天津市葛沽第三中學九年級語文上冊《第8課 致女兒的信》學案(無答案) 新人教版(通用)
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1、《致女兒的信》 學習目標 1、了解“愛情真諦,感受偉大愛情的美好”。 2、進行愛情教育,幫助學生走好青春第一步,正確把握萌動的愛情。 一、預習導學 【知識鏈接】——作者簡介:蘇霍姆林斯基(1918—1970),蘇聯(lián)教育家,出生于烏克蘭一個農(nóng)民家庭。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時,進行了一系列教育理論問題的研究。他探討了學生個性全面發(fā)展、在學校集體中和家庭中對學生進行共產(chǎn)主義教育、農(nóng)村學校的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合以及校內(nèi)領(lǐng)導等問題。他在著作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學思想,他的著作富有生動的教育實例,在一些問題上有獨到的見解。他寫有教育專著和小冊
2、子40余本,代表作品:《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學》、《和青年校長的談話》、《公民的誕生》等。 【知識鏈接】——題目解讀:這篇課文是蘇霍姆林斯基在女兒十四歲生日的時候?qū)懡o她的三封信之一。在信中,作者懷著激動和欣喜的感情,站在平等的對話者的角度,一反嚴肅的說教,用神話故事對女 兒進行了一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢,語言生動形象,昭示了愛情的真諦。 1、給下列加點的字注音: 忐忑( ) ( ) 繁衍( ) 幼稚( ) 迷惑( ) 懲罰( ) 一抔黃土( )
3、剎那間( ) 宿愿( ) 佇立( ) 怒不可遏( ) 2、解釋下列詞語: 忐忑: 無與倫比: 怒不可遏: 化為烏有: 3、請你根據(jù)課文和自己的理解回答“作者的愛情觀是什么_____________________________________ 二、探究展示 1、 這種“美和力量”在文中出現(xiàn)了幾次?這幾次同樣的“美和力量”在他的眼里有沒有區(qū)別呢? 2、第一次是‘不可理解的美’,第二次是‘無與倫比的美’,這
4、第三次還是‘不可理解的美’。請思考這兩個‘不可理解’有什么不同?” 3、上帝三次看到愛情,他在看到愛情后是怎樣的表情? 4、照前兩次的推論,應該是暴跳如雷了。但你看第三次是“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。那么怎么理解上帝的這種思考?你們想一想,他當時在想什么?為什么蘇霍姆林斯基要說‘從那時起,人就成了大地上的上帝’?為什 么上帝沒有繼續(xù)發(fā)怒而是思索?他又思索了什么?為什么他后來離去了?為什么人就成了大地上的上帝? 三、練習反饋 跑過冬天 ——寫在女兒成人之際 還記得你5歲那年的冬天嗎?每天清晨,爸爸總是帶著你到離家不遠的公園里跑步。 最初,你跑一兩圈就累了,
5、停下來,央求著爸爸,不要讓你跑了。但是,爸爸說不行,你必須跑完。你要跑累了呀,可以慢慢跑,要是慢慢跑還累呢,可以走著,但就是不能停下來。 冬日清晨,公園里寂靜無人。路邊的楊樹早已剝落成禿枝,在寒冷的空氣中抖動。你努力地跑著,呼出的氣化成一股股白霧。漸漸地,你跑熱了,脫去的黃色毛線帽在手中隨著你的運動在花壇周圍畫出了一圈流線。于是,冬天不再寒冷,冬天有了生命的運動。 如今,你要成為一個成年人了,即將接受成年洗禮。 你會在某個夜晚,從大地仰望天空,一顆流星劃過,轉(zhuǎn)瞬即逝,留下一道亮光。我說,那就是人生。在時間的長河中,一生就只是那么短短的一瞬。 當你 生命開始的時候,你與所有的人沒有什么不
