨守寂靜，恪守完整人格。(如有其他觀點，言之成理亦可) 本題考查對作者觀點的豐富意蘊的挖掘和探究能力。本題要求探究時代的“寂靜”與產生“大師”之間的關系。很明顯就要求結合文本，分析錢鐘書和時代的關系來回答，并概括出兩者之間的關系。答題時還要注意辯證思維，既要看到環(huán)境對產生大師的影響
13、，也要看到人自身的主觀能動性。 (2010福建省質檢卷)閱讀下面的文字，回答后面的問題。馬相伯：一老南天身是史徐百柯 馬相伯(18401939)，江蘇丹陽人，父母均信奉天主教，故出生即受洗為天主教徒。耶穌會神學博士，教育家，復旦大學創(chuàng)始人。從一場戰(zhàn)爭到另一場戰(zhàn)爭，這就是馬相伯的個人史：1840年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，馬相伯出生；1939年，抗日戰(zhàn)爭仍在持續(xù)，馬相伯逝世。 百年間，他從容游走，留下一所享譽中外的大學和一個高山仰止的背影，正如柳亞子詩云：“一老南天身是史?！?當年風靡中國的良友畫報，歷來憑借時髦的封面女郎吸引讀者，卻在馬相伯百歲大壽那一期，以他的照片作為封面。此刻，這位老人儼然已成為這個
14、國家的象征。 作為教育家，馬相伯“毀家興學”的故事，已成為中國近代教育史上的一段傳奇：1900年，他將自己的全部家產松江、青浦等地的3000畝田產，捐獻給天主教江南司教收管，作為創(chuàng)辦“中西大學堂”的基金，并立下“捐獻家產興學字據”。 1902年，他以“中西大學堂”理念，創(chuàng)辦震旦學院?！罢鸬睘殍笪?，“中國”之謂，含“東方日出，前途無量”之意。1895年創(chuàng)辦的北洋大學堂是中國近代第一所國立大學，而震旦學院則是中國近代第一所私立大學。梁啟超曾著文祝賀：“今乃始見我祖國得一完備有條理之私立學校，吾欲狂喜?！?此后，耶穌會干涉震旦學院辦學，違背學校的民主自治傳統(tǒng)，引發(fā)“震旦學潮”。馬相伯明確表示同情學
15、生，并于1905年在吳淞另立復旦公學?！皬偷敝Z，出于古詩卿云歌“日月光華，旦復旦兮”，且含“恢復我震旦，復興我中華”之雙重寓意。 1917年，復旦公學改為復旦大學。 如果僅有一所復旦，馬相伯或許不會作為一種象征，赫然出現在中國最流行刊物的封面上。舉國上下對他的關注，還在于他年近百歲，仍一次又一次進行抗日廣播演說，一次又一次參與組織抗日民主集會。正如他的弟子、國民黨元老邵力子所言：“相伯先生的精神，正是我們中華民族的精神。相伯先生所以能享大年，中國所以永久存在于世界，都在此。” 面對如此尊榮，馬相伯卻有些落寞。壽辰之后不久，一日，胡愈之來訪，交談中馬相伯沉痛地說：“我是一只狗，只會叫，叫了一
16、百年，還沒有把中國叫醒。”胡愈之聽后，感慨唏噓，無以為言。 人們當然不會忘記他的這些“叫聲”。1906年，馬相伯赴日，在日華學會成立典禮上發(fā)表演說，勉勵留學生：“愛國不忘讀書，讀書不忘愛國。”張之洞將此語引為至言，譽他為“中國第一位演說家”。 “九一八”事變后第三天，他慷慨激昂發(fā)表抗日言論：“噩耗傳來，天地變色！國家危難至斯，誠達極巔雖自顧老邁，亦愿勉勵負一部分責任。”從1932年11月起，他連續(xù)4個月發(fā)表12次國難廣播演說。他在上海土山灣的居所“綠野堂”，已成為國人抵抗意志的著名象征。“七七”事變后，他發(fā)表鋼鐵政策廣播演說，呼吁國人立即行動，誓死抗擊日本侵略。 馬相伯逝世后，弟子于右任敬挽：
17、“光榮歸上帝，生死護中華”，成為一代名聯。 馬相伯另一幅照片似乎更加有名：1936年，沈鈞儒、鄒韜奮等“七君子”入獄，馬相伯多方營救。次年七人獲釋后，前往看望馬相伯，合影留念。沈鈞儒在照片上書題“惟公馬首是瞻”。 這張照片被收入包括中學教科書在內的大小歷史著作，為很多中國人所熟悉。照片上，馬相伯在眾人簇擁下，端坐正中，盡現人瑞之相。 (有刪改)1下列對作品的分析和概括，最恰當的兩項是()A馬相伯的一生整整經歷了一個世紀。他生于鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，死于抗日戰(zhàn)爭之際，歷經民族多難，他本身就是一段中國歷史。B1900年，馬相伯“毀家興學”，捐出松江、青浦等地3000畝田產的全部家產，并立下“捐獻家產興
