廣東省肇慶市高要區(qū)金利鎮(zhèn)朝陽實驗學校九年級語文上冊 第六單元 第24課《出師表》課件 (新版)新人教版
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1、出師表岳飛行書岳飛行書出師表出師表資料鏈接資料鏈接出師一表真名世,出師一表真名世, 千載誰堪伯仲間。千載誰堪伯仲間。 陸游陸游三顧頻煩天下計,三顧頻煩天下計, 兩朝開濟老臣心。兩朝開濟老臣心。 杜甫杜甫資料鏈接資料鏈接三顧茅廬三顧茅廬舌戰(zhàn)群儒舌戰(zhàn)群儒草船借箭草船借箭借東風借東風三氣周瑜三氣周瑜七擒孟獲七擒孟獲空城計空城計揮淚斬馬謖揮淚斬馬謖諸葛亮故事匯萃諸葛亮故事匯萃資料資料鏈接鏈接 諸葛亮諸葛亮, ,字孔字孔明,人稱臥龍先明,人稱臥龍先生生. .三國時期著名三國時期著名的軍事家、政治的軍事家、政治家。家。劉禪劉禪(shshn n)(207207271271)即蜀)即蜀漢后主,字公嗣,又漢后主
2、,字公嗣,又字升之字升之, ,小名阿斗。小名阿斗。劉備之子劉備之子, ,母親是昭母親是昭烈皇后甘氏。三國時烈皇后甘氏。三國時期蜀漢第二位皇帝,期蜀漢第二位皇帝,公元公元223223263263年在年在位。公元位。公元263263年蜀漢年蜀漢被曹魏所滅,劉禪投被曹魏所滅,劉禪投降曹魏,被封為安樂降曹魏,被封為安樂公。公。后主劉禪后主劉禪人人 物物 介介 紹紹 劉備劉備(公元(公元161161223223年)年)即蜀漢昭烈帝,字玄德,即蜀漢昭烈帝,字玄德,漢中山靖王劉勝的后代,漢中山靖王劉勝的后代,三國時期蜀漢開國皇帝。三國時期蜀漢開國皇帝。他為人謙和、禮賢下士,他為人謙和、禮賢下士,寬以待人,志
3、向遠大,知寬以待人,志向遠大,知人善用,素以仁德為世人人善用,素以仁德為世人稱贊,是三國時期著名的稱贊,是三國時期著名的政治家,公元政治家,公元221221年在成都年在成都稱帝,國號漢,年號章武稱帝,國號漢,年號章武,史稱蜀或蜀漢,公元,史稱蜀或蜀漢,公元223223病逝于白帝城。謚號昭烈病逝于白帝城。謚號昭烈帝,史家又稱他為先主。帝,史家又稱他為先主。后世有眾多文藝作品以其后世有眾多文藝作品以其為主角,在成都武侯祠有為主角,在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。昭烈廟為紀念。閻立本閻立本歷代帝王圖歷代帝王圖劉備像劉備像人人 物物 介介 紹紹 諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經過
4、多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀坷,經過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國,身負丞相重任。蜀國建立后兩國,身負丞相重任。蜀國建立后兩年,即公元年,即公元223223年,劉備病逝,后年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時年主劉禪繼位,時年1616歲。諸葛亮受歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國軍政大事。遺詔輔佐劉禪,主持蜀國軍政大事。背景介紹背景介紹 諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號)五年(主劉禪年號)五年(227227年)第一次出年)第一次出師伐魏之前。當時蜀漢已從師伐魏之前。當時蜀漢已從猇猇( (xioxio) )亭(現在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復亭(現在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復過
5、來,既與吳國通好,又平定了南方的過來,既與吳國通好,又平定了南方的叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏,作者叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏,作者以此希望劉禪任用賢臣,采納忠言,賞以此希望劉禪任用賢臣,采納忠言,賞罰分明,國內政治修明,有一個穩(wěn)定的罰分明,國內政治修明,有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,以實現先帝的戰(zhàn)略后方,以實現先帝的“北定中原北定中原”,“興復漢室興復漢室”的宏大理想。的宏大理想。 表:古代的一種文體,是古代奏議的表:古代的一種文體,是古代奏議的一種,用于向君主陳說作者的請求和愿望。一種,用于向君主陳說作者的請求和愿望。 “出師表出師表”是出兵打仗前,主帥給君主上是出兵打仗前,主帥給君主上的奏章。
