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1、華師大版九年級(jí)歷史上冊(cè)第1課 史前時(shí)期的人類
【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】
(1)列舉南方古猿等早期人類的代表,了解人類起源和三大主要人種的形成。
(2)講述該亞與厄瑞斯忒的傳說,知道母系氏族社會(huì)與父系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:列舉南方古猿等早期人類的代表,了解人類起源和三大主要人種的形成。講述該亞與厄瑞斯忒的傳說,知道母系氏族社會(huì)與父系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)。
2、過程與方法:積累本課基本史實(shí),采用討論教學(xué)方法,了解人類起源于進(jìn)化論觀點(diǎn)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:辯證地看待人類不斷發(fā)展和進(jìn)步的總體趨勢(shì),感悟人類起源的共性。
【教學(xué)要點(diǎn)】
重點(diǎn):人類起
2、源和三大主要人種的形成;母系氏族社會(huì)與父系氏族社會(huì)的特點(diǎn)。
難點(diǎn): 三大主要人種的形成。
【導(dǎo)入新課】
回憶中國(guó)境內(nèi)早期原始人類的相關(guān)知識(shí)(中國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類——約170萬年前的元謀人),進(jìn)而導(dǎo)入到世界歷史的學(xué)習(xí)。
【新課探究】
一、人類的起源
1、非洲南方古猿(約300多萬年前)——可能是人類已知的直系祖先
學(xué)生閱讀課文,簡(jiǎn)介南方古猿的特點(diǎn),并討論人類在形成過程中要戰(zhàn)勝哪些困難?設(shè)想早期人類生活中的一個(gè)場(chǎng)景。
教師強(qiáng)調(diào):人工制造工具的出現(xiàn),標(biāo)志從猿到人過渡階段的結(jié)束。
二、三大人種的形成
黃種人 白種人 黑種人
討論:三大人種形成的原因?
三大主要人
3、種的形成:人種劃分的主要依據(jù)是膚色、發(fā)型、眼型、鼻型等外貌特征。膚色是劃分人種的重要標(biāo)志。人的膚色有深有淺,皮膚中的色素細(xì)胞越多,膚色就越暗。從地理分布來看,人種膚色大致由赤道向極地逐漸變淺。這與太陽輻射的強(qiáng)度密切相關(guān),在熱帶地區(qū),黑皮膚有助于保護(hù)人體免受紫外線的傷害。人的毛發(fā)和鼻型等也受地理環(huán)境的影響。比如,非洲黑人頭發(fā)卷曲,在頭上形成一個(gè)隔熱層,在熾熱的陽光下能夠有效地保護(hù)頭部;北歐人的鼻子高而窄,鼻孔通道較長(zhǎng),這樣有利于御寒。當(dāng)然人種的形成,除了自然原因外,還有歷史原因,世界上的人種隨著世界各地聯(lián)系的加強(qiáng),因人種間的通婚,還形成了混血人種。
教師強(qiáng)調(diào):三大主要人種的形成主要是自然條件長(zhǎng)
4、期影響的結(jié)果,與體質(zhì)、智力無關(guān)。
三、氏族社會(huì)
學(xué)生閱讀材料,填寫下表。
母系氏族公社是氏族社會(huì)的主要階段。婦女居于支配地位,丈夫居于妻方,輩份從母系計(jì)算,財(cái)產(chǎn)由母系繼承。這時(shí)實(shí)行族外婚制,就是同一氏族內(nèi)部不許通婚,只有不同氏族之間的同輩男女可以互為夫妻。后來發(fā)展為對(duì)偶婚,就是在互婚的男女群中各有一個(gè)主要配偶,但不嚴(yán)格。因此,所生子女仍知母不知父。這時(shí)氏族財(cái)產(chǎn)公有,實(shí)行原始共產(chǎn)主義。
父系氏族公社是由氏族公社向階級(jí)社會(huì)過渡的社會(huì)組織形式。男子居于支配地位,妻子從夫而居,輩份從父系計(jì)算,財(cái)產(chǎn)由父系繼承。父系氏族制的產(chǎn)生是和農(nóng)業(yè)及飼養(yǎng)業(yè)的發(fā)展是分不開的。這時(shí),男子不再以狩獵、捕魚為主,而是
5、代替婦女從事農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)業(yè),農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)已成為人們的主要生活來源。婦女在經(jīng)濟(jì)上已退居次要地位,她們的職能已轉(zhuǎn)向主要從事于家務(wù)勞動(dòng)和生兒育女。于是,母系氏族制瓦解,父系氏族制產(chǎn)生。這時(shí)的婚姻形態(tài)也由對(duì)偶婚向一夫一妻制過渡。父系氏族公社內(nèi)部以男子為中心分裂成為若干個(gè)大家庭,各大家庭內(nèi)部又分裂為若干個(gè)一夫一妻的小家庭。至此,以血緣為紐帶的氏族公社瓦解,代之以地緣為紐帶的農(nóng)村公社在形成,以小家庭為單位的私有制在產(chǎn)生,人們隨著貪富的不斷分化,階級(jí)在形成中。
