機(jī)械專業(yè)論文-轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)
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轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).1.轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè)作者:XXXX 指導(dǎo)老師:XXX 職稱:教授第一章 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)1.1 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)及其作用我國航空工業(yè)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)始于 1979 年,經(jīng)過 20 余年的發(fā)展,規(guī)模逐年擴(kuò)大,產(chǎn)品年交付產(chǎn)值接近 1 億美元。而早在 1980 年,西飛就與加拿大航空公司簽訂了第一份航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)合同,隨著我國對外貿(mào)易的不斷擴(kuò)大,西飛的國際合作也在不斷發(fā)展,它的 飛機(jī)部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)銷往波音,加空,空客,意航,法宇航等公司。并與它們簽訂了 39 份航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)合同,合同總額達(dá) 3 億美元。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)不僅給西飛帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也促進(jìn)了西飛的企業(yè)文化建設(shè)。1.1.1 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)對西飛的促進(jìn)作用 ⑴ 通過國外航空零部件 轉(zhuǎn)包生產(chǎn),西 飛學(xué)習(xí)并掌握了諸多當(dāng)代先進(jìn)的飛機(jī)制造技術(shù),這些技術(shù)的掌握是西飛公司擴(kuò)大航空工業(yè)國際合作的重要條件,也使西飛飛機(jī)制造技術(shù)趕上了當(dāng)代國際先進(jìn)水平。⑵ 通過國外航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn),有力促進(jìn)了西飛公司的技術(shù)改造步伐。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).2.⑶ 通過國外航空零部件 轉(zhuǎn)包生產(chǎn),西 飛建立健全了一個(gè)完整的質(zhì)量保證體系。⑷ 通過國外航空零部件 轉(zhuǎn)包生產(chǎn),西 飛全面改善和提高了企業(yè)的管理水平,此外,西飛公司還自行研制出具有七個(gè)子系統(tǒng)的國外訂貨管理軟件,對合同、數(shù)據(jù)、工藝、工裝、生產(chǎn)、供應(yīng)等部門的工作, 實(shí)現(xiàn)了從合同簽訂到產(chǎn)品交付的全過程的信息管理,并通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)信息共享,大大提高了公司的管理水平。但是在看到轉(zhuǎn)包生產(chǎn)給我們帶來的好處時(shí),我們也要看到轉(zhuǎn)包生產(chǎn)是一把雙刃劍,給我們創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)也給我們敲響了警鐘。1.2 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)與傳統(tǒng)制造業(yè)之間的差異盡管從 2000 年以來,公司的國際合作項(xiàng)目連年保持大幅增長的態(tài)勢,但其他的兄弟企業(yè),在我們快速增長的同時(shí),也在加快前進(jìn)的步伐。西飛的航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)起步早,曾在行業(yè)內(nèi)一度領(lǐng)先。但是由于多年來西飛沒有解決管理體制和技術(shù)上存在的問題,一直處于國際航空產(chǎn)業(yè)鏈的低端,僅僅 是給波音,空客“打工”,賺取一些加工費(fèi),處于這種水平上,就談不上有自己的核心競爭能力。這樣也就很容易被其它企業(yè)所模仿,從目前情況看來,國內(nèi)的同行業(yè)企業(yè)已經(jīng)后來居上,雖然一開始西飛在轉(zhuǎn)包生產(chǎn)中是比較有優(yōu)勢的,但是這種優(yōu)勢沒有得到持續(xù)的改進(jìn)和提高,所以被其它企業(yè)趕超。當(dāng)然,不能否認(rèn),通 過國際轉(zhuǎn)包合作,我 們發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)是我國航空轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).3.工業(yè)提高制造能力的有效手段,也是我國航空制造業(yè)進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)大循環(huán)的有效途徑。通過轉(zhuǎn)包生產(chǎn),我們學(xué)到了先進(jìn)的制造工藝,質(zhì)量控制和組織管理,也讓我們看到了差距。