2019年高中語文 前方雙基限時練 蘇教版必修1.doc

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2019年高中語文 前方雙基限時練 蘇教版必修1 一、語言文字運(yùn)用 1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音有誤的一組是(　　) A．遷徙(xǐ)　　　　　 憔悴(qio cu) 按捺不住(ni) 烙印(lu) B．顛簸(bǒ) 崔顥(ho) 顛三倒四(dǎo) 撼動(hn) C．冰屑(xi) 溫馨(xīn) 寧缺毋濫(nnɡ) 曠野(kunɡ) D．告罄(qnɡ) 害臊(so) 寧死不屈(nnɡ) 逮捕(di) 解析　A．捺—n，烙—lo。 答案　A 2．下列詞語中有錯別字的一組是(　　) A．焦躁　鐘磬　噪音　音容笑貌 B．干燥　安寧　徒勞　眾口爍金 C．勞頓　宏大　惶惑　倉皇失措 D．拋錨　戈壁　盤纏　良辰美景 解析　B．爍—鑠。 答案　B 3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) ①昨日，央視《新聞聯(lián)播》、《朝聞天下》和《新聞直播間》欄目三度聚焦助殘犟媽易勤的故事，神州大地到處________易勤8年助殘扶殘、堅守良心的感人事跡。 ②春節(jié)期間，不少商家為促銷貼出這樣的廣告：凡在本店購貨滿500元者，本店將熱忱________一份精美的禮品。 ③湖北省獎勵“衣錦還鄉(xiāng)”的新科澳網(wǎng)冠軍李娜80萬元，引發(fā)________。對此，省體育局負(fù)責(zé)人在接受媒體采訪時回應(yīng)稱：對李娜的獎勵符合現(xiàn)有政策和獎勵標(biāo)準(zhǔn)。 ④學(xué)術(shù)批評需要更多人的積極參與，形成________的局面；同時需要強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性，需要民主、平等、理性和包容的學(xué)術(shù)品格。 A．傳頌　敬贈　質(zhì)疑　百家爭鳴 B．傳頌　惠贈　置疑　百花齊放 C．傳誦　惠贈　質(zhì)疑　百花齊放 D．傳誦　敬贈　置疑　百家爭鳴 解析　傳頌：傳揚(yáng)歌頌，多用于事跡。傳誦：流傳誦讀；輾轉(zhuǎn)傳播稱道，多用于美名。敬贈：是指恭敬的贈送，用于自己對別人的贈送行動?；葙洠褐笇Ψ劫浻?財物)，則是用于稱對方對自己的贈送。質(zhì)疑：提出疑問。置疑：懷疑(多用于否定式)。百花齊放：比喻各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展，也形容藝術(shù)界的繁榮景象。百家爭鳴：指各種學(xué)術(shù)流派的自由爭論互相批評，也指不同意見的爭論。結(jié)合語境進(jìn)行的是藝術(shù)批評，此處應(yīng)為百家爭鳴。 答案　A 4．下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用正確的一句是(　　) A．北京市西城區(qū)月壇北街西北角的慶豐包子鋪近來人頭涌動，來自全國各地的游客、市民趨之若鶩，紛紛前來品嘗21元的總書記套餐。 B．大型國有壟斷企業(yè)的高投資、高消費(fèi)、高福利的運(yùn)行模式已經(jīng)積重難返，對這一行業(yè)進(jìn)行的每項改革都會遇到極大的阻力，真可謂舉步維艱。 C．曾為日本殖民地的東南亞國家不應(yīng)該為了蠅頭小利，在大是大非上犯糊涂?！白酉抵猩嚼牵弥颈悴?。”縱容日本滑向右傾，對這些國家來說肯定是火中取栗。 D．關(guān)于“西安380億再造‘新阿房宮’”的議論，“輿論場”上物議鼎沸，來自四面八方的口誅筆伐淹沒了所有報紙、網(wǎng)站頭條，大有如日中天之勢。 解析　A項褒貶失當(dāng)；C項不合語境，改為“得不償失”；D.不合語境。 答案　B 5．下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．