18、學字據”，創(chuàng)辦了“中西大學堂”。C馬相伯心憂國事，具有強烈的民族責任心。他為中華復興吶喊奔波，雖年近百歲，仍積極進行抗日廣播演說，參與組織抗日民主集會。D作為一篇人物小傳，本文對馬相伯的敘寫，除了通過正面描寫來刻畫之外，還寫了眾多人物從側面來襯托他身為教育家的高大形象。E本文講述了馬相伯辦學和抗日的感人事跡，敘述曲折有致，評點要言不煩，語言平實自然，并大量引用了名人的評價來肯定馬相伯。【參考答案【參考答案】 AC 本題考查考生對實用類文本的分析和綜合，主要考查“篩選并整合文中的信息”。題干中有“最恰當”的字眼，這是答題中需要關注的字眼。所謂“最恰當”應該是題干表述的意思與原文中的句意盡量達到完
19、全一致。答題時，先從原文中找到對應信息，再細加比較分析。A項，是從文本的內容來詮釋標題的意思，既能理解和把握文本的內容，又能準確理解標題的意思。C項，只是對文本相關內容的概述。以上兩項都是“最恰當”的。E項，從表達的層面多角度地對文章作準確的評價，但表述中 “敘述曲折有致”的說法不準確。B項，“創(chuàng)辦了中西大學堂”與D項“還寫了眾多人物從側面來襯托他身為教育家的高大形象”的說法都是不正確的。 2文章寫到馬相伯與“七君子”的合影照在文中有何作用？請簡要分析?！緟⒖即鸢浮緟⒖即鸢浮课恼陆Y尾寫馬相伯與七君子的合影照，既表現馬相伯的抗日愛國精神，又通過照片上的題字“惟公馬首是瞻”表現了國人對馬相伯的關注
20、、尊重與敬仰，突出了他的巨大影響力和德高望重，豐富了馬相伯的形象。 本題考查考生實用類文本閱讀“分析綜合”能力層級中的“分析文本的主要表現手法”。主要結合原文最后兩個自然段，思考馬相伯為什么會和“七君子”合影。同時，應抓住關鍵詞，認真咀嚼每一句話的含意。 3馬相伯說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒。”這句話具有多重含意，請結合全文作具體分析?！緟⒖即鸢浮緟⒖即鸢浮狂R相伯謙虛地認為自己為國家做自己力所能及的事作用很微小，如辦學、發(fā)表演說、組織抗日民主集會等；自己的一生雖然不斷地為國事呼吁吶喊，但畢竟個人力量有限，無法改變國勢大局；對這樣的結果，馬相伯的自嘲透露出他的遺憾、落寞
21、和無奈，面對尊榮保持高度清醒與謙遜的智者風范。 本題考查考生實用類文本閱讀“鑒賞評價”能力層級中的“評價文本的主要觀點的能力”。這句話是馬相伯的自我評價，固然有謙虛的成分在，但也流露了他的真實思想和情感，答題時，應抓住“只會叫”“還沒有把中國叫醒”等重點，透過字面，解讀其隱含在背后的含意。題干的“多重含意”，意味著至少應答出三個要點。 1從考點看，篩選整合信息、概括中心意思是基礎性試題。 2結合文本特征，分析文本表現手法、評價文本的社會價值和影響是考查的重點。 3探究試題是難點和熱點。探究的重點有兩個方面：探討文本反映的人生價值和時代精神，探究文本中的疑點和難點，提出自己的見解。一、復習方向一
22、、復習方向 在今后的復習中，只要在以下幾個方面努力，如：明確考點，熟悉文體特征；知人論世，關注社會生活；整體閱讀，把握文本內容；細心審題，明確答題方向；答題規(guī)范，注意條理，表述嚴密，有理有據。如果同學們能在這幾個方面下工夫，那么，在傳記的考試中取得高分將指日可待。 (一)把握傳主形象，概括傳主的精神品質 1認真閱讀，梳理出主要事件。通過人物在事件中的表現來把握其形象。如果是評傳，要區(qū)分傳記中的敘與評，把握事件與觀點的關系。同時又要注意細節(jié)描寫。特別是典型細節(jié)往往最能傳神，最能打動人，給人以深刻印象。閱讀傳記時要學會把握作品中具有典型意義的事件細節(jié)，并對這些細節(jié)加以仔細思考。例如，這一細節(jié)表現了
23、什么，它二、解題方法二、解題方法與整個事件之間是什么關系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現了人物怎樣的精神特質等。 2注意從“傳主與時代”“傳主與他人”的關系去把握傳主形象。“傳主與時代”“傳主與他人”是理解傳記的經緯。首先要關注時代、社會、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時代背景、社會背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關系網中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經歷的重要方面，通過傳主與他人的關系去把握傳主是閱讀傳記的一條通道。 這類題目通常是簡答題，要注意篩選出文章的主要信息，歸納出觀點并舉出文中的具體例子加以分析論證。 (二)分析傳記的語言
