2019-2020年高一語(yǔ)文(人教大綱)第一冊(cè) 4守財(cái)奴(備課資料)大綱人教版第一冊(cè).doc
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●備課資料 一、課文補(bǔ)注 2019-2020年高一語(yǔ)文(人教大綱)第一冊(cè) 4守財(cái)奴(備課資料)大綱人教版第一冊(cè) 奧諾雷德巴爾扎克(1799~1850)是十九世紀(jì)前期法國(guó)最杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的一生處在法國(guó)歷史上一個(gè)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期,主要經(jīng)歷了拿破侖統(tǒng)治(1879~1814)、波旁王朝復(fù)辟(1814~1830)、七月王朝(1830~1848),以及席卷法國(guó)的1848年大革命。在這幾十年中,資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族之間的斗爭(zhēng)異常激烈,而工人階級(jí)也開始登上歷史舞臺(tái),劇烈的政治形勢(shì)、錯(cuò)綜復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系,對(duì)巴爾扎克的思想和創(chuàng)作具有深遠(yuǎn)的影響。 1799年,巴爾扎克生于法國(guó)西部杜爾城的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。童年和少年時(shí)期,他被送入教會(huì)學(xué)校接受天主教舊式教育。1814年,隨家遷居巴黎。1818~1819年,秉承父母意旨,進(jìn)法科學(xué)校學(xué)習(xí)法律,并在律師事務(wù)所當(dāng)文書。畢業(yè)后,拒絕父母要他當(dāng)律師的要求,毅然走上文學(xué)創(chuàng)作的道路。他曾一度經(jīng)常,從事印刷業(yè),甚至還準(zhǔn)備去開采早就廢棄的銀礦,結(jié)果均告失敗,以致債臺(tái)高筑,拖累終身。但這些閱歷,使他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和資本主義金錢關(guān)系的罪惡,有了更深的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),從而為他的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 巴爾扎克是一位多產(chǎn)的作家。他自稱是法國(guó)社會(huì)的“書記”。他以艱苦卓絕的勞動(dòng)寫下的《人間喜劇》,是一部19世紀(jì)法國(guó)“包羅萬(wàn)象的社會(huì)史”。它通過(guò)兩千多個(gè)各種各樣的人物形象,反映了來(lái)自不同階層、不同經(jīng)歷、不同生活方式的不同遭遇,他們有著各自不同的典型性格。這是19世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的罪惡史,是封建社會(huì)的衰亡沒(méi)落史,也是資產(chǎn)階級(jí)的血腥發(fā)家史,恩格斯在《致瑪哈克奈斯的信》中高度評(píng)價(jià)《人間喜劇》的巨大成就,認(rèn)為是“現(xiàn)實(shí)主義最偉大勝利之一”。 1850年,巴爾扎克病逝于巴黎。 二、課文析讀 1.簡(jiǎn)析歐也妮形象 歐也妮是“一個(gè)被吝嗇的父親弄得連世界也不識(shí)何物的”富有繼承人。生活在金錢支配一切的社會(huì)中,她從來(lái)“不知道什么叫金錢”。要知道她自己就說(shuō):金錢對(duì)我“根本沒(méi)有用處”。與其說(shuō)她“純潔”“天真”和“高雅”,不如說(shuō)她被父親代表的大資產(chǎn)階級(jí)弄得傻里傻氣。二十三歲的歐也妮,查理未來(lái)之前還“不知道什么叫愛(ài)情”。對(duì)查理羨慕和同情,歐也妮開始覺(jué)醒和思索問(wèn)題,朦朧地意識(shí)到“自己的命運(yùn)原來(lái)操縱在他(父親)的手里”。歐也妮贈(zèng)金也獻(xiàn)上了一顆純潔的心。