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1、2020年高三政治4月模擬考試試卷
姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________
一、 選擇題。 (共12題;共24分)
1. (2分) (2016高二下福州期中) 青蒿素的發(fā)現(xiàn)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給人類的一份禮物。傳統(tǒng)中醫(yī)藥多年來一直服務(wù)中國和亞洲人民,開發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥,必將給世界帶來更多的治療藥物。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)( )
①是民族文化的集中展示,有助于增進(jìn)民族的凝聚力和自信心
②是人類共同的文化財(cái)富,有利于展現(xiàn)文化多樣性
③應(yīng)注重繼承和保護(hù),進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)的作用
④要保護(hù)更要開發(fā),文化的價(jià)值在于能
2、否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ②③
2. (2分) (2016宜賓模擬) 近幾來,微信朋友圈文化改變著人們的社交方式,改變著人們與世界的連接狀態(tài)。但是,隨著微信用戶數(shù)蒸蒸日上,根據(jù)可疑的養(yǎng)生秘籍、五花八門的商業(yè)廣告充斥其間,讓人不堪其擾。從文化的角度看,材料說明( )。
①文化影響人們的交往行為和交往方式
②政府要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)
③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑
④科技是影響文化發(fā)展的重要因素
A . ①②
B . ②③
C . ③④
D . ①④
3. (2分) (2018高二上齊齊哈爾月考) 下邊漫畫《成功者贏
3、在腿上,失敗者輸在嘴上》啟示我們,成功者與失敗者的重要區(qū)別在于,是否能夠( )
①堅(jiān)信世界的本質(zhì)是物質(zhì),而不是意識(shí)
②看到對(duì)立著的矛盾雙方是可以轉(zhuǎn)化的
③認(rèn)識(shí)到事物是運(yùn)動(dòng)的而不是靜止的
④充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,敢于挑戰(zhàn)困難
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
4. (2分) (2018江蘇) 唐代文學(xué)家柳宗元有詩云:“鄉(xiāng)禽何事亦來此,令我生心憶桑梓?!鄙:丸髟臼莾煞N樹,在古代與人們的生活有密切的關(guān)系。人們常在房前屋后栽植桑梓,而后人對(duì)父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也心懷敬意。久而久之,“桑梓”便成為祖先崇拜的符號(hào)和故鄉(xiāng)的代稱。由此可見( )
4、
①文化發(fā)展是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的②人為事物的聯(lián)系是客觀的
③人的認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的④文字是文化發(fā)展的基本載體
A . ①②
B . ①④
C . ②③
D . ③④
5. (2分) 柳公權(quán)在博采眾長的基礎(chǔ)上形成了柳體;趙孟頫豐富發(fā)展了楷書書法;齊白石推動(dòng)國畫技藝;劉半農(nóng)創(chuàng)造出新的漢字“她”,豐富發(fā)展了祖國語言。這些事例給我們的啟示是( )
A . 創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
B . 創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系變革
C . 創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變化
D . 創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化發(fā)展
6. (2分) (2018高一下安吉期末) “跑斷腿、磨破嘴”曾是企業(yè)辦事難的真實(shí)寫照。浙江省
5、政府部門正在通過構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+政企服務(wù)”的新模式,推行著一場(chǎng)讓企業(yè)“最多跑一次”的創(chuàng)新實(shí)踐。這表明浙江省政府( )
①堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則②堅(jiān)持簡政放權(quán),轉(zhuǎn)變政府職能
③努力提高行政辦事效率④審慎行使權(quán)力,做到?jīng)Q策為民
A . ①②③
B . ①②④
C . ②③④
D . ①③④
7. (2分) (2018高三上綏化月考) 近年來,我國農(nóng)村貪腐問題日益突出。對(duì)此,2018年中央一號(hào)文件確定,推行村級(jí)小微權(quán)力清單制度,加大基層小微權(quán)力腐敗懲處力度。下列能有效防止村級(jí)小微權(quán)力腐敗的辦法是( )
①村里的所有開支由村民會(huì)議討論決定
②村民參與本村公共事務(wù)的決策和管理
6、
③村民直接投票選舉村民委員會(huì)成員
④細(xì)化村干部履職要求,規(guī)范村干部行為
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
8. (2分) (2017高三上諸暨期中) 有人說,美國聯(lián)邦制下設(shè)“50個(gè)小政府”,做不到“全國一盤棋”,更談不上“全國人民一條心”,因而是一種低效的國家結(jié)構(gòu)形式,不可取。其理由是( )
①聯(lián)邦政府與州政府之間相互扯皮
②美國實(shí)行聯(lián)邦制的國家管理權(quán)力
③聯(lián)邦與州在各自權(quán)力范圍內(nèi)享有最高權(quán)力
④聯(lián)邦和州政府對(duì)人民的要求則相互推卸責(zé)任
A . ①②
B . ①④
C . ②③
D . ③④
9. (2分) 黨的十八屆五中全會(huì)把建設(shè)“健
7、康中國”上升為國家戰(zhàn)略。實(shí)施“健康中國”戰(zhàn)略不僅會(huì)帶動(dòng)藥品與醫(yī)療器械生產(chǎn)研發(fā)、醫(yī)療服務(wù)等行業(yè)的發(fā)展,也會(huì)在環(huán)保、食品安全等領(lǐng)域創(chuàng)造新的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。與“健康中國”相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展( )
①能滿足人們最基本的消費(fèi),提高生活質(zhì)量②能夠推動(dòng)產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)升級(jí),擴(kuò)大人們的消費(fèi)需求③取決于人們消費(fèi)觀念的更新和消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變④決定著人們的健康消費(fèi)的種類、質(zhì)量和水平
A . ①②
B . ②③
