2019屆高三語文 課內文言文復習 勸學作業(yè)教案.doc
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2019屆高三語文 課內文言文復習 勸學作業(yè)教案 備課人 授課時間 課題 勸學 教 學 目 標 知識與技能 文言文閱讀 過程與方法 誦讀法、討論法 情感態(tài)度與價值觀 培養(yǎng)點滴積累的好習慣 重難點 文言文閱讀解題技巧 教學 內 容 活動 教 學 設 計 二、古代詩文閱讀(44分) (一)文言文閱讀(本題共5小題,22分) 崔從,字子乂,少孤貧,與兄能偕隱太原山中。會歲饑,拾橡實以飯,講學不廢。擢進士第。從山南嚴震府為推官,以母喪免。兄弟廬墓,手藝松柏。喪闋,不應辟命。久之,韋皋引為西山運務使。奏遷判官,攝守邛州。前刺史有以盜系獄,辭已具,疑其冤,縱不治,俄得真盜。 入為殿中侍御史,遷吏部員外郎。裴度為御史中丞,奏以右司郎中知雜事。度已相,代為中丞。所彈治,不屈權幸。事系臺閣而付仗內者,必請還有司。薦引御史,務取質重廉退者。李翛以寵得京兆尹,為莊憲太后山陵橋道使,務以減末徭費為功,至不治道,輴車留渭橋,久不得進。從三劾之,無少貸。 俄授陜虢觀察使。遷尚書右丞。王承宗上章請割德、棣二州自贖,又令二子入侍,憲宗選堪使者,以命從。議者謂承宗狠譎,非單使可屈。次魏,田弘正請以五百騎從,辭之,惟童騎十數(shù),疾趨鎮(zhèn)。集軍士球場宣詔為陳逆順大節(jié)禍福之效音辭暢厲士感動承宗自失貌愈恭至泣下即按二州戶口符印上之。還為山南西道節(jié)度使。長慶初,繇尚書左丞領鄜坊節(jié)度。屬部屯軍數(shù)亂法驕橫,吏不能制,從一繩以法,下皆重足畏之。黨項互市羊馬,類先遺帥守,從獨不取,而厚慰待之,羌不敢盜境。寶歷初,為東都留守。故事,留司官入宮城門列晨衙見留守。吏誕傲,久廢,至是復行。 召拜戶部尚書。宰相李宗閔以從裴度、李德裕所善,內不喜。從求致仕,除太子賓客,分司東都,告滿百日去。于是眾嘩語不平,宗閔懼,復授檢校尚書左仆射、淮南節(jié)度副大使,知節(jié)度事。大和六年卒,年七十二。下有刲股肉以祭者。贈司空,謚曰貞。 (刪改自《新唐書第一百一十四卷》) 10.下面語句中加點的詞語理解不正確的一項(D) A.拾橡實以飯 飯:作為食物 B手藝松柏 藝:種植 C.從三劾之,無少貸 貸:寬容 D.羌不敢盜境 盜:偷盜 11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A A.集軍士球場宣詔 / 為陳逆順大節(jié)禍福之效 / 音辭暢厲 / 士感動 / 承宗自失 / 貌愈恭 / 至泣下 / 即按二州戶口 / 符印上之 / B.集軍士球場宣詔 / 為陳逆順大節(jié)禍福之效 / 音辭暢厲 / 士感動 / 承宗自失貌 / 愈恭至泣下 / 即按二州戶口 / 符印上之 / C.集軍士球場 / 宣詔為陳逆順 / 大節(jié)禍福之效 / 音辭暢厲 / 士感動 / 承宗自失 / 貌愈恭 / 至泣下 / 即按二州戶口 / 符印上之 / D.集軍士球場宣詔 / 為陳逆 / 順大節(jié) / 禍福之效 / 音辭暢厲 / 士感動承宗 / 自失 / 貌愈恭 / 至泣下 / 即按二州戶口 / 符印上之 / 12.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分) A.廬墓,古人在父母或師長死后,服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住,守護墳墓。這就是“廬墓”,也指服喪期間居住的墓旁小屋。 B.臺閣,漢代指尚書臺,后泛指中央政府機構?!