6、一樣。可當你進入社會的時候,你與所有的人都不同。 或許,你會遇到疾病,這是生命中最大的不幸之一。但是,不論遇到什么樣的疾病,都不要放棄與它的抗爭,哪怕只有三天的光明。生死不能抵御,但生活可以選擇。不要拿健康做人生的抵押,一生要鍛煉身體,擁有健康的身體和心理。 或許,你會陷入貧窮。貧窮并不可怕,可怕的是貧窮的精神。節(jié)儉是永恒的美德。如果富有,要幫助窮人。 或許,你會遭遇失敗,須知人生歷程,逆境多,順境少。故凡事要運用智慧,竭盡全力。社會只看你的結(jié)果,而你要看重努力的過程,即使失敗,切勿自棄,社會不同情眼淚。上帝只救自救之人。 或許,你會落入孤獨。堅定的攀登者總是孤獨前行,在情感的孤獨中要
7、守住自我,珍愛自己,五湖明月在,漁歌總有時。 相貌與生俱來,一個人的美麗不是給所有的人看的,也不會是所有的人都會看著你美麗。支撐美麗的是品德、氣質(zhì)、文化。 衣著要整潔協(xié)調(diào)。如果有錢,可以穿得好一些,但不要華貴;如果有時間,可以穿得美一些,但不要繁復。 因為有了生命,時間才有了意義;因為有了時間,生命才有了延續(xù)。珍惜時間,珍惜生命,充分地使用你所擁有的每一天的時間和金錢。 盡一切人生之責! 所有的這一切,都是上帝給予你的人生苦難和責任,這就像江河行地,日月經(jīng)天那樣正常自然。既然如此,就讓它來吧,你已經(jīng)開始成人,用微笑和勇氣擁抱你的人生! 人生會有許多冬天,跑起來吧,不要停下,跑過冬天
8、! (注:此時作者的女兒18歲。) 1、開頭兩段寫了一件什么事(用一句話概括)?在文中起什么作用? 2、作者從哪些方面給了女兒哪些具體忠告?這些忠告最終可歸結(jié)為哪兩點? 3、第五段作者創(chuàng)設情境,用形象的比喻闡述人生的短暫,自然貼切,你是怎樣看待人生的呢?請仿照作者的寫法,把你所認為的人生描述出來。 4、有人埋怨爹媽沒給自己生一張好臉蛋;有人說“鳥靠羽毛,人靠衣裝”“三分身材,七分打扮”,你是怎么認為的呢?請結(jié)合作者的看法和自己的身份談談你的認識。 5、“人生會有許多冬天,跑起來吧,不要停下,跑過冬天!”一句中“冬天”比喻什么?這句話表達了作者怎樣的思想感情
9、? 課后反思: 議論文知識要點梳理 一、議論文的概念 議論文就是議論說理的文章,是以議論為主要表達方式的一種文體,它主要通過擺事實,講道理,運用事實材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點,表明贊成什么,反對什么。 二、議論文三要素 論點、論據(jù)和論證。 1、論點:是作者對所論述問題的見解和主張,也是文章闡述的中心問題,它是議論文的靈魂。 常見題目是:A、本文的論點是什么? B、文章是怎樣提出論點的? C、本文分論點之間的關(guān)系怎樣? D、分論點和中心論點的關(guān)系怎樣? E、對論點的評述。(這是開放性試題) 1)、一篇文章的論點有幾個? 議論文一般只有一個中心論點,有的議論
10、文還圍繞中心論點提出幾個分論點。這幾個論點可以是并列的,也可以是遞進的,但它們都應該服從全文的中心論點。他們與中心論點的關(guān)系是:a、有的文章把幾個分論點綜合歸納起來就是中心論點;b、有的文章幾個分論點都是中心論點的論據(jù)。 2)、論點的特征: 論點應該是作者看法的完整陳述,是明確的判斷(包括肯定和否定),在形式上應該是完整的陳述句。 形式上:是一個完整的陳述句。 內(nèi)容上:具有判斷性,能夠明確地表示作者對所論述問題的觀點、態(tài)度。(包括肯定和否定) 3)、在什么地方尋找文章的論點? 文章的論點可以安排在開頭,也可以安排在文章的中間或結(jié)尾。有些文章的題目就揭示了論點(議論文的標題不是表明論
