2019屆高三語(yǔ)文 晨讀練習(xí)(7—12).doc

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2019屆高三語(yǔ)文 晨讀練習(xí)(7—12) 范圍：課內(nèi)《陋室銘》，課外《論語(yǔ)周而不比》姓名：_____得分： 課內(nèi)名句默寫(xiě)（總分36分，每題4分） 1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 3、苔痕上階綠，草色入簾青。 4、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 5、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 6、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 7、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校? 1、 課外名句默寫(xiě)（總分40分，每題4分） 1、君子周而不比，小人比而不周。 譯文：君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒(méi)有預(yù)定的成見(jiàn)及私心；小人則結(jié)黨營(yíng)私。 2、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。 譯文：君子莊重自尊而不和他人爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，普遍團(tuán)結(jié)人而不結(jié)黨營(yíng)私。 3、益者三友，損者三友。 譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。 4、友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞。 譯文：與正直的人交朋友，與誠(chéng)信（諒，誠(chéng)信）的人交朋友，與知識(shí)廣博的人交朋友，是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與表面奉承而背后誹謗人的人交朋友，與善于花言巧語(yǔ)的人交朋友，是有害的。 5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 譯文：重責(zé)備自己，而輕責(zé)備別人，那么怨恨自然不會(huì)來(lái)了。 6、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。 譯文：用適當(dāng)?shù)膽土P回報(bào)惡行（直，通“值”，適量的代價(jià)。），用善行回報(bào)善行。 7、君子不以言舉人，不以人廢言。 譯文：君子不因別人的話說(shuō)得好就提拔他，也不因別人有缺點(diǎn)就廢棄他的正確意見(jiàn)。 8、事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。 譯文：服事君主太頻繁瑣碎,反而會(huì)招來(lái)羞辱；與朋友相 交太頻繁瑣碎,反而會(huì)遭到疏遠(yuǎn)。（數(shù)，shuo，屢次） 9、君子以文會(huì)友，以友輔仁。 譯文：君子用文章學(xué)問(wèn)來(lái)聚會(huì)朋友，用朋友來(lái)幫助修養(yǎng)仁德。 2、 閱讀文言短文，翻譯劃線句子。（總分24分，每題8分） 程敏政，字克勤，休寧人，南京兵部尚書(shū)信子也。十歲侍父官四川，巡撫羅綺以神童薦。英宗召試《圣節(jié)》及《瑞雪》詩(shī)，并經(jīng)義各一篇，援筆立就，文采粲然，悅之，詔讀書(shū)翰林院，官給廩饌。學(xué)士李賢、彭時(shí)咸愛(ài)重之，賢以女妻焉。成化二年進(jìn)士及第，授編修，歷左諭德，直講東宮。翰林中，學(xué)問(wèn)廣博稱敏政，文章古雅稱李東陽(yáng)，性行真純稱陳音，各為一時(shí)冠。孝宗嗣位，以宮僚擢少詹事兼侍講學(xué)士，直經(jīng)筵。 1、十歲侍父官四川，巡撫羅綺以神童薦。 十歲時(shí)陪侍父親到四川做官，巡撫羅綺把他作為神童推薦給皇上。 2、學(xué)士李賢、彭時(shí)咸愛(ài)重之，賢以女妻焉。 學(xué)士李賢、彭時(shí)都喜愛(ài)并器重他，李賢把女兒嫁給了他。 3、孝宗嗣位，以宮僚擢少詹事兼侍講學(xué)士，直經(jīng)筵。 孝宗繼位后，因?yàn)楣倭胖魈岚螢樯僬彩录媸讨v學(xué)士，在經(jīng)筵值班。 【參考譯文】程敏政，字克勤，休寧人，是南京兵部尚書(shū)程信的兒子。十歲時(shí)陪侍父親到四川做官，巡撫羅綺把他作為神童推薦給皇上。