6、的奏章。 歷來以戰(zhàn)名世者甚眾,以表傳后者頗歷來以戰(zhàn)名世者甚眾,以表傳后者頗少。唯獨諸葛亮的少。唯獨諸葛亮的出師表出師表不僅存之典不僅存之典冊,而且燦然于文苑。這是因為孔明之作,冊,而且燦然于文苑。這是因為孔明之作,持論賢明通達,行文情濃義明,因而被奉持論賢明通達,行文情濃義明,因而被奉為理政的規(guī)范,為人的圭臬,作文的楷模。為理政的規(guī)范,為人的圭臬,作文的楷模。諸葛亮第一、二次北伐示意圖諸葛亮第一、二次北伐示意圖諸葛亮第四、五次北伐示意圖諸葛亮第四、五次北伐示意圖1.1.理清作者的寫作思路,把握文章結構特點。理清作者的寫作思路,把握文章結構特點。2.2.領會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。領
7、會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。3.3.領會作者對蜀漢的忠誠并了解其政治主張。領會作者對蜀漢的忠誠并了解其政治主張。學習目標學習目標shshssfifi 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂殂,今天,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然秋也。然侍侍衛(wèi)之臣不懈于內,忠志之衛(wèi)之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲菲薄,引喻失義,以薄,引喻失義,以塞塞忠忠諫諫之路也。之路也。
8、ccjinjin zhzhznzng gp p 宮中府中,俱為一體,宮中府中,俱為一體,陟陟罰罰臧否臧否,不宜異同。若有作奸,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。不宜偏私,使內外異法也。wiwi 侍中、侍郎郭侍中、侍郎郭攸攸之、費之、費祎祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以是以先帝簡拔以遺遺陛下。愚以為陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以宮中之事,事無大小,悉以咨咨之,之,然后施行,必能然后施行,必能裨裨補補闕闕漏,有所漏,有所廣益。廣益。yyzz
9、bbququyuyu將軍向寵,性行淑均,曉將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,愚以為營中之事,悉以咨之,必能使必能使行行陣和睦,優(yōu)陣和睦,優(yōu)劣劣得所。得所。hnghnglilizhzhngnghunhunqngqng tutu親賢臣,遠小人,此先漢所親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以后漢所以傾頹傾頹也。先帝在時,每也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓桓、靈也。侍中、尚書、靈也。侍中、尚書、
10、長長史、史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。日而待也。yuyuwwn ng gwiwi臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,以臣卑鄙,猥猥自自枉枉屈,三顧臣于草廬屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十十有有一年矣。一年矣。r rngng nnsh
11、shss先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,受命以來,夙夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,原,庶庶竭竭駑駑鈍,鈍,攘攘除奸兇,興復漢室,還除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎祎、允之任也。、允之任也。shnshng gjijizuzu愿陛下托臣以討賊興復之效,不愿
12、陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、興德之言,則責攸之、祎祎、允等之慢,、允等之慢,以彰其以彰其咎咎;陛下亦宜自謀,以咨;陛下亦宜自謀,以咨諏諏善善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝勝受恩感激。受恩感激。 今當遠離,臨表今當遠離,臨表涕涕零,不知所言。零,不知所言。 t t第一部分()指明危機,提出建議。第一部分()指明危機,提出建議。 第二部分()追憶往事,感恩明志第二部分()追憶往事,感恩明志。 第三部分()分清責任,表明決心第三部分()分清責任,表明決心。 結構層次結構層次 理清思路