11、點就是點明論題,論題只揭示議論的范圍,論點是作者的見解和主張)。即論點可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章的開頭,段落論點也是如此。從常見位置尋找文章的論點,是我們的習慣做法。但是,我們判斷一個句子是否就是文章的論點,還應通讀整個文段,看文段的其他句子是否圍繞這個語句來寫,與這個句子有沒有邏輯上的關(guān)系。 4)、論點的呈現(xiàn)方式: 明確表述式:在文中可以找到現(xiàn)成的表示作者觀點、態(tài)度的句子。有四種常見提出方式:有的文章標題就是中心論點;有的文章開頭第一句話就提出中心論點(有時是作者自己的話、有時引用名言表明);有的文章是敘述現(xiàn)象后稍加分析提出論點;有的是在擺出對方錯誤觀點分析否定后提出的
12、中心論點。 歸納、概括式:文中沒有現(xiàn)成的表示作者觀點、態(tài)度的句子,需要我們進行歸納、概括,從中提取出文章的論點。 5)、如何歸納提取文章的論點:找出論題,判斷作者對此問題的傾向。觀察論據(jù),根據(jù)論據(jù)與論點之間所具有的支持與被支持的邏輯關(guān)系,從中推斷它所支持的觀點。 2、論據(jù):論據(jù)是作者用來證明論點的材料,是論點賴以成立的基礎,是文章的主體。 常見題目:A、本文為了證明論點用了哪些論據(jù)? B、這個論據(jù)(材料)在文中有什么作用(闡明什么道理、目的)?分析論據(jù)能不能為證明論點服務。 C、圍繞論點補充論據(jù)。(這是開放性試題) 1)、哪些可作為論據(jù)?包括事實論據(jù)和道理論據(jù)兩大類。 事實:典
13、型事例、史實、統(tǒng)計數(shù)字; 道理:一般都是經(jīng)過驗證的真理、名人名言、格言、諺語,自然科學的原理、定律、公式。 2)、論據(jù)和論點之間的關(guān)系:論據(jù)用來支撐或證明論點,當文章只有中心論點時是直接支撐論證中心論點,當文章有分論點時則可能直接支撐證明中心論點,但更多是在證明分論點后與分論點一起間接支撐證明中心論點。 3)、論據(jù)間的關(guān)系:幾個論據(jù)共同論證一個論點時,要注意其順序:或時間,或空間,或主次,或數(shù)據(jù)的大小。 3、論證:論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點是解決“需要證明什么”,論據(jù)是解決“用什么來證明”,論證是解決“怎樣證明”。 常見題目:A、文章用
14、了什么論證方法?舉例說明其作用。 B、劃線句有什么作用? 1)、舉例論證。列舉確鑿、充分、有代表性的事例,闡明了……道理,增強文章的說服力。 2)、道理論證。a、直接講述一些支撐論點的基本道理,揭示了事情的本來面目,令人信服; b、引用名言警句格言諺語公理,闡明……道理,增強論點的權(quán)威性,使文章極具說服力。名言警句影響力大,格言諺語公理為大家公認,道理不言自明。 3)、比 喻論證。用人們熟知的事物作比喻來證明……論點,淺顯易懂,增強說服力,同時又能使文章生動形象。 4)、對比論證。將論據(jù)中截然相反的兩種情況進行比較,形成鮮明的對照,互為襯托,特別能突出一方面的性質(zhì),具有很強的論證力
15、量。 三、議論文的結(jié)構(gòu): 提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論) 1、引論: 常見題目:引論部分有什么作用? 1)、直接申明自己的主張和看法,提出中心論點。 2)、交代背景,說明寫作的目的和原因。 3)、因事設問,啟人思考。 4)、從日常生活現(xiàn)象落筆。 5)、引經(jīng)據(jù)典,說古道今。 2、本論: 常見題目:本文的結(jié)構(gòu)怎樣?(是怎樣展開論述的) 1)、并列式。平列中心論點的幾個方面,往往有分論點。 2)、遞進式。層層深入、步步發(fā)展;起承轉(zhuǎn)合、環(huán)環(huán)相扣。(注意順序條理) 3)、對比式。正反對比。 4)、綜合式。
