2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題15 近代中國思想解放的潮流和20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果達(dá)標(biāo)檢測 必修3.doc

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2019年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題15 近代中國思想解放的潮流和20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果達(dá)標(biāo)檢測 必修3 一、選擇題 1．林則徐和魏源在學(xué)習(xí)西方的過程中最重要的貢獻(xiàn)是(　　) A．翻譯了外國書籍 B．提出了建立新式海軍的主張 C．啟迪人們?nèi)フJ(rèn)識世界形勢，探索救國之路 D．主張仿行西方的民主制度 C　[林則徐被譽(yù)為“開眼看世界的第一人”，其主要含義是啟迪人們?nèi)フJ(rèn)識世界形勢，故選C項(xiàng)。] 2．康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)的共同點(diǎn)是(　　) A．借助孔子托古改制 B．宣傳西方政治學(xué)說 C．用革命方式推翻封建王朝 D．系統(tǒng)介紹西方文化 B　[A項(xiàng)是康有為的思想特點(diǎn)；C項(xiàng)是資產(chǎn)階級革命派的主張；D項(xiàng)是嚴(yán)復(fù)思想的特點(diǎn)；雖然這三個(gè)人介紹西方學(xué)說的側(cè)重點(diǎn)不同，但都主張學(xué)習(xí)西方政治制度，故B項(xiàng)正確。] 3．民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想。與這場運(yùn)動(dòng)相符合的一組是(　　) A．蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗 B．蔡廷鍇、李大釗、胡適 C．胡適、康有為、蔡廷鍇 D．蔡元培、康有為、陳獨(dú)秀 A　[康有為是維新思想的代表人物，與新文化運(yùn)動(dòng)不符，可排除；蔡廷鍇不是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的代表人物，故選A項(xiàng)。] 4．李大釗在《民彝與政治》中指出：“民與君不兩立，自由與專制不并存，是故君主生則國民死，專制生則自由亡?！边@體現(xiàn)了(　　) A．提倡民主，反對專制 B．提倡新道德，反對舊道德 C．提倡科學(xué)，反對愚昧 D．提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué) A　[根據(jù)材料中的“民與君不兩立，自由與專制不并存”和“君主生則國民死，專制生則自由亡”可以判斷，李大釗主張民主，反對專制，故選A項(xiàng)；而B、C、D三項(xiàng)在材料中并未涉及，排除。 5．儒家思想在“西學(xué)東漸”中歷經(jīng)了沉浮，康有為“尊孔”，陳獨(dú)秀“排孔”，二者的共同目的是(　　) A．借“尊孔”或“排孔”的輿論力量來發(fā)動(dòng)民眾 B．否定守舊勢力的理論基礎(chǔ) C．借此否定守舊思想，以推動(dòng)社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)各自的政治主張 D．為實(shí)現(xiàn)各自的政治主張?zhí)峁├碚撘罁?jù)，并借此掀起思想啟蒙運(yùn)動(dòng) D　[康有為和陳獨(dú)秀為實(shí)現(xiàn)各自的政治主張而進(jìn)行思想啟蒙，并且分別選擇了“尊孔”和“排孔”不同的方式，只是選擇的道路不同而已。] 6．下列文字內(nèi)容創(chuàng)作的背景是(　　) 劉大白(民國7年) 朦朦朧朧張眼一瞧， 黑暗里突然突出一線紅， 這是什么？—— 原來是北極下來的新潮， 由近東卷到遠(yuǎn)東。 A．國民革命運(yùn)動(dòng)蓬勃興起 B．中國共產(chǎn)黨在上海成立 C．工農(nóng)武裝割據(jù)如火如荼 D．馬克思主義在中國傳播 D　[從材料“黑暗里突然突出一線紅，這是什么？——原來是北極下來的新潮”可以看出，作者說的是馬克思主義，其在十月革命后得到廣泛的傳播，故選D項(xiàng)。] 7．孫中山接受中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張，主要體現(xiàn)在他(　　) A．同意改組國民黨 B．同意以黨內(nèi)合作的方式與中共合作 C．召開國民黨一大 D．重新解釋了三民主義 D　[孫中山重新解釋的三民主義中，增加了反對帝國主義的內(nèi)容，D項(xiàng)符合題意。] 8．孫中山說：“凡本國人及外國人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國家經(jīng)營管理之，使私有資本制度不能操縱國民之生計(jì)?！