議論文開頭結(jié)尾課件

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1、議 論 文 的 開 頭 方 法 指 導(dǎo)巧 飾 鳳 頭 展 才 情 標(biāo) 題 應(yīng) 有 畫 龍 點 睛 之 效 開 頭 要 有 先 聲 奪 人 之 勢 結(jié) 尾 要 有 “ 回 眸 一 笑 ” 之 功 卷 面 要 有 青 春 靚 麗 之 態(tài) 鳳 頭 教 學(xué) 目 標(biāo) ： 使 學(xué) 生 重 視 文 章 的 首 段 ， 掌 握 幾 種 寫 好 議 論 文 第 一 段 的 方 法 ， 提 高 考 場 作 文 質(zhì) 量 。 教 學(xué) 重 點 ： 了 解 并 掌 握 幾 種 議 論 文 好 的開 頭 方 法 。教 學(xué) 難 點 ： 完 成 知 識 向 能 力 的 轉(zhuǎn) 化 。 一 、 議 論 文 開 頭 的 要 求 ： 1

2、.要 快 速 入 題 ， 開 篇 要 切 題 ，要 能 引 出 主 題 。 2.要 語 言 凝 練 ， 短 小 精 悍 ，別 致 小 巧 ， 新 穎 獨 到 。 3.要 有 文 采 。 4.力 爭 控 制 在 五 行 以 內(nèi) ， 超過 六 行 就 要 分 段 。 二 、 學(xué) 生 作 文 開 頭 存 在 的 弊 病 ： 1、 面 面 俱 到 ， 羅 里 羅 嗦 ， 照 抄 原材 料 或 引 用 復(fù) 述 不 簡 練 ， 懶 婆 娘 的裹 腳 又 臭 又 長 。 2、 故 弄 玄 虛 ， 轉(zhuǎn) 彎 抹 角 ， 入 題 太慢 。 觀 點 “ 千 呼 萬 喚 不 出 來 ” ,即 使“ 出 來 ” 也 是

3、 云 來 霧 去 的 。 3、 語 言 粗 俗 ， 令 人 望 而 生 厭 。 （ 一 ） 小 常 識 ， 大 智 慧 所 謂 常 識 ， 即 平 常 人 都 擁 有 的 知 識 。 正 如我 們 所 知 ， 四 季 更 替 ， 晝 夜 交 接 。 我 們 生 活 在常 識 之 中 ， 但 卻 極 少 人 從 常 識 中 悟 得 待 人 處 世的 智 慧 。 其 實 ， 小 小 的 常 識 也 內(nèi) 蘊(yùn) 大 大 的 智 慧 。 （ 滿 分 作 文 的 開 頭 ） 三 、 典 型 示 例 我 們 生 活 在 常 識 中 ， 常 識 與 我 們 同 行 。 有 時 ， 常識 雖 易 知 而 難 行

4、， 有 時 ， 常 識 須 推 陳 出 新 請 寫 一 篇 文 章 ， 談 談 你 生 活 中 與 “ 常 識 ” 有 關(guān) 的經(jīng) 歷 或 你 對 “ 常 識 ” 看 法 ， 自 擬 標(biāo) 題 ， 自 定 文 體 ， 不少 于 800字 。閱 讀 下 面 材 料 按 要 求 作 文 （ 二 ） 學(xué) 會 恰 當(dāng) 運 用 常 識 太 陽 東 升 西 落 是 常 識 ； 過 馬 路 要 走 斑 馬 線是 常 識 ； 生 命 寶 貴 ， 珍 愛 生 命 是 常 識 。 常 識貫 穿 于 生 活 的 每 個 細(xì) 節(jié) ， 但 常 識 也 只 有 恰 當(dāng)運 用 ， 才 能 更 好 地 指 導(dǎo) 生 活 。 （ 三

5、 ） 辯 證 地 看 待 常 識 生 活 中 處 處 有 常 識 ， 常 識 伴 隨 著 我 們的 每 一 天 。 常 識 有 時 會 是 我 們 成 功 的 催 化劑 ， 有 時 也 會 是 我 們 成 功 的 絆 腳 石 。 因 此 ，我 們 要 用 辯 證 的 眼 光 看 待 常 識 。 【 探 討 下 列 開 頭 】 （ 一 ） 響 水 不 開 開 水 不 響 生 活 中 ， 我 們 總 會 遇 到 這 樣 的 現(xiàn) 象 ， 正 在燒 水 的 壺 在 水 未 開 之 前 響 聲 不 斷 ， 當(dāng) 水 燒 開 了 ，就 不 響 了 。 其 實 這 就 像 我 們 周 圍 的 人 一 樣 ，

6、沒有 什 么 才 能 的 人 為 了 讓 周 圍 的 人 知 道 自 己 ， 一股 勁 地 吹 捧 自 己 。 其 實 自 己 是 “ 金 玉 其 外 ， 敗絮 其 中 ” 。 這 就 是 響 水 不 開 。 偏 離 題 意 （ 二 ） 常 識 盈 盈 月 光 ， 我 掬 一 捧 最 清 的 ； 落 落 余 暉 ，我 擁 一 縷 最 暖 的 ； 灼 灼 紅 葉 ， 我 拾 一 片 最 熱的 ； 萋 萋 芳 華 ， 我 摘 一 束 最 亮 的 。 漫 漫 人 生 ，我 采 擷 世 間 最 美 那 彌 足 珍 貴 的 常 識 。華 而 不 實 方 法 一 ： 開 門 見 山 ， 亮 明 觀 點 例

7、 一 打 破 常 識 的 界 限 生 活 中 處 處 有 常 識 ： 太 陽 東 升 西 落 ，水 從 高 往 低 流 。 常 識 往 往 淺 顯 易 懂 ， 讓人 一 目 了 然 ， 深 信 不 疑 。 但 是 ， 常 識 不等 于 真 理 ， 許 多 時 候 ， 需 要 打 破 常 識 的界 限 。 （ 高 考 滿 分 作 文 ）四 、 方 法 指 導(dǎo) 2010上 海 根 據(jù) 以 下 材 料 ， 選 取 一 個 角 度 ， 自 擬 題 目 ，寫 一 篇 不 少 于 800字 的 文 章 (不 要 寫 成 詩 歌 )。 丹 麥 人 去 釣 魚 會 隨 身 帶 一 把 尺 子 ， 釣 到 魚

8、， 常 常用 尺 子 量 一 量 ， 將 不 夠 尺 寸 的 小 魚 放 回 河 里 。 他 們 說 ：“ 讓 小 魚 長 大 不 更 好 嗎 ?” 兩 千 多 年 前 ， 我 國 孟 子 曾 說過 ： “ 數(shù) 罟 不 入 洿 池 ， 魚 鱉 不 可 勝 食 也 ； ” 意 思 是 ，不 要 用 細(xì) 密 的 漁 網(wǎng) 在 池 塘 里 捕 撈 小 魚 ， 這 樣 才 會 有 更多 的 魚 。 實 際 上 ， 其 中 的 道 理 也 貫 穿 在 我 們 現(xiàn) 實 生 活 中 的許 多 方 面 。 例 二 舍 與 得 丹 麥 人 與 孟 子 ， 一 個 釣 魚 觀 ， 一 個 捕 魚 論 ，都 在 詮