13、,把握結構理清思路,把握結構 首先,危急形勢下出師,提出治國建議首先,危急形勢下出師,提出治國建議然后,陳述出師理由,表達感激之情效忠心愿然后,陳述出師理由,表達感激之情效忠心愿最后,要求批準出師,表達出師決心最后,要求批準出師,表達出師決心首先,危急形勢下出師,提出治國建議首先,危急形勢下出師,提出治國建議 然后,陳述出師理由,表達感激之情效忠心愿然后,陳述出師理由,表達感激之情效忠心愿 最后,要求批準出師,表達出師決心最后,要求批準出師,表達出師決心 (1-51-5)分析形勢分析形勢提出建議提出建議 第一段:提出第一條建議:廣開言路 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩
14、殂,今天下三分,益州疲弊,益州疲弊,此誠危急存亡之此誠危急存亡之秋秋也也。然然侍衛(wèi)侍衛(wèi)之臣不懈之臣不懈于于內,忠志之內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇殊遇,欲,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。引喻失義,以塞忠諫之路也。 時刻時刻在在然而然而特殊待遇特殊待遇來來發(fā)揚光大發(fā)揚光大第一段:提出第一條建議:廣開言路第一段:提出第一條建議:廣開言路 隨隨便便地看輕自己隨隨便便地看輕自己 先帝創(chuàng)業(yè)未半先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂;今天而中道崩殂;今天下
15、三分,益州疲弊,下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋此誠危急存亡之秋也。也。然侍衛(wèi)之臣不然侍衛(wèi)之臣不懈于內;忠志之士,懈于內;忠志之士,忘身于外者:蓋追忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。塞忠諫之路也。 先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半,先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半,就中途去世了?,F在,天下已分成魏、就中途去世了?,F在,天下已分成魏、蜀、吳三國,我們蜀國人力疲憊,物蜀、吳三國,我們蜀國人力疲憊,物力又很缺乏,力又很缺乏,
16、這確實是國家危急存亡這確實是國家危急存亡的關鍵時刻。的關鍵時刻。然而,侍衛(wèi)大臣們在宮然而,侍衛(wèi)大臣們在宮廷內毫不懈怠,忠誠有志的將士在疆廷內毫不懈怠,忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰(zhàn),這都是因為追念先帝場上舍身作戰(zhàn),這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇,想報效給在世時對他們的特殊待遇,想報效給陛下啊。陛下確實應該擴大圣明的聽陛下啊。陛下確實應該擴大圣明的聽聞,發(fā)揚光大先帝留下的美德,振奮聞,發(fā)揚光大先帝留下的美德,振奮鼓舞將士們的勇氣;不應該隨隨便便鼓舞將士們的勇氣;不應該隨隨便便地看輕自己,言談中稱引譬喻不合大地看輕自己,言談中稱引譬喻不合大義(說話不恰當),以致堵塞忠臣進義(說話不恰當)
17、,以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。諫勸告的道路。 第一段:文譯對照第一段:文譯對照1、第一段中、第一段中“先帝先帝”是是,“陛下陛下”指指。創(chuàng)業(yè)未半。創(chuàng)業(yè)未半”的的“業(yè)業(yè)”指的是:指的是:。劉備劉備劉禪劉禪統(tǒng)一中國之業(yè)統(tǒng)一中國之業(yè)2、作者分析形勢時,指出不利的客觀、作者分析形勢時,指出不利的客觀條件是:條件是:有利有利的主觀條件是:的主觀條件是:。先帝創(chuàng)業(yè)未半先帝創(chuàng)業(yè)未半益州疲弊。益州疲弊。侍衛(wèi)之臣不懈侍衛(wèi)之臣不懈忘身于外。忘身于外。賞賞 析析 探探 究究第一段3 3、為什么說蜀國當時是、為什么說蜀國當時是“危急存亡之危急存亡之秋秋”?先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,天下三先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,天下三分
18、,益州疲弊。分,益州疲弊。4 4、作者在本段給劉禪提出了什么建議?、作者在本段給劉禪提出了什么建議?5 5、由本段來看,后主劉禪有什么毛?。?、由本段來看,后主劉禪有什么毛?。客苑票?,引喻失義,以塞忠諫之妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。路。第一段:提出第一條建議:廣開言路第一段:提出第一條建議:廣開言路 危急危急存亡存亡先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊不利不利(廣開言路)(廣開言路)開張圣聽開張圣聽追殊遇追殊遇報陛下報陛下不懈于內不懈于內忘身于外忘身于外有利有利不宜不宜(反)(反) 誠宜誠宜(正)(正) 第二段:提出第二條建議:嚴明賞罰第二段:提出第二條建議:嚴明賞罰 宮中府