⑴現(xiàn)場轉(zhuǎn)包生產(chǎn):轉(zhuǎn)包廠房高大而明亮,有攝像頭時(shí)時(shí)監(jiān)控,并且 24 小時(shí)恒溫,工人即使冬季在里面干活也感覺不到冷,并且現(xiàn)場如 6S 檢查過般整齊干凈,有 專門的清掃地面機(jī),機(jī)器轟鳴的現(xiàn)象在這里基本沒有。在每一個(gè)工段,有工裝精益制造可視管理板。記錄著每天要加工的部件以及用紅筆記錄著每天誰犯的錯(cuò)誤。做到了細(xì)致化,具體化。傳統(tǒng)制造:可是我們的傳統(tǒng)制造廠房呢?人一進(jìn)去首先就聽到吵雜的機(jī)器轟鳴聲,地面臟而現(xiàn)場亂。很多地方設(shè)立了放標(biāo)準(zhǔn)件的架子,可是走幾個(gè)車間發(fā)現(xiàn)很多架子變成了擺設(shè),更有甚者,在架子里放上了水杯等雜七雜八的個(gè)人物品。等到 6S 檢查時(shí),整 齊而干凈,但是檢查一過,馬上恢復(fù)原狀。如果檢查能做到的為什么平時(shí)不能呢?并且很多設(shè)立的管理板變成了宣傳板,上面寫的是空洞無力的口號等等。⑵產(chǎn)品轉(zhuǎn)包:就拿為空客英國公司 A319 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的翼盒來說吧,它的裝配生產(chǎn)線,是裝配流程標(biāo)準(zhǔn)化。吊裝設(shè)備先進(jìn):左右吊車,可以換軌,組合。并且現(xiàn)場的零件,標(biāo)準(zhǔn)件包括工具,鉆模樣板都配送到位,標(biāo)準(zhǔn)件分類放置于盒子內(nèi),有序地放于盒子內(nèi)后碼于貨架上。在生產(chǎn)過程中,注重操作一致性,降低人為因素影響,達(dá)到了流程標(biāo)準(zhǔn)化。傳統(tǒng)制造:傳統(tǒng)制造的生產(chǎn)線可以用零亂來形容。吊裝設(shè)備陳舊,在轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).4.吊裝的時(shí)候,幾個(gè)工人扶著產(chǎn)品,晃晃悠悠,看著都替扶的工人捏了把汗。標(biāo)準(zhǔn)件從庫房領(lǐng)出后放的哪都是,桌子上,抽屜里,手邊,哪隨手就放在了哪。零件擺放也有很大的隨意性,沒有秩序可言。并且我們的非轉(zhuǎn)包裝配流程較為粗放,基本模式還是師傅帶徒弟,師傅怎么干,徒弟怎么干,正確和錯(cuò)誤操作一脈相傳。⑶人員轉(zhuǎn)包生產(chǎn):薛瑩,一個(gè)讓美國波音公司最敬重的中國女工,是 737-700 垂尾的裝配鉚工,班長。 “飛機(jī)尾巴”是飛機(jī)結(jié)構(gòu)中最難做的,這是一個(gè)長 7.2 米,由四段 馬鞍形 鏡面蒙皮對接裝配而成的組件。而且波音公司提出:蒙皮上不許有絲毫劃痕,更不許打磨,蒙皮與前梁上的 300 多個(gè)孔必須嚴(yán)絲合縫,毫厘不差。做到這一點(diǎn), 難度極大??墒茄Μ搸ьI(lǐng)她的同伴們克服了種種挑戰(zhàn),為西飛拿到了一張通往世界飛機(jī)制造工業(yè)之路的通行證,同 時(shí)也贏得了波音代表的尊重。04 年,波音公司授予“ 薛瑩班”每位成員《用戶滿意員工》,由他們制造的垂尾前緣為免檢產(chǎn)品。同時(shí)其他工人自身的安全意識也較強(qiáng),在型架的上方,有不少吊繩,它們是為了保障工人安全的安全繩,每當(dāng)需要將一件貨品吊于型架上時(shí),工人都會將安全繩系于腰后,防止發(fā)生意外。而上班五分鐘內(nèi)工人都會將工作準(zhǔn)備就緒,沒有吃,喝,抽煙,聚在一起說話的了,不受外界影響的做好本職工作。傳統(tǒng)制造:我們的傳統(tǒng)制造人員也不乏技術(shù)精英,可是為什么沒有出一個(gè)薛瑩呢?在給零件涂膠的時(shí)候,工人散漫,涂的膠都是一塊大一塊小,厚薄不均,這樣的工作態(tài)度不要說是出個(gè)薛瑩,就連產(chǎn)品過不過關(guān)都很難說。而且工人的安全意識不強(qiáng),所以時(shí)有發(fā)生安全事故。過了上班時(shí)間,轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).5.也隨處可見聚在一起說話的,很多人都是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)下來檢查時(shí),馬上去型架上干活,可領(lǐng)導(dǎo)前腳走,他們后腳就聚在一起聊天喝茶了。⑷差異:無論從傳統(tǒng)制造的現(xiàn)場還是設(shè)備,人員來看,我們內(nèi)部都是向轉(zhuǎn)包看齊的,并且也在模仿著,學(xué)習(xí)著轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的現(xiàn)場合理布置和人員配置。但是為什么給別人的感覺反而是照貓畫虎呢?問題就在我們的人員和文化建設(shè)上。首先人員的素質(zhì)沒有提高,對組織整改的現(xiàn)實(shí)有抵觸情緒,仍不以為然,總認(rèn)為自己的老一套就是對的。其次,轉(zhuǎn)包帶來這么多的差異性,結(jié)果不就是說明我們的文化建設(shè)是空洞的,無力的嗎?也表明了我們的文化建設(shè)重的是外在,表面。而人家的文化建設(shè)重的卻是內(nèi)在和實(shí)際。他們將文化建設(shè)落到實(shí)處,灌輸成為企業(yè)的精神。而我們就是空喊大口號,沒一點(diǎn)實(shí)際作用。第二章 企業(yè)文化及西飛企業(yè)文化建設(shè)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).6.轉(zhuǎn)包生產(chǎn)為我國企業(yè)創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,但是企業(yè)也要具備精神財(cái)富。企業(yè)的精神財(cái)富是什么呢?