9、釋 一 個 道 理 ： 只 有 舍 ， 才 有 得 ； 只 有 舍小 ， 才 能 得 大 。 （ 滿 分 作 文 開 頭 ） 2010福 建 閱 讀 下 列 材 料 ， 根 據(jù) 要 求 作 文 。 還 在 念 大 學(xué) 的 時 候 ， 雅 科 布 格 林 與 威 廉 格 林 兄弟 倆 的 腦 子 里 一 直 縈 繞 著 這 樣 一 個 假 設(shè) ： 幾 百 年 來 ，流 傳 在 民 間 的 故 事 或 許 與 人 類 發(fā) 展 的 歷 史 暗 藏 聯(lián) 系 。為 此 ， 兄 弟 來 付 出 了 極 大 的 努 力 ， 共 收 集 整 理 出 八 十六 個 傳 說 ， 但 他 們 無 論 如 何 也 找

10、 不 出 這 些 傳 說 和 人 類發(fā) 展 的 聯(lián) 系 。 于 是 他 們 把 厚 厚 的 筆 記 往 書 架 上 一 擱 ，又 開 始 了 其 他 工 作 。 后 來 ， 一 個 朋 友 偶 然 發(fā) 現(xiàn) 了 這 本 筆 記 本 ， 立 刻 聯(lián)系 了 柏 林 一 家 出 版 社 ， 把 這 些 故 事 結(jié) 集 出 版 。 這 本 故事 集 至 已 再 斑 兩 萬 多 次 ， 印 刷 量 超 過 一 個 億 ， 曾 被 四十 多 個 國 家 翻 譯 成 五 十 多 種 語 言 。 這 本 故 事 集 就 是 各國 兒 童 耳 熟 能 詳 的 格 林 童 話 。 要 求 ： 選 擇 一 個 角 度

11、 構(gòu) 思 作 文 ， 自 定 立 意 ， 自 選文 體 ， 自 擬 題 目 。 不 要 脫 離 材 料 內(nèi) 容 及 含 義 的 范 圍 ，不 要 套 作 ， 不 得 抄 襲 。 例 三 站 對 人 生 的 舞 臺 美 麗 的 故 事 ， 當(dāng) 其 遭 遇 到 對 “ 人 類 發(fā)展 史 ” 的 思 索 ， 他 便 只 是 書 架 上 等 待 蒙塵 的 失 落 一 族 。 而 當(dāng) 它 以 童 話 的 姿 態(tài) 站在 世 界 面 前 ， 它 便 成 為 全 世 界 兒 童 心 中的 故 鄉(xiāng) ， 成 為 筑 夢 的 奇 跡 工 廠 ， 人 生 也如 這 本 險 遭 埋 沒 的 童 話 一 樣 ： 站 對

12、舞 臺 ，才 能 造 就 成 功 。 （ 滿 分 開 頭 ） 例 四 七 十 年 前 的 今 天 ， 鼓 舞 全 中 國 人 民 萬 眾一 心 奮 起 反 擊 日 寇 入 侵 的 ， 不 是 別 的 ， 正 是 中華 民 族 不 屈 不 撓 的 民 族 精 神 。 七 十 年 后 的 今 天 ，鼓 舞 我 們 在 現(xiàn) 代 化 道 路 上 高 歌 猛 進(jìn) ， 憑 實 力 自立 于 世 界 民 族 之 林 的 ， 還 是 中 華 民 族 不 甘 落 后 、積 極 進(jìn) 取 的 民 族 精 神 。 由 此 ， 我 大 聲 疾 呼 ： 要大 力 弘 揚 民 族 精 神 ！ 大 力 弘 揚 民 族 精 神

13、 例 五 中 學(xué) 六 年 的 學(xué) 習(xí) 生 活 ， 給 了 我 許 多 彌足 珍 貴 的 寶 貴 經(jīng) 驗 和 深 刻 教 訓(xùn) ， 其 中 之 一 是 ：失 敗 后 要 不 怕 失 敗 ， 正 視 失 敗 ， 不 懈 努 力 ， 才可 反 敗 為 勝 。 正 視 失 敗 例 六 現(xiàn) 代 社 會 充 滿 了 各 種 誘 惑 ， 這 就 需 要我 們 在 選 擇 中 善 于 舍 棄 。 善 于 取 舍 這 種 開 頭 方 法 的 好 處 是 既 簡 潔 平 實 ， 便 于 掌握 ， 又 開 宗 明 義 ， 一 語 破 的 。 課 堂 遷 移 以 “ 尊 嚴(yán) ” 為 話 題 寫 一 個 開 門 見 山

14、式 的 開頭 （ 1） 人 要 活 得 有 尊 嚴(yán) 。 做 人 就 要 做 一 個 大 寫的 人 ， 一 個 頂 天 立 地 的 人 ， 一 個 “ 仰 不 愧 于 天 ，俯 不 怍 于 人 ” 的 人 。 （ 2） 自 尊 是 獲 得 尊 嚴(yán) 的 前 提 。 試 想 一 個 連 自己 都 不 尊 重 的 人 ， 別 人 如 何 肯 尊 重 你 。 自 尊 者 ，人 恒 尊 之 。 （ 3） 任 何 人 都 有 尊 嚴(yán) ， 不 要 傷 害 他 人 的 尊 嚴(yán) 。俗 話 說 “ 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 ” ， 要 想 贏 得 尊嚴(yán) 首 先 要 學(xué) 會 尊 重 別 人 。 規(guī) 律 總

15、結(jié) ： 開 門 見 山 ， 即 直 截 了 當(dāng) 地 圍 繞 話 題 亮出 自 己 的 觀 點 ， 使 讀 者 一 目 了 然 。 開 門 見山 的 。 好 處 ： 干 凈 利 落 、 不 兜 圈 子 、 明 白 醒 目 、簡 潔 有 力 ， 猶 如 暮 鼓 晨 鐘 給 讀 者 當(dāng) 頭 棒 喝 。 存 在 問 題 ： 這 種 寫 法 雖 然 看 上 去 比 較 簡 單 ， 但操 作 起 來 也 有 一 定 的 問 題 。 首 先 ， 寫 作 者 要 能 夠 提 煉 出 引 領(lǐng) 主題 的 開 頭 . 其 次 ， 這 個 開 頭 本 身 語 言 要 非 常 凝練 ， 要 有 一 種 先 發(fā) 制 人