19、中,俱為一體,宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以有司論其刑賞,以昭昭陛下平陛下平明之理,不宜偏私,使內外明之理,不宜偏私,使內外異法也。異法也。表明表明第二段:提出第二條建議:嚴明賞罰第二段:提出第二條建議:嚴明賞罰 皇宮的侍臣和丞相府的宮皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個整體,對他們的提吏都是一個整體,對他們的提升、處分、表揚、批評,不應升、處分、表揚、批評,不應該因人而有什么差別。如果有該因人而有什么差別。如果有做奸邪的事情,觸犯科條法令做奸邪的事情,觸犯科條法令和盡忠行善的人,陛下應交給和盡忠
20、行善的人,陛下應交給主管的官吏,由他們評定應得主管的官吏,由他們評定應得的處罰或獎賞,用來表明陛下的處罰或獎賞,用來表明陛下公正嚴明的治理方針。不應偏公正嚴明的治理方針。不應偏袒徇私,使得宮內和宮外有不袒徇私,使得宮內和宮外有不同的法則。同的法則。 宮中府中,宮中府中,俱為一體,陟俱為一體,陟罰臧否,不宜罰臧否,不宜異同。若有作異同。若有作奸犯科及為忠奸犯科及為忠善者,宜付有善者,宜付有司論其刑賞,司論其刑賞,以昭陛下平明以昭陛下平明之理,不宜偏之理,不宜偏私,使內外異私,使內外異法也。法也。 第第二二段:文譯對照段:文譯對照1 1、諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是、諸葛亮向后主提出嚴明賞
21、罰建議的語句是那一句?那一句?若有作奸犯科及為忠善者,宜付有若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內外異法也。不宜偏私,使內外異法也。2 2、諸葛亮集諸葛亮集中有這樣的話:中有這樣的話:“賞不可不平,罰賞不可不平,罰不可不均不可不均”。這與。這與出師表出師表中哪些句子意思一致?中哪些句子意思一致?不宜偏私,使內外異法也。不宜偏私,使內外異法也。賞賞 析析 探探 究究第二段陟罰臧否陟罰臧否不宜異同不宜異同以昭陛下以昭陛下平明之理平明之理(陟罰臧否,不宜異同)(陟罰臧否,不宜異同)嚴明賞罰嚴明賞罰不宜偏私不宜偏私內外異法內外異法第二段
22、:提出第二條建議:嚴明賞罰第二段:提出第二條建議:嚴明賞罰 第三段:推薦宮中賢臣第三段:推薦宮中賢臣 侍中、侍郎郭攸之、費侍中、侍郎郭攸之、費祎祎、董、董允等,此皆允等,此皆良實良實,志慮忠純,志慮忠純,是以是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,事,事無大小,悉悉以以咨咨之,然后施之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。行,必能裨補闕漏,有所廣益。 忠良誠實的人忠良誠實的人因此因此全都全都 征詢征詢第三段:推薦宮中賢臣第三段:推薦宮中賢臣 侍中郭攸之、費祎、侍侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人,他們都是忠良郎董允等人,他們都是忠良誠實的人,他們的志向和心誠實的
23、人,他們的志向和心思忠誠無二,因此先帝把他思忠誠無二,因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認們選拔出來留給陛下。我認為宮中的事情,無論大小,為宮中的事情,無論大小,陛下都應征詢他們,然后再陛下都應征詢他們,然后再去實施,這樣一定能補求欠去實施,這樣一定能補求欠缺疏漏的地方,獲得更好的缺疏漏的地方,獲得更好的效果。效果。 侍中、侍郎侍中、侍郎郭攸之、費祎、郭攸之、費祎、董允等,此皆良董允等,此皆良實,志慮忠純,實,志慮忠純,是以先帝簡拔以是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為遺陛下。愚以為宮中之事,事無宮中之事,事無大小,悉以咨之,大小,悉以咨之,然后施行,必能然后施行,必能裨補闕漏,有所裨補闕漏,有所廣益
24、。廣益。 第第三三段:文譯對照段:文譯對照姓名姓名特特長長好好處處證證明明工作工作郭攸之、郭攸之、費祎費祎、董允、董允皆善良忠皆善良忠實實、志、志慮慮忠忠純純先帝先帝簡簡拔留拔留給后給后主之材主之材可可裨補缺漏裨補缺漏,有所,有所廣廣益益咨咨以以宮宮中之事中之事第三段第三段 第四段:推薦營中武將第四段:推薦營中武將 將軍向寵,性行淑均,將軍向寵,性行淑均,曉暢曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使營中之事,悉以咨之,必能使行行陣陣和睦,優(yōu)劣得所。和睦,優(yōu)劣得所。精通精通軍隊軍隊第四段:推薦營