就是企業(yè)文化。在知識經(jīng)濟(jì)的影響和帶動(dòng)下,企業(yè)管理正在進(jìn)行一場由經(jīng)驗(yàn)管理向文化管理的變革。這就意味著,文化已成為一個(gè)企業(yè)生存發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源,成為提高企業(yè)綜合實(shí)力和核心競爭力的關(guān)鍵因素。而隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,企業(yè)文化在順利推動(dòng)國有企業(yè)改革中起著越來越重要的作用。2.1 企業(yè)文化及其核心企業(yè)文化是指企業(yè)全體員工在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中培育形成并共同遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念及行為規(guī)范,它是企業(yè)存在的依據(jù)和發(fā)展的靈魂。企業(yè) 文化在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營中的巨大作用日漸凸現(xiàn)出現(xiàn),成為企業(yè)經(jīng)營最深厚的基礎(chǔ)和最根本的要素。有無深厚的文化底蘊(yùn),是否擁有博采眾長又獨(dú)具特色、富有個(gè)性化魅力的企業(yè)文化,直接決定著企業(yè)的市場競爭能力,決定著企業(yè)的興衰與成敗。企業(yè)文化的核心是企業(yè)精神,而企業(yè)精神是企業(yè)文化的集中反映,是企業(yè)全體員工現(xiàn)代意識與企業(yè)個(gè)性相結(jié)合而爾形成的一種群體意識。它既是企業(yè)現(xiàn)狀的客觀反映,也是全體員工共同擁有的理念,具有獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)新性、時(shí) 代性,體 現(xiàn) 了企業(yè)發(fā)展中的務(wù)實(shí)、求實(shí)、求精的精神和追求。企業(yè)只有把企業(yè)理念,企業(yè)精神等企業(yè)文化的核心灌輸給每個(gè)員工,并成為支配其言行的自覺意識,使員工恪守誠信、遵守諾言、不欺不詐、增強(qiáng)對自己行為后果 負(fù)責(zé)的責(zé)任感、道德感,才能維護(hù)企業(yè)商譽(yù),維護(hù)品牌形轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).7.象,為企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益,形成企業(yè)強(qiáng)大的生存、發(fā)展動(dòng)力。另外,從社會意義上說,建設(shè)企業(yè)文化是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本要求,也是深化改革、加快改革的迫切需要,更是構(gòu)建和諧社會主義社會的重要組成部分。作為我國的經(jīng)濟(jì)主體,國有企業(yè)是我們黨執(zhí)政的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),即是先進(jìn)生產(chǎn)力的重要體現(xiàn)者,也是先進(jìn)文化的創(chuàng)造者、實(shí)踐者,在全面建設(shè)小康社會中擔(dān)負(fù)著極其重要的責(zé)任。有了先進(jìn)的企業(yè)文化,才能與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),才能反映企業(yè)職工的利益和要求,才能促進(jìn)企業(yè)的改革和發(fā)展。同時(shí),企業(yè)文化建設(shè)的水平提高了,職工的文化素質(zhì)和思想道德水平才能提高,才能在內(nèi)部實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一,對外樹立起良好的企業(yè)形象。2.2 西飛企業(yè)文化現(xiàn)存狀態(tài)⑴ 企業(yè)文化建設(shè)中的短 視行為。由于一些企 業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識不足,或出于企業(yè)宣傳、上級考核需要,只做表面文章,流于形式。還有一些企業(yè)表現(xiàn)為急功近利,遇到制度層解決不了問題的時(shí)候,才想到了企業(yè)文化,向員工講團(tuán)結(jié),談奉獻(xiàn)。沒有認(rèn)識到企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)的長期任務(wù),不可能通過搞幾次文化活動(dòng)、設(shè)計(jì)一個(gè)企業(yè)標(biāo)識就能“ 一蹴而就”, “一勞永逸” 。企 業(yè)文化建設(shè)應(yīng)與企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)聯(lián)系在一起,將其納入到企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃中去 。⑵借鑒中的生搬硬套和企業(yè)文化的雷同化。在借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)文化過程中,是“ 生吞活剝”的生搬硬套,沒有下功夫研究其產(chǎn)生的時(shí)代及轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).8.文化背景,照抄照搬,造成“水土不服”現(xiàn)象。企業(yè)文化應(yīng)有鮮明的民族性和時(shí)代性,沒有個(gè)性就沒有企業(yè)文化。