2019-2020年高二12月月考 語文 Word版缺答案.doc

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2019-2020年高二12月月考 語文 Word版缺答案 時(shí)量：150分鐘 總分：150分 一、語言知識(shí)及運(yùn)用（15分，每小題3分） 1、下列詞語中加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是（ ） A、人寰（hun） 霰雪（sn） 裊裊（niǎo ） 花鈿（din ） B、酌酒（zhu） 老嫗（y） 祠堂（s） 天姥（l?o ） C、碣石（ji） 藤蔓（wn） 歡謔（x ） 恣情（z） D、溽暑（r） 小楫（j） 玉砌（q） 皓腕（w?n） 2、下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A、姊妹弟兄皆列土，可憐光采生門戶。 B、合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門。 C、千崖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已冥。 D、天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。 3、下列句中詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A、夜雪初霽，薺麥彌望 霽：天由雪轉(zhuǎn)晴 B、煙濤微茫信難求 信：確實(shí)，實(shí)在 C、呼兒將出換美酒 將：準(zhǔn)備 D、葺之兮荷蓋 葺：編草蓋房子 4、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A、陜西省安全廳廳長李宗奇，著有《宗奇散文》，無獨(dú)有偶，省國資委主任白阿瑩，也出版了散文集《綠地》。 B、七八年過去了，這里的開發(fā)區(qū)依然故我，還是個(gè)“空殼子”；要說有什么變化，不過是地里的草比以前長得更高了。 C、假如每個(gè)人都能見賢思齊，以人之長補(bǔ)已之短，那么我們每天都會(huì)有進(jìn)步，生活也會(huì)因此變得愈加美好。 D、欣賞文學(xué)作品，只有深刻把握作者的創(chuàng)作意圖和寫作技巧，走進(jìn)主人公的內(nèi)心世界，才能真正讀懂作品，曲盡其妙。 5、下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A、布什在悉尼表示，舉辦奧運(yùn)會(huì)，對(duì)中國人民來說是一件盛事，它會(huì)促使中國領(lǐng)導(dǎo)人借這次機(jī)會(huì)向全世界展示他們的信心十足，繼續(xù)推進(jìn)開放進(jìn)程。 B、近年來，我們的一些大中城市，紛紛效法國際大都市的標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)了許多大的公共設(shè)施，例如大馬路、大綠地、大廣場(chǎng)、大標(biāo)志性建筑，又豪華又漂亮。 C、如果不重視網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，一些道德敗壞現(xiàn)象及消極落后思想就可能通過網(wǎng)絡(luò)影響人們的身心健康，擾亂正常的社會(huì)秩序，損害改革發(fā)展的大局。 D、2008年1月12日以來，由于強(qiáng)冷空氣，中國大部分地區(qū)出現(xiàn)雨雪、冰凍等天氣，導(dǎo)致公路、民航等交通運(yùn)輸大范圍受阻，旅客大量滯留，農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng)緊張。 二、文言文閱讀（21分） 閱讀下面的文言文，完成6――10題。 王霸字符伯，潁川潁陽人也。漢兵起，光武過潁陽，遂從擊破王尋、王邑于昆陽，及光武為大司馬，以霸為功曹令史，從度河北。 賓客從霸者數(shù)十人，稍稍引去。光武謂霸曰：“潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留。努力！疾風(fēng)知?jiǎng)挪?。? 　 及王郎起，光武在薊，郎移檄購光武。光武即南馳至下曲陽。傳聞王郎兵在后，從者皆恐。既至信都，發(fā)兵攻拔邯鄲。霸追斬王郎，得其璽綬。封王鄉(xiāng)侯。 　 從平河北，常與臧宮、傅俊共營，霸獨(dú)善撫士卒死者脫衣以斂之傷者躬親以養(yǎng)之光武即位以霸曉兵愛士可獨(dú)任拜為偏將軍。 　 四年秋，帝幸譙，使霸與捕虜將軍馬武東討周建于垂惠。蘇茂將五校兵四千余人救建，武恃霸之援，戰(zhàn)不甚力，為茂、建所敗。武軍奔過霸營，大呼求救。霸曰：“賊兵盛，出必兩敗，努力而已?！蹦碎]營堅(jiān)壁。