機(jī)械專業(yè)論文-轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)

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轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．1．轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)作者：XXXX 指導(dǎo)老師：XXX 職稱：教授第一章 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)1．1 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)及其作用我國(guó)航空工業(yè)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)始于 1979 年，經(jīng)過(guò) 20 余年的發(fā)展，規(guī)模逐年擴(kuò)大，產(chǎn)品年交付產(chǎn)值接近 1 億美元。而早在 1980 年，西飛就與加拿大航空公司簽訂了第一份航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)合同，隨著我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的不斷擴(kuò)大，西飛的國(guó)際合作也在不斷發(fā)展，它的 飛機(jī)部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)銷往波音，加空，空客，意航，法宇航等公司。并與它們簽訂了 39 份航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)合同，合同總額達(dá) 3 億美元。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)不僅給西飛帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也促進(jìn)了西飛的企業(yè)文化建設(shè)。1．1．1 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)對(duì)西飛的促進(jìn)作用 ⑴ 通過(guò)國(guó)外航空零部件 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)，西 飛學(xué)習(xí)并掌握了諸多當(dāng)代先進(jìn)的飛機(jī)制造技術(shù)，這些技術(shù)的掌握是西飛公司擴(kuò)大航空工業(yè)國(guó)際合作的重要條件，也使西飛飛機(jī)制造技術(shù)趕上了當(dāng)代國(guó)際先進(jìn)水平。⑵ 通過(guò)國(guó)外航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)，有力促進(jìn)了西飛公司的技術(shù)改造步伐。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．2．⑶ 通過(guò)國(guó)外航空零部件 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)，西 飛建立健全了一個(gè)完整的質(zhì)量保證體系。⑷ 通過(guò)國(guó)外航空零部件 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)，西 飛全面改善和提高了企業(yè)的管理水平，此外，西飛公司還自行研制出具有七個(gè)子系統(tǒng)的國(guó)外訂貨管理軟件，對(duì)合同、數(shù)據(jù)、工藝、工裝、生產(chǎn)、供應(yīng)等部門的工作， 實(shí)現(xiàn)了從合同簽訂到產(chǎn)品交付的全過(guò)程的信息管理，并通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)信息共享，大大提高了公司的管理水平。但是在看到轉(zhuǎn)包生產(chǎn)給我們帶來(lái)的好處時(shí)，我們也要看到轉(zhuǎn)包生產(chǎn)是一把雙刃劍，給我們創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)也給我們敲響了警鐘。1．2 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)與傳統(tǒng)制造業(yè)之間的差異盡管從 2000 年以來(lái)，公司的國(guó)際合作項(xiàng)目連年保持大幅增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，但其他的兄弟企業(yè)，在我們快速增長(zhǎng)的同時(shí)，也在加快前進(jìn)的步伐。西飛的航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)起步早，曾在行業(yè)內(nèi)一度領(lǐng)先。但是由于多年來(lái)西飛沒(méi)有解決管理體制和技術(shù)上存在的問(wèn)題，一直處于國(guó)際航空產(chǎn)業(yè)鏈的低端，僅僅 是給波音，空客“打工”，賺取一些加工費(fèi)，處于這種水平上，就談不上有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。這樣也就很容易被其它企業(yè)所模仿，從目前情況看來(lái)，國(guó)內(nèi)的同行業(yè)企業(yè)已經(jīng)后來(lái)居上，雖然一開(kāi)始西飛在轉(zhuǎn)包生產(chǎn)中是比較有優(yōu)勢(shì)的，但是這種優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到持續(xù)的改進(jìn)和提高，所以被其它企業(yè)趕超。當(dāng)然，不能否認(rèn)，通 過(guò)國(guó)際轉(zhuǎn)包合作，我 們發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)是我國(guó)航空轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．3．工業(yè)提高制造能力的有效手段，也是我國(guó)航空制造業(yè)進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)大循環(huán)的有效途徑。