九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 1《鼎湖山聽(tīng)泉》練習(xí) 蘇教版
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一 鼎湖山聽(tīng)泉 1.下面加點(diǎn)的字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是( ) A.肇慶(zho) 一泓(hng) 污垢(hu) 鼎湖山(dǐng) B.佯作(xing) 嬉戲(xī) 崇禎(zhēn) 蜂蝶翩飛(piān) C.盎然(ng) 迥然(jiǒng) 繁衍(yǎn) 拾級(jí)而上(sh) D.遐想(xi) 古剎(ch) 悵惘(wǎng) 萬(wàn)籟俱寂(li) 2.下面句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.雖然來(lái)到家鄉(xiāng)演出,但卻身不由己,他不能見(jiàn)一見(jiàn)年邁的父母。 B.春夏之交的東湖繁花似錦,蜂蝶翩飛,生意盎然,吸引了大量的游人駐足。 C.號(hào)聲一響,連長(zhǎng)一聲“立正”,如潮似浪,熱火朝天的操場(chǎng),頓時(shí)萬(wàn)籟俱寂。 D.路邊有一只小鳥在吃食,我小心翼翼地走過(guò),生怕打擾了它。 3.(云南中考)下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) A.臨近考試,同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度有了明顯的提高。 B.談?wù)撛颇衔幕坝绊懥Γ覀兗纫形幕孕?,不妄自菲薄,又要有全?guó)視野,不盲目 樂(lè)觀。 C.有無(wú)扎實(shí)的閱讀基礎(chǔ),是青少年提高寫作能力的前提。 D.周末的郊游踏青活動(dòng),大家一定要注意安全,防止不要發(fā)生意外事故。 4.下列句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是( ) A.他的周末生活很豐富:看看書呀、打打球呀、爬爬山呀。 B.愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要”。 C.我的母親——一個(gè)普普通通的勞動(dòng)?jì)D女,一輩子含辛茹苦卻毫無(wú)怨言。 D.本市文壇的三位女杰:王安憶、王小鷹、程乃姍在一起談笑風(fēng)生。 5.(營(yíng)口中考)讀下面語(yǔ)段,在橫線上補(bǔ)寫一個(gè)與畫線句子句式相同、語(yǔ)意連貫的句子。 歲月更迭,四季交替,我卻偏愛(ài)冬季。沒(méi)有冬的肅殺,或許我們永遠(yuǎn)感受不出春的溫 柔嫵媚;________,________;沒(méi)有冬的真實(shí),或許我們永遠(yuǎn)擺脫不了秋的虛無(wú)悵然。冬, 就像一杯濃濃的苦咖啡,雖苦卻芳香撩人,讓人留戀。 6.根據(jù)上文,填寫在橫線上的語(yǔ)句排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 清晨,醒來(lái)的峽江抹去一臉倦容,伸伸懶腰打個(gè)哈欠,________。________。________。 ________。 ①停下來(lái)的江霧,一眼看上去如同曬場(chǎng)上鋪的新棉,白花花耀人眼目。 ②江面驟然升起一層江霧。 ③江霧上漲到一定高度便收住了腳步。 ④隨著江水流動(dòng),江霧由淡變濃,轉(zhuǎn)眼間像潮水似的上漲起來(lái)。 A.②④③① B.①③④② C.②④①③ D.①③②④ 7.請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)下面的語(yǔ)句蘊(yùn)涵了哪些沒(méi)有明說(shuō)的信息。 鼎湖山的森林,雖經(jīng)歷代變遷而未遭大的破壞,還有賴于慶云寺的保護(hù)。而如今,大 約是佛法失靈的緣故吧,同一個(gè)慶云寺,卻由于引來(lái)大批旅游者,反給自然保護(hù)區(qū)帶來(lái)潛 在的威脅。 8.九年級(jí)(2)班的同學(xué)正在舉行“親近美麗的自然風(fēng)光”的主題活動(dòng),請(qǐng)你也一起參加。 (1)【親近家鄉(xiāng)】家鄉(xiāng)的山山水水是你永遠(yuǎn)的牽掛。你的家鄉(xiāng)有哪些優(yōu)美風(fēng)景、名勝古跡? 請(qǐng)仿照“雷峰夕照”“斷橋殘雪”,給你家鄉(xiāng)的一處風(fēng)景取個(gè)好聽(tīng)的名字。 (2)【描繪家鄉(xiāng)】“一座座青山緊相連/一朵朵白云繞山間/一片片梯田一層層綠/一陣陣歌 聲隨風(fēng)傳/哎,誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好……”這首《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》的歌詞描繪了家鄉(xiāng)美麗 的景色。