她忍受著痛苦和父親的苛待,一直等待查理回來(lái),實(shí)際上是她一生“僅有的一次愛(ài)情”,也反映了其忠誠(chéng),父親死后,“壓迫本來(lái)已去,然而這個(gè)擁有一千七百萬(wàn)的老姑娘,”她只能靠愛(ài)情、靠宗教、靠對(duì)前途的信心而生活。傳統(tǒng)的道德和金錢“鎖縛”著她,家里的一切都像父親在世時(shí)那樣,如“那些莊稼人簡(jiǎn)直不覺(jué)得老主人已經(jīng)去世”。她比父親慷慨,成全了拿儂和高諾阿萊,辦了一所養(yǎng)老院,幾間教會(huì)學(xué)校,一所藏書豐富的圖書館,出資修繕了幾處教會(huì),還定期資助一些教士。特別是查理背棄她后,她竟克制痛苦,拿巨款代他還債,更顯得慷慨大方。歐也妮是被美化了的形象,拿葛朗臺(tái)同她相比,更顯得前者的貪婪吝嗇和靈魂的骯臟。巴爾扎克就這樣寫道:“如今上帝把大堆的黃金丟給被黃金鎖縛的女子,而她根本不把黃金放在心上,只有想望天國(guó),過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活,只有一些圣潔的思想,不斷在暗中援助受難的人?!? 2.《守財(cái)奴》的藝術(shù)特色 首先,葛朗臺(tái)的形象刻畫得成功。他的貪婪、兇狠、吝嗇、狡猾的性格刻畫得極其深刻而逼真。巴爾扎克描寫人物個(gè)性特征時(shí),用了概括說(shuō)明與具體描繪相結(jié)合的方法。他先在故事的開始時(shí)對(duì)葛朗臺(tái)的形象作了概括的說(shuō)明:“凡是吝嗇鬼、野心家,所有執(zhí)著一念的人,他們的感情總特別貫注在象征他們癡情的某一件東西上面。看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?!比缓蟀讶宋锓旁诿軟_突的中心位置上,進(jìn)行具體描繪,就是通過(guò)人物本身的動(dòng)作、語(yǔ)言、表情、心理,通過(guò)對(duì)立人物歐也妮及其母親的對(duì)照映襯,通過(guò)次要人物拿儂、克羅旭的側(cè)面烘托,通過(guò)一系列生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,多方面地刻畫了葛朗臺(tái)的性格特征,使葛朗臺(tái)的形象顯得十分生動(dòng)逼真。葛朗臺(tái)臨死時(shí)那個(gè)抓十字架的動(dòng)作,那個(gè)陰森可怖的遺囑,都寫得驚心動(dòng)魄,在讀者腦海中留下深刻的印象。 其次,作品的語(yǔ)言形象鮮明。語(yǔ)言描寫是刻畫人物形象的重要手法,本文塑造葛朗臺(tái)的形象,非常成功地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫手段,給讀者留下了深刻印象。首先,人物語(yǔ)言符合人物的身份。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的暴發(fā)戶,愛(ài)財(cái)如命的投機(jī)商,葛朗臺(tái)的每一句話,無(wú)不反映了他的身份。課文中,“查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋……這交易劃得來(lái)”;“他拿了你的家私,正應(yīng)該補(bǔ)償你”;“咱們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一件交易?!边@些話,純粹是一個(gè)商人的話,一個(gè)暴發(fā)戶的話。其次,人物語(yǔ)言符合人物性格。作為一個(gè)愛(ài)財(cái)如命、貪婪守財(cái)?shù)男蜗螅鹄逝_(tái)的語(yǔ)言也非常個(gè)性化。比如,文中說(shuō)到對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目,把動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)一古腦兒登記起來(lái)拍賣,葛朗臺(tái)高聲地對(duì)自己說(shuō):“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子!”好一個(gè)視錢如命!