英宗召見(jiàn)時(shí)讓他詩(shī)寫(xiě)《圣節(jié)》及《瑞雪》詩(shī)，并完成經(jīng)義各一篇，程敏政拿筆立即完成，文采璀璨，皇上非常高興，下詔讓他在翰林院讀書(shū)，由官府供給糧食。學(xué)士李賢、彭時(shí)都喜愛(ài)并器重他，李賢把女兒嫁給了他。成化二年考中進(jìn)士，擔(dān)任翰林院編修，歷任左諭德，又任東宮直講。翰林中流傳，學(xué)問(wèn)廣博者當(dāng)是敏政，文章古雅者首推李東陽(yáng)，性行真純者則為陳音，三人各為一時(shí)之首。孝宗繼位后，因?yàn)楣倭胖魈岚螢樯僬彩录媸讨v學(xué)士，在經(jīng)筵值班。 范圍：《岳陽(yáng)樓記》，課外《論語(yǔ)出辭氣遠(yuǎn)鄙倍》姓名：______得分： 1、 課內(nèi)名句默寫(xiě)（總分40分，每題2分）　 1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興?！? 2、銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。 3、然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 4、若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。 5、日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。 6、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 7、沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。 8、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 9、不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 二、課外名句默寫(xiě)（總分36分，每題4分） 1、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。 譯文：鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。 2、動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣。 譯文：使自己的容貌莊重嚴(yán)肅，這樣可以避免粗暴、放肆；使自己的臉色一本正經(jīng)，這樣就接近于誠(chéng)信；使自己說(shuō)話的言辭和語(yǔ)氣謹(jǐn)慎小心，這樣就可以避免粗野和背理。 3、可與言而不與之言，失人；不可與言而與言，失言。 譯文：可以同他談的話，卻不同他談，這就是失掉了朋友；不可以同他談的話，卻同他談，這就是說(shuō)錯(cuò)了話。 4、夫人不言，言必有中。 譯文：這個(gè)人平日不大開(kāi)口，要是說(shuō)了那么必定會(huì)言中。 5、有德者必有言，有言者不必有德。 譯文：有德行的人一定有善言，有善言的人卻不一定有德行。 6、仁者必有勇，勇者不必有仁。 譯文：有仁德的人必然勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。 三、閱讀文言選段，翻譯劃線句子。（總分24分，每題8分） 秀發(fā)師事呂祖謙、唐仲友，極深性理之學(xué)，以余力為文，輒擢慶元丙辰進(jìn)士第。初授福州長(zhǎng)溪簿，丁父憂而歸。服除，轉(zhuǎn)慶元府學(xué)教授。秩滿關(guān)升循從政郎、建寧府政和令。丁母憂。服闋，調(diào)安慶府桐城丞。金人犯蘄、黃二州，桐城為鄰壤，萬(wàn)目睽睽不相保。騎兵將迫，家人號(hào)泣求避，秀發(fā)叱之曰：“此正臣子竭力致身之日，雖死何憾？茍先去之，如一邑生聚何？”修城浚濠，日為備御計(jì)。會(huì)金人使諜者至，秀發(fā)擒之，亟斬于城門(mén)以徇。金人計(jì)沮不得近，邑賴以完。事定，制閫忌其功不自己出，上其擅斬非法。降迪功郎，俄以前事論奪。秀發(fā)退居余十年，無(wú)一毫觖望意，獨(dú)憤李誠(chéng)之之冤，上書(shū)訟于朝。初，誠(chéng)之守蘄，蘄陷，一城士卒皆戰(zhàn)死無(wú)降者，誠(chéng)之亦望闕再拜，拔劍自剄。議者不錄其忠，反咎其不能全人，故秀發(fā)不平而訟之。 1、初授福州長(zhǎng)溪簿，丁父憂而歸。 最初任福州長(zhǎng)溪簿，遭遇父親的喪事回家。 2、此正臣子竭力致身之日，雖死何憾？ 這正是臣子竭盡全力（為國(guó)）獻(xiàn)身的時(shí)候，即使死了又有什么遺憾的呢？ 3、事定，制閫忌其功不自己出，上其擅斬非法。 事情結(jié)束后，大帥忌恨這功勞不是從自己這里產(chǎn)生的，就上奏朝廷說(shuō)葉秀發(fā)擅自殺了金國(guó)間諜是非法的。 【參考譯文】秀發(fā)師從呂祖謙、唐仲友，極其深入地研究性理之學(xué)，用余力寫(xiě)作文章，慶元丙辰年（1196年）考中進(jìn)士。