創(chuàng)意設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)考前輔導(dǎo).ppt

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創(chuàng)意設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)考前輔導(dǎo)劉祥波 提要 簡(jiǎn)要了解藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史 了解世界藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展過程中的主要設(shè)計(jì)形態(tài)及主要人物 并能夠?qū)?jīng)典設(shè)計(jì)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析和評(píng)述 主要參考資料 中學(xué)課本 美術(shù)與鑒賞 之設(shè)計(jì)部分 第一部分 基礎(chǔ)知識(shí) 現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)包豪斯與烏爾姆后現(xiàn)代設(shè)計(jì)非物質(zhì)設(shè)計(jì)的興起 一 現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng) 二十世紀(jì)初 整個(gè)世界都處在一種激動(dòng)的氣氛之中 各種類型的知識(shí)分子都在摸索自己的發(fā)展方向 大量發(fā)明出來的新工業(yè)產(chǎn)品 包括飛機(jī) 汽車 遠(yuǎn)洋輪船 電話 電報(bào)等 對(duì)于新的設(shè)計(jì)風(fēng)格的誕生 都產(chǎn)生了相當(dāng)積極的影響 對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的新探索和思想上的解放更是一個(gè)重要的影響因素 當(dāng)時(shí)社會(huì)的大改組 大動(dòng)蕩直接促進(jìn)了新的風(fēng)格的產(chǎn)生 影響現(xiàn)代主義風(fēng)格的一個(gè)重要因素主要受建筑革命的支配 建筑技術(shù)的發(fā)展 促成了所謂的 新建筑 的出現(xiàn) 新建筑 運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)是一脈相通的 所謂 新建筑 是相對(duì)于延續(xù)了幾千年歷史的磚石結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)建筑而言的 二十世紀(jì)初以來 隨著鋼筋混凝土的推廣使用 建筑行業(yè)發(fā)生了根本性的變化 鋼鐵 水泥和平板玻璃逐步取代了傳統(tǒng)的木料 石料和磚瓦 成為現(xiàn)代建筑的主要材料 自從1851年倫敦世界博覽會(huì)的 水晶宮 以來 建筑界越來越傾向新材料 新造型和新的建筑方法 特別是拼裝式的建筑方法 高層建筑日益增多 各種建筑流派不斷涌現(xiàn) 被稱為 現(xiàn)代建筑三大支柱 的新建筑發(fā)起者德國(guó)的沃爾特 格羅佩斯 米斯 凡德洛 瑞士的勒 柯布西耶在理論和實(shí)踐上 全面奠定了現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)基礎(chǔ) 影響現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生的因素 1 新建筑 另外一個(gè)影響現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生的因素是二十世紀(jì)初以來歐洲產(chǎn)生的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 如立體主義派生出來的荷蘭 風(fēng)格派 大師蒙德里安的繪畫 以及其他立體主義的藝術(shù)作品 他們采用簡(jiǎn)單的縱橫線條和簡(jiǎn)單的幾何立面結(jié)構(gòu) 采用單純的色彩和以黑白為基礎(chǔ)的色彩計(jì)劃 給予現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)很大的啟發(fā) 意大利的 未來主義 藝術(shù)和建筑 提倡新時(shí)代的美 提倡機(jī)械的美 宣傳飛機(jī) 汽車 工廠 大都市的美 謳歌現(xiàn)代生活的速度 節(jié)奏感 對(duì)于機(jī)械的肯定 對(duì)于工業(yè)化的頌揚(yáng) 