說(shuō)到為妻子治病,守財(cái)奴說(shuō):“要不要花很多的錢?要不要吃藥呢?”他連給妻子治病都十分吝嗇;歐也妮放棄了繼承權(quán)時(shí),葛朗臺(tái)說(shuō):“你給了我生路,我有了命啦?!彼R死前對(duì)女兒說(shuō):“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交賬!”這些,都十分顯明地折射出人物的心靈世界,鮮明地表現(xiàn)了人物性格。 三、類文薦讀 父 親 (美)羅伊波普金 故事發(fā)生在布魯克林市中心的一處街角。一位正在穿越馬路的老人突然虛脫了。很快,救護(hù)車載著老人向醫(yī)院呼嘯而去。老人在醫(yī)院里不多的幾次恢復(fù)神志時(shí),總在喃喃地輕喚著自己的兒子。護(hù)士從老人身上一封讀得卷了邊的信上得知:老人的兒子是一名海軍陸戰(zhàn)隊(duì)員,駐扎在北卡羅來(lái)納。于是醫(yī)院的人向布魯克林的紅十字辦公室求助。尋找老人兒子的通知很快輾轉(zhuǎn)飛到了北卡羅來(lái)納海軍陸戰(zhàn)隊(duì)基地的紅十字協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人那里。由于老人行將就木,紅十字會(huì)的人和陸戰(zhàn)隊(duì)的一名軍官乘著吉普出發(fā)了。當(dāng)他們找到老人的兒子時(shí),年輕人正在一處泥濘的沼澤中摸爬滾打。他被吉普載著飛馳到機(jī)場(chǎng),搭上了一班可以讓他見(jiàn)上一面他垂死父親的飛機(jī)。 當(dāng)年輕的陸戰(zhàn)隊(duì)員走進(jìn)醫(yī)院的門廳時(shí),夜色已深。護(hù)士把疲憊不堪卻心急如焚的軍人帶到了病床邊。 “你兒子來(lái)了。”護(hù)士輕輕地告訴老人,接著又重復(fù)了許多遍,直到老人睜開眼睛。老人被注射了大劑量鎮(zhèn)靜劑,恍惚間發(fā)現(xiàn)身穿海軍陸戰(zhàn)隊(duì)制服的年輕人站在氧氣罩外面,于是向他伸出手。年輕的陸戰(zhàn)隊(duì)員馬上用他那有力的手握住了老人。護(hù)士拿來(lái)椅子,陸戰(zhàn)隊(duì)員在床邊坐了下來(lái)。 醫(yī)院的夜是漫長(zhǎng)的。漫漫長(zhǎng)夜中,年輕人就一直坐在燈光昏暗的病房中,執(zhí)著老人的手,向他傳遞著希望和力量。護(hù)士幾次讓年輕人休息活動(dòng)一下,他都謝絕了。 每次護(hù)士來(lái)到病房時(shí),年輕的軍人都坐在那兒,時(shí)而喃喃地對(duì)老人說(shuō)幾句話。對(duì)她的到來(lái)和醫(yī)院夜里的一切聲響都渾然不覺(jué)——無(wú)論是醫(yī)務(wù)人員換班時(shí)相互的叮囑還是其他病人的呻吟抑或是鼾聲。而老人卻始終緘口不語(yǔ),只是緊緊地握著兒子的手。 黎明來(lái)臨前,老人去了。年輕的陸戰(zhàn)隊(duì)員從床邊挪開已經(jīng)被老人握得麻木的手,然后去通知了護(hù)士。護(hù)士去料理老人后事的工夫,年輕人點(diǎn)了支煙——這還是他來(lái)到醫(yī)院后的第一支煙。 料理完老人的后事后,護(hù)士回到了辦公室,年輕人還等在那里。她正要說(shuō)些節(jié)哀之類的勸慰之辭時(shí),年輕人打斷了她:“這人是誰(shuí)?”年輕人問(wèn)。 “他是你父親???!”護(hù)士很詫異。 “不,他不是我父親。”年輕人很平靜,“以前我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他?!? “那我?guī)阋?jiàn)到他時(shí),你怎么不說(shuō)呢?” “我當(dāng)時(shí)就明白了,這是個(gè)誤會(huì),但是我也知道——他需要我。所以我留下了。”說(shuō)完,陸戰(zhàn)隊(duì)員轉(zhuǎn)身離開了醫(yī)院。 兩天后,一封來(lái)自北卡羅來(lái)納州海軍陸戰(zhàn)隊(duì)基地的例行公函通知布魯克林紅十字會(huì)說(shuō),老人真正的兒子正在趕去布魯克林參加父親葬禮的路上——原來(lái)基地里有兩個(gè)重名而且身份號(hào)碼相近的隊(duì)員。當(dāng)初他們錯(cuò)拿了一份記錄。 