最初任福州長(zhǎng)溪簿，遭遇父親的喪事回家。服喪完了，轉(zhuǎn)任慶元府學(xué)教授。任職期滿后經(jīng)核準(zhǔn)升為從政郎、建寧府政和令。遭遇母親的喪事，服喪結(jié)束，調(diào)任安慶府桐城縣丞。金兵侵犯蘄、黃二州，桐城縣與二州接壤，眾目睽睽之下不能保全。金人的騎兵將要迫近，秀發(fā)的家人哭喊著想要避逃，秀發(fā)訓(xùn)斥他們說(shuō)：“這正是臣子竭盡全力（為國(guó)）獻(xiàn)身的時(shí)候，即使死了又有什么遺憾的呢？如果我們先撤離了，那么全城的百姓怎么辦呢？”于是修筑城墻、挖深護(hù)城河，每天為戰(zhàn)備防御謀劃。恰逢金人派出的間諜來(lái)到，秀發(fā)抓獲了他，立刻在城門(mén)前斬首示眾。金人的計(jì)劃失敗不能夠接近桐城，桐城得以保全。事情結(jié)束后，大帥忌恨這功勞不是從自己這里產(chǎn)生的，就上奏朝廷說(shuō)葉秀發(fā)擅自殺了金國(guó)間諜是非法的。降職為迪功郎。不久因追究先前的事被革去官職。秀發(fā)退居十多年，沒(méi)有絲毫怨恨，唯獨(dú)對(duì)李誠(chéng)之的冤屈感到激憤，上書(shū)朝廷（為他）爭(zhēng)辯。當(dāng)初，誠(chéng)之守衛(wèi)蘄州，蘄州陷落，全城的士兵全部戰(zhàn)死沒(méi)有投降的人，誠(chéng)之望著京城的方向拜了兩次，拔劍自刎。議論的人不記載他的忠勇，反而責(zé)難他不能保全百姓，因此秀發(fā)（上書(shū)朝廷）為之爭(zhēng)辯。 晨讀練習(xí)9 范圍：《醉翁亭記》，課外《論語(yǔ)學(xué)以致其道》姓名：______得分： 課內(nèi)名句默寫(xiě)（總分32分，每題2分）　 1、其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 2、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 3、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 4、若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮。 5、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。 6、前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。 7、臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。 8、宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 9、樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。 二、課外名句默寫(xiě)（44分，每題4分） 1、百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道。 譯文：各行業(yè)的工匠要〔整天〕在作坊里完成自己分內(nèi)的工作，君子要〔終身〕學(xué)習(xí)達(dá)到實(shí)現(xiàn)道的目的。 2、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。 譯文：古代的人學(xué)習(xí)是為了自己，現(xiàn)代的人學(xué)習(xí)是為了別人。 3、耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。 譯文：耕田，也常要餓肚子；學(xué)習(xí)，可以得到俸祿。君子只擔(dān)心道不能行，不擔(dān)心貧窮。 4、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服。 譯文：在上位者只要重視禮，老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要重視義，老百姓就不敢不服從。 5、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。 譯文：飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎。 6、賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。 譯文：一個(gè)人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，竭盡全力；服侍君主，忠于職守；與朋友交往，講求信譽(yù)。 7、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。 譯文：博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。 