16、3、結(jié)論:總結(jié)、號召、勉勵、警示等。 四、議論文的語言:1)嚴密性;2)“但”、“固然”、“誠然”等提示語;3)詞語的感情色彩;4)語氣、句式(設問、反問、祈使、肯否定陳述,排比、雙重否定等) 練習反饋 一、 善待挫折 ①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上無不充滿坎坷。如生活困難,高考落榜,升職無望,體質(zhì)不佳,辦事受阻,無端受控等等。不管你喜歡不喜歡,不管你愿意不愿意, 挫折隨時都可能降臨。 ②應該怎樣看待挫折,怎樣去面對挫折呢? ③歷史上許許多多仁人志士在與挫折斗爭中做出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。
17、音樂家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他17歲失去母親,26歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對一個音樂家來說,這打擊是多么的大啊! 可貝多芬不消沉, 不氣餒,他在一封信中寫道:“我要扼住命運的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到?!彼冀K頑強地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。 ④挫折雖給人帶來痛苦,但它往往可以磨練人的意志,激發(fā)人的斗志;可以使人學會思考,調(diào)整行動,以更佳的方式去實現(xiàn)自己的目的,成就輝煌的事業(yè)。科學家貝佛里奇說:“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的。”可以說,挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。 ⑤當然,挫折并不能自發(fā)地造就人才,也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能
18、有所作為。法國作家巴爾扎克說:“挫折就像一塊石頭,對于弱者來說是絆腳石,讓你卻步不前;而對于強者來說卻是墊腳石,使你站得更高。” 只有抱著崇高的生活目的,樹立崇高的人生理想,并自覺地在挫折中磨練,在挫折中奮起,在挫折中追求的人,才有希望成為生活的強者。 ( 有刪改 ) 1. 第③自然段主要運用了什么論證方法? 采用這種論證方法有什么好處? (3分) 2. 第④段“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的” 一句中“往往” 一詞能否刪去?為什么?(3分) 3. 文章第⑤段加點的“絆腳石” 和“墊腳石” 的含義分別是什么? (2分) 4.本文所論述的中心
19、論點是什么? 請針對這一論點補充一個事實論據(jù)并作簡要分析。 二、 幫助別人就是幫助自己(遼寧) ①人在世上,難免都會遇到困難。此時,如果你向身處困境中的人伸出友愛之手,給他善意的幫助,他不但會樂意接受,而且會心存感激。當然,要幫助他人,你就要付出 一些勞動,或是受到一些損失。但從長遠利益來看,這點付出和犧牲是完全值得的。 ②中國有句俗話:“與人方便,自己方便?!焙芏嗄暌郧?,有兩個窮小伙子在斯坦福大學半工半讀,非常困難。這時候,大鋼琴家伊格納西?帕德魯斯基請他們幫忙舉辦了一場獨奏音樂會,并將音樂會所得的1600美元全部作為酬金給了他們。一戰(zhàn)結(jié)束后,帕德魯斯基擔任了波蘭總理。當他為成