對(duì)于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)帶來很大的刺激作用 在思想角度來說是一個(gè)確切的正面肯定 現(xiàn)代 藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在二十年代達(dá)到高潮 在德國(guó) 荷蘭 俄國(guó)和其他一些歐洲國(guó)家發(fā)展得如火如荼 特別是在德國(guó) 通過包豪斯的探索 達(dá)到了驚人的高度 取得了非常重要的成果 從思想上 方法上和設(shè)計(jì)形式上對(duì)后來的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了極其深刻的影響 基本改變了設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和本質(zhì) 三十年代中 這一運(yùn)動(dòng)雖然被獨(dú)裁政權(quán)在歐洲扼殺 但是最重要的設(shè)計(jì)人物基本上都來到美國(guó) 從而把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的未完成的事業(yè)帶到了新大陸 繼續(xù)進(jìn)行探索 通過幾十年的發(fā)展 特別是在第二次世界大戰(zhàn)以后的美國(guó)迅速發(fā)展 最后影響到世界各國(guó) 所有文明國(guó)家 可以說無一例都受到這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的影響 二戰(zhàn)以后 隨著各國(guó)重建的高潮 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)成為整個(gè)戰(zhàn)后發(fā)展過程中幾乎是無可替代的設(shè)計(jì)手段 無論從城市規(guī)劃 建筑設(shè)計(jì) 還是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì) 平面設(shè)計(jì) 都深刻貫穿了它的精神內(nèi)容 都完整地體現(xiàn)了戰(zhàn)前開始形成的形式特征 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是一場(chǎng)真正的設(shè)計(jì)上的革命 通過這場(chǎng)運(yùn)動(dòng) 設(shè)計(jì)才第一次成為為大眾服務(wù)的 為大工業(yè)化 批量化的生產(chǎn)服務(wù)的活動(dòng) 從來沒有任何一個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)對(duì)于人類的物質(zhì)生活帶來如此深刻的 幾乎是無處不在的影響 二十世紀(jì)七 八十出現(xiàn)的各種新的設(shè)計(jì)風(fēng)格 無論是后現(xiàn)代主義建筑 意大利的 孟菲斯 集團(tuán)和 反設(shè)計(jì) 運(yùn)動(dòng) 還是解構(gòu)主義 其實(shí)都是對(duì)于現(xiàn)代主義進(jìn)行新的詮注而出現(xiàn)的 而發(fā)生的 所以對(duì)于后現(xiàn)代主義的了解 應(yīng)該是建立在對(duì)現(xiàn)代主義的全面認(rèn)識(shí)和透徹了解的基礎(chǔ)上 包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)發(fā)展的高峰創(chuàng)建 1919年3月20日由原來的魏瑪市立美術(shù)學(xué)院與魏瑪市立工藝學(xué)校合并后成立創(chuàng)始人 德國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì) 現(xiàn)代建筑的奠基人沃爾特 格羅佩斯 格羅皮烏斯 三任校長(zhǎng) 格羅佩斯 1919 1927 理想主義 漢斯 邁耶 1927 1930 共產(chǎn)主義 密斯 凡德羅 1930 1933 實(shí)用主義 二 包豪斯與烏爾姆 一 魏瑪時(shí)期 1919年 1925年4月 艱難的創(chuàng)業(yè)時(shí)期這一時(shí)期 包豪斯不僅在設(shè)計(jì)藝術(shù)理論 實(shí)踐以及設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系上取得了歷史性突破 而且在設(shè)計(jì)的生產(chǎn)和實(shí)踐中也取得了輝煌的成績(jī) 1925年3月底 包豪斯關(guān)閉 包豪斯的發(fā)展歷程 二 德索 迪索 德紹 時(shí)期的包豪斯 