專家認(rèn)為，中國各上市銀行xx年利潤增長率將不到10%，這將是自xx年以來的首次，原因包括經(jīng)濟(jì)增長速度放緩、金融改革等多方面。 B．H7N9禽流感病毒于去年3月出現(xiàn)，據(jù)世衛(wèi)組織發(fā)言人于20日通報的情況顯示，在中國大陸、臺灣和香港已有199人被感染，其中52人死亡。 C．連日來，南昌市東湖區(qū)勞動就業(yè)部門邀請創(chuàng)業(yè)成功人士走進(jìn)社區(qū)，采取現(xiàn)場互動、排難答疑、SYB創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，向人們傳授創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)驗。 D．盡管法國科學(xué)家和美國科學(xué)家領(lǐng)導(dǎo)的一個科研機(jī)構(gòu)正在火星上尋找依靠水生存的生命，但其他科學(xué)家提供的證據(jù)卻表明，生命未必需要水。 解析　B項“據(jù)……顯示”句式雜糅；C項成分殘缺，在“培訓(xùn)”后加“等方式”；D項“法國科學(xué)家和美國科學(xué)家領(lǐng)導(dǎo)的一個科研機(jī)構(gòu)”表意不明。 答案　A 6．將下列語句依次填入文中的橫線上，使上下文語意連貫。只填序號。 “人”字一撇一捺僅兩筆，卻不好寫。一筆寫權(quán)利，一筆寫責(zé)任。每個人都有做人的權(quán)利，同時又肩負(fù)做人的責(zé)任，沒有沒權(quán)利的責(zé)任，也沒有沒責(zé)任的權(quán)利。________；________，________，________，________。________。 ①只企盼人人為我，不愿意我為人人?、谧砥涑?，依賴施舍，就會墮落為寄生蟲?、壑恢老硎苌睿辉敢鈩?chuàng)造生活?、懿怀袚?dān)責(zé)任、不履行義務(wù)的人?、萑说碾p肩，一肩挑權(quán)利，一肩挑責(zé)任，從而走完人生旅程?、薹艞壸约簷?quán)利的人，?？磩e人的眼色行事，專靠別人的腦袋思考，就會淪落為奴才。 答案　⑥④③①②⑤ 7．閱讀下面的材料，請你在文段后旁注一段個性化點(diǎn)評。要求觀點(diǎn)正確、鮮明，語言簡明、生動，120字以內(nèi)。 3月8日，馬來西亞航空公司一架滿載乘客的飛機(jī)，在從吉隆坡飛往北京途中，于8日凌晨1時20分在越南胡志明管制區(qū)與地面失去聯(lián)系，機(jī)上共搭乘239人，其中包括154名中國人。截至目前，馬來西亞、越南、中國，菲律賓、印度尼西亞、新加坡、美國等國家紛紛出動飛機(jī)、艦船緊急參與搜救。 全球不同國度、不同膚色、不同信仰的人都以不同的方式關(guān)注事態(tài)發(fā)展…… 我的個性化點(diǎn)評：_____________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________ 答案　示例：飛機(jī)失事，多國搜救，全球關(guān)注，這是對苦難的分擔(dān)，這是對互助的守護(hù)，這是對生命的尊重。無論是搜救時的齊心協(xié)力，還是煎熬中的感同身受以及千千萬萬默默的祝福，都是苦難中的義勇與慈悲，都是人類互助精神的體現(xiàn)，更是對生命的敬畏與尊重。 8．仿照“寫給母?！钡木渥有问剑瑸椤皩懡o故鄉(xiāng)”寫一組句子。 寫給母校：你是一支永遠(yuǎn)的樂曲，我是你一個放飛的音符；無論我將來匯入哪一首歌里，歌里都跳動著你的一節(jié)旋律。 寫給故鄉(xiāng)：__________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解析　本題考查仿寫能力。注意比喻句式和內(nèi)容上的一致，表達(dá)我和故鄉(xiāng)的關(guān)系。 答案　(寫給故鄉(xiāng))：你是一處溫馨的港灣，我是你懷里駛出的一艘帆船；無論我將來泊在哪一個碼頭，碼頭上都閃爍著你的一盞航燈。 