边@反映了孫中山(　　) A．重視經(jīng)濟(jì)權(quán)益，強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立 B．?dāng)U張國營經(jīng)濟(jì)，發(fā)展民族產(chǎn)業(yè) C．強(qiáng)調(diào)國家壟斷，反對自由競爭 D．主張節(jié)制資本，促進(jìn)社會(huì)公平 D　[由材料“使私有資本制度不能操縱國民之生計(jì)”可知，孫中山主張節(jié)制資本，以促進(jìn)社會(huì)公平。] 9．蔡元培曾撰寫過這樣一副挽聯(lián)：“是中國自由神，三民主權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專制之局；愿吾儕后死者，齊心協(xié)力，完成先生一二件未竟之功?！彼磕畹氖?　　) A．孫中山 B．宋教仁　　C．陳獨(dú)秀　　D．魯迅 A　[從“三民主權(quán)”“推翻歷史數(shù)千年專制之局”可以判斷蔡元培悼念的是孫中山。] 10．20世紀(jì)初，《浙江潮》載文《民族主義論》有“三十年來之制造派，十年來之變法派，五年來之自由民主派”之說。這一說法反映了當(dāng)時(shí)中國(　　) A．政黨力量多元化 B．政權(quán)更替頻繁 C．社會(huì)思潮演進(jìn)加快 D．民主革命任務(wù)完成 C　[本題考查學(xué)生對20世紀(jì)初中國社會(huì)狀況的理解。20世紀(jì)初的中國，各種社會(huì)思潮并存，有洋務(wù)派的洋務(wù)思想，維新派改良思想和資產(chǎn)階級革命派的民主革命思想，故選C項(xiàng)。材料與政黨、政權(quán)和民主革命任務(wù)無關(guān)，排除A、B、D三項(xiàng)。] 11．有學(xué)者認(rèn)為，毛澤東是中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的奠基者、探索者和先行者。其主要依據(jù)在于毛澤東(　　) A．“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的提出 B．新民主主義革命理論的形成 C．《論十大關(guān)系》等文章的發(fā)表 D．社會(huì)主義本質(zhì)問題的深刻揭示 C　[注意題干要求“中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的奠基者、探索者和先行者”，《論十大關(guān)系》的發(fā)表標(biāo)志著毛澤東探索社會(huì)主義建設(shè)道路的開始，故選C項(xiàng)。] 12．外國記者到延安采訪時(shí)，曾發(fā)出這樣的感嘆：“原來還有另一個(gè)中國??！”而且他稱延安是“思想工廠”。這里的“思想”主要指(　　) A．提出了中國革命的前途問題 B．提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論 C．發(fā)表了《星星之火，可以燎原》 D．解決了新中國的國家性質(zhì)等問題 A　[“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論是在土地革命時(shí)期提出的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；《星星之火，可以燎原》是毛澤東在1930年所作，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與題干“思想工廠”無關(guān)。] 13．以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，對中國社會(huì)主義革命和建設(shè)道路進(jìn)行探索，作出了初步的理論總結(jié)這些理論包括(　　) ①采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針?、谔岢隽巳嗣衩裰鲗Ｕ睦碚摗、壅_處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾?、苷_處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系 A．①②③④　　 B．①② C．②③ D．①②③ A　[①②③④都是關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論總結(jié)，故選A項(xiàng)。] 14．鄧小平理論走向成熟、形成體系的標(biāo)志是(　　) A．真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論和黨的十一屆三中全會(huì) B．黨的十二大提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的命題 C．黨的十三大和社會(huì)主義初級階段理論 D．鄧小平的“南方談話”和黨的十四大 D　[1992年秋召開的中共十四大，對建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容做了新的科學(xué)概括，使之成為比較完整的科學(xué)體系。] 