16、的 效 果 ， 使 讀者 產(chǎn) 生 閱 讀 欲 望 。 方 法 二 ： 巧 用 修 辭 ， 展 示 文 采 例 一 如 何 對 待 常 識 常 識 就 好 比 一 塊 石 頭 ， 它 可 以 墊腳 ， 也 可 以 絆 腳 。 只 有 正 確 對 待 它 ，我 們 才 能 墊 起 雙 腳 ， 站 得 更 高 ， 看 得更 遠(yuǎn) 。 （ 滿 分 作 文 開 頭 ） 例 二 缺 陷 之 美 曇 花 雖 美 ， 卻 只 綻 放 一 夜 ； 牡 丹 雖 美 ，卻 華 而 不 實 ； 維 納 斯 雖 美 ， 卻 沒 有 雙 臂 。由 此 看 來 ， 世 間 美 好 的 都 不 是 十 全 十 美 的 ，似 乎

17、 都 存 在 缺 陷 ， 但 我 偏 偏 欣 賞 這 種 缺 陷 ，因 為 那 是 一 種 真 實 的 美 。 這 種 開 頭 方 法 的 好 處 是 既 能 增 加 文 采 ，又 能 增 強(qiáng) 說 理 的 氣 勢 。 排 比 例 三 盡 顯 雙 贏 智 慧 天 空 有 無 盡 的 湛 藍(lán) ， 但 仍 為 白 云 留 出 了 些許 空 間 ， 于 是 ， 藍(lán) 天 滿 足 了 白 云 ， 白 云 點 綴了 藍(lán) 天 ； 海 洋 有 怒 吼 的 波 濤 ， 但 仍 為 游 魚 留下 了 些 許 空 間 ， 于 是 ， 海 水 養(yǎng) 育 了 游 魚 ， 游魚 豐 富 了 海 洋 。 誰 說 ， 競 爭 激

18、 烈 的 現(xiàn) 代 社 會 ，充 斥 的 都 是 勾 心 斗 角 、 爾 虞 我 詐 ？ 我 想 ， 彰顯 自 己 并 且 承 托 別 人 才 是 立 足 社 會 的 雙 贏 大智 慧 。 這 種 開 頭 方 法 的 好 處 是 ： 借 助 形 象 幫 助說 理 ， 生 動 活 潑 ， 增 強(qiáng) 吸 引 力 。 比 喻 例 四 （ 1） 一 株 剛 出 土 的 小 苗 在 陽 光 雨 露 中 茁 壯成 長 ， 最 后 成 為 參 天 大 樹 ， 這 在 自 然 界 是 很 平常 的 事 。 但 假 如 你 把 這 株 小 苗 放 在 暗 室 中 ， 用電 風(fēng) 扇 猛 吹 ， 給 它 澆 墨 水 ，

19、 噴 農(nóng) 藥 ， 三 天 之 內(nèi)它 要 不 死 ， 那 真 是 太 陽 從 西 邊 出 來 了 。 為 什 么二 者 之 間 有 這 么 大 的 差 別 ？ 很 明 顯 ， 是 環(huán) 境 不同 造 成 的 。 人 也 生 活 在 一 定 的 社 會 環(huán) 境 里 ， 環(huán)境 不 同 ， 人 便 不 同 ， 這 就 是 古 人 所 說 的 “ 近 朱者 赤 ， 近 墨 者 黑 ” 。 近 朱 者 赤 ， 近 墨 者 黑 （ 2） 怎 樣 看 待 得 與 失 呢 ？ 關(guān) 鍵 要 看 為 什 么得 ， 為 什 么 失 ， 如 果 為 了 國 家 和 人 民 的 利 益 而犧 牲 一 些 個 人 利 益 ，

20、 這 樣 的 “ 失 ” 是 值 得 的 。相 反 ， 為 了 追 求 個 人 利 益 ， 不 惜 損 害 國 家 和 人民 的 利 益 ， 這 種 “ 得 ” 的 代 價 ， 是 遭 人 鄙 視 和唾 罵 ！ 得 與 失 這 種 開 頭 方 法 的 好 處 是 通 過 對 比 ， 幫 助 人 們判 斷 是 非 曲 直 ， 從 而 有 力 地 支 持 論 點 。 例 五 （ 1） 朋 友 ， 當(dāng) 你 面 對 人 生 挫 折 時 ， 你 是 選 擇一 蹶 不 振 ， 還 是 選 擇 帶 著 傷 痛 奮 勇 直 追 呢 ？今 天 ， 我 只 想 說 ： “ 愛 拼 才 會 贏 ！ ”（ 2） 為

21、什 么 服 裝 設(shè) 計 師 總 要 千 方 百 計 地 設(shè) 計一 套 又 一 套 的 時 裝 ？ 為 什 么 我 們 的 祖 國 在 前進(jìn) 的 號 角 中 總 夾 雜 著 這 樣 一 句 話 -提 倡 科 技創(chuàng) 新 ？ 為 什 么 一 座 座 拔 地 高 起 的 高 樓 不 沿 用20世 紀(jì) 五 六 十 年 代 建 筑 的 風(fēng) 格 ？ 一 切 的 一 切 ，只 因 為 時 代 在 變 化 ， 人 的 思 想 也 在 變 化 。 時裝 要 迎 合 時 代 潮 流 ， 發(fā) 展 要 與 時 俱 進(jìn) ， 生 活賦 予 了 我 們 創(chuàng) 新 的 動 力 。 跳 出 圓 圈 的 枷 鎖 ，創(chuàng) 造 新 穎 的

22、 風(fēng) 格 ， 這 是 一 個 充 滿 智 慧 的 選 擇 。 跳 出 枷 鎖 創(chuàng) 造 風(fēng) 格 這 種 設(shè) 問 方 法 的 好 處 是 引 人 注 意 ， 發(fā) 人 深 思 。 方 法 三 ： 廣 泛 引 用 ， 突 出 主 題 例 一 莫 被 浮 云 遮 望 眼 古 語 有 云 ： “ 一 葉 障 目 ， 不 見 泰 山 。 ”什 么 是 真 理 ？ 什 么 是 本 質(zhì) ？ 我 們 到 今 天 仍 不敢 妄 下 定 論 。 在 我 們 生 活 中 ， 常 識 伴 隨 著 我們 成 長 的 每 一 個 腳 印 ； 我 們 的 磕 絆 與 碰 壁 ，也 往 往 是 常 識 從 中 作 祟 。 因 此

23、 ， 我 們 要 撥 開迷 霧 ， 望 向 那 本 質(zhì) 的 啟 明 星 。 （ 滿 分 作 文 ） 例 二 “ 陰 影 ” 也 是 一 種 美 羅 素 曾 說 “ 參 差 多 態(tài) 實 乃 幸 福 本 源 。 ” 的確 ， 人 生 的 一 切 魅 力 都 是 由 光 明 和 陰 影 共 同 構(gòu)成 的 。 然 而 ， 我 們 畢 生 尋 覓 的 只 是 光 明 之 下 的歡 樂 與 幸 福 ， 卻 不 知 ， 陰 影 之 下 的 苦 難 與 淚 水也 是 人 生 一 筆 寶 貴 的 財 富 。 （ 滿 分 作 文 開 頭 ） 例 三 勿 以 親 疏 論 是 非 出 師 表 有 言 ： “ 親 賢