犊兹笘|南飛》“汝是大家子,仕宦于臺閣”中的“臺閣”就是泛指大的官府。 C.東都,是歷代王朝在原京師以東的都城。隋唐時指洛陽。當時京都在長安,洛陽在長安以東,因而稱“東都”。 D.贈,是賜以官爵或榮譽稱號;謚,古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號?!爸u”只能在死后獲得,“贈”可在生前獲得。 答案:D 贈只能在死后獲得。生曰封,死曰贈。 13.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分) A.崔從家境貧寒,學習刻苦。年幼時家境貧寒,隱居山中,遇荒年斷絕了糧食,他和哥哥采摘橡實野果而食,依然不停止學習,最終還考中了進士。 B.崔從為政剛直,不避權貴。李翛受命,一心想減少徭役和費用,以致道路沒能修好,靈車滯留在渭橋,很久不能前進。崔從三次彈劾他,毫不留情。 C.崔從智勇雙全,巧言屈敵。他受命出使,眾人認為王承宗兇狠狡猾,但他只率領十幾個僮仆前往,并曉以大義,瓦解敵兵心理,使王承宗最終踐諾。 D.崔從為官有節(jié),不戀尊位。宰相李宗閔因為一味迎合裴度、李德裕的喜好,崔從心里不喜歡。于是請求退休,沒有被允準,后來又告假滿百日才離去。 答案:D 原文意思是“宰相李宗閔因為崔從是裴度、李德裕喜歡的人,心里不喜歡他”。 14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)前刺史有以盜系獄,辭已具,從疑其冤,縱不治,俄得真盜。 譯文:前任刺史遺留一件因偷盜被捕入獄的案子,狀辭已招供完備,崔從懷疑有冤情,放了犯人而不治罪,不久果然抓到真正的盜賊。(采分點:具、縱,句意3分) (2) 屬部屯軍數(shù)亂法驕橫,吏不能制,從一繩以法,下皆重足畏之。 答案:轄地屯軍多次擾亂軍法驕縱橫行,官吏不能制止,崔從一律繩之以法, 部下都因畏懼而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。(采分點:數(shù)、一,句意3分) (二)古代詩歌閱讀(本大題共3小題,16分) 望江南幽州九日① 汪元量② 官舍悄,坐到月西斜。永夜角聲悲自語,客心愁破正思家。南北各天涯。 腸斷裂,搔首一長嗟。綺席象床寒玉枕,美人何處醉黃花。和淚捻琵琶。 【注】①九日,即農歷九月九日,重陽節(jié)。②汪元量,宋末元初詩人、詞人。 15.下列對這首詞的賞析,不恰當?shù)膬身検牵˙E (B項 2分,E項3分))(5分) A.詞牌后小標題“幽州九日”,將這首小令的寫作時間、地點,以及作詞的緣由都交待得非常清楚。 B.“官舍悄”寫出館舍的萬籟俱寂,渲染了悲涼的氛圍;“坐到月西斜”寫出作者夜不能寐、望月西沉的情態(tài)。 C.“永夜角聲悲自語”一句運用以動襯靜的手法,寫長夜漫漫、角聲時起,給人一種絕域蒼茫的肅殺感受。 D.“客心愁破正思家”一句中的“家”不僅指自己的小“家”,也指已經(jīng)淪喪于蒙古鐵蹄之下的南宋王朝這個大“家”。 E.“南北各天涯”直抒胸臆,表達作者對故國、對家鄉(xiāng)的思念,正是因為路途遙遠,這種思念才顯得更加沉重。 蝶戀花 歐陽修 臘雪初銷梅蕊綻。梅雪相和,喜鵲穿花轉。睡起夕陽迷醉眼。新愁長向東風亂。瘦覺玉肌羅帶緩。紅杏梢頭,二月春猶淺。望極不來芳信斷。音書縱有爭如見。 16.下列對這首詞的賞析,不恰當?shù)膬身検牵?分)BD(選B給3分,選D給2分。選其他選項不給分。)(B項,手法錯,并非“觸景生情”。D項,并沒有消減主人公的煩躁不安。) A.“睡起夕陽迷醉眼”一句,描寫了主人公一覺醒來,太陽已快落山,自己因酒醉初醒,醉眼迷蒙,含蓄地表達了她的愁情。 B.“新愁長向東風亂”是說清醒之后,憂愁又涌上心頭,心就好像被窗外的東風吹亂。