15．胡錦濤曾高度贊揚(yáng)鄧小平的“南方談話”從理論上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大“認(rèn)識問題”。這是因?yàn)樗?　　) A．系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級階段的理論 B．正式確立了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo) C．深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力 D．正式提出非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 C　[1992年，鄧小平到南方視察，發(fā)表了一系列重要講話，指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義國家也可以有市場，這起到了思想解放的作用。A項(xiàng)是中共十三大的內(nèi)容；B項(xiàng)是中共十四大的內(nèi)容；D項(xiàng)是在中共十五大上提出的。] 二、非選擇題 16．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　中國數(shù)千年之腐敗……皆必自奴隸性而來，不除此性，中國萬不能立于世界萬國之間。而自由云者，正使人自知其本性，而不受鉗制于他人。今日非施此藥，萬不能愈此病。 ——《梁啟超年譜長編》 材料二　欲興民權(quán)……宜以學(xué)會(huì)為之起點(diǎn)……自時(shí)務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì)既開后，湖南民智驟開，士氣大昌，人人皆能言政治之公理，以愛國相砥礪，以救亡為己任，其英俊沉毅之才遍地皆是。 ——梁啟超《戊戌政變記》 (1)簡要指出材料一中“病”與“藥”的含義，并說明梁啟超的核心思想。 (2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識，分析梁啟超宣傳其政治主張產(chǎn)生的影響。 【解析】　第(1)問的第一小問，根據(jù)材料一中“皆必自奴隸性而來”等信息進(jìn)行提煉；第二小問，可聯(lián)系材料一、二中“以救亡為己任”等信息進(jìn)行歸納。第(2)問，可結(jié)合材料二中“其英俊沉毅之才遍地皆是”等信息，從直接影響和深遠(yuǎn)影響、主觀影響和客觀影響等方面進(jìn)行思考。 【答案】　(1)含義：“病”指奴隸性，“藥”指自由。核心思想：興民權(quán)，救亡圖存。 (2)宣傳了維新變法理論；促進(jìn)了人們思想啟蒙；激發(fā)了國人愛國熱情；推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 17．近代以來，歷經(jīng)磨難的中華民族苦苦探索民族復(fù)興之路。閱讀下列材料，回答問題。 材料一　今者中國以千年專制之毒而不解，異種殘之，外邦逼之，民族主義、民權(quán)主義殆不可以須臾緩。 ——孫中山《民報(bào)發(fā)刊詞》 材料二　從1921年到xx年，中國共產(chǎn)黨走過了波瀾壯闊的90年……這90年，中國相繼實(shí)現(xiàn)了三大歷史性轉(zhuǎn)變。一是從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家做主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變；二是從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變；三是從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變。 ——鄭必堅(jiān)《大變動(dòng) 新覺醒》 (1)根據(jù)材料一，分別說明孫中山的民族主義、民權(quán)主義試圖解決哪些問題。他是如何付諸實(shí)踐的？ (2)根據(jù)材料二，寫出與實(shí)現(xiàn)三大歷史性轉(zhuǎn)變相關(guān)的標(biāo)志性事件。從這些歷史性轉(zhuǎn)變中你得到哪些啟示？ 【答案】　(1)問題：民族主義解決“異種殘之，外邦逼之”即清朝及外國壓迫的問題；民權(quán)主義解決“千年專制之毒”即君主專制統(tǒng)治的問題。 實(shí)踐：發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻清政府；建立中華民國，頒布《中華民國臨時(shí)約法》。 (2)事件：中華人民共和國成立；社會(huì)主義改造完成；中共十一屆三中全會(huì)確定改革開放(或中共十四大確立建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo))。 啟示：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；走社會(huì)主義道路；堅(jiān)持理論創(chuàng)新；實(shí)行改革開放等。