請(qǐng)你選擇其中的某一小節(jié),發(fā)揮想象,寫一段描繪家鄉(xiāng)的話。(50字左右) (3)【激情辯論】目前不少地區(qū)設(shè)立了自然風(fēng)光觀光帶,大力進(jìn)行旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā),有人 認(rèn)為這種做法并不值得提倡。班里針對(duì)“開(kāi)發(fā)旅游資源利與弊”展開(kāi)了辯論。對(duì)此, 你持什么觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。 ①入夜,山中萬(wàn)籟俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽(tīng)泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽(tīng)來(lái)格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時(shí)卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。至于泉水繞過(guò)樹(shù)根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出不同的音響。這萬(wàn)般泉聲,被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開(kāi),升騰而成為主旋律。我俯身傾聽(tīng)著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過(guò)心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說(shuō)什么“山不在高,有仙則名”,我卻道“山不在名,有泉?jiǎng)t靈”。孕育生機(jī),滋潤(rùn)萬(wàn)木,泉水就是鼎湖山的靈魂。 ②這一夜,只覺(jué)泉鳴不絕于耳,不知是夢(mèng),是醒? ③夢(mèng)也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。 9.選文的語(yǔ)言精練形象,往往一個(gè)詞語(yǔ)就能描繪出景物的神韻,達(dá)到一字傳神的效果。閱讀 下列語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)與括號(hào)中的詞比較,加點(diǎn)的詞妙在何處。 (1)泉聲浸(伴)著月光,聽(tīng)來(lái)格外清晰。 (2)又好像泉水汩汩濾(流)過(guò)心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。 10.揣摩文中畫線句子的意思,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些句子的理解。 11.作者認(rèn)為“泉水就是鼎湖山的靈魂”,他為什么會(huì)這么說(shuō)? 12.第②③段是文章的結(jié)尾,你覺(jué)得這樣寫多余嗎?為什么? (原創(chuàng)) 泰山極頂(節(jié)選) 楊朔 ①泰山極頂看日出,歷來(lái)被描繪成十分壯觀的奇景。有人說(shuō):登泰山而看不到日出,就像一出大戲沒(méi)有戲眼,味兒終究有點(diǎn)寡淡。 ②我去爬山那天,正趕上個(gè)難得的好天,萬(wàn)里長(zhǎng)空,云彩絲兒都不見(jiàn),素常煙霧騰騰的山頭,顯得眉目分明。 ③一路上從山腳往上爬,細(xì)看山景,我覺(jué)得掛在眼前的不是五岳獨(dú)尊的泰山,卻像一幅規(guī)模驚人的青綠山水畫,從下面倒展開(kāi)來(lái)。在畫卷中最先露出的是山根底那座明朝建筑岱宗坊,慢慢地便現(xiàn)出王母池、斗母宮、經(jīng)石峪。山是一層比一層深,一疊比一疊奇,層層疊疊,不知還會(huì)有多深多奇。萬(wàn)山叢中,時(shí)而點(diǎn)染著極其工細(xì)的人物。王母池旁的呂祖殿里有不少尊明塑,塑著呂洞賓等一些人,姿態(tài)神情是那樣有生氣,你看了,不禁會(huì)脫口贊嘆說(shuō):“活啦。” ④畫卷繼續(xù)展開(kāi),綠蔭森森的柏洞露面不太久,便來(lái)到對(duì)松山。兩面奇峰對(duì)峙著,滿山峰都是奇形怪狀的老松,年紀(jì)怕都有上千歲了,顏色竟那么濃,濃得好像要流下來(lái)似的。一時(shí)間,我又覺(jué)得自己不僅是在看畫卷,卻又像是在零零亂亂翻著一卷歷史稿本。上得山來(lái),又在“孔子登臨處”立過(guò)腳,秦始皇封的五大夫松下喝過(guò)茶。還看過(guò)漢枚乘稱道的“泰山穿溜石”,相傳是晉朝王羲之或者陶淵明寫的斗大的楷書金剛經(jīng)的石刻。將要看見(jiàn)的唐代在大觀峰峭壁上刻的《紀(jì)泰山銘》自然是珍品,宋元明清歷代的遺跡更像奇花異草一樣,到處點(diǎn)綴著這座名山。一恍惚,我覺(jué)得中國(guó)歷史的影子仿佛從我眼前飄忽而過(guò)。 ⑤從朝陽(yáng)洞再往上爬,漸漸接近十八盤,山路越來(lái)越險(xiǎn),覺(jué)得像在登天。歷來(lái)人們也確實(shí)把爬泰山看作登天。爬上南天門,走上天街。黃昏早已落到天街上,處處飄散著不知名兒的花草香味。風(fēng)一吹,朵朵白云從我身邊飄浮過(guò)去,眼前的景物漸漸都躲到夜色里去。我們?cè)谇宓蹖m尋到個(gè)宿處,早早睡下,但愿明天早晨能看到日出??墒羌比说煤埽筋^上忽然漫起好大的霧,又濃又濕,悄悄擠進(jìn)門縫來(lái),落到枕頭邊上,我還聽(tīng)見(jiàn)零零星星的幾滴雨聲。我有點(diǎn)焦慮,一位同伴說(shuō):“不要緊。山上的氣候一時(shí)晴,一時(shí)陰,變化大得很,說(shuō)不定明兒早晨是個(gè)好天,你等著看日出吧?!? ⑥等到明兒早晨,山頭上的云霧果然消散,只是天空陰沉沉的,誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)忽然間晴朗起來(lái)呢?不管怎樣,我們還是冒著早涼,一直爬到玉皇頂,這兒便是泰山的極頂。 ⑦一位須髯飄飄的老道人陪我們立在泰山極頂上,指點(diǎn)著遠(yuǎn)近風(fēng)景給我們看,最后帶著惋惜的口氣說(shuō):“可惜天氣不佳,恐怕你們看不見(jiàn)日出了。” ⑧我的心卻變得異常晴朗,一點(diǎn)也沒(méi)有惋惜的情緒。我沉思地望著極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方,我望見(jiàn)一幅無(wú)比壯麗的奇景。瞧那莽莽蒼蒼的齊魯大原野,多有氣魄。過(guò)去,農(nóng)民各自擺弄著一塊地,弄得祖國(guó)的原野是老和尚的百衲衣,零零碎碎的,不知由多少小方塊堆積在一起。眼前呢,好一片大田野,全連到一起,就像公社農(nóng)民連得一樣密切。麥子剛剛熟,南風(fēng)吹動(dòng)處,麥流一起一伏,仿佛大地也漾起綢緞一般的錦紋。 ⑨如果說(shuō)泰山是一大幅徐徐展開(kāi)的青綠山水畫,那么現(xiàn)在我才算翻到我們民族真正宏偉的創(chuàng)業(yè)史。 ⑩有的同伴認(rèn)為沒(méi)能看見(jiàn)日出,始終有點(diǎn)美中不足。同志,你還有什么不滿意的?其實(shí)我們分明看見(jiàn)另一場(chǎng)更加輝煌的日出。這輪曉日從我們民族歷史的地平線上一躍而出,閃射著萬(wàn)道紅光,照臨到這個(gè)世界上。 ?偉大而光明的祖國(guó)啊,愿您永遠(yuǎn)“如日之升”! 13.本文以________為線索,從山腳往上爬,到________,從朝陽(yáng)洞再往上爬,接近十八盤, 爬上南天門,走上天街,留宿在清帝宮,爬到________________?!痉治鑫恼戮€索】 14.文章第①段引用別人的話“登泰山而看不到日出,就像一出大戲沒(méi)有戲眼,味兒終究有 點(diǎn)寡淡”有什么作用?【理解句子的作用】 15.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,賞析文中第④段和第⑤段畫線的語(yǔ)句?!举p析句子】 (1)我又覺(jué)得自己不僅是在看畫卷,卻又像是在零零亂亂翻著一卷歷史稿本。 (2)山頭上忽然漫起好大的霧,又濃又濕,悄悄擠進(jìn)門縫來(lái),落到枕頭邊上,我還聽(tīng)見(jiàn) 零零星星的幾滴雨聲。 16.作者登泰山的主要目的是看日出,但并沒(méi)有看到,而文章第⑩段中作者卻又說(shuō)“其實(shí)我 們分明看見(jiàn)另一場(chǎng)更加輝煌的日出”,請(qǐng)問(wèn)矛盾嗎?為什么?【理解文章內(nèi)容及主旨】 17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析此文與《鼎湖山聽(tīng)泉》在表達(dá)思想感情上的異同點(diǎn)?!緦?duì)比體會(huì)作者情感】 18.文章最為精彩之處在于作者對(duì)泉水訴諸聽(tīng)覺(jué)的感受,試著仿照文中的例子描寫一段有關(guān) 描寫聲音的片段。 【課文片段在線】白日里渾然一片的泉鳴,此時(shí)卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者, 是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者, 應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。至 于泉水繞過(guò)樹(shù)根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出不同的音響。這 萬(wàn)般泉聲,被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。 【寫法分析】作者把泉聲的美妙傳神表現(xiàn)得淋漓盡致,讓讀者有身臨其境之感。領(lǐng)會(huì)文 章的語(yǔ)言美,感受鼎湖山泉聲之美,從而使讀者心中升騰起對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。