C . ①③
D . ②④
10. (2分) (2017高二上九江開學(xué)考) “越浦黃柑嫩,吳溪紫蟹肥”,在提倡節(jié)儉、禁止三公消費(fèi)的大環(huán)境下,許多大閘蟹企業(yè)紛紛“觸電”,搶灘網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái),大大降低門面、用工等的
8、經(jīng)營成本,網(wǎng)購的大閘蟹價(jià)格更平民化,最低優(yōu)惠達(dá)到2折。這反映了( )
①市場(chǎng)機(jī)制決定資源配置,通過利益杠桿引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營
②商品價(jià)格受制于成本,經(jīng)營成本下降,促使蟹價(jià)平民化
③市場(chǎng)需求影響企業(yè)的銷售策略,對(duì)其產(chǎn)品定價(jià)起決定性作用
④價(jià)格受供求關(guān)系影響,圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
11. (2分) (2017高一上汕頭期末) 下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),正確的是( )
① 統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系是自然形成的
② 市場(chǎng)的良性競(jìng)爭(zhēng),有利于促進(jìn)資源的有效利用
③ 價(jià)格的變動(dòng)完全由市場(chǎng)來調(diào)節(jié),國家不
9、能干預(yù)
④ 市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的固有弊端
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
12. (2分) 凱恩斯理論的獨(dú)到之處是( )
①強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的宏觀方面
②強(qiáng)調(diào)心理因素的作用
③在特定情況下對(duì)經(jīng)濟(jì)需求方面給予充分強(qiáng)調(diào)
④改變了資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系
A . ①②③
B . ①②④
C . ①③④
D . ②③④
二、 非選擇題 (共3題;共52分)
13. (34.0分) (2020南京模擬) 甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)。被稱為“絕學(xué)”的甲骨文與甲骨學(xué)內(nèi)容豐富,是重建中國上古史,透視三千年前殷商社會(huì)生
10、活景致,尋繹中國思想之淵藪、中國精神之緣起、中國古代信仰之源頭、中國藝術(shù)美學(xué)之發(fā)軔最真實(shí)的素材。目前整理出來的甲骨文單字約4500個(gè),其中被釋讀、能與現(xiàn)在使用漢字相對(duì)應(yīng)的不到1500字。綜合運(yùn)用人工智能識(shí)別等技術(shù)手段,能讓甲骨文研究插上科技的翅膀。如甲骨的三維掃描和3D打印、甲骨文研究資料的電子化和數(shù)據(jù)化、甲骨文筆跡的技術(shù)甄別、甲骨的DNA測(cè)定、甲骨殘片的機(jī)器綴合、甲骨文辭例的機(jī)器檢索比對(duì)等研究,都會(huì)隨著人工智能的突飛猛進(jìn)而得到改善和提高。
結(jié)合材料,回答下列問題。
(1) 用《文化生活》有關(guān)知識(shí),闡述深入開展甲骨文研究的時(shí)代價(jià)值。
(2) 運(yùn)用“聯(lián)系”的有關(guān)觀點(diǎn),分析“讓甲骨文研究
11、插上科技翅膀”所體現(xiàn)的哲學(xué)依據(jù)。
14. (10分) (2019高二上江門月考) 媽祖被譽(yù)為“海上女神”,傳說媽祖姓林名默,宋代時(shí)出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危,行善濟(jì)世。媽祖去世后,人們?cè)阡刂迧u建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界,據(jù)統(tǒng)計(jì),目前世界上有媽祖廟5000多座(其中中國臺(tái)灣800多座、港澳地區(qū)50多座),遍布20多個(gè)國家和地區(qū),信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日,福建、臺(tái)灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?;顒?dòng),弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德,促進(jìn)文化交流。近年來,到湄洲來祭祀媽
12、祖的臺(tái)灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多,媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。
(1) 結(jié)合材料和所學(xué)“文化與生活”中的相關(guān)知識(shí),說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。
(2) 結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的“文化生活”中的相關(guān)知識(shí),就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議。
15. (8分) 材料一據(jù)統(tǒng)計(jì),在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達(dá)國家控制了全球媒體的90%。許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%~70%,有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%~2%。美國電影的總產(chǎn)量
13、僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場(chǎng)的總體占有率達(dá)到80%。
材料二當(dāng)今世界各國都非常重視培育民族精神。美國以強(qiáng)化“美國精神”為公民教育的重點(diǎn);俄羅斯近年先后制定了對(duì)全民特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神;韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇“身土不二”,培育“韓國精神”。
材料三黨的十八大報(bào)告指出,面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育的全過程,納入精神文明建設(shè)的全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
(1)
材料一說明了什么現(xiàn)象?材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象?
(2)
你認(rèn)為應(yīng)如何弘揚(yáng)和培育民族精神?
第 9 頁 共 9 頁
參考答案
一、 選擇題。 (共12題;共24分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
二、 非選擇題 (共3題;共52分)
13-1、
13-2、
14-1、
14-2、
15-1、
15-2、