通過(guò)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)，我們學(xué)到了先進(jìn)的制造工藝，質(zhì)量控制和組織管理，也讓我們看到了差距。⑴現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)：轉(zhuǎn)包廠房高大而明亮，有攝像頭時(shí)時(shí)監(jiān)控，并且 24 小時(shí)恒溫，工人即使冬季在里面干活也感覺(jué)不到冷，并且現(xiàn)場(chǎng)如 6S 檢查過(guò)般整齊干凈，有 專門的清掃地面機(jī)，機(jī)器轟鳴的現(xiàn)象在這里基本沒(méi)有。在每一個(gè)工段，有工裝精益制造可視管理板。記錄著每天要加工的部件以及用紅筆記錄著每天誰(shuí)犯的錯(cuò)誤。做到了細(xì)致化，具體化。傳統(tǒng)制造：可是我們的傳統(tǒng)制造廠房呢？人一進(jìn)去首先就聽(tīng)到吵雜的機(jī)器轟鳴聲，地面臟而現(xiàn)場(chǎng)亂。很多地方設(shè)立了放標(biāo)準(zhǔn)件的架子，可是走幾個(gè)車間發(fā)現(xiàn)很多架子變成了擺設(shè)，更有甚者，在架子里放上了水杯等雜七雜八的個(gè)人物品。等到 6S 檢查時(shí)，整 齊而干凈，但是檢查一過(guò)，馬上恢復(fù)原狀。如果檢查能做到的為什么平時(shí)不能呢？并且很多設(shè)立的管理板變成了宣傳板，上面寫的是空洞無(wú)力的口號(hào)等等。⑵產(chǎn)品轉(zhuǎn)包：就拿為空客英國(guó)公司 A319 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的翼盒來(lái)說(shuō)吧，它的裝配生產(chǎn)線，是裝配流程標(biāo)準(zhǔn)化。吊裝設(shè)備先進(jìn)：左右吊車，可以換軌，組合。并且現(xiàn)場(chǎng)的零件，標(biāo)準(zhǔn)件包括工具，鉆模樣板都配送到位，標(biāo)準(zhǔn)件分類放置于盒子內(nèi)，有序地放于盒子內(nèi)后碼于貨架上。在生產(chǎn)過(guò)程中，注重操作一致性，降低人為因素影響，達(dá)到了流程標(biāo)準(zhǔn)化。傳統(tǒng)制造：傳統(tǒng)制造的生產(chǎn)線可以用零亂來(lái)形容。吊裝設(shè)備陳舊，在轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．4．吊裝的時(shí)候，幾個(gè)工人扶著產(chǎn)品，晃晃悠悠，看著都替扶的工人捏了把汗。標(biāo)準(zhǔn)件從庫(kù)房領(lǐng)出后放的哪都是，桌子上，抽屜里，手邊，哪隨手就放在了哪。零件擺放也有很大的隨意性，沒(méi)有秩序可言。并且我們的非轉(zhuǎn)包裝配流程較為粗放，基本模式還是師傅帶徒弟，師傅怎么干，徒弟怎么干，正確和錯(cuò)誤操作一脈相傳。⑶人員轉(zhuǎn)包生產(chǎn)：薛瑩，一個(gè)讓美國(guó)波音公司最敬重的中國(guó)女工，是 737-700 垂尾的裝配鉚工，班長(zhǎng)。 “飛機(jī)尾巴”是飛機(jī)結(jié)構(gòu)中最難做的，這是一個(gè)長(zhǎng) 7．2 米，由四段 馬鞍形 鏡面蒙皮對(duì)接裝配而成的組件。而且波音公司提出：蒙皮上不許有絲毫劃痕，更不許打磨，蒙皮與前梁上的 300 多個(gè)孔必須嚴(yán)絲合縫，毫厘不差。做到這一點(diǎn)， 難度極大。可是薛瑩帶領(lǐng)她的同伴們克服了種種挑戰(zhàn)，為西飛拿到了一張通往世界飛機(jī)制造工業(yè)之路的通行證，同 時(shí)也贏得了波音代表的尊重。04 年，波音公司授予“ 薛瑩班”每位成員《用戶滿意員工》，由他們制造的垂尾前緣為免檢產(chǎn)品。同時(shí)其他工人自身的安全意識(shí)也較強(qiáng)，在型架的上方，有不少吊繩，它們是為了保障工人安全的安全繩，每當(dāng)需要將一件貨品吊于型架上時(shí)，工人都會(huì)將安全繩系于腰后，防止發(fā)生意外。而上班五分鐘內(nèi)工人都會(huì)將工作準(zhǔn)備就緒，沒(méi)有吃，喝，抽煙，聚在一起說(shuō)話的了，不受外界影響的做好本職工作。傳統(tǒng)制造：我們的傳統(tǒng)制造人員也不乏技術(shù)精英，可是為什么沒(méi)有出一個(gè)薛瑩呢？在給零件涂膠的時(shí)候，工人散漫，涂的膠都是一塊大一塊小，厚薄不均，這樣的工作態(tài)度不要說(shuō)是出個(gè)薛瑩，就連產(chǎn)品過(guò)不過(guò)關(guān)都很難說(shuō)。而且工人的安全意識(shí)不強(qiáng)，所以時(shí)有發(fā)生安全事故。過(guò)了上班時(shí)間，轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．5．也隨處可見(jiàn)聚在一起說(shuō)話的，很多人都是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)下來(lái)檢查時(shí)，馬上去型架上干活，可領(lǐng)導(dǎo)前腳走，他們后腳就聚在一起聊天喝茶了。⑷差異：無(wú)論從傳統(tǒng)制造的現(xiàn)場(chǎng)還是設(shè)備，人員來(lái)看，我們內(nèi)部都是向轉(zhuǎn)包看齊的，并且也在模仿著，學(xué)習(xí)著轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的現(xiàn)場(chǎng)合理布置和人員配置。但是為什么給別人的感覺(jué)反而是照貓畫虎呢？問(wèn)題就在我們的人員和文化建設(shè)上。首先人員的素質(zhì)沒(méi)有提高，對(duì)組織整改的現(xiàn)實(shí)有抵觸情緒，仍不以為然，總認(rèn)為自己的老一套就是對(duì)的。其次，轉(zhuǎn)包帶來(lái)這么多的差異性，結(jié)果不就是說(shuō)明我們的文化建設(shè)是空洞的，無(wú)力的嗎？也表明了我們的文化建設(shè)重的是外在，表面。而人家的文化建設(shè)重的卻是內(nèi)在和實(shí)際。他們將文化建設(shè)落到實(shí)處，灌輸成為企業(yè)的精神。而我們就是空喊大口號(hào)，沒(méi)一點(diǎn)實(shí)際作用。第二章 企業(yè)文化及西飛企業(yè)文化建設(shè)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．6．轉(zhuǎn)包生產(chǎn)為我國(guó)企業(yè)創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，但是企業(yè)也要具備精神財(cái)富。企業(yè)的精神財(cái)富是什么呢？就是企業(yè)文化。