25、中武將第四段:推薦營中武將 將軍向寵,性格和善,將軍向寵,性格和善,品德公正,精通軍事,從品德公正,精通軍事,從前經過試用,先帝稱贊他前經過試用,先帝稱贊他有才能,因此大家商議推有才能,因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍舉他做中部督。我認為軍營中的事務,都應與他商營中的事務,都應與他商量,這樣一定能使軍隊團量,這樣一定能使軍隊團結協(xié)作,將士才干高的差結協(xié)作,將士才干高的差的、隊伍強的,都能夠得的、隊伍強的,都能夠得到合理的安排。到合理的安排。 將軍向寵,將軍向寵,性行淑均,曉性行淑均,曉暢軍事,試用暢軍事,試用于昔日,先帝于昔日,先帝稱之曰能,是稱之曰能,是以眾議舉寵為以眾議舉寵為督。愚以為
26、營督。愚以為營中之事,悉以中之事,悉以咨之,必能使咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)行陣和睦,優(yōu)劣得所。劣得所。 第第四四段:文譯對照段:文譯對照向向寵寵性行淑均,性行淑均,曉暢軍曉暢軍事事先帝先帝稱贊稱贊,眾眾人人擁擁戴戴行行陣陣和和睦睦,優(yōu)優(yōu)劣得所劣得所咨咨以以營營中之事中之事姓名姓名特特長長好好處處證證明明工作工作第四段第四段第五段:勸諫后主以史為鑒第五段:勸諫后主以史為鑒 親親賢臣,賢臣,遠遠小人,此先漢小人,此先漢所以所以興興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹傾頹也。也。先帝在時,每與臣論此事,先帝在時,每與臣論此事,未嘗不未嘗不嘆息嘆息痛恨痛恨于桓、靈也。侍
27、中、于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。待也。 親近親近疏遠疏遠的原因的原因傾覆衰敗傾覆衰敗沒有不沒有不痛心和遺憾痛心和遺憾第五段:勸諫后主以史為鑒第五段:勸諫后主以史為鑒 親近賢臣,疏遠小人,這是前親近賢臣,疏遠小人,這是前漢興隆昌盛的原因;親近小人,疏漢興隆昌盛的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是后漢所以傾覆衰敗的遠賢臣,這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時,每次與我談論原因。先帝在世時,每次與我談論這些事,沒有一次不對桓、靈二帝這些事,沒有一次不對桓、靈二帝感
28、到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費祎,尚書陳震,長史張裔,之、費祎,尚書陳震,長史張裔,參軍蔣琬,這些都是忠貞賢良能夠參軍蔣琬,這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他以死報國的忠臣,希望陛下親近他們、信任他們,那么漢室的興隆就們、信任他們,那么漢室的興隆就指日可待了。指日可待了。 親賢臣,親賢臣,遠小人,此先遠小人,此先漢所以興隆也;漢所以興隆也;親小人,遠賢親小人,遠賢臣,此后漢所臣,此后漢所以傾頹也。先以傾頹也。先帝在時,每與帝在時,每與臣論此事,未臣論此事,未嘗不嘆息痛恨嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。于桓、靈也。侍中、尚書、侍中、尚書、長史、參軍,長史
29、、參軍,此悉貞良死節(jié)此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下之臣,愿陛下親之信之,則親之信之,則漢室之隆,可漢室之隆,可計日而待也。計日而待也。 第第五五段:文譯對照段:文譯對照親賢遠佞親賢遠佞前前漢漢 興興隆隆后漢后漢 傾頹傾頹正正 反反 對對 比比史例史例不不應應重蹈重蹈后漢后漢覆覆轍轍第五段第五段1 1、在第、在第3 3、4 4、5 5段諸葛亮提出了什段諸葛亮提出了什么建議?么建議?親賢臣,遠小人(親賢遠佞)親賢臣,遠小人(親賢遠佞)2 2、第五段中、第五段中“親親之之信信之之”的的“之之”指指代的是誰?代的是誰?侍中、尚書、長史、參軍(郭攸之、侍中、尚書、長史、參軍(郭攸之、費祎、董允)等貞良死節(jié)之臣
30、。費祎、董允)等貞良死節(jié)之臣。賞賞 析析 探探 究究第三四五段4 4、先帝為什么、先帝為什么“痛恨痛恨”桓靈二帝?桓靈二帝?桓、靈兩帝親小人,遠賢臣,造成后漢傾桓、靈兩帝親小人,遠賢臣,造成后漢傾覆衰敗的事。覆衰敗的事。親小人,遠賢臣,使后漢傾覆衰敗。親小人,遠賢臣,使后漢傾覆衰敗。是是“親賢臣,遠小人親賢臣,遠小人”。親賢遠佞是關系到國家存亡的大事。親賢遠佞是關系到國家存亡的大事。3 3、第五段中、第五段中“先帝在時,每與臣論此事先帝在時,每與臣論此事”中中“此事此事”是指什么事?是指什么事?5 5、三條建議中,哪一條最重要?為什么?、三條建議中,哪一條最重要?為什么?薦薦賢賢臣臣宮中之事宮
31、中之事先帝簡拔之臣先帝簡拔之臣(親賢遠佞)(親賢遠佞)親賢臣,遠小人親賢臣,遠小人引引教教訓訓親小人,遠賢臣親小人,遠賢臣先漢興隆先漢興隆后漢傾頹后漢傾頹營中之事營中之事親賢臣,遠小人親賢臣,遠小人先帝稱能之臣先帝稱能之臣裨補闕漏裨補闕漏有所廣益有所廣益行陣和睦行陣和睦優(yōu)劣得所優(yōu)劣得所正反歷正反歷史教訓史教訓漢室之隆,可計日而待漢室之隆,可計日而待第三四五段:提出第三條建議:親賢遠佞第三四五段:提出第三條建議:親賢遠佞(6-76-7)追憶往事追憶往事感恩明志感恩明志 第六段第六段:追憶往事:追憶往事 臣本布衣,躬耕于南陽,臣本布衣,躬耕于南陽,茍茍全性命于亂全性命于亂世,不求世,不求聞達聞達于