軍吏皆爭(zhēng)之。霸曰：“茂兵精銳，其眾又多，吾吏士心恐，而捕虜與吾相恃，兩軍不一，此敗道也。今閉營固守，示不相援，賊必乘勝輕進(jìn)；捕虜無救，其戰(zhàn)自倍。如此，茂眾疲勞，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合戰(zhàn)良久，霸軍中壯士路潤等數(shù)十人斷發(fā)請(qǐng)戰(zhàn)。霸知士心銳，乃開營后，出精騎襲其背。茂、建前后受敵，驚亂敗走，霸、武各歸營。賊復(fù)聚眾挑戰(zhàn)，霸堅(jiān)臥不出，方饗士作倡樂。茂雨射營中，中霸前酒樽，霸安坐不動(dòng)。軍吏皆曰：“茂前日已破；今易擊也?！卑栽唬骸安蝗弧ＬK茂客兵遠(yuǎn)來，糧食不足，故數(shù)挑戰(zhàn)，以僥一切之勝。今閉營休士，所謂不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！泵?、建既不得戰(zhàn)，乃引還營。 十三年，增邑戶，更封向侯。三十年，定封淮陵侯。永平二年，以病免，后數(shù)月 卒。 （《后漢書?王霸傳》有刪節(jié)） 6、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A.郎移檄購光武 購：懸賞捉拿 B.發(fā)兵攻拔邯鄲 拔：攻取 C.乃閉營堅(jiān)壁 壁：駐扎 D.方饗士作倡樂 饗：犒勞 7、下列各組句子加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一組是（ ）（3分） A.①死者脫衣以斂之 ②舉以予人，如棄草芥 B.①傷者躬親以養(yǎng)之 ②石之鏗然有聲者，所在皆是也 C.①所謂不戰(zhàn)而屈人之兵 ②因人之力而敝之，不仁 D.①以霸為功曹令史 ②臣以神遇不以目視 8、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和慨括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A、王霸跟從光武渡過黃河之后，當(dāng)初跟他一起投靠光武的幾十個(gè)賓客，都漸漸離去了。只有他矢志不移，因此光武對(duì)王霸感慨道：“真是疾風(fēng)知?jiǎng)挪?！? B、王霸與馬武一起討伐周建。馬武沒有傾力應(yīng)戰(zhàn)，被蘇茂、周建打敗，馬武的軍隊(duì)奔跑到王霸的營壘，大聲呼救，王霸沒有立即出兵救援。 C、王霸手下將士爭(zhēng)相要求出戰(zhàn)，甚至幾十名壯士斷發(fā)請(qǐng)戰(zhàn)，此時(shí)王霸認(rèn)為賊兵精銳，人數(shù)眾多，而馬武又過于依賴王霸，出兵容易失敗，王霸沒有出兵。 D、王霸對(duì)光武帝一片忠心，對(duì)將士們撫愛有加；他作戰(zhàn)勇猛，機(jī)智沉穩(wěn)；一生戰(zhàn)功顯赫，屢受封賞。 9、下列對(duì)文中加線句子的斷句正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A、霸獨(dú)善/ 撫士卒死者/ 脫衣以斂之/ 傷者躬親以養(yǎng)之/ 光武即位/ 以霸曉兵愛士可獨(dú)任拜/ 為偏將軍。 B、霸獨(dú)善撫士卒/ 死者脫衣以斂之/ 傷者躬親以養(yǎng)之/ 光武即位/ 以霸曉兵愛士/ 可獨(dú)任/拜為偏將軍。 C、霸獨(dú)善撫士卒/ 死者脫衣/ 以斂之傷者/ 躬親以養(yǎng)之/ 光武即位/ 以霸曉兵愛士可獨(dú)任/拜為偏將軍。 D、霸獨(dú)善/ 撫士卒死者/ 脫衣以斂之傷者/ 躬親以養(yǎng)之/ 光武即位/ 以霸曉兵愛士/ 可獨(dú)任拜/ 為偏將軍。 10、翻譯文中劃線的句子。（9分） ①賓客從霸者數(shù)十人，稍稍引去。（3分） ②如此，茂眾疲勞，吾承其弊，乃可克也。（3分） ③今閉營休士，所謂不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。（3分） 三、詩歌鑒賞與詩文默寫： 11、閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分） 溪橋晚興 鄭 協(xié)① 寂寞亭基野渡邊，春流平岸草芊芊②。 一川晚照人閑立，滿袖楊花聽杜鵑。 [注]①鄭協(xié)：南宋遺民。 ②芊芊：草木茂盛。 ①請(qǐng)簡要說說“一川晚照人閑立”中“閑”字的深意。（3分） ②這首詩最主要的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)簡要分析（3分） 12、詩文默寫（15分，每空1分）： （1）江畔何人初見月？ ？ （2）裊裊兮秋風(fēng)， 。 （3）出師未捷身先死， 。 （4）樓船夜雪瓜洲渡， 。 （5） ？吞聲躑躅不敢言。 （6） ，使我不得開心顏。 （7）女媧煉石補(bǔ)天處， 。 （8）五更鼓角聲悲壯， 。 （9）春水碧于天， 。 （10）回眸一笑百媚生， 。 （11） ，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。 （12）問君能有幾多愁， 。 （13） ，但愿長醉不愿醒。 （14）戎馬關(guān)山北， 。 （15） ，惟有幽人自來處。 四、現(xiàn)代文閱讀（9分） 閱讀下面的文字，完成13--15題。 　　打開微信“朋友圈”，就能看到一個(gè)完整的文化微縮景觀：既有“小清新”，也有“情懷黨”；既能看到古典樂迷的“高大上”，也能看到各種“非主流”……每個(gè)人都有著不同的價(jià)值偏好和審美趣味，他們是文化景觀的觀看者，也是文化風(fēng)尚的制造者。 　　然而，新技術(shù)的生死時(shí)速，是否也會(huì)縱容“所見即所得”的膚淺，帶來“既得繁花，亦生野稗”的亂象？已經(jīng)有人痛心于文化空氣的日益稀薄，甚至認(rèn)為中國正在進(jìn)入文化上的“小時(shí)代”。圖書館修得越來越好，好書和讀書人卻越來越少。難怪有人疾呼，從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧！甚至有人說，拔掉網(wǎng)線，關(guān)閉手機(jī)，才能回到真正的文化生活。 　　事實(shí)上，翻閱近幾個(gè)世紀(jì)的文化史，幾乎每一次技術(shù)手段的升級(jí)，都會(huì)引起人們的文化焦慮。海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問：技術(shù)化的時(shí)代文明千篇一律，是否還有精神家園？美國學(xué)者羅斯扎克更是一針見血：相比在黃昏時(shí)分去附近的咖啡館，網(wǎng)絡(luò)真的能更有效地交流思想嗎？哲人的憂思，倒是從另一個(gè)角度給出了歷史的慣例：越是缺少文化話語權(quán)的草根，越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng)；越是在原有格局中掌握話語權(quán)的精英，越是更晚地接受新事物?？纯次覀兊幕ヂ?lián)網(wǎng)，微博是近6億網(wǎng)友鼎力支撐的輿論廣場(chǎng)，微信是無數(shù)中產(chǎn)白領(lǐng)激情互動(dòng)的文化領(lǐng)地。在抱怨新技術(shù)讓信息碎片化、文化淺表化的同時(shí)，誰愿用理性的思維、專業(yè)的智識(shí)、人文的情懷，主動(dòng)涵養(yǎng)席卷天下的網(wǎng)絡(luò)文化？文化之河能否源遠(yuǎn)流長，乃是取決于“最低水位”，誰來為時(shí)代的文化河床筑土培基，加厚信息時(shí)代的文化土層？ 　 正如學(xué)者所說，當(dāng)代中國正在“共時(shí)性”地經(jīng)歷著傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代。人類歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程，反映在文化領(lǐng)域，將使我們?cè)谙喈?dāng)長的時(shí)間內(nèi)，注定要面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。對(duì)大眾審美和信息時(shí)代的到來，主流文化的建設(shè)者固然不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”，也不能閉關(guān)自守、以和大眾文化劃清界限來標(biāo)榜自我，而是更應(yīng)該防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，為整個(gè)社會(huì)的文化水位劃定警戒線，并擔(dān)任守護(hù)者?！笆恐居诘馈痹?jīng)是中國文化和中國文人的光輝傳統(tǒng)，一代代士人無不“以天下風(fēng)教是非為己任”，為時(shí)代的文化河床筑土培基，理應(yīng)是當(dāng)代文化人的歷史使命。 古人云，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”。不論時(shí)代如何變遷，技術(shù)條件如何升級(jí)，人心向善向美的文化情懷不會(huì)改變。我們要做的，就是以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加厚信息時(shí)代的文化土層。通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。 （摘自xx年01月06日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改） 13. 