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的影響和帶動(dòng)下，企業(yè)管理正在進(jìn)行一場(chǎng)由經(jīng)驗(yàn)管理向文化管理的變革。這就意味著，文化已成為一個(gè)企業(yè)生存發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源，成為提高企業(yè)綜合實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，企業(yè)文化在順利推動(dòng)國(guó)有企業(yè)改革中起著越來(lái)越重要的作用。2．1 企業(yè)文化及其核心企業(yè)文化是指企業(yè)全體員工在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中培育形成并共同遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念及行為規(guī)范，它是企業(yè)存在的依據(jù)和發(fā)展的靈魂。企業(yè) 文化在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的巨大作用日漸凸現(xiàn)出現(xiàn)，成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)最深厚的基礎(chǔ)和最根本的要素。有無(wú)深厚的文化底蘊(yùn)，是否擁有博采眾長(zhǎng)又獨(dú)具特色、富有個(gè)性化魅力的企業(yè)文化，直接決定著企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，決定著企業(yè)的興衰與成敗。企業(yè)文化的核心是企業(yè)精神，而企業(yè)精神是企業(yè)文化的集中反映，是企業(yè)全體員工現(xiàn)代意識(shí)與企業(yè)個(gè)性相結(jié)合而爾形成的一種群體意識(shí)。它既是企業(yè)現(xiàn)狀的客觀反映，也是全體員工共同擁有的理念，具有獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)新性、時(shí) 代性，體 現(xiàn) 了企業(yè)發(fā)展中的務(wù)實(shí)、求實(shí)、求精的精神和追求。企業(yè)只有把企業(yè)理念，企業(yè)精神等企業(yè)文化的核心灌輸給每個(gè)員工，并成為支配其言行的自覺(jué)意識(shí)，使員工恪守誠(chéng)信、遵守諾言、不欺不詐、增強(qiáng)對(duì)自己行為后果 負(fù)責(zé)的責(zé)任感、道德感，才能維護(hù)企業(yè)商譽(yù)，維護(hù)品牌形轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．7．象，為企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，形成企業(yè)強(qiáng)大的生存、發(fā)展動(dòng)力。另外，從社會(huì)意義上說(shuō)，建設(shè)企業(yè)文化是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本要求，也是深化改革、加快改革的迫切需要，更是構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)的重要組成部分。作為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)主體，國(guó)有企業(yè)是我們黨執(zhí)政的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即是先進(jìn)生產(chǎn)力的重要體現(xiàn)者，也是先進(jìn)文化的創(chuàng)造者、實(shí)踐者，在全面建設(shè)小康社會(huì)中擔(dān)負(fù)著極其重要的責(zé)任。有了先進(jìn)的企業(yè)文化，才能與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，才能反映企業(yè)職工的利益和要求，才能促進(jìn)企業(yè)的改革和發(fā)展。同時(shí)，企業(yè)文化建設(shè)的水平提高了，職工的文化素質(zhì)和思想道德水平才能提高，才能在內(nèi)部實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一，對(duì)外樹(shù)立起良好的企業(yè)形象。2．2 西飛企業(yè)文化現(xiàn)存狀態(tài)⑴ 企業(yè)文化建設(shè)中的短 視行為。由于一些企 業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足，或出于企業(yè)宣傳、上級(jí)考核需要，只做表面文章，流于形式。還有一些企業(yè)表現(xiàn)為急功近利，遇到制度層解決不了問(wèn)題的時(shí)候，才想到了企業(yè)文化，向員工講團(tuán)結(jié)，談奉獻(xiàn)。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)的長(zhǎng)期任務(wù)，不可能通過(guò)搞幾次文化活動(dòng)、設(shè)計(jì)一個(gè)企業(yè)標(biāo)識(shí)就能“ 一蹴而就”， “一勞永逸” 。企 業(yè)文化建設(shè)應(yīng)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)聯(lián)系在一起，將其納入到企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃中去 。⑵借鑒中的生搬硬套和企業(yè)文化的雷同化。在借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)文化過(guò)程中，是“ 生吞活剝”的生搬硬套，沒(méi)有下功夫研究其產(chǎn)生的時(shí)代及轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．8．文化背景，照抄照搬，造成“水土不服”現(xiàn)象。企業(yè)文化應(yīng)有鮮明的民族性和時(shí)代性，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有企業(yè)文化。更多的企業(yè)習(xí)慣于趕時(shí)髦，跟潮流，你“以人為本 ”，我 “以人為中心”，而不考慮是否符合企業(yè)實(shí)際，造成企業(yè)文化建設(shè)中的雷同化。⑶對(duì)制度層文化重視不夠。