該句主人公觸景生情,感到了無限的惆悵。 C.“瘦覺玉肌羅帶緩”是說感覺身體瘦了一些,衣帶變得寬松。本句是通過寫人瘦衣寬表現(xiàn)主人公深受思念之情的折磨。 D.“紅杏梢頭,二月春猶淺”是說紅色的杏花剛剛在枝頭綻放,正值早春,亮麗的景物,消減了主人公內心的煩躁不安。 E.末二句是說,望眼欲穿也收不到來信,其實即使有信也不行,因為見信不如見面。它深切地表達了主人公的思念之情。 17.本詞前三句描繪了怎樣的景色?有何作用?(6分) 答案:景色:冬雪有了融化的跡象,而梅花開始綻放。梅花和白雪互相映襯,喜鵲繞著花朵飛來飛去。(2分)這首詞抓住了梅、雪、喜鵲這三個意象,描繪了一幅色彩潔凈而又美麗的冬末春初景象。(2分) 作用:以樂景襯哀情,反襯下文主人公睡醒之后的愁緒。(2分) (三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分) 18.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)大自然的神奇秀美,令人驚嘆。杜甫在《望岳》中以“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句氣勢磅礴地展示了自然的偉力。 (2)李白在《蜀道難》詩中表達自古以來秦蜀之間沒有交往的兩句是“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”。 (3)屈原在《離騷》中寫自己要借前賢能夠堅守正道來勉勵自己:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚?!? 26.下面是某校中學生暑假社會實踐活動計劃的初步構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求內容完整,表達準確,語言連貫,不超過85個字。(6分) 答案:中學生暑假社會實踐主要活動是考察與游覽:考察氣象公園、濕地公園后撰寫調查報告,考察科技館后交流體驗到的地震感受;游覽美麗鄉(xiāng)村、名人故居,用日記記錄旅游的感受心得. 四、寫作(6分) 28.閱讀三則材料,各用一句話概括其中心。(6分) 材料一:正月初一,一部演繹中國歷史傳統(tǒng)詩詞的綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》火爆熒屏。節(jié)目以古詩詞和部分近代詩詞配以流行樂,即所謂的“和詩以歌’’,用歌聲詮釋詩詞之美。 材料二:甘肅省肅北蒙古族自治縣幼兒園開展蒙古族民間傳統(tǒng)游戲——沙嘎。全園大、中、小9個班級,330多名幼兒和家長共同參加了活動。沙嘎是蒙古族氏間傳統(tǒng)智力游戲之一,該游戲可以促進幼兒智力發(fā)展,讓孩子們在游戲中感受到競爭意識和合作、分享、謙讓以及成功的快樂。同時,在幼兒們的玩樂中傳承、發(fā)展和保護蒙古族傳統(tǒng)文化。 材料三:1937年5月,商務印書館從《史記》《左傳》《戰(zhàn)國策》中擷取公孫杵臼、程嬰、子路、荊軻等人的故事,編成《中華民族的人格》小冊,向全民推廣,激勵全民以先民為榜樣,保全固有的精神,像典籍中記載的仁人義士一樣,筑起血肉長城,保家衛(wèi)國,這在當時產生重大影響。 答案:材料一:傳統(tǒng)文化與以現(xiàn)代創(chuàng)意形式傳承, 材料二:傳承傳統(tǒng)文化與學校教育相結合 材料三:傳承傳統(tǒng)文化與時代民族精神相結合。 小結 反思- 配套講稿:
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