1925年4月到1932年9月 包豪斯的成熟時(shí)期此時(shí)的包豪斯已經(jīng)成熟 并且形成了構(gòu)成主義的工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格特征 注重新材料 新技術(shù)的選擇和應(yīng)用 在設(shè)計(jì)形式上拋棄了那些與產(chǎn)品功能無關(guān)的裝飾 追求產(chǎn)品的功能和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 實(shí)現(xiàn)了在機(jī)器批量生產(chǎn)基礎(chǔ)上的適用與審美 技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一 1932年9月 在納粹的重壓下 包豪斯被迫關(guān)閉 三 柏林時(shí)期 包豪斯在德國(guó)的最后歲月1933年 8月 米斯 凡 德 羅宣布包豪斯永久解散 包豪斯結(jié)束了他在德國(guó)的歷史 四 新包豪斯 包豪斯落戶美國(guó)及其國(guó)際化1937年到1938年前后 包豪斯的一部分人輾轉(zhuǎn)到了美國(guó) 把包豪斯的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育理念帶到了美國(guó) 并由此傳向世界各地 美國(guó)人把包豪斯大師的所有作品都稱為 國(guó)際風(fēng)格 米斯 凡 德 羅的設(shè)計(jì)藝術(shù)原則改變了世界大都會(huì)三分之一的天際線 可見他的設(shè)計(jì)藝術(shù)思想對(duì)世界建筑設(shè)計(jì)的影響 包豪斯作品 戰(zhàn)后德國(guó)人開始重新振作自己的設(shè)計(jì)事業(yè)和設(shè)計(jì)教育事業(yè) 這種提議的背景是復(fù)雜的 一方面德國(guó)人希望能夠通過嚴(yán)格的設(shè)計(jì)教育來提高德國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平 為振興德國(guó)戰(zhàn)后凋敝的國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù) 使德國(guó)產(chǎn)品能夠在國(guó)際貿(mào)易中取得新的主導(dǎo)地位 另一方面 則是有感于德國(guó)發(fā)動(dòng)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在美國(guó)的發(fā)展與初衷相違背 開始向商業(yè)主義 實(shí)用主義轉(zhuǎn)化 后 包豪斯 烏爾姆 德國(guó)人一向把設(shè)計(jì)看作是社會(huì)工程的工具 設(shè)計(jì)應(yīng)該首先考慮為國(guó)家 國(guó)民的利益服務(wù) 而不僅僅是商業(yè)利益 何況現(xiàn)代主義在德國(guó)開始時(shí) 具有強(qiáng)烈的社會(huì)主義色彩 明確提出為勞苦大眾服務(wù)的方向和目的 這個(gè)設(shè)計(jì)宗旨到美國(guó)以后發(fā)生了質(zhì)的變化 成為單純的商業(yè)推廣工具 他們希望能夠重新建立包豪斯式的試驗(yàn)中心 把設(shè)計(jì)作為一種為國(guó)為民的學(xué)科進(jìn)行嚴(yán)肅 認(rèn)真的研究和討論 從而達(dá)到提高德意志民族和聯(lián)邦德國(guó)物質(zhì)文明總體水平的目的 這種努力是戰(zhàn)后德國(guó)最重要的設(shè)計(jì)學(xué)院 烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院成立的直接動(dòng)因 1949年平面設(shè)計(jì)家奧托 艾舍 OtlAicher 1922年 提出建立戰(zhàn)后的新設(shè)計(jì)教育中心 他的這個(gè)提議得到社會(huì)的廣泛支持 1953年被稱為戰(zhàn)后包豪斯的德國(guó)烏爾姆 Ulm 藝術(shù)學(xué)院建立 地點(diǎn)就在物理學(xué)家愛因斯坦誕生的小城市烏爾姆 由于準(zhǔn)備工作的拖延 直到1955年才正式開始招生 校舍建筑是由包豪斯早期畢業(yè)生 平面設(shè)計(jì)的重要人物馬克斯 比爾 MaxBill 1908年 設(shè)計(jì)的 他同時(shí)擔(dān)任第一任校長(zhǎng) 學(xué)院在1968年因?yàn)樨?cái)政問題關(guān)閉 烏爾姆的貢獻(xiàn) 烏爾姆是為致力于設(shè)計(jì)理性主義研究而建立的 幾乎全盤采用包豪斯的辦學(xué)模式 后正式開辦時(shí)它所開設(shè)的課程包括美術(shù) 