24、臣 ， 遠(yuǎn) 小 人 ，此 先 漢 所 以 興 隆 也 ； 親 小 人 ， 遠(yuǎn) 賢 臣 ， 此后 漢 所 以 傾 頹 也 。 ” 這 一 親 一 疏 ， 導(dǎo) 致“ 成 敗 異 變 ， 功 業(yè) 相 反 ” ， 這 又 是 什 么 原因 呢 ？ 在 我 看 來 ， 勿 以 親 疏 論 是 非 。 （ 滿 分 作 文 的 開 頭 ） 例 四 切 莫 走 近 古 語 有 云 ： 君 子 之 交 淡 如 水 。 小 時 候 對 這 句話 大 為 不 解 ， 總 覺 得 是 朋 友 就 應(yīng) 該 親 密 無 間 ，為 什 么 要 ： “ 淡 如 水 ” 呢 ？ 后 來 才 明 白 ， 這 句話 是 蘊(yùn) 含 著

25、 深 刻 的 人 生 哲 學(xué) 。 細(xì) 細(xì) 玩 味 ， 就 會愈 發(fā) 贊 嘆 古 人 的 智 慧 與 超 然 。 例 五 WTO 與 中 國 文 化 “ 青 山 遮 不 住 ， 畢 竟 東 流 去 ” 。 中 國 加 入 WTO ， 這 是 不 可 抗 拒 的 歷 史 潮 流 。 入 世 ， 不 僅能 給 國 民 經(jīng) 濟(jì) 帶 來 新 的 機(jī) 遇 和 挑 戰(zhàn) ， 更 意 味 著中 國 文 化 與 WTO 成 員 文 化 的 一 種 接 觸 、 碰 撞 、融 合 與 對 接 。 例 六 張 弛 有 度 南 非 總 統(tǒng) 曼 德 拉 說 過 ： “ 張 弛 有 度 是 一 種 積極 向 上 的 人 生

26、態(tài) 度 。 ” 我 欣 賞 這 樣 有 彈 性 的 人生 態(tài) 度 。例 七 愛 拼 才 會 贏 三 分 天 注 定 ， 七 分 靠 拼 打 ， 愛 拼 才 會 贏 。 拼搏 是 一 種 人 生 態(tài) 度 。 這 種 （ 引 名 言 、 古 語 、 詩 文 、 歌 曲 開 頭 ） 開頭 方 法 的 好 處 是 加 強(qiáng) 論 述 的 權(quán) 威 性 ， 先 聲 奪 人 。 引 用 （ 名 言 俗 語 ， 詩 詞 美 句 ） 延 伸 法 規(guī) 律 與 特 點 直 接 引 用 與 話 題 相 關(guān) 的 名 言 ，進(jìn) 行 聯(lián) 想 、 發(fā) 揮 ， 通 過 引 申 揭 示 其 現(xiàn) 實 意 義 ，從 而 提 出 論 點

27、， 快 速 切 題 。 其 好 處 是 自 然 深 刻 ，有 文 采 ， 簡 便 易 操 作 。 具 體 思 維 過 程 寫 作 時 ， 只 要 有 了 話 題 ，我 們 首 先 可 以 尋 找 與 話 題 相 關(guān) 的 或 者 說 能 夠 體現(xiàn) 話 題 的 名 言 警 句 歌 詞 俗 語 ， 然 后 引 出 自 己 的論 點 即 可 。 課 堂 遷 移 根 據(jù) 下 面 的 話 題 寫 一 個 格言 警 句 式 開 頭（ 1） 以 “ 尊 嚴(yán) ” 為 話 題 ， 根 據(jù) 所 提 供 的 名言 警 句 寫 一 個 開 頭 段 禮 記 云 ： 士 可 殺 而 不 可 辱 。 當(dāng) 尊 嚴(yán) 與 生命 二

28、 者 不 可 得 兼 時 ， 寧 可 放 棄 生 命 ， 也 不 能 舍棄 做 人 的 尊 嚴(yán) 。 正 是 為 了 保 持 做 人 的 尊 嚴(yán) ， 廉者 寧 可 餓 死 也 不 接 受 嗟 來 之 食 ， 志 士 寧 可 渴 死也 不 貪 飲 盜 泉 之 水 。 維 護(hù) 尊 嚴(yán) 是 做 人 的 根 本 。喪 失 了 自 尊 心 的 人 ， 是 一 個 沒 有 出 息 的 人 ； 喪失 了 自 尊 心 的 民 族 ， 是 一 個 無 望 的 民 族 。 尊 嚴(yán)是 立 國 立 人 的 無 價 之 寶 。 （ 2） 以 “ 成 與 敗 ” 為 話 題 ， 自 選 警 句 寫 一 個 開 頭段 。 “

29、成 功 的 花 ， 人 們 只 驚 羨 它 現(xiàn) 時 的 明 艷 ； 而 當(dāng)初 的 芽 ， 卻 浸 透 了 奮 斗 的 淚 泉 ， 灑 滿 了 犧 牲 的 血雨 。 ” 冰 心 老 人 的 這 句 話 提 醒 我 們 ： 成 功 是 奮 斗的 苦 根 上 結(jié) 出 的 甜 果 。 叔 本 華 說 ： “ 一 個 人 的 心 靈 必 須 飽 受 挫 折 ， 才能 有 船 艙 般 的 穩(wěn) 重 航 行 于 大 海 中 ， 否 則 將 只 是 風(fēng)的 玩 具 。 ” 尼 采 也 說 ： “ 沒 有 巖 石 的 阻 擋 ， 哪 能激 起 美 麗 的 浪 花 。 ” 失 敗 也 是 我 們 所 需 要 的 ，

30、因為 它 和 成 功 對 我 們 一 樣 有 價 值 。 方 法 四 ： 設(shè) 計 懸 念 ， 吸 引 讀 者 與 你 為 鄰 生 活 在 這 鋼 鐵 森 林 中 ， 我 們 都 在 無 意 間設(shè) 下 了 心 的 籬 笆 。 在 高 樓 公 寓 間 ， 還 不 夠“ 寂 寞 ” 的 年 青 人 早 早 實 現(xiàn) 了 老 子 “ 雞 犬 相聞 ， 老 死 不 相 往 來 ” 的 理 想 ， 孩 子 們 接 受 著“ 敵 視 ” 陌 生 人 的 教 育 ， 儼 然 成 了 一 個 個“ 小 刺 猬 ” ， 在 這 現(xiàn) 代 社 會 ， 我 們 究 竟 該 用什 么 來 維 護(hù) 人 與 人 之 間 的 關(guān)