更多的企業(yè)習(xí)慣于趕時(shí)髦,跟潮流,你“以人為本 ”,我 “以人為中心”,而不考慮是否符合企業(yè)實(shí)際,造成企業(yè)文化建設(shè)中的雷同化。⑶對制度層文化重視不夠。受傳統(tǒng)文化的影響和企業(yè)環(huán)境的制約,企業(yè)中片面強(qiáng)調(diào)精神文化和物質(zhì)文化建設(shè),對制度層文化建設(shè)重視不夠,三者不能協(xié)調(diào)發(fā)展。制度文化建設(shè)涉及企業(yè)的整個(gè)活動(dòng)過程,建設(shè)周期長。我們許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者熱衷于“大家庭式的” 和 “集體主義奉獻(xiàn)型”企業(yè)文化,倡導(dǎo)親情, 強(qiáng)調(diào)“ 德治” ,而忽視“ 法治”。⑷企業(yè)文化價(jià)值觀的內(nèi)涵較陳舊。西飛是傳統(tǒng)國有企業(yè)缺乏競爭意識,中國人的思想意識中缺乏積極進(jìn)取的競爭觀念。長期以來,安分守己、與世無爭、知足常樂,已成為中國老百姓的普遍心理。這種得過且過的惰性心理,將會阻礙企業(yè)文化的建設(shè),有礙企業(yè)的發(fā)展。2.3 西飛在文化建設(shè)方面存在的問題⑴企業(yè)文化政治化企業(yè)文化同企業(yè)的思想政治工作具有某些重迭的部分,企業(yè)文化含有思想政治教育的內(nèi)容,但是,由于固有的工作習(xí)慣,企業(yè)中無意夸大了企業(yè)文化中思想政治工作的內(nèi)涵,甚至將企業(yè)文化等同于思想教育,使企業(yè)文化呈現(xiàn)出政工化傾向,即脫離企業(yè)工作實(shí)際,將企業(yè)文化“ 浮”在思想教育的層面上,未入其精髓。如:重表面形式輕實(shí)質(zhì)內(nèi)容;重簡單模仿輕獨(dú)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).9.自創(chuàng)造;重外國引進(jìn)輕歷史挖掘;重千佛一面缺乏個(gè)性;重理論教育輕提高效率。而這種企業(yè)文化“浮”在現(xiàn)象的表現(xiàn)又是多種多樣的。一是思想觀念陳舊;二是由于歷史的延續(xù)性,許多隸屬企業(yè)文化的工作被視為黨群工作的一部分,并由黨團(tuán)組織負(fù)責(zé)來做,由于這些黨政工作者知識結(jié)構(gòu)的主導(dǎo)情趣的偏差,使得思想政治工作與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營相脫節(jié),企業(yè)文化建設(shè)難以收到預(yù)期的效果。三是思想工作方式未能得到有效調(diào)整。有的企業(yè)通過空洞、抽象、大而無當(dāng)?shù)目谔柣恼f教方式對企業(yè)員工進(jìn)行思想教育,并把這種政治工作作為企業(yè)文化來實(shí)施。企業(yè)文化是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中提煉和升華出來的價(jià)值理念,是一系列以企業(yè)價(jià)值觀為核心的行為規(guī)范和制度體系,與企業(yè)的奮斗方向和員工的切身利益密切相關(guān)。企業(yè)文化是一個(gè)外延擴(kuò)大的范疇,包容了企業(yè)文化物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的各個(gè)層面。一種企業(yè)文化一旦形成之后,可使員工其無時(shí)無刻不感受到這種文化氛圍,個(gè)人的思想和行為亦隨時(shí)隨地得到規(guī)范。企業(yè)文化對員工的塑造是全面性的,不僅包括專業(yè)化和知識化,還包括職業(yè)精神和職業(yè)意識,以及自覺承擔(dān)企業(yè)的職責(zé),完成崗位使命,同時(shí)創(chuàng)造和諧的工作環(huán)境,追求“ 人事相宜”的人際關(guān)系,具有愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。企業(yè)思想政治工作的最大價(jià)值和主要功能,是圍繞企業(yè)的發(fā)展進(jìn)行保駕護(hù)航,通過溝通、講解、說服、等方法調(diào)整員工的思想情緒,解決有關(guān)思想問題。從效果上看,思想政治工作具有外部灌輸和單向性特征,而企業(yè)文化則以其針對性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)度大和內(nèi)援養(yǎng)成性的特點(diǎn),更容易受到良好的時(shí)效。在企業(yè)文化建設(shè)中,可以吸收思想政治工作的某些積極有效的內(nèi)容和方式,將思想政治工作同企業(yè)文化建設(shè)結(jié)合轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).10.起來,將思想教育的宗旨同尊重個(gè)人的權(quán)利和價(jià)值結(jié)合起來,使思想政治工作成為企業(yè)文化的有機(jī)組成部分,最終目的則是用現(xiàn)代的企業(yè)文化整合思想政治工作,從而展現(xiàn)企業(yè)文化的全新面貌。⑵企業(yè)文化形式化企業(yè)文化具有的豐富的內(nèi)涵,而西飛這種國有企業(yè)卻在本身的文化建設(shè)中只專注于外觀而輕視了內(nèi)涵,只偏重于形式因素而忽略了內(nèi)容因素,形成企業(yè)文化形式化傾向。即將企業(yè)文化建設(shè)停留在“ 虛”的層面上,滿足于外在的表面工作。這種“虛”化表現(xiàn)在:一是將企業(yè)文化口號化,從廠門到走廊,從辦公室到各車間,到處書寫形形色色的標(biāo)語口號,如“ 團(tuán)結(jié)” 、“求 實(shí)”、 “拼搏” 、“奉獻(xiàn)” 等等,滿足于表面的熱鬧和對外宣傳,卻不注重內(nèi)在制度的建設(shè)。