二、課內(nèi)閱讀 9．閱讀課文，完成(1)～(3)題。 (1)文中說“人有克制不住的離家的欲望”，那么文章敘述了哪幾種情況？ 答：___________________________________________________ ___________________________________________________________ (2)結(jié)合文章，談?wù)劇凹幢闶窃S多人終身未出家門，或未遠(yuǎn)出家門，但在他們內(nèi)心深處，他們?nèi)匀挥袩o家可歸的感覺，他們也在漫無盡頭的路上”一句的作用。 答：___________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ (3)結(jié)尾作者揭示了人生的悲劇性在于“人生路上”，文章是如何逐層表現(xiàn)這一思路的？ 答：___________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案　(1)①人有著離家與遠(yuǎn)行的習(xí)性；②外面的世界總是在誘惑著人走出家門；③由于種種原因，人不得不離家(或“離家也許是出于無奈”)；④人的理想決定著人要不斷向前走。 (2)①結(jié)構(gòu)上，承上啟下，由寫人類對前方的追尋轉(zhuǎn)入對人類精神狀態(tài)的關(guān)注；②內(nèi)容上，豐富了文章的內(nèi)涵，說明人在具體的家，靈魂卻找不到歸宿，總向往著“精神家園”，揭示出人們?yōu)樽非罄硐?、體現(xiàn)人生價值而躁動以及對前方的向往，形象化地闡發(fā)了“人無家的感覺”的原因。 (3)作者由離家談到離家的原因，再談到路上的表現(xiàn)及情感，然后從具體化的旅行抽象化為人生的旅途，最后談及“人生的悲劇性實質(zhì)”，層層深入，上升到哲理思索的層面。 三、能力提升 10．閱讀下面的文章，完成(1)～(3)題。 失去風(fēng)景的時代 曹文軒 (1)我們不無悲哀地看到：現(xiàn)代小說卻已經(jīng)不再注目風(fēng)景。當(dāng)年，川端康成稱他與自然的關(guān)系是“幸運(yùn)的邂逅”。他在談到《伊豆的舞女》時，惟一的遺憾是覺得風(fēng)景描寫還是少了些。從前的小說家，雖然沒有太多的人去自覺地談?wù)擄L(fēng)景的意義，但在實際寫作中，風(fēng)景始終是他們的小說的重要元素。他們的寫作，幾乎形成一個定論：風(fēng)景描寫是小說的一個不可缺少的元素。然而現(xiàn)代小說就是拋卻了這一元素。 (2)人類進(jìn)入現(xiàn)代之后，對自然實際上已經(jīng)失去崇拜之心。古人面對自然，是一種宗教的姿態(tài)，他們虔誠靜聽與默察，是要在萬籟俱寂中讀出其奧義。因此，自然對他們來說不能有須臾的分開。而現(xiàn)代人盡管作出各種各樣親近自然的樣子，并有許多贊美之詞，但骨子里，現(xiàn)代人還是只相信自己。自然已不再具有神性，它只不過是物質(zhì)，是被看的。小說也就可以不必在意自然了。 (3)工業(yè)文明、人口難以抑制的增長而不斷加大的消耗，使自然在日甚一日地退卻與貧化?，F(xiàn)代，有越來越多的人生活在失去風(fēng)景的空間里。有些人，從一出生，就是在一片缺乏綠色、缺乏蟬聲與鳥鳴的水泥鋼筋的世界里。他們的肉體與靈魂從一開始就缺乏自然所給予的靈氣與濕潤。他們的記憶里沒有什么像樣的風(fēng)景，更沒有對風(fēng)景的深刻感受。因此，小說也就沒有了風(fēng)景。 (4)然而，最根本的原因，卻在于現(xiàn)代人的審美趣味、審美意識的歷史性變異。 (5)文學(xué)藝術(shù)從來沒有像今天這樣酷愛思想?，F(xiàn)代之文學(xué)藝術(shù)，新生了許多特質(zhì)，但同時也丟失了許多特質(zhì)，比如意境、詩性等。在現(xiàn)實生活與現(xiàn)代哲學(xué)思潮的雙重作用下，現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)將更多的心思用在了對深刻思想的追求上?