31、 系 呢 ? （ 滿 分 作 文 開 頭 ） （ 五 ） 化 虛 為 實 式 美 麗 的 發(fā) 現(xiàn) 發(fā) 現(xiàn) ， 是 陶 淵 明 筆 下 的 世 外 桃 源 ； 發(fā) 現(xiàn) ，是 李 白 詩 歌 中 的 神 仙 仙 境 ； 發(fā) 現(xiàn) ， 是 余 秋雨 散 文 里 的 文 化 內(nèi) 涵 。 發(fā) 現(xiàn) 無 處 不 在 ， 發(fā)現(xiàn) 時 時 存 在 ， 發(fā) 現(xiàn) 就 在 你 我 的 身 邊 。 但 美麗 的 發(fā) 現(xiàn) 卻 需 要 仔 細(xì) 的 觀 察 和 對 生 活 中 細(xì)節(jié) 的 把 握 與 思 考 。 （ 滿 分 作 文 開 頭 ） 規(guī) 律 分 析 化 虛 為 實 中 ， 主 題 為 虛 ， 事 例 為 實 ， 實包 括

32、 兩 種 ， 一 種 是 可 當(dāng) 作 論 據(jù) 的 具 體 事 件 ,另一 種 則 是 生 活 現(xiàn) 象 幸 福 什 么 是 幸 福 ？ 幸 福 是 果 園 里 果 農(nóng) 望 著 壓滿 枝 頭 果 實 的 滿 臉 喜 色 ， 幸 福 是 教 室 里 莘莘 學(xué) 子 憧 憬 未 來 的 動 人 笑 臉 ， 幸 福 是 實 驗室 里 科 學(xué) 家 又 有 新 發(fā) 現(xiàn) 時 的 舒 展 眉 頭 ， 幸福 是 領(lǐng) 獎 臺 上 運 動 員 仰 望 國 旗 冉 冉 升 起 時的 瑩 瑩 淚 光 。 幸 福 是 奮 斗 的 結(jié) 晶 ， 勤 勞 的豐 碑 。 （ 滿 分 作 文 的 開 頭 ） （ 六 ） 借 物 起 興

33、 式規(guī) 律 分 析 借 生 活 中 的 其 他 事 物 開 頭 ， 通 過 一組 排 比 句 子 來 強(qiáng) 化 其 文 采 ， 最 終 落 在 話題 材 料 上 （ 1） 蒲 公 英 放 棄 了 母 親 溫 暖 的 懷 抱 ， 插上 翅 膀 ， 去 尋 找 屬 于 自 己 的 世 界 ； 雨 滴 放棄 了 天 空 中 游 蕩 的 自 由 ， 化 做 甘 露 親 吻 萬物 ， 于 是 百 花 嫣 然 ， 萬 物 蓬 勃 。 放 棄 ，并 不 是 不 作 為 ， 恰 恰 相 反 ， 有 時 只 有 適 當(dāng)?shù)?放 棄 才 能 更 好 地 作 為 。 放 棄 （ 2） 天 空 收 容 每 一 片 云 彩

34、 ， 不 論 其 美 丑 ， 所以 天 空 寬 闊 無 邊 。 大 地 擁 抱 每 一 寸 土 地 ，不 論 其 貧 富 ， 所 以 大 地 廣 袤 無 垠 。 海 洋 接納 每 一 條 河 流 ， 不 論 其 大 小 ， 所 以 海 洋 廣闊 無 邊 。 人 生 因 寬 容 而 異 彩 紛 呈 。 寬容 （ 3） 鳥 兒 因 為 長 有 一 雙 能 夠 凌 空 飛翔 的 翅 膀 才 選 擇 天 空 ， 魚 兒 因 為 長有 一 條 能 夠 游 水 的 尾 巴 才 選 擇 海 洋 ，駿 馬 因 為 身 姿 矯 健 才 選 擇 馳 騁 千 里 。所 以 ， 要 成 功 就 要 揚 長 避 短 ，

35、 彰 顯自 我 個 性 。 2009高 考 作 文 揚 長 避 短 ， 彰 顯 個 性 的 開 頭 （ 4） 江 水 因 為 有 了 思 考 ， 并 能 在 信 念 中勇 往 直 前 ， 才 得 以 沖 破 高 山 的 阻 擋 ， 開創(chuàng) 了 九 曲 回 腸 的 壯 美 ； 樹 種 因 為 有 了 思考 ， 并 在 理 想 中 堅 持 不 懈 ， 才 得 以 沖 破石 頭 的 重 壓 ， 彰 顯 出 生 命 的 堅 毅 偉 大 ；人 類 因 為 有 了 思 考 ， 并 在 憧 憬 中 篤 志 追求 ， 才 得 以 沖 破 愚 昧 的 桎 梏 ， 創(chuàng) 造 出 當(dāng)今 世 界 的 文 明 。 2009

36、高 考 作 文 在思 考 中 成 長 ， 在 執(zhí) 著 中 成 功 的 開 頭 （ 5） 蜜 蜂 因 忙 碌 于 花 叢 之 中 而 被 人 贊 美 ， 燕雀 因 忙 碌 于 銜 泥 營 巢 而 為 人 稱 道 ， 人 生 同 樣 因忙 碌 于 理 想 追 求 而 精 彩 紛 呈 。 人 生 因 忙 而 精彩 （ 6） 風(fēng) 雪 中 ， 梅 花 凌 寒 奮 力 開 放 于 是 才 有 了浮 動 的 暗 香 ； 懸 崖 上 ， 流 水 棄 命 奮 力 一 躍 于 是才 有 了 飛 鳴 的 瀑 布 。 生 活 里 ， 人 又 何 嘗 不 是 如此 ， 唯 有 拼 搏 人 生 方 能 綻 放 異 彩 。

37、 愛 拼 才 會贏 這 種 開 頭 方 法 的 好 處 是 能 夠 水 到 渠 成 地 把讀 者 引 到 你 的 議 論 上 來 。 借 物 起 興 式 規(guī) 律 分 析 借 生 活 中 的 其 他 事 物 開 頭 ， 通 過 一組 排 比 句 子 來 強(qiáng) 化 其 文 采 ， 最 終 落 在 話題 材 料 上 遷 移 訓(xùn) 練 （ 一 ） 請 以 “ 完 美 與 缺 憾 ” 為 話 題 寫 一 個借 物 起 興 式 的 開 頭 段 。 參 考 ： 茉 莉 花 香 氣 襲 人 ， 但 卻 缺 少 艷麗 的 顏 色 ； 牡 丹 國 色 天 姿 ， 卻 沒 有 沁 人 心脾 的 馨 香 ； 玫 瑰 色

38、香 俱 佳 ， 卻 又 渾 身 是刺 .如 果 我 們 用 完 美 的 眼 光 來 看 待 這 些花 ， 有 誰 能 夠 真 正 完 美 呢 ？ 但 有 誰 敢 說 它們 都 不 美 呢 ？ 因 為 正 是 這 些 缺 憾 ， 使 得 它們 各 具 風(fēng) 味 ， 別 具 一 格 完 美 與 缺 憾 (二 ） 請 以 “ 朋 友 ” 為 話 題 借 物 起 興 的 開 頭 段（ 1） 借 物 起 興 如 果 沒 有 了 船 槳 ， 木 筏 再 不 能 遠(yuǎn) 航 ； 如 果 沒 有了 翅 膀 ， 鳥 兒 再 不 能 飛 翔 ； 如 果 沒 有 了 北 極 星 ，夜 行 的 人 也 許 會 迷 失 方