20、千上萬的饑民四處奔波時,只有一個人,即美國食品與救濟署的署長郝伯特?胡佛在第一時間伸出援助之手。一噸噸食品運到了波蘭救了饑民。后來,帕德魯斯基總理在巴黎見到了胡佛,向他表示感謝。胡佛回答說:“不用謝,完全不用。帕德魯斯基先生,有件事你可能忘了:早先有兩個窮大學生很困難,但您幫助了他們。其中一個,就是我?!边@真是“善因出善果”啊! ③退一步來說,你幫助了別人,即使他不報答你,也決不會做于你不利的事情,而這又何嘗不是對你的一種幫助呢?哈默在成為美國石油大王之前,曾一度是個不幸的逃難者。有一年冬天,他隨同伴流亡到一個名叫沃爾遜的小鎮(zhèn),并認識了善良的鎮(zhèn)長杰克遜。一天,冬雨霏霏,鎮(zhèn)長門前花圃旁的小路成
21、了一片泥淖。于是行人就從花圃里穿過,弄得花圃一片狼藉。哈默替鎮(zhèn)長痛惜,便不顧寒雨淋身,一個人站在雨中看護花圃。這時,出去半天的鎮(zhèn)長笑盈盈地挑著一擔爐渣回來了,在一頭霧水的哈默面前從容地把爐渣鋪在泥淖里。結(jié)果,再沒有人從花圃里穿行了。鎮(zhèn)長意味深長地對哈默說:“你看,關(guān)照別人就是關(guān)照自己。有什么不好?”從鎮(zhèn)長的話中,哈默領(lǐng)悟到:每個人的心都是一個花圃,每個人的人生之旅就如同花圃前面的小路。生活的天空不僅僅是風和日麗,也有風霜雪雨。那些在雨路中前行的人們?nèi)绻苡幸粭l可以通過的路,誰還愿意去踐踏美麗的花圃呢? ④“送人玫瑰,手有余香”。你怎樣對待別人,別人就會怎樣對待你,這是人際交往中的一條基本規(guī)律
22、。從這一意義上說,幫助別人就是幫助自己。 ⑤同學們,讓我們每個人都保持一顆同情心吧!當別人需要幫助的時候,就毫不猶豫地伸出友愛之手,盡力幫人一把。請相信,只要大家都這樣做了,我們所處的世界就會變得更加和諧、更加美好。 (選文有改動) 1.找出選文的中心論點,寫在下面。(3分) 2.選文主要采用了哪種論證方法?有什么作用?(4分) 3.第②段畫“ ________”線句有什么作用?(3分) 4.請你為選文補充一個事實論據(jù),寫在下面(字數(shù)40字以內(nèi))。(2分) 5.讀完選文后,你有什么啟示?(3分) 三、 說說“淺閱讀”( 呼和浩特) 呂宏 ①一
23、個朋友每月都要買七八本厚薄不一的各類書籍,更新床頭的書架。我好奇地問,買書,看嗎?他答,當然看,有些時候是一天看一本,只求花最少的時間看最多的書。這就是當前很時尚、很流行的“淺閱讀”。 ②所謂“淺閱讀”,是指一種淺層次的、以簡單輕松甚至娛樂性為最高追求的閱讀形式。一位領(lǐng)導同志曾談到,在線瀏覽正在取代傳統(tǒng)青 燈黃卷式的經(jīng)典閱讀,以快餐式、跳躍式、碎片化為特征的“淺閱讀”正成為閱讀新趨勢。 ③不可否認,“淺閱讀”在當今時代有其存在的合理性,可以快速獲得信息,擴大知識面,但如果僅僅把讀書當成簡單的消閑方式,或作為獲取某種利益的途徑,而不是作為提升學識修養(yǎng)和理論思維的手段,其過于功利性的讀書目的會
24、使人在失去學習自覺性的同時帶來思維的鈍化。尤其是對青少年而言,功利性閱讀將不利于其人格的完善、精神的發(fā)育、知 識構(gòu)成的合理化,甚至對世界觀、人生觀、價值觀塑造也會產(chǎn)生不良影響。 ④讀書之用途,小而言之可以了解社會、增長學問、開闊眼界、陶冶性情、豐富生活、充實自我;大而言之可以掌握科學、明辨真理、培養(yǎng)能力、提高水平、奉獻社會、報效國家。但在時下,不少人平時不讀書、不看報、不太思考工作,很少研究問題,遇到新情況時,就拿出一本相關(guān)的書順手翻幾頁“臨時抱佛腳”,這種不求甚解的“淺閱讀”有可能演化成有百害而無一利的“淺思維”,如果再以這種“淺思維”為指導做出“淺決策”,弊端更多。 ⑤有人說,閱讀決定
