2021年春期部編版四年級下冊《道德與法治》教學(xué)計劃及進度安排表
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1、2021年春期部編版《道德與法治》四年級下冊教學(xué)計劃 一、指導(dǎo)思想 道德與法治課、是一門有思想、有溫度、有故事、 有趣味、有色彩的課程,我們教師只有把握好這門課的靈魂和實質(zhì),才能真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界,促進學(xué)生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人。四年級的學(xué)生處于從中年級向高年級的過渡期,他們經(jīng)過前三年道德與法治課程的學(xué)習(xí),在道德認(rèn)知和情感上有所發(fā)展,已形成了一些初步的價值觀念。對人、事、物的認(rèn)識逐漸擺脫單向思維的特點,初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。 四年級教材作為循環(huán).上升的課程內(nèi)容,主要聚焦學(xué)校生活領(lǐng)域中的班級建設(shè),家庭生活領(lǐng)域中的家庭責(zé)任,國家領(lǐng)
2、域生活中的現(xiàn)代媒介,社區(qū)生活中的環(huán)境保護等主題。在教材編寫體例上和欄目設(shè)計上與三年級教材保持了一致。與法治課程的學(xué)習(xí),在道德認(rèn)知和情感上有所發(fā)展,已形成了一些初步的價值觀念。對人、事、物的認(rèn)識逐漸擺脫單向思維的特點,初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。 二、班級情況分析 四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴大,進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)
3、活動中去。 三、教材分析 部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從2021 年春季正式實行,是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程?!兜赖屡c法治》四年級下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維目標(biāo)”。教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。分別是第一單元:同伴與交往;第二單元:做聰明的消費者;第三單元:美好生活哪里來;第四單元:感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展
4、。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。 本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點: 1、教育性。道德與法治課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,以多種形式促進兒童中兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。 2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完
5、整的教學(xué)線索。 3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點,就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,完善自己。 4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費者》,根據(jù)四年級學(xué)生的年齡特點,在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意
6、圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學(xué)目的。 四、教學(xué)目標(biāo) 第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會和諧的同伴交往方法,成為同學(xué)中受歡迎的人。 第二單元通過觀察包裝,引導(dǎo)其辨別商品質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生進一步展開聯(lián)想,思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學(xué)生正確理財觀,提高他們的消費技巧,從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費者。 第三單元主要通過教學(xué),使學(xué)生進一步認(rèn)識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來,并真實地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度, 知道工農(nóng)業(yè)生
7、產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系,從小體驗勞動者的辛勞與智慧。 第四單元通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識中華民族悠悠五千年的歷史長河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日,仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌,在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中,我們作為新世紀(jì)的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),更要堅決抵觸陋習(xí)陋俗,使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳,萬世流芳。 五、教學(xué)措施 1、改變陳舊的觀念,樹立新觀念 (1)轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對教材的再創(chuàng)造,是用教材教而不是教教材。根據(jù)新課程的教學(xué)要求,要運用好教材。要
8、做到“刪減、替換、補充”。教材是為學(xué)生提供的案例,教師在備課過程中,要注意理清教材的思路,把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中,要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),去探究。 (2)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革,把關(guān)注人作為課程的核心理念,提出:“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?!钡谝唬儭澳恐袩o人”為有人。教師在教學(xué)過程中,要更新觀念,一切為了學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀、能力的形成。第二,變“重結(jié)論輕過程”為重視學(xué)生學(xué)的過程。新課程強調(diào)過程,強調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。教師的教學(xué)過程,要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué),通過什么方法學(xué);不要把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學(xué)生,要讓學(xué)生用自己的
9、眼光、方式來看待世界,允許學(xué)生有自己的看法。 2、遵循道德與法治課的教學(xué)理念 (1)幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人道德與法治課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過程中,要關(guān)注每一個兒童的成長,發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格,體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力,使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人?! ? (2)以兒童的生活為基礎(chǔ)。道德與法治課程教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo),用經(jīng)過生活錘煉的,有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過程中,所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活,反映兒童的需要,引導(dǎo)他們從自己的世界
10、出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。 3、要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性 兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段,教師在教學(xué)過程中,要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā),要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題,為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。 4、改革教學(xué)方式 教師要注意遵循道德與法治課程的基本教學(xué)理念,采取以客觀社會為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟,探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能,養(yǎng)成習(xí)慣。 5、重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價 道德與法治課評價目的是獲得反饋信息,幫助教師
