蘇教版八下第二單元作文指導(dǎo)：寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論.ppt

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寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文,蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第二單元寫(xiě)作,議論文是以議論為主要表達(dá)方式，闡明觀點(diǎn)的一種文體。,,議論文,議論文的三要素,1、論點(diǎn),作者所持的觀點(diǎn)和看法,2、論據(jù),3、論證,用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的方法,,論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，解決“需要證明什么”。我們初寫(xiě)議論文的人可以從一事一議開(kāi)始，即對(duì)生活中的某件事、某種現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中讀到的某項(xiàng)材料，表示自己的看法。,論點(diǎn)是作者對(duì)客觀事物、社會(huì)現(xiàn)象做出的判斷。用文字來(lái)表達(dá)，就必定是一個(gè)判斷句。 總結(jié)：我們可以聯(lián)系生活中的某些人或事，找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)確定一個(gè)議論中心，再展開(kāi)論述。當(dāng)然除了以上的觀點(diǎn)還有很多，只能說(shuō)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。,論據(jù),用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。 事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來(lái)說(shuō)話。 理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。 論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢(shì)必削弱說(shuō)服力量。,議論文的論證方法：例證法（舉例論證），引證法（引用論證/道理論證），喻證法（比喻論證），類比法，對(duì)比法（對(duì)比論證）。 例證法：運(yùn)用典型事例證明論點(diǎn)。 引證法：引用經(jīng)典或名言、諺語(yǔ)等證明論點(diǎn)。 喻證法：借助形象的比喻來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)。 類比法：用另一同類事物或事例比較說(shuō)明論點(diǎn)。 對(duì)比法：用反向例子或事理比較說(shuō)明論點(diǎn)。,三段論式的結(jié)構(gòu),提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,引論,（是什么）,解決問(wèn)題,結(jié)論,本論,（怎么辦）,（為什么）,,,,,學(xué)寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文 閱讀下面一則材料，按要求作文。 一個(gè)孩子到果園去，看見(jiàn)爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹(shù)上的一些枝條剪下來(lái)，小孩拿起一根枝條，說(shuō)：“爺爺，它們長(zhǎng)得好好的，你把它們剪掉多可惜！”爺爺說(shuō)：“傻孩子，剪掉它們，果樹(shù)才能長(zhǎng)得更好呢！” 爺爺剪枝條的事可以給我們?cè)S多啟示，確定一個(gè)議論中心，聯(lián)系生活中的某些人或事，寫(xiě)一篇議論文，題目自擬。,一、觀察思考，采集思維之點(diǎn)： 描寫(xiě)的對(duì)象有： 二、思考分析對(duì)象的目前與今后的狀況，提取論點(diǎn)（關(guān)鍵）。 （一）爺爺： 1.目前行為：剪一些枝條—— ，咔嚓咔嚓—— 說(shuō)：“……，才能長(zhǎng)得更好”—— （病枝——影響、危害整個(gè)果樹(shù)生長(zhǎng)，弱枝——發(fā)展前途不大，收獲微小，影響整個(gè)果樹(shù)生長(zhǎng)。） 2.目的與今后：收獲碩果（大）—— 3.可提取出的論點(diǎn)：,（1）舍與得 （2）短視與遠(yuǎn)見(jiàn),1.爺爺 2.小孩 3.果樹(shù),舍,果斷,遠(yuǎn)見(jiàn),?。ǖ茫?（二）果樹(shù)： 1.目前狀況：（1）存在病枝，存在弱枝。 （2）依目前發(fā)展，前途不大。 2.愿望美好（成長(zhǎng)目標(biāo)明確）： （1）強(qiáng)壯—— （2）結(jié)碩果—— 3.目前應(yīng)有的行為： （1）不怕痛苦，勇敢接受修剪 （2）感謝修剪的人 4.可提取出的論點(diǎn)：,（1）懦弱與勇敢 （2）正確處理部分與整體的關(guān)系,素質(zhì)高,貢獻(xiàn)大,,（三）孩子： 1.目前言行（傻）：“……剪掉多可惜” —— 2.可提取出的論點(diǎn)： 三、歸納總結(jié)提取的論點(diǎn)：,（1）分不清主要的和次要的 （2）只看到眼前的，沒(méi)看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的,（1）短視與遠(yuǎn)見(jiàn) （2）一枝一葉總“關(guān)”情 （3）不可“一葉障目不見(jiàn)泰山”（或“不可管中窺豹“）,（1）舍與得 （2）短視與遠(yuǎn)見(jiàn) （3）懦弱與勇敢 （4）正確處理部分與整體的關(guān)系 （5）一枝一葉總“關(guān)”情 （6）不可“一葉障目不見(jiàn)泰山”（或“不可管中窺豹“）,四、構(gòu)思起草： 1.