24、特色、文本基本特征和表現手法 1明確傳記類別，了解不同類別的傳記具有的不同特點。在此基礎上結合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語言或自然親切或幽默調侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語言或樸實自然，或文采斐然。 2了解傳記常用的表現手法，結合文本加以判斷分析。傳記采用的表現手法與一般記敘文相似，有首尾照應、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等。此外，引用是傳記常用的表現手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。 (三)對傳記進行鑒賞與評價 1學會鑒別傳記材料。傳記是在搜集資料的基礎上寫成的。傳記作者要通過對
25、材料的深加工來透視人物的性格與命運，并有力地表現出來。在閱讀時，要注意鑒別材料是否恰當，即作者選取的材料是否能充分表現傳主的特點，從這些材料里面是否能得出令人認同的推理、判斷或結論。 2對傳記傳主作出評判。一部傳記里面既包含傳主的立場，又包含傳記作者的立場，讀者在閱讀的過程中也會有自己的立場。讀者要學會站在一定的立場上對傳主立場、傳記作者立場作出適當評判。這類題目通常是論述題。答題應像寫作一篇小的議論文，首先要在理解文本的基礎上大膽而明確地提出自己的見解，然后要結合文中的事例、細節(jié)加以分析論證，最后再次表明觀點。 (四)探究題的答題策略 1審清題干信息，明確命題意圖，辨明每道探究題的具體指向。
26、審讀這一題干，需要把握“你是怎樣看”這幾個關鍵字，明確命題人的意圖。 2緊扣文本，觸類旁通。探究題絕對不是開放得無邊無際的，它是在閱讀文本的基礎上產生的，是文本向外的拓展和延伸，因此在回答這類問題時一定要緊扣文本，即便答案是開放的多元的，心中也要裝有“主旨”這根主心骨。 3內容具體，落到實處。若是從文本找理由，那么，要找文本的主要觀點，主要信息點；若是要聯系現實，就要找與文本相近或是相反的例子。 4答題的要求。務必要亮出自己的觀點，然后才分析(闡述)；采用提綱挈領式敘述，層次清晰，分點羅列；注意安排好字數，答題不超出范圍。 5探究題的答題格式。第一句：應寫自己的觀點，句式是“我認為”或“我贊同
27、”接下來 分 析 自 己 的 理 由 ， 句 式 是 “ 理 由 是 ：1.2.3.”，把理由分點羅列。最后，可加總結句，句式是“所以或因此”，如果已超字數、超范圍，可不寫總結句。1. AD。A項，人們對他“誠惶誠恐”的原因，不僅僅是因為他“學問高深、名氣大”，還因為他相貌的威嚴；D項，他的“異相”與他是一位“奇才”并沒有必然的邏輯關系。一一2從眼睛看出他的慧智、諧謔、寬大和威嚴。(或“大有異采”)從耳朵看出他的杰出，雖千萬人無一焉。(或“長、厚、闊、深四美具，挺拔，垂珠二難并”)從鼻子看出他的氣息宏大、吐納不凡。從聲音聽出他的洪亮清徹，令人愉悅。一一3對數學無限深情，投身其中，70年漫漫求索
28、。對數學有青年人一般的好奇心和創(chuàng)造欲。對數學有歲老彌堅的弘毅精神和不屈意志。認為研究數學不是苦役勞動，而是很有趣的事。認為中國是可以成為數學大國的，為此消磨了他生命的最后歲月。一一4. BE。本題考查的知識點是：能夠迅速、準確地把有效的信息提取出來，并能準確地理解文本。B項，“身陷囹圄，也成為他一生治學為文為人的動力源泉”錯，原文“這也成為他一生治學為文為人的動力源泉”的“這”不是指代“身陷囹圄”，而是指“他對中國歷史和現實進行的深入思考”。E項，“正是這種以史為鑒思考中國問題的視角，使他的思想和情懷具有了深遠的穿透力，才會以率真、犀利的形象示人”錯，錯在“犀利”，因為以史為鑒思考中國問題的視
29、角所表現的形式不一定都是“犀利” ，這要因人而異。二二5(1)中國的歷史為何循環(huán)往復地充滿了血腥和欺詐，到底該由誰來負責？(2)以雜文體寫歷史，借古諷今。(借助歷史來喻現實，在歷史與現實中找到了一個結合點)(3)看茶館時， 思考中國百年歷史遺留在當今社會的問題。二二6同意文章的觀點。理由是：(1)柏楊先生思想深刻，筆力犀利，批判現實。(2)有著強烈的愛國憂國精神。(3)正直、率真，為平民代言。二二7. BE。B項，“只跟幾位老朋友保持聯系和來往”有誤。E項，“惟妙惟肖的細節(jié)描寫”有誤。三三8真實記錄于右任的內心世界，表現晚年于右任的思鄉(xiāng)之情；豐富文章的內容，體現傳記的真實性。三三9由于種種原因，于右任無法回歸故里，也無法歸葬故里，他對此耿耿于懷，對故鄉(xiāng)更是念念不忘。所以，他想死后葬在臺灣高山上，好讓自己時時遠望大陸，以慰藉心中的遺憾，表達自己無盡的哀思。(如從其他角度作答，言之成理亦可)三三
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