，F(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)達(dá)并由此帶來的思想觀念的眾聲喧嘩，使文學(xué)藝術(shù)陷入一個龐雜無緒的思想大網(wǎng)之中而不可自拔。追求思想的新穎，直至追求思想的乖戾，已成時尚與習(xí)慣。在經(jīng)過相當(dāng)長的時間后，一些現(xiàn)代的文學(xué)藝術(shù)家們在冥冥之中達(dá)成一個共識，這就是：思想的深刻只能寄希望于對丑的審視中，而不能寄希望于對美的審視上；美是虛弱的，蒼白而脆弱的，甚至是矯情的，美的淺薄決定了它不可能蘊(yùn)藏什么深刻的思想，就更說不上蘊(yùn)藏什么驚世駭俗的思想了；而丑卻是沉重的、無底的、可被無窮解讀的，那些非同尋常的思想恰恰藏匿于其背后。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)家那里，思想的挖掘，也就是在丑之上的挖掘，丑成了思想的礦脈。丑的物象(比如潰爛的膿瘡，比如蒼蠅)，丑的人性(比如窺探癖，比如自虐狂)，紛紛涌入文學(xué)藝術(shù)家的視野?，F(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)家就這樣與荒誕、怪僻、邪惡、陰鷙、猥瑣等聯(lián)系在一起了。這雖然并非現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的全部，但卻是主流——至少是它留給人們的主要印象。 (6)作為人們追求雅致、雅趣、雅興的文學(xué)藝術(shù)，現(xiàn)在背離的恰恰正是這一切?，F(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)正是將粗俗、丑陋、陰沉、冷漠的事物作為自己觀照的對象。風(fēng)景的被注意，是與雅致、雅趣、雅興聯(lián)系在一起的，既然雅致、雅趣、雅興已被冷淡與放棄，風(fēng)景也就自然消失了。 (7)惡心的感覺、陰冷的感覺，不可能來自冬日的太陽、月下的清泉、雨中的草莓。 (8)現(xiàn)代小說因為缺乏古典小說中自然與風(fēng)景，使人感到焦灼、枯澀，怎么說也是缺憾。 (1)文中“現(xiàn)代小說卻已經(jīng)不再注目風(fēng)景”的原因有哪些？ 答：___________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ (2)文章第(5)段畫線部分用了哪兩種論證方法？有什么效果？請簡要分析。 答：___________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ (3)文章第(7)段表達(dá)了作者怎樣的看法？它對論述文章中心有什么作用？ 答：___________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案　(1)①人類進(jìn)入現(xiàn)代之后，對自然失去了崇拜之心。②越來越多的現(xiàn)代人生活在失去風(fēng)景的空間里。③現(xiàn)代人的審美趣味、審美意識發(fā)生了歷史性變異。 (2)①反證法。通過引申式反證，將一些現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)家思想的荒誕與乖戾揭示的淋漓盡致；②對比法。通過一些現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)家對“美”“丑”性質(zhì)、價值的對比認(rèn)識，突出他們的共識——在“思想深刻”方面對“審丑”的偏愛。 (3)現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)由于不再關(guān)注自然風(fēng)景，就只能表現(xiàn)出丑陋陰暗的人性與情感。從反面用形象化的語言論證了自然風(fēng)景對一切文學(xué)藝術(shù)的重要性。