被迥然不同的科目 數(shù)學(xué) 社會(huì)學(xué) 人機(jī)工學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)取代 烏爾姆藝術(shù)學(xué)院的最大貢獻(xiàn) 在于它完全把現(xiàn)代設(shè)計(jì) 包括工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì) 建筑設(shè)計(jì) 室內(nèi)設(shè)計(jì) 平面設(shè)計(jì)等 從以前似是而非的藝術(shù) 技術(shù)之間的擺動(dòng)立場(chǎng)堅(jiān)決地 完全地移到科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上來 堅(jiān)定地從科學(xué)技術(shù)方向來培養(yǎng)設(shè)計(jì)人員 設(shè)計(jì)在這所學(xué)院內(nèi)成為單純的工科學(xué)科 從現(xiàn)實(shí)情況來看 烏爾姆的試驗(yàn)其實(shí)與社會(huì)當(dāng)時(shí)的具體情況之間有很大差距 烏爾姆所體現(xiàn)的是一種戰(zhàn)后工業(yè)化時(shí)期知識(shí)分子式的新理想主義 它雖然具有非常合理的內(nèi)容 但是由于過于強(qiáng)調(diào)技術(shù)因素 工業(yè)化特征 科學(xué)的設(shè)計(jì)程序 因而沒有考慮甚至是忽視人的基本心理需求 設(shè)計(jì)風(fēng)格冷漠 缺乏人格 缺乏個(gè)性 單調(diào) 烏爾姆的評(píng)價(jià) 烏爾姆設(shè)計(jì)作品 三 后現(xiàn)代設(shè)計(jì) 20世紀(jì)60年代之后 后現(xiàn)代主義 Post Modernism 的含義非常復(fù)雜 從字面上看 是指現(xiàn)代主義以后的各種風(fēng)格 或者某種風(fēng)格 因此它具有向現(xiàn)代主義挑戰(zhàn) 或者否認(rèn)現(xiàn)代主義的內(nèi)涵 在英文中 后現(xiàn)代 PostModern 和 后現(xiàn)代主義 的內(nèi)容是不同的 后現(xiàn)代 在設(shè)計(jì)上指的是現(xiàn)代主義結(jié)束以后的一個(gè)時(shí)間階段 基本上說從20世紀(jì) 0年代以后的各種各樣的設(shè)計(jì)探索都可以納入后現(xiàn)代時(shí)期 而 后現(xiàn)代主義 則是從建筑設(shè)計(jì)上發(fā)展起來的一個(gè)風(fēng)格明確的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 60年代發(fā)端于建筑設(shè)計(jì)的反現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想 在70年代的建筑實(shí)踐中突出地體現(xiàn)了出來 建筑領(lǐng)域的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì) 帶動(dòng)了其它設(shè)計(jì)領(lǐng)域的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 在經(jīng)歷了一些激進(jìn)設(shè)計(jì)團(tuán)體的探索和實(shí)踐后 70年代后期開始醞釀著后現(xiàn)代設(shè)計(jì)高峰的到來 后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的表現(xiàn) 消費(fèi)為主體 功能為前提還要考慮人使用更便利和舒適的指導(dǎo)思想 反對(duì)設(shè)計(jì)形式單一化 主張?jiān)O(shè)計(jì)形式多樣化 反理性主義 關(guān)注人性 注意產(chǎn)品的人文含義 隱喻 關(guān)注環(huán)境 查爾斯 詹克斯認(rèn)為 后現(xiàn)代主義不僅是對(duì)現(xiàn)代主義的反動(dòng) 也是對(duì)現(xiàn)代主義的超越 后現(xiàn)代主義承認(rèn)了被現(xiàn)代主義否定的傳統(tǒng) 注意對(duì)各地區(qū)各民族優(yōu)秀文化藝術(shù)傳統(tǒng)的吸收和借鑒 在綜合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文化精華方面超越了現(xiàn)代主義 后現(xiàn)代主義風(fēng)趣且充滿懷疑 但不否定任何事物 也不排斥模糊性 矛盾性 復(fù)雜性和不一致性 