受傳統(tǒng)文化的影響和企業(yè)環(huán)境的制約，企業(yè)中片面強(qiáng)調(diào)精神文化和物質(zhì)文化建設(shè)，對(duì)制度層文化建設(shè)重視不夠，三者不能協(xié)調(diào)發(fā)展。制度文化建設(shè)涉及企業(yè)的整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，建設(shè)周期長(zhǎng)。我們?cè)S多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者熱衷于“大家庭式的” 和 “集體主義奉獻(xiàn)型”企業(yè)文化，倡導(dǎo)親情， 強(qiáng)調(diào)“ 德治” ，而忽視“ 法治”。⑷企業(yè)文化價(jià)值觀的內(nèi)涵較陳舊。西飛是傳統(tǒng)國(guó)有企業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，中國(guó)人的思想意識(shí)中缺乏積極進(jìn)取的競(jìng)爭(zhēng)觀念。長(zhǎng)期以來(lái)，安分守己、與世無(wú)爭(zhēng)、知足常樂(lè)，已成為中國(guó)老百姓的普遍心理。這種得過(guò)且過(guò)的惰性心理，將會(huì)阻礙企業(yè)文化的建設(shè)，有礙企業(yè)的發(fā)展。2．3 西飛在文化建設(shè)方面存在的問(wèn)題⑴企業(yè)文化政治化企業(yè)文化同企業(yè)的思想政治工作具有某些重迭的部分，企業(yè)文化含有思想政治教育的內(nèi)容，但是，由于固有的工作習(xí)慣，企業(yè)中無(wú)意夸大了企業(yè)文化中思想政治工作的內(nèi)涵，甚至將企業(yè)文化等同于思想教育，使企業(yè)文化呈現(xiàn)出政工化傾向，即脫離企業(yè)工作實(shí)際，將企業(yè)文化“ 浮”在思想教育的層面上，未入其精髓。如：重表面形式輕實(shí)質(zhì)內(nèi)容；重簡(jiǎn)單模仿輕獨(dú)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．9．自創(chuàng)造；重外國(guó)引進(jìn)輕歷史挖掘；重千佛一面缺乏個(gè)性；重理論教育輕提高效率。而這種企業(yè)文化“浮”在現(xiàn)象的表現(xiàn)又是多種多樣的。一是思想觀念陳舊；二是由于歷史的延續(xù)性，許多隸屬企業(yè)文化的工作被視為黨群工作的一部分，并由黨團(tuán)組織負(fù)責(zé)來(lái)做，由于這些黨政工作者知識(shí)結(jié)構(gòu)的主導(dǎo)情趣的偏差，使得思想政治工作與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相脫節(jié)，企業(yè)文化建設(shè)難以收到預(yù)期的效果。三是思想工作方式未能得到有效調(diào)整。有的企業(yè)通過(guò)空洞、抽象、大而無(wú)當(dāng)?shù)目谔?hào)化的說(shuō)教方式對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行思想教育，并把這種政治工作作為企業(yè)文化來(lái)實(shí)施。企業(yè)文化是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中提煉和升華出來(lái)的價(jià)值理念，是一系列以企業(yè)價(jià)值觀為核心的行為規(guī)范和制度體系，與企業(yè)的奮斗方向和員工的切身利益密切相關(guān)。企業(yè)文化是一個(gè)外延擴(kuò)大的范疇，包容了企業(yè)文化物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的各個(gè)層面。一種企業(yè)文化一旦形成之后，可使員工其無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到這種文化氛圍，個(gè)人的思想和行為亦隨時(shí)隨地得到規(guī)范。企業(yè)文化對(duì)員工的塑造是全面性的，不僅包括專業(yè)化和知識(shí)化，還包括職業(yè)精神和職業(yè)意識(shí)，以及自覺(jué)承擔(dān)企業(yè)的職責(zé)，完成崗位使命，同時(shí)創(chuàng)造和諧的工作環(huán)境，追求“ 人事相宜”的人際關(guān)系，具有愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德。企業(yè)思想政治工作的最大價(jià)值和主要功能，是圍繞企業(yè)的發(fā)展進(jìn)行保駕護(hù)航，通過(guò)溝通、講解、說(shuō)服、等方法調(diào)整員工的思想情緒，解決有關(guān)思想問(wèn)題。從效果上看，思想政治工作具有外部灌輸和單向性特征，而企業(yè)文化則以其針對(duì)性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)度大和內(nèi)援養(yǎng)成性的特點(diǎn)，更容易受到良好的時(shí)效。在企業(yè)文化建設(shè)中，可以吸收思想政治工作的某些積極有效的內(nèi)容和方式，將思想政治工作同企業(yè)文化建設(shè)結(jié)合轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．10．起來(lái)，將思想教育的宗旨同尊重個(gè)人的權(quán)利和價(jià)值結(jié)合起來(lái)，使思想政治工作成為企業(yè)文化的有機(jī)組成部分，最終目的則是用現(xiàn)代的企業(yè)文化整合思想政治工作，從而展現(xiàn)企業(yè)文化的全新面貌。⑵企業(yè)文化形式化企業(yè)文化具有的豐富的內(nèi)涵，而西飛這種國(guó)有企業(yè)卻在本身的文化建設(shè)中只專注于外觀而輕視了內(nèi)涵，只偏重于形式因素而忽略了內(nèi)容因素，形成企業(yè)文化形式化傾向。即將企業(yè)文化建設(shè)停留在“ 虛”的層面上，滿足于外在的表面工作。這種“虛”化表現(xiàn)在：一是將企業(yè)文化口號(hào)化，從廠門到走廊，從辦公室到各車間，到處書寫形形色色的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，如“ 團(tuán)結(jié)” 、“求 實(shí)”、 “拼搏” 、“奉獻(xiàn)” 等等，滿足于表面的熱鬧和對(duì)外宣傳，卻不注重內(nèi)在制度的建設(shè)。二是熱心于企業(yè)文化的外在形式，忽視了企業(yè)文化豐富的內(nèi)涵。