《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 15《棗兒》課件2 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 15《棗兒》課件2 （新版）新人教版（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、知識(shí)與技能1 了 解 劇 情 ， 了 解 我 國(guó) 在 現(xiàn) 代 化 進(jìn) 程 中 人 們 生 存 狀 態(tài) 的 變 化 。2 了 解 現(xiàn) 代 戲 劇 藝 術(shù) 中 常 用 的 象 征 手 法 。過(guò)程與方法1 熟 悉 劇 情 ， 領(lǐng) 悟 劇 本 中 人 物 的 思 想 感 情 。2 揣 摩 情 節(jié) 、 語(yǔ) 言 ， 理 解 作 品 的 象 征 意 義 ， 培 養(yǎng) 學(xué) 生 對(duì) 戲 劇 的品 評(píng) 鑒 賞 能 力 。情感、態(tài)度與價(jià)值觀了 解 我 國(guó) 社 會(huì) 轉(zhuǎn) 型 期 人 們 的 生 存 狀 況 ， 正 確 認(rèn) 識(shí) 和 適 應(yīng) 時(shí) 代 發(fā) 展帶 來(lái) 的 變 化 ， 走 出 封 閉 、 走 出 傳 統(tǒng) ， 邁 入
2、 現(xiàn) 代 社 會(huì) 的 新 生 活 。 重點(diǎn)把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象， 理 解 他 們 的 思 想 情感 。難點(diǎn)領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。 討 論 法 、 延 伸 拓 展 法 。多 媒 體 課 件 。1課 時(shí) 同 學(xué) 們 ， 我 國(guó) 人 民 正 邁 步 進(jìn) 入 小 康 社 會(huì) ， 在 農(nóng) 村 ， 不 少 家 庭主 要 勞 動(dòng) 力 涌 入 城 市 生 活 ， 為 城 市 建 設(shè) 作 出 貢 獻(xiàn) 的 同 時(shí) 也 使 自 己家 庭 走 上 富 裕 之 路 。 然 而 進(jìn) 步 的 同 時(shí) 也 產(chǎn) 生 了 新 的 矛 盾 ， 如 留 守家 園 的 老 人 和 孩 子 在 無(wú) 盡 的
3、思 念 中 生 活 ， 他 們 怎 樣 寄 托 這 種 思 念呢 ？ 讓 我 們 一 同 走 進(jìn) 戲 劇 小 品 棗 兒 。 孫 鴻 為 靖 江 戲 劇 小 品 作 家 。 棗 兒 發(fā) 表 于 劇 本 1999年第 1期 ， 獲 1999年 “ 中 國(guó) 曹 禺 戲 劇 獎(jiǎng) ” 小 品 小 戲 獎(jiǎng) 一 等 獎(jiǎng) ， 并囊 括 優(yōu) 秀 編 劇 獎(jiǎng) 、 優(yōu) 秀 導(dǎo) 演 獎(jiǎng) 、 優(yōu) 秀 演 員 獎(jiǎng) 。 1.背 景 知 識(shí) 。 在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地改變著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。棗兒等靖江
4、戲劇小品以吶喊的方式對(duì)現(xiàn)代化帶來(lái)的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng)，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗(yàn) 。 2.文 學(xué) 常 識(shí) 。 話 劇 釋 義 ： 話 劇 藝 術(shù) ， 一 般 是 指 以 對(duì) 話 和 動(dòng) 作 作 為 主 要 表 現(xiàn)手 段 的 戲 劇 。 在 歐 洲 各 國(guó) ， 話 劇 被 通 稱 為 戲 劇 。 戲 劇 的 英 文 為 drama、 theatre， 這 源 于 希 臘 劇 的 劇 場(chǎng)theatron， 意 即 “ 觀 看 的 場(chǎng) 所 ” 。 戲 劇 藝 術(shù) 最 初 是 由 古 代 人 的 祭 典 和 巫 術(shù) 儀 式 等 活 動(dòng) 演