8、知之為知之，不知為不知，是知也。 譯文：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。 三、閱讀文言選段，翻譯劃線句子。（24分） 夫人為子之道，莫大于寶身全行，以顯父母。此三者人知其善，而或危身破家、陷于滅亡之禍者，何也?由所祖習(xí)非其道也。夫孝敬仁義，百行之首，行之而立，身之本也。孝敬則宗族安之，仁義則鄉(xiāng)黨重之，此行成于內(nèi)，名著于外者矣。人若不篤于至行，而背本逐末，以陷浮華焉，以成朋黨焉；浮華則有虛偽之累，朋黨則有彼此之患。此二者之戒，昭然著明，而循覆車(chē)滋眾，逐末彌甚，皆由惑當(dāng)時(shí)之譽(yù)，昧目前之利故也。夫富貴聲名，人情所樂(lè)，而君子或得而不處，何也？惡不由其道耳。 1、此三者人知其善，而或危身破家、陷于滅亡之禍者，何也? 這三樣的好大家都知道，然而總有人身陷危難家庭破滅，沉淪在身死家亡的災(zāi)禍中，這是為什么呢？ 2、浮華則有虛偽之累，朋黨則有彼此之患。 陷于浮華就會(huì)有品德虛偽的拖累，溺于朋黨就會(huì)有彼此防備、彼此陷害的禍患。 3、夫富貴聲名，人情所樂(lè)，而君子或得而不處，何也？ 富貴和名聲，人人都喜歡，而君子有時(shí)候得到了而不要，這是為什么？這是因?yàn)樗麄? 厭惡不由正道而得來(lái)的名利。 【參考譯文】作為晚輩，沒(méi)有比保全自身端正行事更重要的，憑此來(lái)顯揚(yáng)父母。（保全自身、成就事業(yè)、顯揚(yáng)父母）這三樣的好大家都知道，然而總有人身陷危難家庭破滅，沉淪在身死家亡的災(zāi)禍中，這是為什么呢？因?yàn)樗裥行Хǖ臏?zhǔn)則不對(duì)。孝順、恭敬、仁愛(ài)、道義，是行事的指南，按這些正確的準(zhǔn)則行事才能站得穩(wěn)，是立身的要本。孝順、謹(jǐn)敬的對(duì)待長(zhǎng)輩，宗族中就站得穩(wěn)，仁愛(ài)、守義的對(duì)待別人，鄉(xiāng)鄰就會(huì)看重這樣的人；這樣在宗族鄉(xiāng)鄰之間行事就可以成就自己，也會(huì)在宗族同鄉(xiāng)之外傳出美名。人如果不堅(jiān)守這正道行事，反而背離這立身之本追求眼前利益，就會(huì)使自己陷于短淺的浮華之中，就會(huì)使自己沉溺于狐朋狗友之中；陷于浮華就會(huì)有品德虛偽的拖累，溺于朋黨就會(huì)有彼此防備、彼此陷害的禍患。這兩者的禍害，一目了然，因此受害的人卻越來(lái)越多，追求眼前私利的人越來(lái)越多，都是因?yàn)槿吮划?dāng)時(shí)的稱贊迷了眼，被眼前的利益迷了心。富貴和名聲，人人都喜歡，而君 子有時(shí)候得到了而不要，這是為什么？這是因?yàn)樗麄儏拹翰挥烧蓝脕?lái)的名利。因?yàn)閰拹哼@些富貴名聲不是遵循正道得來(lái)的。 晨讀練習(xí)10 范圍：《愛(ài)蓮說(shuō)》，課外《論語(yǔ)誨人不倦》姓名：______得分： 2、 課內(nèi)名句默寫(xiě)（44分）　 1、水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。 2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 3、予謂菊，花之隱逸者也，牡丹，花之富貴者也，蓮，花之君子者也。 4、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞，蓮之愛(ài)，同予者何人，牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 二、課外名句默寫(xiě)（32分） 1、子以四教：文、行、忠、信。 譯文：孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。 2、為之不厭，誨人不倦。 譯文：（向圣與仁的方向）努力而不感厭煩地做，教誨別人也從不感覺(jué)疲倦。 3、不憤不啟，不悱不發(fā)。 譯文：不到學(xué)生努力想弄明白，但仍然想不透的程度時(shí)，先不要去開(kāi)導(dǎo)他；不到學(xué)生心里明白，卻又不能完善表達(dá)出來(lái)的程度時(shí)，也不要去啟發(fā)他。 4、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。 譯文：如果教給他一個(gè)方面，他卻不能以此來(lái)說(shuō)明另外三個(gè)方面，就不要用同一種方法重復(fù)教他了。 5、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕 譯文：貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大。 6、如切如磋，如琢如磨。 譯文：君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就像加工玉器,琢了還得磨。