二是熱心于企業(yè)文化的外在形式,忽視了企業(yè)文化豐富的內(nèi)涵。這 些只關(guān)注企業(yè)文化的外在形式,陶醉于表面文章,追求表層視覺沖擊力的做法,并非是致力于企業(yè)文化深層積淀,忽略了對企業(yè)文化底蘊(yùn)的發(fā)掘,從根本上說這是一種本末倒置的行為。企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程忠的基本價(jià)值觀灌輸給全體員工,通過各種教育方式將其整合成獨(dú)特的價(jià)值體系,并成為企業(yè)對外經(jīng)營和協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系的一系列行為準(zhǔn)則和行為方式。在那些成功企業(yè)的成熟企業(yè)文化中,往往蘊(yùn)含著創(chuàng)業(yè)者及其群體在創(chuàng)業(yè)過程中所形成的人生觀和價(jià)值觀,凝聚著船業(yè)者及其群體在創(chuàng)業(yè)過程中形成的經(jīng)營理念,這些理念和價(jià)值觀以及與他們相伴而生的表現(xiàn)形式,共同構(gòu)成了完整的企業(yè)文化。那種脫離了內(nèi)在的價(jià)值與理念的外在形式,只是企業(yè)文化的表層,如果只注重這樣的“企業(yè)文化”,顯然是舍本逐末。所以,這種意轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).11.義上的“企業(yè) 文化” 絕不會 轉(zhuǎn)換為企業(yè)文化生 產(chǎn)力,也不會對西飛的生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)揮應(yīng)有的促進(jìn)作用。⑶企業(yè)文化外來化從本質(zhì)上講,成熟的企業(yè)文化都具有自己獨(dú)有的特征。盡管在企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)中需要學(xué)習(xí)和借鑒外國企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn),從中汲取有益的養(yǎng)分,但是西飛在其所設(shè)計(jì)的企業(yè)文化中出現(xiàn)了外來化傾向,即將西方國家的企業(yè)章程照搬進(jìn)自己的企業(yè)文化。這種企業(yè)文化的“西” 化現(xiàn)象的具體表現(xiàn),以文化移植的方式引進(jìn)外國企業(yè)的管理制度和條例,然后仿制成企業(yè)文化章程,如某某文化手冊等等。二是片面強(qiáng)調(diào)制度文化的重要性,在企業(yè)中單方面推行套用于發(fā)達(dá)工業(yè)國度的企業(yè)規(guī)章、制度、規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),過分追求分工的責(zé)任和權(quán)利,忽視了合作與協(xié)作關(guān)系。企業(yè)文化植根于民族文化的基礎(chǔ)之上,也就是說,民族文化的多樣性決定了企業(yè)文化的多樣性,中外文化的迥異導(dǎo)致了中外企業(yè)文化的巨大差別。西方文化的個(gè)人主義、理性主義傾向、造成了企業(yè)文化的鮮明的特征,如突出個(gè)人能力,充分尊重個(gè)人價(jià)值, 強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度的功效,講究效率與嚴(yán)格的成本核算;缺陷則是忽視集體協(xié)作精神,企業(yè)與員工之間、員工與員工之間關(guān)系淡漠,企業(yè)管理中的剛性有余,柔性不足,員工對企業(yè)的忠誠度和企業(yè)的凝聚力普遍不高。西方企業(yè)文化的這些特點(diǎn)許多方面同中華文化精神明顯相悖,簡單的照搬過來無異于削足適履,很難適應(yīng)中國現(xiàn)有的文化土壤。所以,在文化建設(shè)過程中,應(yīng)當(dāng)汲取和借鑒外國的有益成分,實(shí)現(xiàn) 跨文化管理的價(jià)值整合,但借鑒外來文化首要的原則就是看其是否適合中國國情,能否為我所用。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).12.2.4 西飛出現(xiàn)的文化建設(shè)誤區(qū)分析⑴受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)影響自建國以來,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,并且深入到各個(gè)領(lǐng)域,也深入到人們的思想中,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,人們按照政府的計(jì)劃辦事,企業(yè)依附于國家政府機(jī)構(gòu),沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)法人資格,它的價(jià)值取向、經(jīng)營方式、產(chǎn)品選擇都受國家指令性計(jì)劃調(diào)控,企業(yè)文化也隨之帶有政治色彩,導(dǎo)致人浮于事、一些領(lǐng)導(dǎo)以權(quán)謀私,企業(yè)經(jīng)營效率始終處于一種低谷狀態(tài)。⑵受歷史文化影響儒家文化思想是中國封建社會占統(tǒng)治地位的文化思想,其實(shí)質(zhì)是倫理文化、道義文化、主要以“仁”、 “義” 、“禮”、 “治” 等價(jià)值觀念來調(diào)節(jié)人們的行為和利害沖突。因此,在企業(yè)文化的價(jià)值取向上,占統(tǒng)治地位的必然是重“義” 輕 “利” 的企業(yè)價(jià)值觀,重情輕義是一種美德,但如果在企 業(yè)建設(shè)中講面子、拉關(guān)系則對企業(yè)不利。