板書:氏族社會(huì)簡(jiǎn)表
階段
主導(dǎo)地位
血緣紐帶
財(cái)產(chǎn)特征
神話故事
母系氏族公社
婦女
母系血緣
財(cái)產(chǎn)公有
該亞
父系氏族公社
6、
男子
父親血緣
私有財(cái)產(chǎn)開始出現(xiàn),階級(jí)產(chǎn)生
厄瑞斯忒
【總結(jié)鞏固】
學(xué)習(xí)本課,主要從原始人類的出現(xiàn)、三大主要人種的形成、氏族社會(huì)三個(gè)方面去把握。原始人類的出現(xiàn)重點(diǎn)掌握原始人類出現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、早期人類的代表和早期人類生活的情況,從而使學(xué)生感知人類早期生活的艱辛同時(shí)體驗(yàn)到在適應(yīng)自然與利用自然的過程中,勞動(dòng)創(chuàng)造了人與世界也創(chuàng)造了美。三大主要人種的形成要學(xué)生知道三大主要人種的區(qū)別,掌握人種劃分的主要依據(jù)是膚色、發(fā)型、眼型、鼻型等外貌特征。氏族公社分為母系氏族公社和父親氏族公社,要求學(xué)生歸納母系氏族公社和父系公社形成的原因和特點(diǎn)及私有制、階級(jí)的產(chǎn)生。
【基礎(chǔ)訓(xùn)練】
一、單項(xiàng)選擇(
7、將正確選項(xiàng)前的英文字母代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi))
1、人類起源于( )
A、上帝的創(chuàng)造 B、類人猿 C、猩猩、猴類 D、亞當(dāng)和夏娃
2、迄今為止世界上最古老的人類化石發(fā)現(xiàn)于( ?。?
A、非洲 B、歐洲 C、亞洲 D、美洲
3、在母系氏族社會(huì)中,對(duì)婦女的社會(huì)地位表述不正確的是( )
A、在社會(huì)生產(chǎn)中,起著特別重要的作用
B、在社會(huì)生活中,起主導(dǎo)作用
C、在氏族內(nèi)部,掌握政治、經(jīng)濟(jì)大權(quán)
D、在社會(huì)上,享有很高的威信
4、“新石器時(shí)代”的意思是( ?。?
A、指史前人類開始制造和使用粗糙石器的時(shí)代
B、指史前人類普遍制造和使用粗糙石器的
8、時(shí)代
C、指史前人類開始制造和使用磨制石器的時(shí)代
D、指史前人類普遍制造和使用磨制石器的時(shí)代
二、材料解析
5、閱讀材料:
材料一:在原始社會(huì),因?yàn)樯a(chǎn)力水平十分低下,產(chǎn)品沒有剩余,沒有私有財(cái)產(chǎn),人類也沒有私有觀念……從農(nóng)業(yè)革命起,社會(huì)產(chǎn)品有了剩余,這就為私有制的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。氏族部落的首領(lǐng)和家族長(zhǎng)利用自己對(duì)公共財(cái)產(chǎn)的管理和分配權(quán),或利用對(duì)外交換產(chǎn)品的方便,把一些集體的財(cái)富據(jù)為已有。
材料二:隨著私有制的出現(xiàn),階級(jí)也產(chǎn)生了。為了生產(chǎn)更多的剩余產(chǎn)品,減輕自己的勞動(dòng)……人們不再把戰(zhàn)爭(zhēng)中的俘虜殺死,而是把他們變成奴隸。
回答問題:
①材料一、二分別反映了什么歷史現(xiàn)象?
②上述現(xiàn)象
9、的產(chǎn)生是歷史的進(jìn)步嗎?為什么?
三、問答題:
6、想一想,人類在形成過程中要戰(zhàn)勝哪些困難?
7、西方國(guó)家某些人認(rèn)為白種人起源于智人,而有色人種起源古猿和猿人;白色人種是天然的優(yōu)等民族,而有色人種是天然的劣等民族。你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?
參考答案
一、1、B 2、A 3、A 4、、D二、5、①私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)的產(chǎn)生。②是歷史的進(jìn)步,因?yàn)樗巧a(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果,也有利于生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展。 三、6、有來自自然界的,如冰川、寒流、洪水、干旱都會(huì)使他們的食、住等無法得到保障,還有猛獸等的威脅;有來自人類自身的,如自身進(jìn)化的問題,怎樣去獲取食物、取暖、發(fā)明工具、使用火等。此外,由于隔絕等原因,使生產(chǎn)力的發(fā)展停滯不前,也會(huì)導(dǎo)致人類生活困難重重7、提示:不同意。盡管種族形成的原因目前還沒有令人完全信服的說法,種族形成的具體過程更令人疑惑重重,但人種差別是在人類出現(xiàn)之后為適應(yīng)各自生活的地區(qū)之間的自然條件而形成的?,F(xiàn)在世界上所有的種族都源自作為人類的各個(gè)種族在與生俱來的智力方面,彼此沒有很大差別——這一點(diǎn)已為所有的人類學(xué)家所認(rèn)同。