這 些只關(guān)注企業(yè)文化的外在形式，陶醉于表面文章，追求表層視覺(jué)沖擊力的做法，并非是致力于企業(yè)文化深層積淀，忽略了對(duì)企業(yè)文化底蘊(yùn)的發(fā)掘，從根本上說(shuō)這是一種本末倒置的行為。企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過(guò)程忠的基本價(jià)值觀灌輸給全體員工，通過(guò)各種教育方式將其整合成獨(dú)特的價(jià)值體系，并成為企業(yè)對(duì)外經(jīng)營(yíng)和協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系的一系列行為準(zhǔn)則和行為方式。在那些成功企業(yè)的成熟企業(yè)文化中，往往蘊(yùn)含著創(chuàng)業(yè)者及其群體在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中所形成的人生觀和價(jià)值觀，凝聚著船業(yè)者及其群體在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中形成的經(jīng)營(yíng)理念，這些理念和價(jià)值觀以及與他們相伴而生的表現(xiàn)形式，共同構(gòu)成了完整的企業(yè)文化。那種脫離了內(nèi)在的價(jià)值與理念的外在形式，只是企業(yè)文化的表層，如果只注重這樣的“企業(yè)文化”，顯然是舍本逐末。所以，這種意轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．11．義上的“企業(yè) 文化” 絕不會(huì) 轉(zhuǎn)換為企業(yè)文化生 產(chǎn)力，也不會(huì)對(duì)西飛的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)揮應(yīng)有的促進(jìn)作用。⑶企業(yè)文化外來(lái)化從本質(zhì)上講，成熟的企業(yè)文化都具有自己獨(dú)有的特征。盡管在企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)中需要學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)，從中汲取有益的養(yǎng)分，但是西飛在其所設(shè)計(jì)的企業(yè)文化中出現(xiàn)了外來(lái)化傾向，即將西方國(guó)家的企業(yè)章程照搬進(jìn)自己的企業(yè)文化。這種企業(yè)文化的“西” 化現(xiàn)象的具體表現(xiàn)，以文化移植的方式引進(jìn)外國(guó)企業(yè)的管理制度和條例，然后仿制成企業(yè)文化章程，如某某文化手冊(cè)等等。二是片面強(qiáng)調(diào)制度文化的重要性，在企業(yè)中單方面推行套用于發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)度的企業(yè)規(guī)章、制度、規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)分追求分工的責(zé)任和權(quán)利，忽視了合作與協(xié)作關(guān)系。企業(yè)文化植根于民族文化的基礎(chǔ)之上，也就是說(shuō)，民族文化的多樣性決定了企業(yè)文化的多樣性，中外文化的迥異導(dǎo)致了中外企業(yè)文化的巨大差別。西方文化的個(gè)人主義、理性主義傾向、造成了企業(yè)文化的鮮明的特征，如突出個(gè)人能力，充分尊重個(gè)人價(jià)值， 強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度的功效，講究效率與嚴(yán)格的成本核算；缺陷則是忽視集體協(xié)作精神，企業(yè)與員工之間、員工與員工之間關(guān)系淡漠，企業(yè)管理中的剛性有余，柔性不足，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和企業(yè)的凝聚力普遍不高。西方企業(yè)文化的這些特點(diǎn)許多方面同中華文化精神明顯相悖，簡(jiǎn)單的照搬過(guò)來(lái)無(wú)異于削足適履，很難適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)有的文化土壤。所以，在文化建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)汲取和借鑒外國(guó)的有益成分，實(shí)現(xiàn) 跨文化管理的價(jià)值整合，但借鑒外來(lái)文化首要的原則就是看其是否適合中國(guó)國(guó)情，能否為我所用。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．12．2．4 西飛出現(xiàn)的文化建設(shè)誤區(qū)分析⑴受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)影響自建國(guó)以來(lái)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，并且深入到各個(gè)領(lǐng)域，也深入到人們的思想中，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，人們按照政府的計(jì)劃辦事，企業(yè)依附于國(guó)家政府機(jī)構(gòu)，沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)法人資格，它的價(jià)值取向、經(jīng)營(yíng)方式、產(chǎn)品選擇都受國(guó)家指令性計(jì)劃調(diào)控，企業(yè)文化也隨之帶有政治色彩，導(dǎo)致人浮于事、一些領(lǐng)導(dǎo)以權(quán)謀私，企業(yè)經(jīng)營(yíng)效率始終處于一種低谷狀態(tài)。⑵受歷史文化影響儒家文化思想是中國(guó)封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的文化思想，其實(shí)質(zhì)是倫理文化、道義文化、主要以“仁”、 “義” 、“禮”、 “治” 等價(jià)值觀念來(lái)調(diào)節(jié)人們的行為和利害沖突。因此，在企業(yè)文化的價(jià)值取向上，占統(tǒng)治地位的必然是重“義” 輕 “利” 的企業(yè)價(jià)值觀，重情輕義是一種美德，但如果在企 業(yè)建設(shè)中講面子、拉關(guān)系則對(duì)企業(yè)不利。并且從兩千年前的封建專制制度就開(kāi)始是權(quán)力的高度集中，并且主宰著各個(gè)領(lǐng)域的思想活動(dòng)。