并且從兩千年前的封建專制制度就開始是權(quán)力的高度集中,并且主宰著各個(gè)領(lǐng)域的思想活動(dòng)。⑶對個(gè)人對他人關(guān)系的認(rèn)知不符合市場經(jīng)濟(jì)的要求我國是從半封建和半殖民地社會一步進(jìn)入社會主義社會,許多封建思想仍殘留在人們的心底,導(dǎo)致企業(yè)個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)為所欲為,存在隨意操縱和控制職工的現(xiàn)象。市場經(jīng)濟(jì)是尊重個(gè)人選擇的經(jīng)濟(jì),盡管在企業(yè)的內(nèi)部安排不同于市場安排,職工的行為也必須服從企業(yè)的總體目標(biāo)的要求,但是必須明確保護(hù)職工的利益,要關(guān)心職工的需要。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).13.第三章 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下西飛的文化建設(shè)當(dāng)前,國際航空轉(zhuǎn)包生產(chǎn)市場看好,尤其是 9.11 事件發(fā)生后,對國際航空工業(yè)的發(fā)展帶來了極大的沖擊和影響。為了應(yīng)對這種局面和搶占競爭日趨激烈的國際市場,世界上著名的幾家飛機(jī)制造商對其發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).14.和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)都進(jìn)行了調(diào)整,為了保持原有的利潤水平,他們紛紛將零部件的生產(chǎn)轉(zhuǎn)向亞洲地區(qū),特別是把中國作為轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的主要基地。而在國內(nèi)航空市場,軍機(jī)的任務(wù)量很少的時(shí)候,企業(yè)還是要存活,企業(yè)的員工還是要吃飯,這時(shí)企業(yè)靠什么賺錢養(yǎng)家?轉(zhuǎn)包生產(chǎn)。西飛不僅要同外國企業(yè)競爭,還要同國內(nèi)的家家兄弟企業(yè)競爭,沒有突出的技術(shù),外國轉(zhuǎn)包商怎么肯把產(chǎn)品交給你?在這點(diǎn)上,西飛結(jié)合自己的實(shí)際,慢慢在進(jìn)步。如西 飛根據(jù)波音和歐洲轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的技術(shù)要求,結(jié)合公司 20 余年轉(zhuǎn)包生產(chǎn)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),編制和完善了公司的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),向國際先進(jìn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)靠攏, 實(shí)現(xiàn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的國際接軌。由于轉(zhuǎn)包生產(chǎn)和國內(nèi)產(chǎn)品均按同一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn), 這就避免了企業(yè)內(nèi)部執(zhí)行兩套標(biāo)準(zhǔn)難于實(shí)施運(yùn)行的局面,不僅保證了轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的正常運(yùn)行,同時(shí)也提升了國內(nèi)產(chǎn)品的質(zhì)量。3.1 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)帶來的文化與傳統(tǒng)文化的差異:轉(zhuǎn)包帶來的文化與傳統(tǒng)文化的差異歸根結(jié)底就是東西文化的差異。東方傳統(tǒng)管理思想就是重視發(fā)揮人在管理中的能動(dòng)作用,努力在管理的過程中建立和諧的人際關(guān)系,倡導(dǎo)群體凝聚的精神,培育高尚的道德情操,稱之為“柔性管理 ”。西方的管理思想是對管理的理性分析格外重視,依靠嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu),健全的控制手段實(shí)施管理,他們的管理被稱為“ 剛性管理” 。我們傳統(tǒng)企業(yè)是東方傳統(tǒng)思想,但它畢竟是在封建農(nóng)業(yè)社會的土壤中成長起來的,具有一定的歷史局限性:如它缺乏與近代工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).15.技術(shù)之間的有機(jī)聯(lián)系,也缺乏與市場經(jīng)濟(jì)的緊密關(guān)系;雖然它強(qiáng)調(diào)人在管理中的中心地位,但卻需要個(gè)人服從集體,也強(qiáng)調(diào)了道德對人行為的自覺約束,卻忽視了契約,法制和規(guī)范的強(qiáng)制力。強(qiáng)調(diào)保持管理系統(tǒng)和人際關(guān)系的穩(wěn)定和諧,卻可能成為反對變革和擯棄競爭的強(qiáng)大心理慣性。這也正是西飛這種國有企業(yè)在文化建設(shè)中所出現(xiàn)的問題,過度的在企業(yè)建設(shè)中講面子、拉關(guān)系。導(dǎo)致企業(yè)競爭力不強(qiáng)以及人們安于現(xiàn)狀的狀態(tài)。