25、著一個民族思維的深度和 高度,對文化傳承、國家發(fā)展有著重要的意義,一 個淺薄、浮躁的民族是無法強大和發(fā)展的。已有專家指出,如果僅僅滿足于“淺閱讀”,或者過分熱衷于“淺閱讀”,對于國家和民族將是災難性的。這就是為什么在高科技浪潮中,很多網(wǎng)絡發(fā)達的國家反而更強調(diào)傳統(tǒng)式閱讀:美國政府陸續(xù)提出了“美國閱讀挑戰(zhàn)”“閱讀優(yōu)先”等計劃,英國政府設定“閱讀年”,要打造一個“讀書人”的國度。近年來,世界很多國家都把提倡閱讀風氣、提升閱讀能力列為 教育改革的重點,通過實施這些措施重新喚起“ 深閱讀”。 ⑥在閱讀已呈大眾化、通俗化甚至娛樂化的今天,我們更需要深度閱讀,不能滿 足于“我在讀,這就夠了”。因為,讀
26、書不僅要“過眼”,更要“過心”。 (選自2020年4月24日《人民日報》) 1、本文的中心論點是: (2分) 2、第③段加點詞“其”指的是 ,第④段加點詞語“臨時抱佛腳”在文中的意思是 (3分) 3、第⑤段列舉美國政府和英國政府強調(diào)傳統(tǒng)式閱讀的事例,有什么作用?(2分) 答: 4、下列名言名句中最適合做本文論據(jù)的一項是(2分) ( ) A.博學之、審問之、慎思之、篤行之。 B.見賢思齊
27、焉,見不賢而內(nèi)自省也 。 C.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。D.知之為知之,不知為不知,是知也。 四、 小議傳統(tǒng)讀書教育(懷柔) 周遠斌 ①傳統(tǒng)讀書教育是成功的。童年之時飽學于身者,數(shù)不勝數(shù)。從近、現(xiàn)代之交的學者身上,還能看到這一點。 ②陳寅恪先生,是一個非常有代表性的童年飽學者。陳家重視對子孫的教育,不但開設家塾,而且還辦學堂。倡導新文化運動的魯迅和胡適,亦受惠于傳統(tǒng)的讀書教育,孩童之年在學識上也已有了很好的積累。魯迅七歲入私塾讀書,《百家姓》、《神童詩》等書即此時期讀的。胡適四歲入私塾,期間讀完了四書五經(jīng)、《孝經(jīng)》和《資治通鑒》。 ③
28、一個人讀書怎么樣,關(guān)鍵在讀書習慣、讀書能力和讀書情趣的培養(yǎng)。孩童時期是一個人開發(fā)心智、引導情趣、培養(yǎng)習慣和技能的最佳年齡段,若能在這一年齡階段培養(yǎng)出良好的讀書習慣和嗜好,鍛煉出一定的讀書技能,這將會影響其終生。傳統(tǒng)讀書教育的成功,就在于此。錢鐘書的父親錢基博先生,一生“暇則讀書,雖寢食不輟,怠以枕,餐以飴”,錢基博先生讀書之勤奮,與其童年之時所受的傳統(tǒng)讀書教育有直接關(guān)系。 ④古代讀書,重記誦。孩童時期讀書,以記誦為主,待成人后,讀書也特別強調(diào)記誦。只有記誦精熟,才能融會貫通,章學誠深知記誦之重要,把記誦比作“學問之舟車”。 ⑤古代讀書,還重朗讀。朱光潛先生曾說,朗讀“是學文言文的長久傳統(tǒng),過去是行之有效的”。“五四”后,朗讀漸不為讀書者所重。 ⑥古代讀書,更重學養(yǎng)。誦詩讀書以養(yǎng)心繕性,為古代讀書人之共識。錢基博先生繼承了古代的讀書精神。陳寅恪先生也特別重視學養(yǎng),曾言:“學德不如人,此實吾之大恥?!? ⑦記誦乃積累之功,朗讀乃反復之功,學養(yǎng)乃學識修為之功。取傳統(tǒng)閱讀之長,我們的讀書會有更大的進步。 (選自《作家報》有刪改) 1.本文的中心論點是什么?(2分) 答: 2.文章④⑤⑥三段分別是從那兩個角度論述古人讀書的?從語義上說,三段是什么關(guān)系(3分) 答: 3.請你簡要分析第③段的論證過程。(4分) 答:
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