39、向 ； 如 果 沒 有 了 朋 友 ， 生活 將 會 變 得 暗 淡 無 光 （ 2） 化 虛 為 實 朋 友 就 是 “ 桃 花 潭 水 深 千 尺 ， 不 及汪 倫 送 我 情 ” 的 依 依 不 舍 ； 朋 友 就 是 “ 莫 愁 前 路知 己 ， 天 下 誰 人 不 識 君 ” 的 臨 行 鼓 勵 ； 朋 友 就 是“ 海 內(nèi) 存 知 己 ， 天 涯 若 比 鄰 ” 的 離 別 叮 嚀 。 人 生之 路 正 是 回 為 有 了 朋 友 才 越 走 越 寬 。 也 許 會 迷 失方 向 ； 如 果 沒 有 了 朋 友 ， 生 活 將 會 變 得 暗 淡 無 光 。 (七 ） 故 事 導(dǎo)

40、入 式 用 故 事 開 頭 ， 特 別 是 生 動 有 趣 的 故 事 ， 容易 激 發(fā) 讀 者 的 興 趣 ， 讓 閱 卷 老 師 興 趣 大 增 ， 不再 感 到 無 聊 ， 其 中 好 處 不 言 而 喻 。 運 用 這 種 手 法 開 頭 ， 需 注 意 以 下 幾 點 ： 首先 是 用 作 開 頭 的 故 事 要 精 心 選 擇 ， 故 事 要 有 利于 作 者 觀 點 的 引 出 。 其 次 是 因 為 故 事 本 身 僅 僅是 一 個 話 題 的 引 線 ， 所 以 敘 述 不 宜 過 細(xì) ， 篇 幅不 宜 過 長 ， 只 要 能 達(dá) 到 引 出 正 文 的 目 的 就 行 ，不

41、 可 為 求 生 動 而 面 面 俱 到 。 范 例 賞 析 ： (1)我 常 常 被 那 個 叫 做 尾 生 的 古 人 感 動 得落 淚 。 “ 尾 生 與 女 子 約 ， 女 子 三 日 不 至 ， 遇 大水 ， 尾 生 抱 柱 而 死 。 ” 尾 生 就 是 這 樣 一 位 執(zhí) 著得 可 愛 的 君 子 ， 為 了 那 一 個 或 許 并 不 重 要 的 約定 ， 為 了 守 住 自 己 心 靈 深 處 寫 給 自 己 的 那 一 份契 約 ， 他 竟 然 用 生 命 來 壯 烈 地 捍 衛(wèi) 它 。 我 從 他的 身 上 看 到 了 閃 光 的 兩 個 字 誠 信 。 守 住心 靈 的

42、 契 約 （ 2） 據(jù) 說 ， 著 名 的 歌 唱 家 郭 蘭 英 向 畫 家 李苦 禪 請 教 ： “ 什 么 字 最 難 寫 ？ ” 李 老 回 答說 ： “ 一 字 最 難 寫 。 ” 初 一 聽 ， 真 不解 其 義 ， 然 而 ， 細(xì) 細(xì) 一 想 ， 卻 覺 得 含 義 深邃 那 就 是 世 間 最 簡 單 的 事 情 ， 往 往 是最 難 做 到 的 。 （ “一 ” 字 最 難 寫 的 聯(lián) 想 ） （ 3） 英 國 哲 學(xué) 家 羅 素 來 中 國 講 學(xué) 的 時 候 ， 給 聽講 的 莘 莘 學(xué) 子 出 了 一 道 題 ： 2+2=？ 一 時 間 ， 全場 寂 靜 ， 滿 座 啞

43、 然 。 其 實 ， 這 本 是 一 道 連 小 學(xué)生 也 能 回 答 的 問 題 ， 但 聽 眾 們 萬 料 不 到 答 案 會如 此 簡 單 ， 所 以 竟 無 一 人 作 答 。 人 們 迷 信 權(quán) 威 ，往 往 喪 失 自 我 主 張 ， 肩 膀 上 要 長 著 自 己 的 腦 袋 ，放 開 眼 光 ， 運 用 腦 髓 ， 自 己 來 想 。 （ 4） 歌 德 年 輕 時 候 立 下 的 志 向 是 成 為 一 個 畫 家 。為 此 他 付 出 了 艱 辛 ， 努 力 提 高 自 己 的 畫 技 ， 卻始 終 收 效 甚 微 。 直 到 歲 的 時 候 ， 他 游 歷 了意 大 利 ，

44、 親 眼 見 到 那 些 大 師 們 的 杰 出 作 品 之 后 ，終 于 清 醒 了 ： 即 使 自 己 窮 盡 畢 生 的 精 力 也 難 以在 畫 界 有 所 建 樹 。 在 痛 苦 和 彷 徨 中 ， 他 毅 然 決定 放 棄 繪 畫 ， 改 攻 文 學(xué) ， 最 終 成 為 偉 大 的 詩 人 。的 確 ， 發(fā) 現(xiàn) 自 己 并 不 容 易 。 發(fā) 現(xiàn) 自 己 遷 移 訓(xùn) 練 ： 以 “ 放 棄 ” 為 話 題 寫 一 個 故 事 型 開 頭 一 位 老 人 在 火 車 上 不 小 心 掉 了 一 只 新 鞋 ，在 眾 人 的 惋 惜 聲 中 ， 老 人 毫 不 猶 豫 地 把 另一 只

45、 鞋 也 從 窗 口 扔 掉 。 他 解 釋 說 ， 這 雙 鞋無 論 多 么 昂 貴 ， 對 他 而 言 都 失 去 作 用 ， 而撿 到 這 雙 鞋 的 人 就 不 同 了 。 所 以 與 其 留 一只 對 自 己 無 用 的 鞋 ， 倒 不 如 放 棄 ， 或 許 能成 全 了 另 一 個 人 。 在 老 人 身 上 ， 我 讀 到 了睿 智 ， 讀 到 了 理 解 ， 更 讀 到 了 “ 放 棄 ” 的底 蘊(yùn) 。 議 論 文 的 結(jié) 尾 結(jié) 尾 和 開 頭 一 樣 ， 在 文 章 中 具 有 很 重 要 的 作用 。 古 人 曾 云 ： “ 為 人 重 晚 節(jié) ， 行 文 看 結(jié) 尾

46、” 。古 人 把 “ 豹 尾 ” 和 “ 鳳 頭 ” 并 提 ， 既 說 明 了 結(jié) 尾的 特 殊 作 用 ， 又 包 含 著 結(jié) 尾 要 有 力 度 的 主 張 。 好的 結(jié) 尾 既 然 要 能 使 人 回 味 整 篇 文 章 ， 重 新 咀 嚼 ，所 以 是 需 要 苦 心 經(jīng) 營 的 。 對 快 速 作 文 來 說 ， 收 筆不 僅 要 好 而 且 快 ， 因 此 ， 明 確 結(jié) 尾 的 基 本 要 求 ，熟 練 地 掌 握 結(jié) 尾 的 基 本 方 法 也 是 快 速 作 文 成 功 的一 個 重 要 條 件 。 成 功 的 結(jié) 尾 就 象 優(yōu) 美 的 樂 章 要 有 好 的 尾 聲 ，