32、諸侯。先帝不于諸侯。先帝不以以臣卑鄙,臣卑鄙,猥猥自枉屈,三自枉屈,三顧顧臣于草廬之中,咨臣以當世之臣于草廬之中,咨臣以當世之事,事,由是由是感激,遂許先帝以驅馳。后感激,遂許先帝以驅馳。后值值傾傾覆,覆,受任受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。來二十有一年矣。 遇到,碰到遇到,碰到因此因此因為因為揚名顯達揚名顯達接受任務接受任務姑且姑且辱,降低身份辱,降低身份拜訪拜訪第六段:追憶往事第六段:追憶往事 臣本布衣,躬臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉以臣卑鄙,猥自
33、枉屈,三顧臣于草廬屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之中,咨臣以當世之事,由是感激,之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二危難之間,爾來二十有一年矣。十有一年矣。 我本來是一介平民,在南陽親自種田,只求能在亂世中暫且保全性命,不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺,反而降低自己的身份,三次到草廬里來訪問我,向我征詢對當今天下大事的意見,我因此十分感激,于是答應先帝愿為他奔走效勞。后來遇到失敗,我在戰(zhàn)敗的時候接到委任,在危難的時候奉命出使東吳,從那時到現在已經二十一年了。 第第六六段:文譯對
34、照段:文譯對照 先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以以大事也。受命以大事也。受命以來,來,夙夙夜憂慮,恐付托不夜憂慮,恐付托不效效,以以傷先帝之明,故傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲兵甲已足,已足,當獎率三軍,北定中原,當獎率三軍,北定中原,庶庶竭駑鈍,攘除奸兇,竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于興復漢室,還于舊都舊都。此臣。此臣所以所以報先帝而忠陛下報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎祎、允等之任也。允等之任也。 兵,武器。甲,裝備兵,武器。甲,裝備早早把把的原因的原
35、因希望希望以致以致見效果,實現見效果,實現洛陽洛陽第七段第七段:感恩明志:感恩明志 先帝知臣謹慎,先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂慮,受命以來,夙夜憂慮,恐付托不效,以傷先恐付托不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允等之則攸之、祎、允
36、等之任也。任也。 先帝(劉備)知道我謹慎,因此在先帝(劉備)知道我謹慎,因此在臨終前把國家大事托付給我(諸葛亮)。臨終前把國家大事托付給我(諸葛亮)。自從接受任命以來,我日夜憂慮嘆息,自從接受任命以來,我日夜憂慮嘆息,擔心不能將先帝的托付的事情辦好,有擔心不能將先帝的托付的事情辦好,有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水,損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水,深入到荒涼的地方?,F在南方已經平定,深入到荒涼的地方。現在南方已經平定,兵器已經準備充足,應當鼓舞并率領三兵器已經準備充足,應當鼓舞并率領三軍,向北方平定中原。希望全部貢獻出軍,向北方平定中原。希望全部貢獻出自己平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的曹魏
37、,自己平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的曹魏,復興漢室,回到原來的都城洛陽。這是復興漢室,回到原來的都城洛陽。這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責的本我用來報答先帝并忠于陛下的職責的本分。至于對政事的斟酌興廢,進獻忠誠分。至于對政事的斟酌興廢,進獻忠誠的建議,那是郭攸之、費祎、董允等人的建議,那是郭攸之、費祎、董允等人的責任。的責任。 第第七七段:文譯對照段:文譯對照茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。1 1、表現作者高遠志趣和追求的名句。、表現作者高遠志趣和追求的名句?!爸幌M趤y世中茍且保全性命,只希望在亂世中茍且保全性命,并不想在諸侯中做官揚名并不想在諸侯中做官揚名”