5、 化 而 來(lái) 。后 來(lái) 逐 漸 發(fā) 展 成 為 由 文 學(xué) 、 表 演 、 導(dǎo) 演 、 音 樂 、 美 術(shù) 等 多 種 藝 術(shù)成 分 組 成 的 綜 合 藝 術(shù) 。 戲 劇 一 般 通 過(guò) 人 物 、 情 節(jié) 、 場(chǎng) 面 、 沖 突 等 表 現(xiàn) 一 定 的 立 意 或 主 題 ， 展 現(xiàn) 藝 術(shù) 魅 力 。 中 國(guó) 的 早 期 話 劇 于 1907年 在 日 本 新 派 劇 的 直 接 影 響 下 產(chǎn) 生 。 當(dāng)時(shí) 稱 新 劇 或 文 明 戲 。 1928年 ， 這 種 新 劇 由 中 國(guó) 早 期 戲 劇 活 動(dòng) 家 洪 深 定 名 為 話 劇 。 朗 讀 課 文 ， 理 清 思 路 。 棗
6、兒 是 一 個(gè) 話 劇 小 品 。 其 劇 情 是 ： 在 鄉(xiāng) 間 一 棵 掛 滿 紅 棗 的老 樹 下 ， 一 位 老 人 遇 到 了 一 個(gè) 撿 棗 兒 的 男 孩 ， 這 一 老 一 少 交 談 起來(lái) ， 十 分 親 熱 。 在 談 話 中 ， 老 人 回 憶 有 關(guān) “ 棗 兒 ” 的 往 事 ， 流 露了 自 己 對(duì) 兒 子 的 思 念 ； 男 孩 要 把 “ 棗 兒 ” 留 給 父 親 吃 ， 表 露 了 自己 對(duì) 父 親 的 盼 望 。 他 們 滿 懷 親 情 ， 呼 喚 各 自 的 親 人 回 歸 故 鄉(xiāng) ， 回到 自 己 身 邊 ， 來(lái) 吃 這 家 鄉(xiāng) 的 “ 棗 兒 ” 。
7、 全 劇 以 “ 棗 兒 ” 為 標(biāo) 題 ， 并 以 “ 棗 兒 ” 貫 穿 全 劇 ， 讓 老 人 與男 孩 圍 繞 “ 棗 兒 ” 進(jìn) 行 對(duì) 話 ， 展 開 情 節(jié) ： 事 情 發(fā) 生 在 鄉(xiāng) 間 一 棵 掛滿 “ 紅 棗 ” 的 老 樹 下 ； 開 場(chǎng) 的 童 謠 表 達(dá) 了 在 “ 棗 兒 ” 中 所 融 入 的 父 母 疼 愛 子 女 的 親 情 ； 男 孩 因 “ 撿 棗 ” 而 與 老 人 邂 逅 ； 老 人 請(qǐng) 男孩 吃 “ 棗 兒 ” ； 算 命 先 生 給 老 人 的 兒 子 起 名 ， 以 及 兒 子 小 時(shí) 候 尿 尿 的 事 情 。都 離 不 開 “ 棗 兒 ” ；
8、 老 人 給 男 孩 講 “ 棗 樹 ” 的 來(lái) 歷 ， 以 及 “ 一 顆棗 兒 落 到 鬼 子 的 鋼 盔 上 ” 、 鬧 災(zāi) 荒 時(shí) 爺 兒 倆 靠 “ 僅 剩 的 八 十 一 顆棗 兒 ” 活 命 的 故 事 ， 也 都 離 不 開 “ 棗 兒 ” ； 男 孩 要 把 “ 棗 兒 ” 帶回 家 ， 留 給 父 親 吃 ； 以 “ 棗 兒 甜 ， 棗 兒 香”的 童 謠 結(jié) 尾 ， 與 開 場(chǎng)相 呼 應(yīng) 。 結(jié) 構(gòu) 圖 如 下 ： 1.怎 樣 認(rèn) 識(shí) 老 人 和 男 孩 的 人 物 形 象 ？ (用文中體現(xiàn)人物性格精神的詞概括 老人是最有普遍意義的長(zhǎng)者的形象：滿懷真情、富有愛心、關(guān)愛下一
9、代；男孩是年幼的新生一代的形象：好奇而懂事、思念父親、喜愛心疼自己的老人。 紅棗兒樹下；老人思念親人的場(chǎng)景以棗樹為背景， “棗兒”還是全劇的標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全文，老人和孩子以“棗兒”進(jìn)行對(duì)話，展開情節(jié)。 2.劇 本 的 結(jié) 構(gòu) 必 須 遵 循 空 間 和 時(shí) 間 高 度 集 中 的 原 則 ， 本 文把 時(shí) 空 集 中 在 什 么 地 方 ？ “ 棗 兒 ” 在 全 文 中 有 什 么 作 用 ？ 在鄉(xiāng)間一棵掛滿了紅棗的老樹下，一位老人遇到一個(gè)撿棗的男孩，一老一少的交談，吐露了老人對(duì)兒子的思念，也表露了男孩對(duì)父親的盼望，他們滿懷親情地呼喚自己的親人回歸故鄉(xiāng)。3.說(shuō) 一 說(shuō) 你 感 知 了