47、或 余 音 裊 裊 ， 或 震 人 心 魄 。 議 論 文 的 結(jié) 尾 能 起 到歸 納 全 文 、 照 應(yīng) 全 篇 、 深 化 主 旨 的 作 用 ， 并 可 以綜 合 運 用 議 論 抒 情 等 手 段 ， 使 文 章 意 味 深 長 ， 發(fā)人 深 省 ， 回 味 無 窮 。 想 一 想 ， 結(jié) 尾 的 基 本 要 求 是 什 么 ？ 1、 完 成 主 題 。 結(jié) 尾 要 使 讀 者 對 全 文 有 一 個完 整 而 深 刻 的 認(rèn) 識 。 白 居 易 在 新 樂 府 序 中 贊美 “ 卒 章 顯 志 ” 的 寫 法 ， 就 是 說 篇 末 要 體 現(xiàn) 主 旨 。 2、 簡 潔 有 力 。

48、 結(jié) 尾 是 給 讀 者 以 最 后 的 ， 決定 性 的 印 象 部 分 ， 不 能 拖 泥 帶 水 ， 要 言 簡 意 賅 ，明 確 有 力 。 3、 令 人 回 味 。 這 與 開 頭 要 引 起 讀 者 的 興 趣一 樣 ， 結(jié) 尾 要 令 其 念 念 不 忘 ， 有 “ 余 音 裊 裊 ， 三日 不 絕 ” 的 效 果 。 1、 總 結(jié) 升 華 式 如 文 武 之 道 ， 一 張 一 弛 的 作 者 這 樣 結(jié)尾 ： 綜 上 所 述 ， 忙 能 讓 我 們 感 受 到 生 活 的 充 實 ，但 是 我 們 的 忙 應(yīng) 有 張 有 弛 ， 這 樣 ， 才 能 保 證 生活 的 質(zhì) 量

49、， 人 人 都 能 忙 出 效 率 ， 忙 出 成 果 ， 從而 帶 來 國 家 富 強(qiáng) ， 人 民 幸 福 。 2、 名 言 歸 納 式 例 如 一 位 考 生 以 “ 忙 宜 有 度 ” 為 題 ， 表 達(dá)出 “ 忙 也 應(yīng) 內(nèi) 緊 外 松 ， 切 勿 忙 得 疲 于 奔 命 ，才 能 使 合 理 的 忙 持 之 以 恒 ” 的 主 旨 ， 頗 有 新 意 。文 章 的 結(jié) 尾 這 樣 寫 道 ： 古 人 云 ： “ 引 而 不 發(fā) ，躍 如 也 。 ” 讓 忙 碌 的 人 們 在 忙 中 反 思 ， 忙 中 積累 ， 忙 中 錘 煉 ， 從 而 持 久 高 效 地 忙 ， 忙 出 一 片

50、璀 璨 奪 目 的 天 地 ！ 又 如 近 墨 者 未 必 黑 的 作 者 在 結(jié) 尾 寫 到 ：出 淤 泥 而 不 染 ， 濯 清 漣 而 不 妖 。 近 墨 者 以 其 獨 有的 方 式 ， 書 寫 了 屬 于 自 己 的 燦 爛 人 生 。 因 為 近 墨者 未 必 黑 。3、 首 尾 呼 應(yīng) 式 在 結(jié) 尾 時 照 應(yīng) 首 段 中 的 內(nèi) 容 或 觀 點 ， 能 是文 章 結(jié) 構(gòu) 嚴(yán) 謹(jǐn) 。4、 宣 揚 號 召 式 結(jié) 尾 發(fā) 出 號 召 ， 能 引 人 深 思 。 在 以 上 四 種 結(jié) 尾 方 法 中 ， 我 們 可 以 綜 合 使 用若 干 種 ， 但 無 論 如 何 使 用 都

51、 應(yīng) 在 結(jié) 尾 突 出 文 章 的主 旨 。 5、 設(shè) 問 共 鳴 為 了 表 達(dá) 強(qiáng) 烈 的 情 感 或 激 起 更 大 的 反 響 ， 文章 往 往 用 問 句 的 形 式 結(jié) 尾 ， 問 句 包 括 疑 問 句 、反 問 句 。 前 者 只 問 不 答 ， 激 起 讀 者 的 想 象 和 思考 ， 后 者 雖 問 不 答 ， 但 答 案 又 蘊(yùn) 涵 其 中 ， 往 往能 語 氣 強(qiáng) 烈 ， 給 讀 者 以 強(qiáng) 烈 的 震 撼 ， 引 起 強(qiáng) 烈的 共 鳴 。 這 兩 種 結(jié) 尾 都 能 極 好 地 啟 發(fā) 讀 者 深 入思 考 ， 給 人 留 下 深 刻 的 印 象 。 如 2008年

52、 高 考 滿分 作 文 小 杯 子 大 道 理 結(jié) 尾 ： 小 小 杯 中 折 射 的 “ 科 學(xué) 發(fā) 展 觀 ” ， 不 也 值 得人 類 在 工 農(nóng) 業(yè) 發(fā) 展 、 環(huán) 境 保 護(hù) 、 城 市 擴(kuò) 張 的 大課 題 上 反 思 嗎 ？ 為 什 么 馬 路 越 修 越 寬 而 交 通 卻越 來 越 堵 塞 ？ 為 什 么 高 層 小 區(qū) 越 建 越 密 而 人 們的 精 神 家 園 卻 越 來 越 空 虛 ？ 為 什 么 太 湖 、 巢 湖水 質(zhì) 在 科 技 發(fā) 達(dá) 的 今 天 污 染 越 來 越 嚴(yán) 重 ？ 6、 余 音 裊 裊 為 了 增 添 文 章 的 藝 術(shù) 魅 力 ， 給 讀 者

53、以 想象 回 味 的 余 味 ， 議 論 文 的 結(jié) 尾 也 可 運 用 含蓄 委 婉 的 手 法 ， 或 托 物 言 志 ， 或 含 蓄 議 論 ，或 借 助 比 喻 、 象 征 等 方 法 ， 使 結(jié) 尾 蘊(yùn) 涵 豐厚 ， 寓 意 深 遠(yuǎn) ， “ 言 有 盡 而 意 無 窮 ” ， 給人 以 深 刻 的 啟 迪 ， 留 下 無 窮 回 味 的 境 地 。如 2009年 高 考 滿 分 這 也 是 一 種 問 題 結(jié)尾 ： 近 日 ， 國 家 取 消 了 食 品 類 免 檢 制 度 。我 仿 佛 聽 見 一 聲 嘆 息 ， 哀 怨 而 悠 長 ， 令 人動 容 7、 戛 然 而 止 文 章