下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A．要加厚信息時(shí)代的文化土層，使文化之河源遠(yuǎn)流長，就應(yīng)該用理性的思維、專業(yè)的智識(shí)和人文的情懷，去主動(dòng)涵養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文化。 B.“士志于道”曾經(jīng)是中國文化與中國文人的光輝傳統(tǒng)，為時(shí)代文化加厚土層理應(yīng)成為當(dāng)代文人的歷史使命。 C．面對(duì)信息時(shí)代各種文化共存的現(xiàn)象，為防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，主流文化建設(shè)者應(yīng)為文化水位劃定警戒線并擔(dān)任守護(hù)者。 D．如果人心向善向美的文化情懷沒有改變，就能以比以往更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，去加厚信息時(shí)代的文化土層。 14. 下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A．文化空氣的日益稀薄，使一部分人對(duì)此十分痛心，這些人甚至認(rèn)為中國正在進(jìn)入文化上的“小時(shí)代”。 B．當(dāng)今社會(huì)，讀書的物質(zhì)條件越來越好了，但好書和讀書人卻越來越少，以至于有人疾呼“從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧”！ C．任何一次新的技術(shù)手段的升級(jí)，都會(huì)引起人們的文化焦慮，這是近幾個(gè)世紀(jì)以來文化史上所特有的現(xiàn)象。 D．加厚信息時(shí)代的文化土層，需要通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。 15. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A．每個(gè)人都有著不同的價(jià)值偏好和審美趣味，信息時(shí)代，他們既是文化景觀的觀看者，也是文化時(shí)尚的制造者。 B．海德格爾、羅斯扎克等人的憂思從另一個(gè)角度表明：只要擁有文化話語權(quán)，無論是草根還是精英，都能更早地接受新事物、擁抱新的文化場(chǎng)。 C．既不必過分沉溺于文化鄉(xiāng)愁，也不能閉關(guān)自守，這是大眾審美和信息時(shí)代到來時(shí)主流文化建設(shè)者應(yīng)有的態(tài)度。 D．在文化領(lǐng)域，因受快速現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程影響，人們?cè)谙喈?dāng)長的時(shí)間內(nèi)要面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。 五、文學(xué)作品閱讀（18分） 閱讀下面的文字，完成16—19題。 草屋的聲音 趙偉平 ①《史記》里說虞舜戴著斗笠披著衣衫精心修筑的是草屋，杜甫吟唱的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，這茅屋本質(zhì)上也是草屋。 ②上世紀(jì)70年代那些移民遷徙到剛剛圍塘還泛著鹽漬的土地上，開始“筑巢”。這建造的方式實(shí)在是太簡單了，幾根竹木扎起來，屋面是鋪展均勻的一束束的稻草，屋墻是縛住竹竿的一扇扇稻草，源于土地的稻草裹掖著屋子，陽光下金燦燦的，抬頭望著齊厚齊厚的稻草屋檐，會(huì)有一種知足的溫煦和生命的疊重掠過。 ③小時(shí)候，不知是聽母親還是其他鄉(xiāng)人說過這句話：“只有懶的人，沒有懶的田”。其實(shí)，海邊的田地即使不懶也夠坑人的，蘆葦根、柳絲藤草之類像一張網(wǎng)罩著地面，盤根錯(cuò)節(jié)，密密匝匝，成群地瘋長，種地人墾植莊稼往往會(huì)如游擊戰(zhàn)、拉鋸戰(zhàn)一樣地與它們爭(zhēng)斗。然而，最終也是那些蘆葦一樣堅(jiān)韌的人征服了草屋后的一片片土地。春天一來拼起一幅嫩綠的畫景。夏天綠得更深、更翠，像湖，像海，碧波欣欣。幾把閃電，幾度雷鳴，幾經(jīng)風(fēng)雨，青黃相融，一幅幅逼真的水彩，當(dāng)之無愧。秋色染過了又一幅金色的秋景圖，慢慢向田野走來了。收獲最后的田野，草屋的燈光亮了，里面的主人抹一把額頭上發(fā)亮的汗珠，洗一洗長滿老繭的雙手，便從門縫里傳出幾聲純樸而又憨厚的笑聲。 ④草屋是溫馨的。但草屋有時(shí)會(huì)經(jīng)歷一些驚險(xiǎn)的無奈和戰(zhàn)栗。常常在汛期的時(shí)段里，村口的防汛喇叭一響，草屋里的男女老少提鍬帶箕奔赴海邊，這是一場(chǎng)義無反顧的戰(zhàn)爭(zhēng)，一心想縛住大海的瘋狂的手腳。