你 已經(jīng)領(lǐng)悟到把聲音“寫”出來(lái)的奧妙了,那你就選擇一種聲音一顯身手吧。 【參考答案】 1. D 2. C(解析:“萬(wàn)籟俱寂”形容周圍環(huán)境十分寧?kù)o,人聲、號(hào)聲消失不能叫“萬(wàn)籟俱寂”。) 3. B(解析:A項(xiàng)“態(tài)度”與“提高”搭配不當(dāng);C項(xiàng)兩面對(duì)一面;D項(xiàng)否定不當(dāng),導(dǎo)致前 后矛盾。) 4. C(解析:A項(xiàng)帶語(yǔ)氣詞的并列短語(yǔ)之間不能用頓號(hào),將兩個(gè)頓號(hào)均改為逗號(hào);B項(xiàng)引用 的話是完整的句子,句末句號(hào)位于引號(hào)內(nèi);D項(xiàng)冒號(hào)要管到句末,但“在一起談笑風(fēng)生” 不屬于冒號(hào)的提示范圍。) 5. 示例:沒(méi)有冬的單調(diào),或許我們永遠(yuǎn)欣賞不到夏的多姿多彩(能寫出事物特點(diǎn)、句式相 近、語(yǔ)意連貫即可) 6. A 7. 示例:現(xiàn)在的許多游客缺少虔誠(chéng)的心,環(huán)保意識(shí)差,破壞了景區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境?!? 8.(1)示例:漁歌唱晚 農(nóng)家野炊 (2)示例:你看,山上綠樹(shù)掩映,密密層層,只聽(tīng)得各種歡樂(lè)的鳥鳴聲。山連著山,綿 延起伏,形成一片綠色的海洋。 (3)示例:對(duì)自然資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但在開(kāi)發(fā)的同時(shí)要落實(shí)好環(huán) 保的措施。 9.(1)“浸”字既有泉水的特點(diǎn),又寫出了泉聲與月光交融的意境美。“伴”字則表達(dá)不 出這種意境。 (2)“濾”字有“過(guò)濾”之意,形象地寫出了泉聲所給予人的心靈上的凈化作用。“流” 字則表達(dá)不出這層意思。 10.道出作者對(duì)人生規(guī)律乃至社會(huì)和宇宙發(fā)展規(guī)律的領(lǐng)悟。作者由泉水的流淌聯(lián)想到歲月的 流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡等人生的哲理?!? 11.泉水孕育著山中的一切,給山林帶來(lái)生機(jī);在聽(tīng)泉的過(guò)程中,作者的心“隨泉而流,游 遍鼎湖”,泉水濾過(guò)心田,沖走污垢;作者的鼎湖山之旅,就是一次心靈之旅,因此作 者把泉水視為鼎湖山的靈魂?!? 12.不多余,這兩段是全文的余韻,既寫了自己對(duì)似夢(mèng)似醒的夜的回味,又寫了對(duì)鼎湖山的 祝愿,讓人們感悟歷史和人生。深化了中心,再次謳歌泉水的美好?!? 13.作者的游蹤 對(duì)松山 玉皇頂(泰山極頂) 14.示例:點(diǎn)出“日出”是泰山的奇景,是“我”登泰山的目的,為寫“我”登上泰山極頂 “看到”“祖國(guó)”這輪“輝煌的日出”埋下伏筆?!? 15.(1)示例:這句話運(yùn)用了比喻的修辭方法,把具有歷史遺跡的景色和景點(diǎn)比作畫卷和歷 史稿本,生動(dòng)、形象、具體地寫出了松山歷史悠久、景色優(yōu)美的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)自 然美景的喜愛(ài)與贊美之情?!? (2)示例:這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法,動(dòng)詞“擠進(jìn)”“落”,生動(dòng)形象地寫出山上 霧大而濃的特點(diǎn)?!? 16.示例:不矛盾,“我”登泰山觀日出,因天氣不佳,沒(méi)能看到,但“我”卻站在泰山極 頂上看到祖國(guó)一切蒸蒸日上,如一輪太陽(yáng)從東方升起,所以又說(shuō)“看見(jiàn)另一場(chǎng)更加輝煌 的日出”?!? 17.相同點(diǎn):兩篇文章都是通過(guò)景物描寫來(lái)抒發(fā)感情(寓情于景);不同點(diǎn):《鼎湖山聽(tīng)泉》通 過(guò)寫景表達(dá)作者對(duì)人生的感悟,《泰山極頂》通過(guò)寫景表達(dá)作者對(duì)祖國(guó)的贊美之情。 18.【例文】風(fēng)在林立的樓宇間、橫斜的巨石旁、綿延的峽谷中穿行,發(fā)出嗚嗚的微響。這 種聲音,無(wú)論在哪里都能時(shí)常聽(tīng)到,那風(fēng)的樂(lè)章從耳邊滑過(guò),滑向遠(yuǎn)方。但它不是在訴 苦、在哭泣、在抱怨,這不是風(fēng)的情感;那是飄逸、流暢、瀟灑、自由的旋律。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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