文章基本思路： 提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題 （用范文《削枝為了強(qiáng)干》引路。提醒學(xué)生注意：不能一下子提出中心論點(diǎn)，這樣會(huì)顯得突兀?？筛鶕?jù)材料內(nèi)容，適當(dāng)引用，自然而然引出中心論點(diǎn)。） 2.文章基本結(jié)構(gòu)： 總——分——總,削枝為了強(qiáng)干 剪掉長(zhǎng)得好好的枝條，孩子認(rèn)為可惜，爺爺認(rèn)為果樹(shù)會(huì)長(zhǎng)得更好，為什么會(huì)出現(xiàn)這兩種截然不同的看法呢？ 在小孩看來(lái)，樹(shù)枝越多越好，只有樹(shù)枝多，果實(shí)才會(huì)增多；但爺爺卻說(shuō)，削枝為了強(qiáng)干，因?yàn)橹l多了，會(huì)分散果樹(shù)的營(yíng)養(yǎng)，從而使果子結(jié)少結(jié)小，剪去了一些繁枝冗葉，主干的營(yíng)養(yǎng)才能得到保證，果實(shí)當(dāng)然也是又大又甜。 對(duì)于這一道理，人們也許并不陌生，但卻很少有人做到。老師布置的作業(yè)，同學(xué)們認(rèn)為越少越好，可有時(shí)候老師卻不這么想，認(rèn)為越多越好，這導(dǎo)致學(xué)生們來(lái)不及仔細(xì)思考，總是應(yīng)付了事。同學(xué)們作業(yè)不好好完成，老師當(dāng)然要批評(píng)?？稍?批評(píng)的同時(shí)，老師怎就沒(méi)想到減輕同學(xué)們的作業(yè)負(fù)擔(dān)呢，讓同學(xué)們既不用為了繁重作業(yè)而煩惱，又能高效率完成作業(yè)。要強(qiáng)干必須削枝，我們必須學(xué)會(huì)放棄一些東西，才能把事情做得更好，更完美。 有一首著名的古詩(shī)寫(xiě)道：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！弊髡啐徸哉洚?dāng)時(shí)由于仕途不如意，便離開(kāi)朝廷遠(yuǎn)走天涯。他放棄了重入仕途的機(jī)會(huì)，毅然離開(kāi)這個(gè)勾心斗角的政治舞臺(tái)，從此隱居故里。這種放棄，表面上看上去好像很愚蠢，但正是龔自珍放棄了，他才得到自由和安寧。 我們的祖先可能早就學(xué)會(huì)了放棄，因而，才留下了許多閃耀著智慧光芒的論述，諸如“將欲,取之，必先予之”，“有所不為方能有所為”……重溫這些論述倍感親切。削去繁枝冗葉，以確保果實(shí)的健壯，才是最佳方法。 由此也可以聯(lián)想到我們的為人處世，在面臨艱難的抉擇時(shí)，要學(xué)會(huì)放棄一些無(wú)關(guān)緊要的東西，保證最重要的東西能夠不被扼殺才是最恰當(dāng)?shù)摹? 簡(jiǎn)評(píng)：文章闡述部分引經(jīng)據(jù)典，舉例論述和道理論述相結(jié)合，結(jié)構(gòu)較嚴(yán)密，文章語(yǔ)言較老道，小作者能夠有自己一定的見(jiàn)解和堅(jiān)持的理論，文人的態(tài)度和智慧可見(jiàn)一斑。,結(jié)構(gòu)模式訓(xùn)練 閱讀下面材料，自選角度，寫(xiě)一篇文章，題目自擬，字?jǐn)?shù)600字左右。 有一個(gè)農(nóng)村女學(xué)生以優(yōu)異成績(jī)考上了一所名牌大學(xué)，但因交不起學(xué)費(fèi)而苦惱。一家生產(chǎn)健腦口服液的企業(yè)愿出萬(wàn)元資助，條件是讓這個(gè)學(xué)生為他們?cè)陔娨暽献鰪V告，說(shuō)是因服了他們生產(chǎn)的補(bǔ)腦液才思敏捷，考出了好成績(jī)。這個(gè)學(xué)生斷然拒絕，因?yàn)樗彝ヘ毨?，從未喝過(guò)什么補(bǔ)腦液。,誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富 成績(jī)優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬(wàn)元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗龥](méi)有喝過(guò)。“我從來(lái)沒(méi)有喝過(guò)！”這句簡(jiǎn)單的話反映了這位女學(xué)生誠(chéng)實(shí)潔白的內(nèi)心世界。那么，什么是誠(chéng)實(shí)呢?我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對(duì)人的真誠(chéng)，也表現(xiàn)在辦事與求知過(guò)程中的實(shí)事求是。（總） 誠(chéng)實(shí)是做人的根本。（分）每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠(chéng)待人。我們都無(wú)法想象如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠(chéng)的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個(gè)人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠(chéng)實(shí)——這做人的根本，這最寶貴的財(cái)富。,誠(chéng)實(shí)是處事的原則。（分）解決問(wèn)題的第一要素就是承認(rèn)問(wèn)題的存在和理清問(wèn)題的脈絡(luò)。離開(kāi)了這一點(diǎn)，就解決不了任何問(wèn)題，更談不上把問(wèn)題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人；相反，歪曲事實(shí)、隱瞞真相就等于一事無(wú)成。