（引申義） 7、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。 譯文：輕盈的笑臉帶著酒窩，笑得多美呀。美麗的大眼晴黑白分明露著嫵媚。潔白的質(zhì)地上畫(huà)著美麗的花紋。 8、四時(shí)行焉，百物生焉 三、閱讀文言選段，翻譯劃線句子。（24分） 晉安石門(mén)子早善屬詞，不樂(lè)進(jìn)士業(yè)，每謂文至牽飾比偶，猶之留須眉以傅脂粉，無(wú)足學(xué)也。遂洗意爵祿之門(mén)，而結(jié)霞上之居，自號(hào)霞仙。善畫(huà)，善隸草，善八分書(shū)。家貧，性嗜酒，日以飲為事。由是孤潔一世，知名海內(nèi)。 時(shí)軒蓋造之，求其所能則不得，蓋不欲以所能媚也。及醉，則雖尋常人家投之楮素，歡然揮墨，任意縱橫，而結(jié)構(gòu)峻古，意態(tài)突兀；醒則雖工意為之，皆所不逮。蓋其適在酒而神在醉故邪。 鄉(xiāng)有宋子者，與之善，瘧歲弗愈。一日造問(wèn)之，宋強(qiáng)疾移榻就堂相見(jiàn)，因享之酒。酣，宋出素請(qǐng)畫(huà)，遂染筆寫(xiě)菊數(shù)本，倒垂懸崖而掩映于江波之間，香姿隱隱有飄拂流動(dòng)之狀，宋子泠然疏爽。因再請(qǐng)，復(fù)寫(xiě)奇石，亭立雙竹，凌空簫簫，數(shù)葉風(fēng)韻，若有聞焉，宋躍起視之，毛發(fā)俱竦，是日瘧不復(fù)發(fā)而就瘥焉。時(shí)為之語(yǔ)曰：“少陵有佳句，不若霞仙筆。醉后掃丹青，往往神鬼泣。”其妙入神態(tài)有如此者。 1、時(shí)軒蓋造之，求其所能則不得，蓋不欲以所能媚也。 當(dāng)時(shí)權(quán)貴拜訪他，向他求書(shū)畫(huà)卻不能（得到），是因?yàn)椋ㄊT(mén)子）不想用自己擅長(zhǎng)的書(shū)畫(huà)取媚他們。 2、醒則雖工意為之，皆所不逮。 酒醒之后即使刻意揮毫，都比不上（醉酒之后寫(xiě)的字）。 3、一日造問(wèn)之，宋強(qiáng)疾移榻就堂相見(jiàn)，因享之酒。 某一天（石門(mén)子）去他家慰問(wèn)他，宋子強(qiáng)忍著疾病移榻至廳堂見(jiàn)面，趁此時(shí)機(jī)待他以 酒。 【參考譯文】晉安的石門(mén)子早年善于寫(xiě)作，不喜歡在士子的舉業(yè)上進(jìn)取，常常說(shuō)八股文的在排比對(duì)偶上極盡修飾，如同留著胡子而涂脂抹粉，不值得學(xué)習(xí)。于是無(wú)意于求取官爵和俸祿之道，而結(jié)廬隱居，自己取號(hào)為霞仙。（石門(mén)子）善畫(huà)，善寫(xiě)隸書(shū)草書(shū)，擅長(zhǎng)八分書(shū)。家里貧窮，生性嗜好喝酒，每天以喝酒為事。因此一生孤高清白，在海內(nèi)聞名。 當(dāng)時(shí)權(quán)貴拜訪他，向他求書(shū)畫(huà)卻不能（得到），是因?yàn)椋ㄊT(mén)子）不想用自己擅長(zhǎng)的書(shū)畫(huà)取媚他們。等到醉了，那么即使是一般人家把紙給他，（他也）欣然揮毫，任意縱橫，而字體結(jié)構(gòu)高雅古樸，神情姿態(tài)突兀；酒醒之后即使刻意揮毫，都比不上（醉酒之后寫(xiě)的字）。大概是因?yàn)樗砗髮?xiě)的字最能體現(xiàn)酒醉時(shí)的精神面貌吧。 鄉(xiāng)里有個(gè)叫宋子的人，和他交好，患瘧疾一年了都沒(méi)好。某一天（石門(mén)子）去他家慰問(wèn)他，宋子強(qiáng)忍著疾病移榻至廳堂見(jiàn)面，趁此時(shí)機(jī)待他以酒。喝得暢快時(shí)，宋子拿出白絹請(qǐng)他作畫(huà)，石門(mén)子于是拿筆蘸墨畫(huà)了幾株菊花，倒垂在懸崖而若隱若現(xiàn)于江波之間，菊花的清香姿態(tài)呈飄拂流動(dòng)的樣子，宋子（頓感）清涼，疏然爽朗。于是再請(qǐng)他作畫(huà)，（石門(mén)子）又畫(huà)了奇石，亭子邊畫(huà)了兩竿竹子，聳立空中（風(fēng)聲）簫簫，幾片葉子颯颯作響，好像能聽(tīng)到一樣，宋子從榻上跳起來(lái)看畫(huà)，毛發(fā)都豎了起來(lái)，這一天（他的）瘧疾沒(méi)有再發(fā)而病也好了。當(dāng)時(shí)人們?cè)u(píng)價(jià)石門(mén)子說(shuō)：“少陵有佳句，不若霞仙筆。醉后掃丹青，往往神鬼泣?！彼漠?huà)作有如此神妙。 晨讀練習(xí)11 范圍：《飲酒》《蒹葭》，課外《論語(yǔ)高山仰止》姓名：______得分： 課內(nèi)名句默寫(xiě)（44分）　 1、結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 2、山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 3、所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。 