38、” 受命于敗軍之際,奉命于危難之間。受命于敗軍之際,奉命于危難之間?!霸趹?zhàn)事失敗的時候我接受了重任,在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了重任,在危機患難期間我奉命出使在危機患難期間我奉命出使” 2 2、表現作者臨危受命的句子。、表現作者臨危受命的句子。賞賞 析析 探探 究究第六七段3 3、“三顧臣于草廬之中三顧臣于草廬之中”已成為一個成已成為一個成語,這個成語是什么?語,這個成語是什么?三顧茅廬5 5、作者自敘身世,追念先帝的三顧之恩,、作者自敘身世,追念先帝的三顧之恩,目的是什么?目的是什么?自敘身世是為了突出先帝三顧之恩,自敘身世是為了突出先帝三顧之恩,而出師伐魏正是為了完成先帝未竟之而出師伐魏正是為
39、了完成先帝未竟之業(yè),報答先帝知遇之恩。業(yè),報答先帝知遇之恩。4 4、與、與“先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙”一句中的一句中的“卑鄙卑鄙”一詞相呼應的句子?一詞相呼應的句子?臣本布衣,躬耕于南陽。臣本布衣,躬耕于南陽。6 6、“臨崩寄臣以大事臨崩寄臣以大事”指的是什么事?指的是什么事?劉備在臨死的時候,把國家大事托付給諸劉備在臨死的時候,把國家大事托付給諸葛亮,并且對劉禪說:葛亮,并且對劉禪說:“汝與丞相從事,汝與丞相從事,事之如父。事之如父?!?7 7、文中哪些文字是寫自己所受到的、文中哪些文字是寫自己所受到的“先帝之殊遇先帝之殊遇”?三顧茅廬三顧茅廬白帝城托孤白帝城托孤“先帝不以臣卑鄙,猥自枉
40、屈,三顧臣于草廬先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事。之中,咨臣以當世之事?!焙秃汀芭R崩寄臣以大臨崩寄臣以大事事”準備:五月渡瀘,深入不毛準備:五月渡瀘,深入不毛8 8、作者為出師北伐做了哪些準備?作者認為北伐中、作者為出師北伐做了哪些準備?作者認為北伐中原的兩個條件已經具備,這兩個條件是什么?出師北原的兩個條件已經具備,這兩個條件是什么?出師北伐的戰(zhàn)略目標是什么?伐的戰(zhàn)略目標是什么?目標:北定中原,攘除奸兇,目標:北定中原,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。興復漢室,還于舊都。 條件:南方已定,兵甲已足條件:南方已定,兵甲已足9 9、“鞠躬盡瘁,死而后已鞠躬盡瘁,死而后已”
41、是作者是作者后出師表后出師表中中的名言,本文有一個四字語與此成語意思相同,這的名言,本文有一個四字語與此成語意思相同,這個四字語是什么?個四字語是什么?庶竭駑鈍庶竭駑鈍感激先帝感激先帝盡盡忠忠后后主主知遇之恩知遇之恩忠心忠心報報效效再再請后請后主主親賢納諫親賢納諫制定未來制定未來工作目工作目標標陳陳述北伐述北伐準備準備兵甲己足、南方已定兵甲己足、南方已定第六七段第六七段(8-98-9)分清責任分清責任表明決心表明決心 愿陛下托臣以討賊興復之愿陛下托臣以討賊興復之效效,不,不效效則治則治臣之罪,以臣之罪,以告告先帝之靈;若無先帝之靈;若無興德興德之言,則之言,則責攸之、責攸之、祎祎、允等之慢,以
42、彰其咎。陛下亦、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣遺詔。臣不勝不勝受恩感激!受恩感激! 今當遠離,臨表今當遠離,臨表涕零涕零,不知所言。,不知所言。 第八九段:表明決心第八九段:表明決心 效果,引申為任務效果,引申為任務禁不住禁不住 忍不住忍不住淚淚告慰告慰發(fā)揚道德發(fā)揚道德見效果,實現見效果,實現落落 愿陛下托臣以愿陛下托臣以討賊興復之效,不討賊興復之效,不效則治臣之罪,以效則治臣之罪,以告先帝之靈;若無告先帝之靈;若無興德之言,則責攸興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦以彰其咎。陛下亦
43、宜自謀,以諮諏善宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!勝受恩感激! 今當遠離,臨今當遠離,臨表涕零,不知所言。表涕零,不知所言。 希望陛下把討伐奸賊、復興漢希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務交給我,如果沒有完成,室的任務交給我,如果沒有完成,就請治我重罪,來告慰先帝在天就請治我重罪,來告慰先帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚圣之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚圣德的忠言,就責備郭攸之、費祎、德的忠言,就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭露他們的董允等人的怠慢,來揭露他們的過失;陛下自己也應該認真考慮過失;陛下自己也應該認真考慮國家大事,征詢治理國