對(duì)于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是地對(duì)待一切事物就顯得尤為重要。 誠(chéng)實(shí)也是求知的惟一途徑：（分）我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識(shí)，并不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠(chéng)實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)者無(wú)一不是實(shí)事求是的。愛(ài)因斯坦小的時(shí)候成績(jī)不好、但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來(lái)近似愚昧的問(wèn)題。東晉文學(xué)家左思對(duì)于自己的文章也有著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。對(duì)照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對(duì)于疑難問(wèn)題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一?！边@也是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。,誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠(chéng)實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位誠(chéng)實(shí)的女學(xué)生也許無(wú)法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠(chéng)實(shí)，從這個(gè)意義上說(shuō)，她便是個(gè)富翁——因?yàn)?，誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富。 （總） 本文作者采用了總——分——總式的結(jié)構(gòu)方式,,思考,請(qǐng)針對(duì)學(xué)校食堂糧食浪費(fèi)現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。,讓浪費(fèi)成為過(guò)去 有這樣一則新聞：走進(jìn)某學(xué)校的食堂，儼然一座糧食山出現(xiàn)在記者的的眼前，麻雀正津津有味地吃著學(xué)生們剩下食物。 多么令人驚嘆的景象??！若是每個(gè)學(xué)校的食堂都出現(xiàn)這樣的一幕，那全中國(guó)一年要浪費(fèi)掉多少糧食，國(guó)家財(cái)產(chǎn)將受到多大的損失。 鋪張、浪費(fèi)現(xiàn)已成為一項(xiàng)極其嚴(yán)重的話題，這一危害人類未來(lái)的定時(shí)炸彈——清除迫在眉睫，倘若在人們解決它之前，一次小小的爆發(fā)都將使人類遭受極大的災(zāi)難。 現(xiàn)今社會(huì)的浪費(fèi)已趨向多元化，糧食的浪費(fèi)，資源的浪費(fèi)，人才的浪費(fèi)無(wú)不給人類的發(fā)展敲響了警鐘，這一為世人所公厭的家族正逐漸壯大。,為什么會(huì)這樣呢？全都是因?yàn)槲覀冏约?，因?yàn)槲覀內(nèi)祟愃翢o(wú)忌憚的浪，毫無(wú)保留的費(fèi)，我們的所作所為無(wú)不滋長(zhǎng)了浪費(fèi)這一可怕家族的勢(shì)力。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)：我國(guó)每年因缺水造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)100多億元，因水污染而造成的經(jīng)濟(jì)損失更是多達(dá)400多億元。 多么可怕的數(shù)字??！這還僅僅是中國(guó)，世界如此之廣大，浪費(fèi)資源造成的損失何只這些。 而更可怕的是，現(xiàn)在的人們浪費(fèi)的不僅僅是資源，時(shí)間成了一部分人的浪費(fèi)對(duì)象。眾所周知，時(shí)間是世界上最寶貴的東西。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。一個(gè)人除去睡覺(jué)、吃飯，還能剩下多少時(shí)間，而總有一些人依舊浪費(fèi)著它，難道他們不知道浪費(fèi)時(shí)間就等于浪費(fèi)自己的生命嗎？,如果再這樣下去，我們?nèi)祟愒诘厍蛏线€會(huì)生存得了多久呢？假使有一天，人類無(wú)法在地球上繼續(xù)待下去了，人類面臨滅絕的災(zāi)難的時(shí)候，人們會(huì)回過(guò)頭來(lái)想一想那是為什么嗎？當(dāng)我們意識(shí)到是我們自己對(duì)資源的浪費(fèi)，我們自己對(duì)資源的“大度”，使這個(gè)地球毀滅，使人類滅亡，我們會(huì)后悔嗎？ 播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。讓我們從小養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，抵制浪費(fèi)，消滅浪費(fèi)?？傆幸惶?，我們的將使“浪費(fèi)”兩字在記憶中永存。,,參考題目,你準(zhǔn)備對(duì)生活中的哪件事、哪種現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中讀到的哪項(xiàng)材料，發(fā)表自己什么看法？ 如：學(xué)校食堂糧食浪費(fèi)；中學(xué)生是否該追求名牌；媒體熱炒明星，忽視對(duì)科學(xué)家、發(fā)明家的報(bào)導(dǎo)；追星之我見(jiàn)等。,