有一次，海浪沖破了堤岸，草屋灰黃色的屋頂浮在濁黃的水面上。海水退后，草屋幾乎還是完好的，草屋能擋得了寒冷與酷暑，卻對(duì)水從來都留著通道，這正像無邊的大水漫過一叢叢熱愛生命的草，它們聰明地匍匐在大地上，水過后，陽光一照，依然能夠旺盛地向上長！ ⑤草屋留給我記憶的更多的是寧靜。我曾住的是一幢兩間半的草屋，擋門墻的草栓周圍終年種著一圈茗苳草，有點(diǎn)像蘭花的葉子，這草終年不枯，似乎也終年點(diǎn)燃著草屋的綠意。草屋的前后有兩棵樹，屋東北角有一顆高大的梧桐樹，梧桐的枝椏粗獷而大氣，一到初夏，盆底大的葉子和小號(hào)一樣紫色的花便一起高高地?fù)u曳；屋西南側(cè)長著一顆枝細(xì)葉茂的棗樹，我常常會(huì)在屋檐下，看颯颯落下的棗花，再看著米粒一樣的棗兒怎樣長成姑娘般的豐滿與紅潤，然而，又會(huì)算計(jì)著折一支長長的竹竿漸次敲落那些美味。一前一后的兩棵樹，庇護(hù)著草屋，草屋便更加安寧而有情致了。 ⑥冬天的雪對(duì)于草屋來說，又是一道別樣的風(fēng)景，隔著砧板大的天窗仰望雪片飄搖而來，先是與稻草摩挲的聲音，再是“沙沙”、“沙沙”雪花與雪花擠在一起的聲音。最后像神韻一樣，雪腳踩得無聲無息了。滿世界一屋銀妝素裹，草屋上的雪層已經(jīng)蓋過了草層，一間間草屋早已成了一個(gè)個(gè)意味無窮的童話了。融雪的時(shí)候，那些剝離草屋的水的精靈似乎很不愿意真的離去，在經(jīng)過屋檐的剎那間，在空中凝住了，這凝結(jié)的雕塑越結(jié)越大，越掛越長，幾乎每一根稻草頂端都掛起這樣的冰凌串兒，遠(yuǎn)望去，冰凌串就像在琴鍵上高低跳躍的音符。 ⑦草屋無言。但我相信，從草屋里出來的人都會(huì)有對(duì)草屋的種種理解，都能聆聽到草屋里發(fā)出的種種聲音！ （選自xx年8月7日《解放日?qǐng)?bào)》） 16、結(jié)合全文的內(nèi)容來看，作者“聆聽”到哪些“聲音”？（4分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 17、第③自然段中畫線句子在表達(dá)上有什么特色？(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 18、第⑤自然段中寫終年不枯的茗苳草，草屋前后的梧桐和棗樹，對(duì)描寫草屋起到什么作用？(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 19、本文標(biāo)題為“草屋的聲音”，第⑦自然段中又說“草屋無言”。你怎樣從這看似矛盾的話語中理解和評(píng)價(jià)作者包蘊(yùn)在文章中的思想感情和人生態(tài)度？(6分) 六、選做題（6分） 20、閱讀下面的材料，完成題目。 決不向一個(gè)提褲子的人開槍 英國作家奧威爾在《西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)回顧》中，講述了一件“有趣”的事：一天早晨，他到前沿陣地打狙擊，好不容易準(zhǔn)星里才闖進(jìn)一個(gè)目標(biāo)——一個(gè)光著膀子、提著褲子的敵方士兵，正在不遠(yuǎn)處……真乃天賜良機(jī)，且十拿九穩(wěn)。但奧威爾猶豫了，他的手指始終凝固在扳機(jī)上，直到那個(gè)冒失鬼走遠(yuǎn)……他的理由是：“一個(gè)提著褲子的人已不能算是法西斯分子，他顯然是個(gè)和我一樣的人，我不想開槍打死他?！? 根據(jù)本文的內(nèi)容，請(qǐng)從“人與士兵的區(qū)別”的角度說說，奧威爾應(yīng)不應(yīng)該開槍，為什么？100字左右（6分） 21、閱讀下面文段，回答問題。 駝甕俱失 昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，復(fù)不得出。既不得出，以為憂惱。有一老人來，語之言：“汝莫愁也。我教汝出。汝用我語，必得速出。汝當(dāng)斬頭，自得出之?！奔从闷湔Z，以刀斬頭。既復(fù)殺駝，而復(fù)破甕。如此癡人，世間所笑。 ——《百喻經(jīng)》 （1）“如此癡人，世間所笑”，試概括寓言中的“一人”與“老人”可笑之處。（3分） （2）通觀寓言，給我們?cè)鯓拥膯⑹?？?分） 七、作文（60分） 22、人人都說眼睛是心靈的窗戶，目光便是那窗戶的風(fēng)景。目光，有時(shí)是思想的沉積，有時(shí)是心靈的交匯，有時(shí)是智慧的挑戰(zhàn)。不同的人有不同的目光，有的高傲，有的尊貴，有的和藹，有的尖銳，有的遲鈍，有的純潔……一粒沙里看世界，半瓣花上說人情，不同的目光能折射出不同的心靈，能透視出不同的風(fēng)景。 請(qǐng)以“目光”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（詩歌除外）。