11、改進教學(xué),促進兒童發(fā)展,保證課程目標(biāo)的實現(xiàn),而不是對學(xué)生道德與法治性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定,更不是利用評價結(jié)果對兒童進行比較與分等。因此,要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生的個性特點,強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。 六、教學(xué)進度安排 章節(jié) 題目 課時 備注 第一單元 同伴與交往 6 1 1我們的好朋友 2 2 2說話要算數(shù) 2 3 3當(dāng)沖突發(fā)生 2 第二單元 做聰明的消費者 6 4 4買東西的學(xué)問 2 5 5合理消費 2 6 6有多少浪費本可以避免 2 第三單元 美好生活哪里來 6
12、7 7我們的衣食之源 2 8 8這些東西哪里來 2 9 9生活離不開他們 2 第四單元 感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展 6 10我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗 2 11多姿多彩的民間藝術(shù) 2 12家鄉(xiāng)的喜與憂 2 2021年春期部編版《道德與法治》四年級下冊教學(xué)計劃 一、指導(dǎo)思想 道德與法治課、是一門有思想、有溫度、有故事、 有趣味、有色彩的課程,我們教師只有把握好這門課的靈魂和實質(zhì),才能真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界,促進學(xué)生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人。四年級的學(xué)生處于從中年級向高年級的過渡期,他們經(jīng)過前三年道德與法治課程的學(xué)
13、習(xí),在道德認(rèn)知和情感上有所發(fā)展,已形成了一些初步的價值觀念。對人、事、物的認(rèn)識逐漸擺脫單向思維的特點,初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。 四年級教材作為循環(huán).上升的課程內(nèi)容,主要聚焦學(xué)校生活領(lǐng)域中的班級建設(shè),家庭生活領(lǐng)域中的家庭責(zé)任,國家領(lǐng)域生活中的現(xiàn)代媒介,社區(qū)生活中的環(huán)境保護等主題。在教材編寫體例上和欄目設(shè)計上與三年級教材保持了一致。與法治課程的學(xué)習(xí),在道德認(rèn)知和情感上有所發(fā)展,已形成了一些初步的價值觀念。對人、事、物的認(rèn)識逐漸擺脫單向思維的特點,初步具備將外界環(huán)境狀況與自身生活聯(lián)系起來思考的能力。 二、學(xué)生情況分析 四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時
14、期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴大,進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。隨著集體生活與合作活動的逐步拓展,以及他們生理和心理的發(fā)展,學(xué)會自覺遵守公共秩序,注意公共安全。做個講文明有教養(yǎng)的人。 四年級的小學(xué)生隨著年齡的增長,與社會的接觸也日益頻繁,獨立活動的范圍在不斷擴大,學(xué)生從平時親身經(jīng)歷的事實中理解生活與交通運輸業(yè)的雙向關(guān)系,有利于學(xué)生擴大視野,豐富社會知識,從而更好地去適應(yīng)生活和創(chuàng)造未來。 三、教材分析 最新部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從2021年春季正式實行,全冊共四個單元,分別是第一單元:
15、 同伴與交往;第二單元:做聰明的消費者;第三單元:美好生活哪里來;第四單元:感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題。 第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會和諧的同伴交往方法,成為同學(xué)中受歡迎的人。 第二單元通過觀察包裝,引導(dǎo)其辨別商品質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生進一步展開聯(lián)想,思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學(xué)生正確理財觀,提高他們的消費技巧,從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費者。 第三單元主要通過教學(xué),使學(xué)生進-步認(rèn)識現(xiàn)實生活中的吃穿用哪里來,并真實地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度,知道工農(nóng)業(yè)
16、生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系,從小體驗勞動者的辛勞與智慧。 第四單元通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識中華民族悠悠五千年的歷史長河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日,仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌,在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中,我們作為新世紀(jì)的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),更要堅決抵觸陋習(xí)陋俗,使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳,萬世流芳。 四、教學(xué)目標(biāo): 為促進學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,使學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定
17、基礎(chǔ)。 (一)情感、態(tài)度、價值觀: 1、培養(yǎng)學(xué)生在集體活動中樂于合作、待人誠實守信的品質(zhì),初步形成規(guī)則意識、民主意識; 2、使學(xué)生知道學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,體驗學(xué)習(xí)給自己帶來的樂趣,形成積極向,上、樂觀好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度; 3、在了解家鄉(xiāng)的基礎(chǔ).上萌發(fā)家鄉(xiāng)的熱愛之情,能向家鄉(xiāng)的優(yōu)秀人物學(xué)習(xí); 4、關(guān)愛自然,感激大自然對人類的哺育,初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識; (二)行為與習(xí)慣: 1、幫助學(xué)生建立與人交往有誠信、能合作、民主地參與集體生活品質(zhì),初步形成規(guī)則意識、 民主意識; . 2、培養(yǎng)學(xué)生獨立自主地完成自己學(xué)習(xí)任務(wù)的良好習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的毅力和耐心, 養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣; 3、
18、培養(yǎng)學(xué)生愛惜名勝古跡,不亂丟亂扔亂刻畫的良好習(xí)慣; 4、養(yǎng)成保護水資源,愛護身邊環(huán)境的良好習(xí)慣。 (三)知識與技能: 1、培養(yǎng)學(xué)生逐步建立自覺遵守公共秩序的意識,知道同情和幫助殘疾人是一個人的良好品德的體現(xiàn),并養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者不幸人的行為; 2、知道自己是集體中的一員,關(guān)心集體、參加集體活動、維護集體榮譽承擔(dān)義務(wù),了解家鄉(xiāng)環(huán)境問題,積極參加力所能及的環(huán)境保護活動,了解民風(fēng)民俗及對人們的影響,抵制不良風(fēng)氣和迷信活動,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情; 3、了解日常消費的狀況,感受消費在人們生活中的重要作用,使學(xué)生樹立正確的消費觀,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的美德。 五、教學(xué)措施
19、: 1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系,來認(rèn)識社會和了解社會。 2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。 3.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。 4.通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。 六、教學(xué)進度安排 周次 教學(xué)內(nèi)容 課時 1——2 1我們的好朋友 2 3 2說話要算數(shù) 2 4——5 3當(dāng)沖突發(fā)生 2 6 4買東西的學(xué)問 2 7——8 5合理消費 2 9 6有多少浪費本可以避免 2 10——11 7我們的衣食之源 2 12 8這些東西哪里來 2 13——14 9生活離不開他們 2 15 10我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗 2 16 11多姿多彩的民間藝術(shù) 2 17 12家鄉(xiāng)的喜與憂 2
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