但是同樣的我們需要看到的轉(zhuǎn)包所帶來的西方文化管理思想能運(yùn)用各種科學(xué)方法和技術(shù)手段不斷地根據(jù)管理時(shí)間來變革管理模式和創(chuàng)新管理理論,并且有嚴(yán)格的管理制度和規(guī)范,能充分發(fā)揮競爭機(jī)制的作用;所以我們應(yīng)當(dāng)看到,東方傳統(tǒng)思想的這些缺陷被西方管理思想所彌補(bǔ)了。就目前來說,西方的這種管理思想正是我們西飛所缺乏的,所以我們應(yīng)該把自己傳統(tǒng)思想的長處與轉(zhuǎn)包所帶來的西方管理思想的長處結(jié)合起來,取其精華,去其糟粕,在管理中文化建設(shè)中, 剛 柔并濟(jì)。3.2 轉(zhuǎn)包文化建設(shè)內(nèi)容與西飛文化建設(shè)內(nèi)容的差異:如果把西飛國際比做轉(zhuǎn)包企業(yè)的話,我們生產(chǎn)其它機(jī)型的單位比做傳統(tǒng)企業(yè),通 過這兩個(gè)企業(yè)的現(xiàn)場,產(chǎn)品,人員素質(zhì)分析后,我們發(fā)現(xiàn),轉(zhuǎn)包企業(yè)重內(nèi)容,重設(shè)備,他們采用了精度高的設(shè)備,對技術(shù)人員也要求較高,多是技術(shù)技師,而傳統(tǒng)企業(yè)重的是表面,如標(biāo)語,口號,宣傳等。 設(shè)備陳舊不管,只要還能用,就不在乎精度的高低。我們的技術(shù)人員也只是一些中專,技校 畢業(yè)的技術(shù)工人。差距較大。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).16.⑴技術(shù):通過轉(zhuǎn)包,讓我們看到了自身企業(yè)的文化建設(shè)的空洞與蒼白,首先轉(zhuǎn)包給我們展示了很多新的技術(shù),同時(shí)也提升了我們自己的企業(yè)技術(shù),涉及包括無圖設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)傳遞技術(shù)、工裝設(shè)計(jì)與制造、常規(guī)機(jī)加與數(shù)控加工、鈑金成型、鉚接裝配、金屬膠接、化學(xué)銑切、復(fù)合材料制造、 熱表處理以及計(jì)量檢測等技術(shù),正是由于西飛公司掌握了這些技術(shù),使得西飛公司才具備了制造 MD-90 這樣大型干線飛機(jī)的能力。⑵人員:其次轉(zhuǎn)包提升了我們的人員素質(zhì),如西飛公司現(xiàn)已培養(yǎng)了一支既懂業(yè)務(wù)又懂外語的技術(shù)人才隊(duì)伍。同時(shí)為了滿足國外航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的需要,西飛一方面加強(qiáng)國外先進(jìn)技術(shù)培訓(xùn),先后派出達(dá)千余人次的技術(shù)骨干出國考察、學(xué)習(xí)和培訓(xùn),另一方面又注重國內(nèi)培訓(xùn),凡從事國外航空零部件轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的人員必須經(jīng)過培訓(xùn)、經(jīng)考試合格后方能上崗工作。 ⑶管理制度:我們傳統(tǒng)企業(yè)的管理具有東方文化色彩, “上有政策,下有對策。 ”領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)文件學(xué)習(xí),而基層卻只是敷衍了事。并且管理松散,很多規(guī)章制度形同虛設(shè)。在轉(zhuǎn)包中我們看的到,他們的文化建設(shè)形成了一種員工價(jià)值觀,于此,工人 們能自覺的遵守各種規(guī)章制度,這就是文化建設(shè)的理念體系,一種企業(yè)的管理之魂。⑷觀念:最后通過學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的文化建設(shè)還改變了我們一些領(lǐng)導(dǎo)及工人的觀念,為我們的文化建設(shè)打下了良好的基礎(chǔ)。一開始在轉(zhuǎn)包生產(chǎn)中,很多人都覺得已經(jīng)這么做了幾十年了,憑什么要聽老外的?可是無數(shù)次的檢驗(yàn)不合格說明了在我們這種觀念的影響下,項(xiàng)目得不到及時(shí)閉環(huán),所以必須反復(fù)修改,耗時(shí)耗力耗錢。通過轉(zhuǎn)包,我們知道要搞國際合作就是先要轉(zhuǎn)變觀念,必須對傳統(tǒng)有所轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).17.割舍,也要對新生事物有所接納。文化建設(shè)需要改革,就是要先依靠人的觀念的轉(zhuǎn)變,其次是素質(zhì)的提升,最后轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)上技術(shù)的提高。通過轉(zhuǎn)包生產(chǎn),具體而細(xì)節(jié)的改變了這些,也為我們之后的文化建設(shè)改革之路做好了鋪墊。第四章 轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下西飛文化建設(shè)的對策在西飛,轉(zhuǎn)包生產(chǎn)為企業(yè)贏得了榮譽(yù)也帶來了豐厚的回報(bào),但是我們對于內(nèi)部的軍機(jī),民機(jī)和民品卻不能舍棄,作為西飛的“ 兩大部下”,我們要內(nèi)外分清。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的西飛國際主要是為西飛賺錢,而非轉(zhuǎn)包卻是要穩(wěn)定的發(fā)展。兩手都要抓,兩手都要硬。⑴首先雖然我們在轉(zhuǎn)包生產(chǎn)中取得了成績,可是我們要看到,我們離轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).18.