⑶對(duì)個(gè)人對(duì)他人關(guān)系的認(rèn)知不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求我國(guó)是從半封建和半殖民地社會(huì)一步進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，許多封建思想仍殘留在人們的心底，導(dǎo)致企業(yè)個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)為所欲為，存在隨意操縱和控制職工的現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是尊重個(gè)人選擇的經(jīng)濟(jì)，盡管在企業(yè)的內(nèi)部安排不同于市場(chǎng)安排，職工的行為也必須服從企業(yè)的總體目標(biāo)的要求，但是必須明確保護(hù)職工的利益，要關(guān)心職工的需要。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．13．第三章 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下西飛的文化建設(shè)當(dāng)前，國(guó)際航空轉(zhuǎn)包生產(chǎn)市場(chǎng)看好，尤其是 9．11 事件發(fā)生后，對(duì)國(guó)際航空工業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了極大的沖擊和影響。為了應(yīng)對(duì)這種局面和搶占競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的國(guó)際市場(chǎng)，世界上著名的幾家飛機(jī)制造商對(duì)其發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．14．和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)都進(jìn)行了調(diào)整，為了保持原有的利潤(rùn)水平，他們紛紛將零部件的生產(chǎn)轉(zhuǎn)向亞洲地區(qū)，特別是把中國(guó)作為轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的主要基地。而在國(guó)內(nèi)航空市場(chǎng)，軍機(jī)的任務(wù)量很少的時(shí)候，企業(yè)還是要存活，企業(yè)的員工還是要吃飯，這時(shí)企業(yè)靠什么賺錢養(yǎng)家？轉(zhuǎn)包生產(chǎn)。西飛不僅要同外國(guó)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，還要同國(guó)內(nèi)的家家兄弟企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有突出的技術(shù)，外國(guó)轉(zhuǎn)包商怎么肯把產(chǎn)品交給你？在這點(diǎn)上，西飛結(jié)合自己的實(shí)際，慢慢在進(jìn)步。如西 飛根據(jù)波音和歐洲轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的技術(shù)要求，結(jié)合公司 20 余年轉(zhuǎn)包生產(chǎn)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，編制和完善了公司的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，向國(guó)際先進(jìn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)靠攏， 實(shí)現(xiàn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際接軌。由于轉(zhuǎn)包生產(chǎn)和國(guó)內(nèi)產(chǎn)品均按同一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)， 這就避免了企業(yè)內(nèi)部執(zhí)行兩套標(biāo)準(zhǔn)難于實(shí)施運(yùn)行的局面，不僅保證了轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的正常運(yùn)行，同時(shí)也提升了國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的質(zhì)量。3．1 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)帶來(lái)的文化與傳統(tǒng)文化的差異：轉(zhuǎn)包帶來(lái)的文化與傳統(tǒng)文化的差異歸根結(jié)底就是東西文化的差異。東方傳統(tǒng)管理思想就是重視發(fā)揮人在管理中的能動(dòng)作用，努力在管理的過(guò)程中建立和諧的人際關(guān)系，倡導(dǎo)群體凝聚的精神，培育高尚的道德情操，稱之為“柔性管理 ”。西方的管理思想是對(duì)管理的理性分析格外重視，依靠嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)，健全的控制手段實(shí)施管理，他們的管理被稱為“ 剛性管理” 。我們傳統(tǒng)企業(yè)是東方傳統(tǒng)思想，但它畢竟是在封建農(nóng)業(yè)社會(huì)的土壤中成長(zhǎng)起來(lái)的，具有一定的歷史局限性：如它缺乏與近代工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．15．技術(shù)之間的有機(jī)聯(lián)系，也缺乏與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的緊密關(guān)系；雖然它強(qiáng)調(diào)人在管理中的中心地位，但卻需要個(gè)人服從集體，也強(qiáng)調(diào)了道德對(duì)人行為的自覺(jué)約束，卻忽視了契約，法制和規(guī)范的強(qiáng)制力。強(qiáng)調(diào)保持管理系統(tǒng)和人際關(guān)系的穩(wěn)定和諧，卻可能成為反對(duì)變革和擯棄競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)大心理慣性。這也正是西飛這種國(guó)有企業(yè)在文化建設(shè)中所出現(xiàn)的問(wèn)題，過(guò)度的在企業(yè)建設(shè)中講面子、拉關(guān)系。導(dǎo)致企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)以及人們安于現(xiàn)狀的狀態(tài)。