4、溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞，所謂伊人，在水之湄。 5、蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘，溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。 二、課外名句默寫(xiě)（32分） 1、用之則行，舍之則藏。 譯文：有能任用我的，我就把治國(guó)平天下的大道推行于世;不能任用我時(shí)，就將這些治國(guó)平天下的大道藏之于身。 2、君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也。 譯文：有地位的人學(xué)了道理，就會(huì)愛(ài)護(hù)人民；地位低的人學(xué)了道理，就容易治理。 3、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。 譯文：我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡。 4、瞻之在前，忽焉在后。 譯文：看著它好像在前面，忽然又像在后面。 5、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。 譯文：老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能。 三、閱讀文言選段，翻譯劃線句子。（24分） 《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》者，龍莊居士教其子孫之所作也。中人以上，不待教而成；降而下之，非教不可。居士有五男。子，才不逮中人。孫之長(zhǎng)者，粗解字義；其次亦知識(shí)漸開(kāi)。居士扃戶養(yǎng)疴，日讀《顏氏家訓(xùn)》、《袁氏世范》，與兒輩講求持身涉世之方，或揭其理，或證以事。凡先世嘉言媺①行及生平師友淵源，時(shí)時(shí)樂(lè)為稱道，口授手書(shū)，久而成帙。 【注】媺（měi）：同“美”，美好，善。 1、《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》者，龍莊居士教其子孫之所作也。 《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》是我（龍莊，是汪輝祖的號(hào)）教育自己的兒子孫子所寫(xiě)的。 2、子，才不逮中人。孫之長(zhǎng)者，粗解字義。 兒子們，才能趕不上常人。長(zhǎng)孫，粗略了解些字的意義。 3、與兒輩講求持身涉世之方，或揭其理，或證以事。 和兒輩談?wù)撎角髨?jiān)守自己、經(jīng)歷世事（為人處世）的道理，有時(shí)揭示那些道理，有時(shí)引 用事例驗(yàn)證。 【參考譯文】 《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》是我（龍莊，是汪輝祖的號(hào)）教育自己的兒子孫子所寫(xiě)的。中等人（常人，普通人）以上，不需要教育就成人；低于中等人以下的，非要教育不可。我有五個(gè)男孩子。兒子們，才能趕不上常人。長(zhǎng)孫，粗略了解些字的意義；其余的智力見(jiàn)識(shí)也逐漸開(kāi)化。我閉戶養(yǎng)病，每天讀《顏氏家訓(xùn)》、《袁氏世范》，和兒輩談?wù)撎角髨?jiān)守自己、經(jīng)歷世事（為人處世）的道理，有時(shí)揭示那些道理，有時(shí)引用事例規(guī)勸（驗(yàn)證）。凡是先代（有教育意義的）好言和善行以及我生平師友間（好的）交往關(guān)系，時(shí)時(shí)樂(lè)于向（他們）稱贊敘述，通過(guò)口傳手寫(xiě)，時(shí)間長(zhǎng)了就結(jié)成集子了。 晨讀練習(xí)12 范圍：《觀滄?！贰ⅰ端投派俑问裰荨贰妒怪寥稀氛n外《論語(yǔ)沂水春風(fēng)》《論語(yǔ)中庸之道》姓名：______得分： 3、 課內(nèi)名句默寫(xiě)（48）　 1、東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。 2、樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)瑟瑟，洪波涌起。 3、城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。 4、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。 5、單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 6、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭官逢候騎，都護(hù)在燕然。 