54、結(jié) 尾 重 在 自 然 簡 潔 ， 議 論 文 主 要 是 對 所論 之 事 的 剖 析 和 推 理 ， 當(dāng) 闡 述 的 事 理 已 經(jīng) 說 清 ，文 章 就 可 戛 然 而 止 ， 不 另 外 再 寫 結(jié) 束 的 話 ， 意完 語 完 ， 不 結(jié) 為 結(jié) ， 決 不 拖 泥 帶 水 ， 顯 得 干 脆利 落 。 如 不 要 輕 易 說 “ 不 ” 結(jié) 尾 ： 當(dāng) 然 ， 在 邪 惡 勢 力 面 前 說 ： “ 不 ” ， 如 同 文天 祥 在 元 朝 招 降 時 “ 人 生 自 古 誰 無 死 ， 留 取 丹心 照 汗 青 ” 的 絕 唱 ； 在 混 濁 世 事 面 前 說 “ 不 ” ，如

55、 屈 原 投 江 ， 如 陶 潛 歸 隱 ； 在 挫 折 困 難 面 前 說“ 不 ” 如 貝 多 芬 “ 扼 住 命 運 咽 喉 ” 的 吶 喊 ， 如千 手 觀 音 創(chuàng) 造 的 奇 跡 這 些 ， 都 是 經(jīng) 過 深 思熟 慮 后 對 心 靈 里 一 方 凈 土 的 堅 守 ， 對 人 間 邪 惡勢 力 、 殘 酷 現(xiàn) 實 、 不 公 平 命 運 的 有 力 抗 爭 。 他們 ， 才 是 真 正 的 勇 者 。 閱 讀 下 面 的 材 料 ， 根 據(jù) 要 求 寫 一 篇 不 少 于 800字 的 文 章 。 螃 蟹 在 樹 林 里 迷 了 路 。 遇 到 青 蛙 ， 問 道 ： “ 青蛙

56、哥 哥 ， 到 河 邊 去 ， 怎 么 走 ？ ” 青 蛙 指 著 前 面 說 ：“ 你 一 直 往 前 走 ， 一 會 兒 就 會 到 達(dá) 河 邊 。 ” 螃 蟹走 了 老 半 天 ， 還 是 沒 走 到 河 邊 ， 后 來 螃 蟹 遇 見 了青 蛙 ， 指 責(zé) 到 ： “ 你 害 我 好 苦 ， 走 了 老 半 天 還 是沒 有 見 到 河 的 影 子 。 ” 青 蛙 說 ： “ 我 沒 有 騙 你 ！叫 你 一 直 往 前 走 ， 你 卻 橫 著 爬 ， 當(dāng) 然 到 不 了 河邊 。 ” 要 求 選 擇 一 個 角 度 構(gòu) 思 作 文 ， 自 主 確 定 立 意 ，確 定 文 體 ， 確

57、 定 標(biāo) 題 ； 不 要 脫 離 材 料 內(nèi) 容 及 含 意的 范 圍 作 文 ， 不 要 套 作 ， 不 得 抄 襲 。 寫 作 導(dǎo) 引 這 是 一 個 帶 寓 言 性 質(zhì) 的 多 角 度 命 意 作 文 題 ，對 學(xué) 生 而 言 難 度 稍 大 ， 但 通 過 這 道 題 目 的 訓(xùn) 練 ，希 望 我 們 能 夠 明 白 這 種 帶 寓 言 性 質(zhì) 的 題 目 的 思考 方 向 。 從 材 料 中 我 們 可 以 看 出 ， 青 蛙 和 螃 蟹之 間 發(fā) 生 了 一 場 美 麗 的 誤 會 ， 從 某 種 程 度 上 說青 蛙 的 指 點 沒 有 問 題 ， 螃 蟹 的 理 解 也 是 理

58、 所 當(dāng)然 ， 那 么 如 何 把 握 住 這 則 材 料 的 中 心 呢 ？ 關(guān) 鍵在 于 抓 住 材 料 中 “ 我 沒 有 騙 你 ！ 叫 你 一 直 往 前走 ， 你 卻 橫 著 爬 ， 當(dāng) 然 到 不 了 河 邊 。 ” 這 個 關(guān)鍵 句 ， 另 外 由 于 題 目 中 要 求 我 們 “ 可 以 從 一 個側(cè) 面 、 一 個 角 度 構(gòu) 思 作 文 ” ， 所 以 我 們 在 構(gòu) 思的 時 候 可 以 分 開 從 青 蛙 或 螃 蟹 兩 個 方 面 進(jìn) 行 思考 。 從 螃 蟹 的 角 度 思 考 ， 我 們 不 難 可 以 看 出 螃 蟹之 所 以 找 不 去 河 邊 的 路 ，

59、 是 因 為 它 對 青 蛙 的 意見 生 搬 硬 套 ， 不 從 自 己 的 實 際 出 發(fā) 。 從 這 個 角度 出 發(fā) 我 們 可 以 得 出 “ 對 別 人 的 意 見 不 要 盲從 ” “ 接 受 別 人 好 的 意 見 （ 思 想 ） 的 同 時 也 要結(jié) 合 自 己 的 實 際 情 況 ” 等 觀 點 。 從 青 蛙 的 角 度 思 考 ， 我 們 也 可 以 看 出 青 蛙之 所 以 好 心 沒 辦 成 好 事 ， 是 因 為 它 給 別 人 提 建議 是 只 是 從 自 身 出 發(fā) 而 沒 有 站 在 螃 蟹 的 角 度 替它 著 想 ， 忘 記 了 它 天 生 是 橫 著

60、爬 這 一 特 點 ， 結(jié)果 好 心 辦 了 壞 事 。 從 這 個 角 度 我 們 可 以 得 出“ 幫 助 別 人 （ 給 別 人 提 建 議 ） 要 站 在 別 人 的 角度 想 問 題 ” 等 類 似 的 觀 點 。 如 果 有 同 學(xué) 全 面 的把 握 材 料 ， 提 出 “ 誤 會 源 于 錯 誤 的 溝 通 ” 等 觀點 并 能 自 圓 其 說 ， 那 也 屬 于 切 合 題 意 。 給 以 “ 財 富 ” 或 “ 尋 找 ”為 話 題 的 議 論 文 寫 一 段 開 頭 ， 字 左 右 。 【 課 堂 訓(xùn) 練 】 作 家 畢 淑 敏 在 一 篇 文 章 中 說 過 ， 現(xiàn) 在 的 許 多孩 子 ， 生 活 在 幸 福 之 中 ， 卻 意 識 不 到 ， 往 往 不 覺得 別 人 為 自 己 做 了 什 么 。 她 說 ： 只 要 你 “ 用 心 ”觀 察 ， 就 不 難 發(fā) 現(xiàn) ， 許 多 值 得 你 為 之 感 激 的 事 情 。請 你 給 以 “ 心 存 感 激 ” 為 題 的 議 論 文 寫 一 段 100字 左 右 的 開 頭 。 【 課 后 作 業(yè) 】