但是同樣的我們需要看到的轉(zhuǎn)包所帶來(lái)的西方文化管理思想能運(yùn)用各種科學(xué)方法和技術(shù)手段不斷地根據(jù)管理時(shí)間來(lái)變革管理模式和創(chuàng)新管理理論，并且有嚴(yán)格的管理制度和規(guī)范，能充分發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的作用；所以我們應(yīng)當(dāng)看到，東方傳統(tǒng)思想的這些缺陷被西方管理思想所彌補(bǔ)了。就目前來(lái)說(shuō)，西方的這種管理思想正是我們西飛所缺乏的，所以我們應(yīng)該把自己傳統(tǒng)思想的長(zhǎng)處與轉(zhuǎn)包所帶來(lái)的西方管理思想的長(zhǎng)處結(jié)合起來(lái)，取其精華，去其糟粕，在管理中文化建設(shè)中， 剛 柔并濟(jì)。3．2 轉(zhuǎn)包文化建設(shè)內(nèi)容與西飛文化建設(shè)內(nèi)容的差異：如果把西飛國(guó)際比做轉(zhuǎn)包企業(yè)的話，我們生產(chǎn)其它機(jī)型的單位比做傳統(tǒng)企業(yè)，通 過(guò)這兩個(gè)企業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)，產(chǎn)品，人員素質(zhì)分析后，我們發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)包企業(yè)重內(nèi)容，重設(shè)備，他們采用了精度高的設(shè)備，對(duì)技術(shù)人員也要求較高，多是技術(shù)技師，而傳統(tǒng)企業(yè)重的是表面，如標(biāo)語(yǔ)，口號(hào)，宣傳等。 設(shè)備陳舊不管，只要還能用，就不在乎精度的高低。我們的技術(shù)人員也只是一些中專，技校 畢業(yè)的技術(shù)工人。差距較大。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．16．⑴技術(shù)：通過(guò)轉(zhuǎn)包，讓我們看到了自身企業(yè)的文化建設(shè)的空洞與蒼白，首先轉(zhuǎn)包給我們展示了很多新的技術(shù)，同時(shí)也提升了我們自己的企業(yè)技術(shù)，涉及包括無(wú)圖設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)傳遞技術(shù)、工裝設(shè)計(jì)與制造、常規(guī)機(jī)加與數(shù)控加工、鈑金成型、鉚接裝配、金屬膠接、化學(xué)銑切、復(fù)合材料制造、 熱表處理以及計(jì)量檢測(cè)等技術(shù)，正是由于西飛公司掌握了這些技術(shù)，使得西飛公司才具備了制造 MD-90 這樣大型干線飛機(jī)的能力。⑵人員：其次轉(zhuǎn)包提升了我們的人員素質(zhì)，如西飛公司現(xiàn)已培養(yǎng)了一支既懂業(yè)務(wù)又懂外語(yǔ)的技術(shù)人才隊(duì)伍。同時(shí)為了滿足國(guó)外航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的需要，西飛一方面加強(qiáng)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)培訓(xùn)，先后派出達(dá)千余人次的技術(shù)骨干出國(guó)考察、學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，另一方面又注重國(guó)內(nèi)培訓(xùn)，凡從事國(guó)外航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的人員必須經(jīng)過(guò)培訓(xùn)、經(jīng)考試合格后方能上崗工作。 ⑶管理制度：我們傳統(tǒng)企業(yè)的管理具有東方文化色彩， “上有政策，下有對(duì)策。 ”領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)文件學(xué)習(xí)，而基層卻只是敷衍了事。并且管理松散，很多規(guī)章制度形同虛設(shè)。在轉(zhuǎn)包中我們看的到，他們的文化建設(shè)形成了一種員工價(jià)值觀，于此，工人 們能自覺(jué)的遵守各種規(guī)章制度，這就是文化建設(shè)的理念體系，一種企業(yè)的管理之魂。⑷觀念：最后通過(guò)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的文化建設(shè)還改變了我們一些領(lǐng)導(dǎo)及工人的觀念，為我們的文化建設(shè)打下了良好的基礎(chǔ)。一開(kāi)始在轉(zhuǎn)包生產(chǎn)中，很多人都覺(jué)得已經(jīng)這么做了幾十年了，憑什么要聽(tīng)老外的？可是無(wú)數(shù)次的檢驗(yàn)不合格說(shuō)明了在我們這種觀念的影響下，項(xiàng)目得不到及時(shí)閉環(huán)，所以必須反復(fù)修改，耗時(shí)耗力耗錢。通過(guò)轉(zhuǎn)包，我們知道要搞國(guó)際合作就是先要轉(zhuǎn)變觀念，必須對(duì)傳統(tǒng)有所轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．17．割舍，也要對(duì)新生事物有所接納。文化建設(shè)需要改革，就是要先依靠人的觀念的轉(zhuǎn)變，其次是素質(zhì)的提升，最后轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)上技術(shù)的提高。通過(guò)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)，具體而細(xì)節(jié)的改變了這些，也為我們之后的文化建設(shè)改革之路做好了鋪墊。第四章 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下西飛文化建設(shè)的對(duì)策在西飛，轉(zhuǎn)包生產(chǎn)為企業(yè)贏得了榮譽(yù)也帶來(lái)了豐厚的回報(bào)，但是我們對(duì)于內(nèi)部的軍機(jī)，民機(jī)和民品卻不能舍棄，作為西飛的“ 兩大部下”，我們要內(nèi)外分清。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的西飛國(guó)際主要是為西飛賺錢，而非轉(zhuǎn)包卻是要穩(wěn)定的發(fā)展。兩手都要抓，兩手都要硬。