然而,正是那個(gè)被誤會(huì)的年輕軍人卻在一個(gè)特殊的時(shí)刻成了老人真正的兒子,并以一種獨(dú)特的方式證明了人類應(yīng)如何相待。(董博/譯) 閱讀提示:年輕的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)員不動(dòng)聲色地?fù)?dān)負(fù)起了陪伴陌生老人的責(zé)任,像一個(gè)真正的兒子那樣盡責(zé)盡孝,送老人走完了生命的最后一段路程。小說(shuō)啟示我們:真誠(chéng)的心讓人沒(méi)有距離,人類之愛(ài)不是狹隘而是博大的;世界上的親人不只是固定的一一對(duì)應(yīng),在愛(ài)的海洋里,誰(shuí)與誰(shuí)都可以是“親人”。 四、鑒賞方略 小說(shuō)的閱讀與鑒賞之四:肖像描寫和行動(dòng)描寫 1.肖像描寫是通過(guò)人物的外在特征,如容貌、表情、音調(diào)、身材、服飾、姿態(tài)和風(fēng)度等方面的描寫,來(lái)刻畫人物性格的一種手法。 小說(shuō)描寫人物的肖像,不只是讓讀者熟悉人物的外貌,而是要通過(guò)它體現(xiàn)人物的階級(jí)身份、生活處境、生活遭遇和社會(huì)地位,要揭示人物的內(nèi)心世界,從而顯示出人物的性格。成功的肖像描寫,往往能從人物的體態(tài)、骨肉、皺紋和服飾等外形的變化,透示出人物的社會(huì)地位和生活遭遇,因而能從一個(gè)側(cè)面深刻表現(xiàn)出人物的性格特征。富有特征的肖像,能使作品中人物形象鮮明而生動(dòng),是構(gòu)成典型性格不可或缺的一部分。 肖像描寫的方式主要有兩種:一是靜態(tài)的肖像描寫,一是動(dòng)態(tài)的肖像描寫。所謂靜態(tài)的肖像描寫,是把人物靜止時(shí)的外部特征,像靜物寫生似的詳盡地加以刻畫。采用窮形盡相的細(xì)致描繪,給讀者的印象完整、清晰、深刻,能使讀者注意力集中,有它的好處;但有時(shí)容易流于平板,影響作品的藝術(shù)效果。 與此相反,動(dòng)態(tài)的肖像描寫,是在人物的活動(dòng)中,在情節(jié)發(fā)展中寫人物的肖像。這種寫法,是符合生活真實(shí)的,因?yàn)殡S著人物言行、內(nèi)心的變化、復(fù)雜而緊張的思想斗爭(zhēng)的展開,必然引起人物的面容、表情發(fā)生變化;所以從人物的一系列肖像的變化中,可以透示出人物的遭遇和思想感情的發(fā)展變化。譬如魯迅的《祝?!罚Y(jié)合情節(jié)的發(fā)展描寫了祥林嫂三個(gè)不同生活時(shí)期的肖像,就是從祥林嫂生活變化所引起的肖像變化中,顯示祥林嫂的性格、遭遇和心理狀態(tài)的。這三幅肖像,深刻地展示了祥林嫂苦難一生的悲痛歷程,概括地描繪了農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女受盡地主豪紳的奴役、剝削和封建禮教的摧殘、迫害而致死的慘象,并暗示出祥林嫂之所以會(huì)有如此悲劇結(jié)局的社會(huì)根源。 2.行動(dòng)描寫。人物行動(dòng)是人的社會(huì)行為的主要表現(xiàn),是判斷一個(gè)人的主要標(biāo)志。因此,作家必須選擇、提煉那些富有典型意義、最能表現(xiàn)人物性格特征的行動(dòng),才能創(chuàng)造出典型人物。 行動(dòng),既指大事件中人物的所作所為,也包括人物的一舉手、一投足、跑跳坐臥,等等。 魯迅的《藥》,寫華老栓想接又不敢去接人血饅頭時(shí),劊子手康大叔“便搶過(guò)燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過(guò)洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說(shuō),‘這老東西……’”,這些富有特色的“搶”“扯”“塞”“哼”等一系列動(dòng)作,傳神地表現(xiàn)了康大叔的驕橫、殘暴的兇相;而老栓的怯懦、善良而麻木的性格,也獲得了淋漓盡致的表現(xiàn)。這兩種不同的動(dòng)作,鮮明地體現(xiàn)了兩種截然不同的性格。這是不能互相代替的。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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