“世界級供應(yīng) 商” 的水平 還相差甚遠(yuǎn)。 “世界級供應(yīng)商” 不僅僅是體現(xiàn)在銷售收入上,更重要的是真正融入到國際航空制造產(chǎn)業(yè)鏈中,與波音,空客形成平等、利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的供應(yīng)商關(guān)系,而不是目前的從屬關(guān)系,就現(xiàn)在而言,我們在技術(shù)水平和管理水平上都不具有優(yōu)勢,還有很長的路要走。⑵其次在今年我們造出了首架中國完全擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的新型支線飛機(jī) ARJ21,這架飛 機(jī)在生產(chǎn)模式上很大一部分利用了轉(zhuǎn)包的流程化作業(yè)。 現(xiàn)在又 傳出消息我國的大飛機(jī)制造很有可能落在陜西。如果在西飛生產(chǎn),我們 完全可以利用轉(zhuǎn)包的生產(chǎn)模式和管理模式為自己的國家生產(chǎn)這價(jià)具有重大意義的大飛機(jī)。在政治意義上,大飛機(jī)能夠反映一個(gè)民族,一個(gè)國家的能力;在鼓舞民族精神,提高民族自信方面,其價(jià)值不遜于“ 兩彈一星”。在經(jīng)濟(jì)上,大飛機(jī)也具有巨大的市 場贏利空間。如果參與國際競爭,大飛 機(jī)的市場空間將更加廣闊。既然能將在轉(zhuǎn)包中學(xué)來的用于造ARJ,那么造大 飛機(jī)又有什么不可以呢?⑶最后我們要看的到科技的作用已經(jīng)滲入了企業(yè)的每個(gè)細(xì)胞,西飛在此也不落后。雖然西飛已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部科技化,可是與轉(zhuǎn)包比起來,我們內(nèi)部的科技化仍然很落后,并且設(shè)備陳舊。在這反面,我們完全可以更換陳舊設(shè)備,換成精度高的設(shè)備,以此來改進(jìn)我們現(xiàn)有的人工作業(yè),從而提升產(chǎn)品的精度和質(zhì)量。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)給我們帶來的贏利空間是巨大的,但是我們不能只顧賺錢而忘記了發(fā)展壯大我們的企業(yè)。利用轉(zhuǎn)包,發(fā)展非轉(zhuǎn)包,這才是我們接下來要做的。轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).19.結(jié)論航空轉(zhuǎn)包生產(chǎn)對我國航空工業(yè)發(fā)展具有重要的促進(jìn)和推動(dòng)作用,已經(jīng)成為我國民機(jī)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。但是我們與航空轉(zhuǎn)包生產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的日本韓國相比,我們的差距還很大。惟有將文化建設(shè)與轉(zhuǎn)包很好的結(jié)合并且戰(zhàn)略性地引導(dǎo)我國航空轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的發(fā)展,不斷提升國際合作層次,才是我們未來主要的目標(biāo)。經(jīng)過四十多年的建設(shè)、改革與發(fā)展,西飛已經(jīng)積聚了比較雄厚的勢力,面臨著很好的發(fā)展機(jī)遇。但是觀念落后、管理粗放、機(jī)制不活等以成為制約公司實(shí)現(xiàn)大發(fā)展、創(chuàng)造高效益的突出因素?,F(xiàn)在通過轉(zhuǎn)包的文化建設(shè)我們學(xué)到了:在市場經(jīng)濟(jì)下,西飛的發(fā)展在于轉(zhuǎn)包生產(chǎn)和文化建設(shè)的融合。但是融合不是簡單的堆放,是不同彼此之間的吸收,惟有利用轉(zhuǎn)包為我們的文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)才是應(yīng)達(dá)的目標(biāo)。 ※ ※ ※ ※ ※致 謝在論文的寫作過程中指導(dǎo)老師蔣志強(qiáng)教授給予了十分重要幫助,在此予以衷心的感謝。同時(shí),還要感謝論文組所有成員,沒有大家的討論與啟發(fā),也不會使轉(zhuǎn)包生產(chǎn)機(jī)制下的西飛企業(yè)文化建設(shè).20.論文這么完善。參考文獻(xiàn) [1] 呂治水.我國企業(yè)文化建設(shè)研究. 經(jīng)濟(jì)師,2006[2] 曹蓉.我國企業(yè)文化建設(shè)存在的問題及思考. 全國貿(mào)易經(jīng)濟(jì)類核心期刊,2006[3] 張志勇. 新時(shí)期我國企業(yè)文化建設(shè)存在的問題及對策. 工會論壇,2005[4]高大成. 世紀(jì)騰飛.西飛公司,2003[5]徐其東.淺析優(yōu)秀企業(yè)文化建設(shè)策略.沿海企業(yè)與經(jīng)濟(jì),2006[6]李東才.基于知識管理的企業(yè)文化建設(shè).管理研究,2006[7]孟凡馳.中國企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)展與走向.企業(yè)文化,2006[8]Ayberk Soyer .A fuzzy approach to value and culture assessment and an application .International Journal of Approximate Reasoning- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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