⑴首先雖然我們?cè)谵D(zhuǎn)包生產(chǎn)中取得了成績(jī)，可是我們要看到，我們離轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．18．“世界級(jí)供應(yīng) 商” 的水平 還相差甚遠(yuǎn)。 “世界級(jí)供應(yīng)商” 不僅僅是體現(xiàn)在銷售收入上，更重要的是真正融入到國(guó)際航空制造產(chǎn)業(yè)鏈中，與波音，空客形成平等、利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的供應(yīng)商關(guān)系，而不是目前的從屬關(guān)系，就現(xiàn)在而言，我們?cè)诩夹g(shù)水平和管理水平上都不具有優(yōu)勢(shì)，還有很長(zhǎng)的路要走。⑵其次在今年我們?cè)斐隽耸准苤袊?guó)完全擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新型支線飛機(jī) ARJ21，這架飛 機(jī)在生產(chǎn)模式上很大一部分利用了轉(zhuǎn)包的流程化作業(yè)。 現(xiàn)在又 傳出消息我國(guó)的大飛機(jī)制造很有可能落在陜西。如果在西飛生產(chǎn)，我們 完全可以利用轉(zhuǎn)包的生產(chǎn)模式和管理模式為自己的國(guó)家生產(chǎn)這價(jià)具有重大意義的大飛機(jī)。在政治意義上，大飛機(jī)能夠反映一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的能力；在鼓舞民族精神，提高民族自信方面，其價(jià)值不遜于“ 兩彈一星”。在經(jīng)濟(jì)上，大飛機(jī)也具有巨大的市 場(chǎng)贏利空間。如果參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，大飛 機(jī)的市場(chǎng)空間將更加廣闊。既然能將在轉(zhuǎn)包中學(xué)來(lái)的用于造ARJ，那么造大 飛機(jī)又有什么不可以呢？⑶最后我們要看的到科技的作用已經(jīng)滲入了企業(yè)的每個(gè)細(xì)胞，西飛在此也不落后。雖然西飛已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部科技化，可是與轉(zhuǎn)包比起來(lái)，我們內(nèi)部的科技化仍然很落后，并且設(shè)備陳舊。在這反面，我們完全可以更換陳舊設(shè)備，換成精度高的設(shè)備，以此來(lái)改進(jìn)我們現(xiàn)有的人工作業(yè)，從而提升產(chǎn)品的精度和質(zhì)量。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)給我們帶來(lái)的贏利空間是巨大的，但是我們不能只顧賺錢而忘記了發(fā)展壯大我們的企業(yè)。利用轉(zhuǎn)包，發(fā)展非轉(zhuǎn)包，這才是我們接下來(lái)要做的。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．19．結(jié)論航空轉(zhuǎn)包生產(chǎn)對(duì)我國(guó)航空工業(yè)發(fā)展具有重要的促進(jìn)和推動(dòng)作用，已經(jīng)成為我國(guó)民機(jī)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。但是我們與航空轉(zhuǎn)包生產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的日本韓國(guó)相比，我們的差距還很大。惟有將文化建設(shè)與轉(zhuǎn)包很好的結(jié)合并且戰(zhàn)略性地引導(dǎo)我國(guó)航空轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的發(fā)展，不斷提升國(guó)際合作層次，才是我們未來(lái)主要的目標(biāo)。經(jīng)過(guò)四十多年的建設(shè)、改革與發(fā)展，西飛已經(jīng)積聚了比較雄厚的勢(shì)力，面臨著很好的發(fā)展機(jī)遇。但是觀念落后、管理粗放、機(jī)制不活等以成為制約公司實(shí)現(xiàn)大發(fā)展、創(chuàng)造高效益的突出因素。現(xiàn)在通過(guò)轉(zhuǎn)包的文化建設(shè)我們學(xué)到了：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，西飛的發(fā)展在于轉(zhuǎn)包生產(chǎn)和文化建設(shè)的融合。但是融合不是簡(jiǎn)單的堆放，是不同彼此之間的吸收，惟有利用轉(zhuǎn)包為我們的文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)才是應(yīng)達(dá)的目標(biāo)。 ※ ※ ※ ※ ※致 謝在論文的寫作過(guò)程中指導(dǎo)老師蔣志強(qiáng)教授給予了十分重要幫助，在此予以衷心的感謝。同時(shí)，還要感謝論文組所有成員，沒(méi)有大家的討論與啟發(fā)，也不會(huì)使轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)．20．論文這么完善。參考文獻(xiàn) [1] 呂治水.我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)研究. 經(jīng)濟(jì)師，2006[2] 曹蓉.我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題及思考. 全國(guó)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)類核心期刊，2006[3] 張志勇. 新時(shí)期我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策. 工會(huì)論壇，2005[4]高大成． 世紀(jì)騰飛．西飛公司，2003[5]徐其東．淺析優(yōu)秀企業(yè)文化建設(shè)策略．沿海企業(yè)與經(jīng)濟(jì)，2006[6]李東才．基于知識(shí)管理的企業(yè)文化建設(shè)．管理研究，2006[7]孟凡馳．中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)展與走向．企業(yè)文化，2006[8]Ayberk Soyer .A fuzzy approach to value and culture assessment and an application .International Journal of Approximate Reasoning