二、課外名句默寫(xiě)（28分） 1、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。 譯文：暮春三月，穿上春衣，約上五六個(gè)成人，六七個(gè)小孩，在沂水里洗澡，在五舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌回家。 2、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。 譯文：君子對(duì)于天下人，無(wú)專主之親，無(wú)特定之疏，惟以道義是從。 3、禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。 譯文：禮的作用，在于使人的關(guān)系和諧為可貴。先王治國(guó)，就以這樣為美，不論大事小事只按和諧的辦法去做。 4、君子和而不同，小人同而不和。 譯文：君子可以與他周?chē)３趾椭C融洽的氛圍，但他對(duì)待任何事情都該有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，而不是人云亦云，盲目附和；小人則沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，雖然常和他人保持一致，但實(shí)際并不講求真正的和諧貫通。 5、鄉(xiāng)愿，德之賊也。 譯文：所謂“鄉(xiāng)愿”，是敗壞道德的人。（賊，敗壞、侵害） 6、惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者。 譯文：憎惡宣揚(yáng)別人的壞處的人，憎惡處在下級(jí)誹謗上級(jí)的人，憎惡勇敢而無(wú)禮的人，憎惡處事果敢而固執(zhí)已見(jiàn)的人。 7、惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。 譯文：我厭惡抄襲別人卻以為聰明的人，厭惡不謙遜以為勇敢的人，厭惡攻擊別人的短處以為正直的人。 三、閱讀文言選段，翻譯劃線句子。（24分） 吳武陵，信州人。元和初，擢進(jìn)士第?；次鲄巧訇?yáng)聞其才，遣客鄭平邀之，將待以賓友，武陵不答。 長(zhǎng)慶初，竇易直以戶部侍郎判度支①，表武陵主鹽北邊。易直以不職，薄其遇。會(huì)表置和糴②貯備使，擇郎中為之。武陵諫曰：“今緣邊膏壤，鞠為榛杞，父母妻子不相活。前在朔方，度支米價(jià)四十，而無(wú)逾月積，皆先取商人，而后求牒還都受錢(qián)。脫有寇薄城，不三旬便當(dāng)餓死，何所取財(cái)而云和糴哉？天下不治，病權(quán)不歸有司也。鹽鐵、度支一戶部郎事，今三分其務(wù)，吏萬(wàn)員，財(cái)賦日蹙。誠(chéng)欲邊隅完實(shí)，獨(dú)募浮民，徙罪人，發(fā)沃土，何必加使而增吏也？”易直不納。 【注】①判度支：官名，兼管財(cái)政收支事務(wù)。②和糴：官府出資向百姓購(gòu)買(mǎi)糧食。 1、易直以不職，薄其遇。 竇易直認(rèn)為他不稱職，減少他的待遇。 2、天下不治，病權(quán)不歸有司也。 天下治理不好的原因，弊病在于財(cái)權(quán)沒(méi)有歸于有關(guān)部門(mén)。 3、誠(chéng)欲邊隅完實(shí)，獨(dú)募浮民，徙罪人，發(fā)沃土，何必加使而增吏也？ 真的想要邊境堅(jiān)固充實(shí)，只需招募流民，遷徙罪犯，開(kāi)發(fā)沃土，何必增加使官和吏員呢？ 【參考譯文】 吳武陵，是信州人。元和初年，考中進(jìn)士科?；次鲄巧訇?yáng)聽(tīng)說(shuō)他有才，便派門(mén)客鄭平邀 請(qǐng)他，將待以賓友之禮，吳武陵沒(méi)答應(yīng)。 長(zhǎng)慶初年，竇易直以戶部侍郎分管財(cái)政開(kāi)支，上表推薦吳武陵主持北邊的鹽務(wù)。竇易直認(rèn)為他不稱職，減少他的待遇。適逢竇易直上表請(qǐng)求設(shè)置和糴貯備使，選擇郎中擔(dān)任此事。吳武陵勸諫道：“當(dāng)今沿邊膏腴之地，已榛杞叢生，父母妻子都沒(méi)法養(yǎng)活。以前在北方，掌管米價(jià)為四十，而沒(méi)有超過(guò)一個(gè)月的存糧，都是先取之于商人，然后拿了文牒回到京師換得現(xiàn)錢(qián)。如果有賊寇攻城，不到三十天便會(huì)有人餓死，從哪里取得錢(qián)財(cái)而向百姓購(gòu)買(mǎi)糧食呢？天下治理不好的原因，弊病在于財(cái)權(quán)沒(méi)有歸于有關(guān)部門(mén)。鹽鐵、財(cái)政開(kāi)支本是一個(gè)戶部郎的事情，而現(xiàn)在三分其事，官吏萬(wàn)員，財(cái)賦日漸緊迫。真的想要邊境堅(jiān)固充實(shí)，只需招募流民，遷徙罪犯，開(kāi)發(fā)沃土，何必增加使官和吏員呢？”竇易直不采納。