10、 哪 些 內(nèi) 容 。 (1)兒子“棗兒”一名的來(lái)歷，兒子摘棗兒竟尿了老人一脖子；兒子在棗樹下尿尿。(2)老人十分疼愛男孩。(3)老人思念兒子，在男孩身上折射對(duì)兒子的愛。(4)作者是借“棗兒”傳達(dá)親情，表現(xiàn)對(duì)親人的思念， “棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活和精神家園的象征。 4.老 人 共 幾 次 回 憶 棗 兒 小 時(shí) 候 的 事 ？ 他 對(duì) 男 孩 又 持 什 么態(tài) 度 ？ 他 的 這 些 回 憶 和 態(tài) 度 反 映 出 一 種 什 么 樣 的 心 態(tài) ？ 作 者借 “ 棗 兒 ” 表 達(dá) 了 什 么 ？ 5.劇 中 人 物 各 是 什 么 樣 的 人 ？ 塑 造 這 些 人 物 運(yùn) 用
11、 的 是 什 么 方法 ？ 老人：老一輩農(nóng)民，滿懷親情富有愛心。念舊而傳統(tǒng)，既有希望也有失落。 男孩：新生一代(農(nóng)村)，思念親人，好奇懂事、純真可愛。 塑造老人、男孩的形象主要運(yùn)用了語(yǔ)言、動(dòng)作描寫的方法。 老人的兒子，不再像老一輩那樣終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親離開鄉(xiāng)村而定居城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。 6.你 對(duì) 劇 中 未 出 場(chǎng) 的 這 兩 個(gè) 人 物 怎 么 看 ？ 這 反 映 了 怎 樣 的社 會(huì) 現(xiàn) 實(shí) ？ (1)個(gè)性化的語(yǔ)言生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。劇中的人物語(yǔ)言個(gè)性鮮明，真實(shí)自然，具有濃郁的感情色彩。例如，
12、老人的語(yǔ)言親切樸實(shí)，富有情味，具有長(zhǎng)者之風(fēng)而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強(qiáng)的人生滄桑感?！袄献觽€(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎？”體現(xiàn)出老人的樸實(shí)自豪與典型的鄉(xiāng)土語(yǔ)言。例如， “ (捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣？臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉！眨眼工夫，六十年過(guò)去了快吃棗兒吧(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。”此句道出了老人的人生滄桑感?！?(將棗兒擦干凈)給，嘗嘗。吃吧，樹上的棗兒多著呢！”老人的語(yǔ)言表現(xiàn)了長(zhǎng)者對(duì)小孩的疼愛，而且隨著他與男孩交往的深入，這種疼愛的感情表現(xiàn)得越來(lái) 越 7.劇 本 是 怎 樣 生 動(dòng) 地 表 現(xiàn) 人 物 感 情 的 ？ 強(qiáng)烈。男孩的語(yǔ)言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。
13、例如， “和你臉一樣，皺巴巴的”表現(xiàn)了男孩的天真可愛頑皮。又如， “迷路了吧？(見老人沉默，自語(yǔ))不會(huì)的。這棵樹好大好大，會(huì)老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見？”寫出了孩子對(duì)棗兒叔叔不回家的困惑，表現(xiàn)了男孩有一顆純真稚嫩的心。從兩人的對(duì)話中，能使人真切地感受到他們的內(nèi)心情感。(2)劇中的舞臺(tái)提示雖然文字很少，但對(duì)表現(xiàn)人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺(tái)提示大都是人物動(dòng)作、表情的簡(jiǎn)要說(shuō)明，例如，寫老人“威嚴(yán)地” “命令” “驀然溫和” “將棗兒擦干凈” “撣去男孩身上的灰塵” “清清嗓子” “心事重重” “愣住，繼而激動(dòng)不已”、“緊緊摟住男孩” “將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼 ”
14、 ，等等，都傳神地寫出老人對(duì)男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過(guò)程中的感情變化。 (3)劇本中的情節(jié)，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來(lái)歷、兒子小時(shí)候在老人脖子上撒尿并在“棗樹”下尿尿的情形；給男孩講“棗樹”的來(lái)歷、棗兒落到鬼子的鋼盔上、鬧災(zāi)荒時(shí)靠“棗兒”活命的故事；男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃；老人與男孩拉勾發(fā)誓，都生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。 (4)棗兒一劇以情感人。全劇重在寫情，寫老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的親情，寫老人與男孩之間的感情，寫老人的故鄉(xiāng)之情和對(duì)以往歲月的懷念之情。 全劇運(yùn)用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。 “棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。 全劇以“棗兒”
15、為線索貫穿劇情，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇、而親近，又因“棗兒”而引起他們對(duì)親人的思念和呼喚。劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其內(nèi)涵卻是對(duì)當(dāng)今社會(huì)狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻、一種象征?！皸梼骸彼鄣睦先说母星楹徒?jīng)歷，代表的是親情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式；“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人 們 8.怎 樣 理 解 劇 中 的 象 征 手 法 ？ 普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著考
16、驗(yàn)。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵。 劇中有不少臺(tái)詞和情節(jié)富有象征意味。 例如，老人說(shuō)：“我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味?！逼渲小奥圆拍艹猿鰝€(gè)甜味”一句，所要表達(dá)的意思并不僅是對(duì)吃棗而言，也不是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。 男孩說(shuō)棗兒叔叔不回家，是“迷路了吧？”這“迷路”既表現(xiàn)出男孩的純真，也喻指情感的迷失、人生的迷失。又如，男孩談起父親會(huì)給他帶回巧克力，在這一細(xì)節(jié)中， “巧克力”具有與“棗兒” 相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵， “棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征， “巧克力 ”則是現(xiàn)代生活的象征。在劇