44、家的好辦國家大事,征詢治理國家的好辦法,聽取正確的意見,深切追念法,聽取正確的意見,深切追念先帝的遺訓。如果能夠這樣,我先帝的遺訓。如果能夠這樣,我就受恩感激不盡了。就受恩感激不盡了。 現在我就要辭別陛下遠行了,現在我就要辭別陛下遠行了,面對奏表熱淚縱橫,不知說了些面對奏表熱淚縱橫,不知說了些什么。什么。 第第八九八九段:文譯對照段:文譯對照 首先,嚴于律己首先,嚴于律己 其次,嚴格要求朝廷諸臣其次,嚴格要求朝廷諸臣 最后,向后主提出希望最后,向后主提出希望 第八九段第八九段 合作交流合作交流合作交流合作交流合作交流合作交流報先帝,忠陛下報先帝,忠陛下 希望國內政治修明,有一希望國內政治修明,
45、有一個穩(wěn)定的后方,使他北定個穩(wěn)定的后方,使他北定中原中原”的計劃得以實現。的計劃得以實現。 合作交流合作交流 建興五年(公元建興五年(公元227227年),諸葛亮率軍北年),諸葛亮率軍北駐漢中,準備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱,諸駐漢中,準備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱,諸葛亮在出師北伐前深懷內顧之憂,臨行前上此葛亮在出師北伐前深懷內顧之憂,臨行前上此表文,給后主以告誡和勸勉,希望后主認識到表文,給后主以告誡和勸勉,希望后主認識到必須親賢遠佞,才能修明政治,完成必須親賢遠佞,才能修明政治,完成“興復漢興復漢室室”的大業(yè)。同時也表達了諸葛亮報答先主知的大業(yè)。同時也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和
46、對后主的一片忠心及遇之恩的真摯感情和對后主的一片忠心及“北北定中原定中原”的決心。的決心。一、古今異義詞一、古今異義詞5 5、未嘗不嘆息、未嘗不嘆息痛恨痛恨于桓、靈也于桓、靈也(古:痛心遺憾;今:深切地憎恨)古:痛心遺憾;今:深切地憎恨)以以而而于于1 1寫出文中與寫出文中與“先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙”中的中的“卑鄙卑鄙”一詞相呼應的語句。一詞相呼應的語句。(臣本布(臣本布衣,躬耕于南陽。)衣,躬耕于南陽。)2 2作者認為可以出師北伐的條件是什么?作者認為可以出師北伐的條件是什么? (南方已定,兵甲已足。)(南方已定,兵甲已足。)3 3諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞諸葛亮勸劉禪對宮中、府
47、中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是:罰要堅持同一標準的句子是:( (陟罰臧否,陟罰臧否,不宜異同不宜異同) ) 三、根據課文內容理解性默寫三、根據課文內容理解性默寫 4 4作者在作者在出師表出師表中寫到了自己所受中寫到了自己所受到的到的“先帝之殊遇先帝之殊遇”,把相關的文字默,把相關的文字默寫出來。寫出來。( “先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事。臣于草廬之中,咨臣以當世之事?!焙秃汀芭R崩寄臣以大事臨崩寄臣以大事” )5 5諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:句子是: (不宜妄自菲薄不宜妄自菲?。?6 6
48、出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳的原因是馳的原因是: ( 先帝不以臣卑鄙,猥自枉先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳由是感激,遂許先帝以驅馳。 )7 7指出出師戰(zhàn)略目標的句子是指出出師戰(zhàn)略目標的句子是:( 當獎當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都興復漢室,還于舊都 )8 8“深追先帝遺昭深追先帝遺昭”中中“遺昭遺昭”指的是指的是:( “勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人賢惟
49、德,能服于人?!保?丞相祠堂何處尋,丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。錦官城外柏森森。映階碧草自春色,映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。長使英雄淚滿襟。蜀相蜀相杜甫杜甫課外鏈接課外鏈接 書憤書憤陸游陸游早歲那知世事艱,早歲那知世事艱,樓船夜雪瓜洲渡,樓船夜雪瓜洲渡,塞上長城空自許,塞上長城空自許,出師一表真名世,出師一表真名世,中原北望氣如山。中原北望氣如山。鐵馬秋風大散關。鐵馬秋風大散關。鏡中衰鬢已先斑。鏡中衰鬢已先斑。千載誰堪伯仲間。千載誰堪伯仲間。課外鏈接課外鏈接再 見再 見
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