17、本中，諸如此類的臺(tái)詞和細(xì)節(jié)描寫，還有很多。 全 劇 以 “ 棗 兒 ” 為 標(biāo) 題 ， 并 以 “ 棗 兒 ” 貫 穿 全 劇 ， 讓 老 人 與男 孩 圍 繞 “ 棗 兒 ” 進(jìn) 行 對(duì) 話 、 展 開 情 節(jié) ： 事 情 發(fā) 生 在 鄉(xiāng) 間 一 棵 掛滿 “ 紅 棗 ” 的 老 樹 下 ； 開 場(chǎng) 的 童 謠 表 達(dá) 了 在 “ 棗 兒 ” 中 所 融 入 的父 母 疼 愛 子 女 的 親 情 ； 男 孩 因 “ 撿 棗 ” 而 與 老 人 邂 逅 ； 老 人 請(qǐng) 男孩 吃 “ 棗 兒 ” ； 算 命 先 生 給 老 人 的 兒 子 起 名 ， 以 及 兒 子 小 時(shí) 候 尿尿 的 事 情
18、 ， 都 離 不 開 “ 棗 兒 ” ； 老 人 給 男 孩 講 “ 棗 樹 ” 的 來(lái) 歷 ，以 及 “ 一 顆 棗 兒 落 到 鬼 子 的 鋼 盔 上 ” 、 鬧 災(zāi) 荒 時(shí) 爺 兒 倆 靠 “ 僅 剩的 八 十 一 顆 棗 兒 ” 活 命 的 故 事 ， 也 都 離 不 開 “ 棗 兒 ” ； 男 孩 要 把“ 棗 兒 ” 帶 回 家 ， 留 給 父 親 吃 ； 以 “ 棗 兒 甜 ， 棗 兒 香 ”的 童 謠結(jié) 尾 ， 與 開 場(chǎng) 相 呼 應(yīng) 。 全 劇 運(yùn) 用 象 征 手 法 ， 圍 繞 著 “ 棗 兒 ” 展 開 情 節(jié) ， 描 寫 了 老人 和 男 孩 之 間 的 一 段 親 密
19、 交 往 ， 表 現(xiàn) 了 老 人 對(duì) 兒 子 、 男 孩 對(duì) 父親 的 深 切 感 情 ， 反 映 了 我 國(guó) 在 現(xiàn) 代 化 進(jìn) 程 中 的 社 會(huì) 變 遷 。 全 劇 運(yùn) 用 了 象 征 的 藝 術(shù) 手 法 。 全 劇 以 “ 棗 兒 ” 為 線 索 貫 穿 劇 情 ， 借 “ 棗 兒 ” 牽 系 和 寄 托 人 物的 感 情 ： 老 人 和 男 孩 因 “ 棗 兒 ” 而 相 遇 、 而 親 近 ， 又 因 “ 棗 兒 ”而 引 起 他 們 對(duì) 親 人 的 思 念 和 呼 喚 。 劇 中 有 不 少 臺(tái) 詞 和 情 節(jié) 富 有 象征 意 味 。 棗 兒 孫 鴻背 景 ： 棗 樹 下 童
20、謠 聲 親 情人 物 ： 老 人 ： 老 一 輩 農(nóng) 民 滿 懷 親 情 、 有 愛 心 男 孩 ： 新 生 一 代 好 奇 懂 事棗 兒 ： 象 征 親 情 、 故 鄉(xiāng) 、 精 神 家 園 劇 本 學(xué) 習(xí) 應(yīng) 該 與 一 般 的 文 章 閱 讀 有 所 區(qū) 別 ， 所 以 本 課 主 要在 以 下 幾 個(gè) 方 面 做 了 一 些 探 討 ： 從 文 本 的 角 度 讀 劇 本 。 即 本 文的 學(xué) 習(xí) 還 是 與 一 般 的 現(xiàn) 代 文 閱 讀 一 樣 ， 從 基 本 的 人 物 、 情 節(jié) 、主 題 入 手 ， 讓 學(xué) 生 建 立 對(duì) 本 劇 的 基 本 理 解 能 力 。 從 表 演 的
21、 角 度讀 劇 本 。 這 主 要 是 從 兩 個(gè) 方 面 來(lái) 展 開 的 ， 一 個(gè) 方 面 是 朗 讀 ， 即分 角 色 朗 讀 ， 因 為 讀 是 表 演 的 基 礎(chǔ) ， 讀 也 是 理 解 人 物 與 主 題 的主 要 手 段 。 在 讀 中 ， 學(xué) 生 能 較 為 準(zhǔn) 確 地 把 握 人 物 的 形 象 與 特 點(diǎn) 。另 一 個(gè) 方 面 就 是 表 演 ， 這 種 藝 術(shù) 形 式 對(duì) 學(xué) 生 理 解 人 物 與 主 題 具有 重 要 意 義 ， 也 符 合 話 劇 的 感 知 要 求 。 總 之 劇 本 是 一 項(xiàng) 新 的 教 學(xué) 內(nèi) 容 ， 希 望 我 們 能 在 新 課 標(biāo) 的 指 引 下 獲 得 更 多 更 好 的 教 學(xué) 經(jīng) 驗(yàn) 。
九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 15《棗兒》課件2 （新版）新人教版