無論后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)如何忽視產(chǎn)品的功能和蓄意的使用材料和色彩 后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)都極大地豐富了當(dāng)代設(shè)計(jì)的語匯 許多在它們剛出現(xiàn)時(shí)讓人不可思議的表現(xiàn)手法 現(xiàn)在已經(jīng)被一些設(shè)計(jì)師使用在他們的設(shè)計(jì)之中 而且收到了消費(fèi)者的歡迎 這種對(duì)新生活的積極參與和干預(yù) 使設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和外延都更加豐富了 知識(shí)鏈接 查爾斯 詹克斯美國(guó)批評(píng)家 建筑家 作家后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論的權(quán)威之一 最早提出建筑和設(shè)計(jì)上 后現(xiàn)代主義 這個(gè)術(shù)語的人物 觀點(diǎn) 后現(xiàn)代設(shè)計(jì)是 形式的不確定性與模糊性 互相矛盾的結(jié)構(gòu)語匯 風(fēng)馬牛不相及材料搭配 貌似不和協(xié)的色彩搭配 悉尼歌劇院 俄勒岡州波特蘭市公共服務(wù)中心 紐約世界貿(mào)易中心 四 非物質(zhì)設(shè)計(jì)的興起 20世紀(jì)90年代 隨著電腦的普及 網(wǎng)絡(luò)的建立與擴(kuò)張 一個(gè)所謂的 信息社會(huì) 似乎悄然而至 數(shù)字化 雖然沒有真正到達(dá)生活方式的層面 但 數(shù)字化 的產(chǎn)品不僅自身更新?lián)Q代迅速 而且對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)品的影響與改造同樣迅速與深刻 信息是非物質(zhì)的 信息社會(huì)實(shí)際上就是所謂的 非物質(zhì)社會(huì) 對(duì)于設(shè)計(jì)而言 信息化社會(huì)的形成和發(fā)展 首先使傳統(tǒng)設(shè)計(jì)本身成為改造的對(duì)象 電腦作為一種方便而且理想的設(shè)計(jì)工具 導(dǎo)致設(shè)計(jì)手段 方法 過程等一系列的變化 從而開始邁入 數(shù)字化 的設(shè)計(jì)時(shí)代 另一方面 設(shè)計(jì)從范圍 定義 本質(zhì) 功能及教育諸方面 也開始發(fā)生重要的變革 非物質(zhì)理論的興起即是變革的內(nèi)容之一 非物質(zhì)設(shè)計(jì)是相對(duì)于物質(zhì)設(shè)計(jì)而言的 進(jìn)入后現(xiàn)代或者說信息社會(huì)后 電腦作為設(shè)計(jì)工具 虛擬的 數(shù)字化的設(shè)計(jì)成為與物質(zhì)設(shè)計(jì)相對(duì)的另一類設(shè)計(jì)形態(tài) 即所謂的非物質(zhì)設(shè)計(jì) 非物質(zhì)設(shè)計(jì)的出現(xiàn) 使設(shè)計(jì)的存在形態(tài)豐富了 好比有了雙翼 他不僅實(shí)現(xiàn)了自身 而且揭示了物質(zhì)設(shè)計(jì)中早已存在的非物質(zhì)性 非物質(zhì)設(shè)計(jì) 是社會(huì)非物質(zhì)化的產(chǎn)物 是以信息設(shè)計(jì)為主的設(shè)計(jì) 是基于服務(wù)的設(shè)計(jì) 在信息社會(huì) 社會(huì)生產(chǎn) 經(jīng)濟(jì) 文化的各個(gè)層面都發(fā)生了重大變化 這些變化 反映了從一個(gè)基于制造和生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的社會(huì)向一個(gè)基于服務(wù)的經(jīng)濟(jì)性社會(huì) 這種轉(zhuǎn)變 不僅擴(kuò)大了設(shè)計(jì)的范圍 使設(shè)計(jì)的功能和社會(huì)作用大大增強(qiáng) 而且導(dǎo)致設(shè)計(jì)本質(zhì)的變化 西方有的學(xué)者認(rèn)為 設(shè)計(jì)從 制造 的領(lǐng)域轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè) 偽造 的領(lǐng)域 從一個(gè)講究良好的形式和功能的文化轉(zhuǎn)向一個(gè)非物質(zhì)的和多元再現(xiàn)的文化 即進(jìn)入一個(gè)以非物質(zhì)的虛擬設(shè)計(jì) 數(shù)字化設(shè)計(jì)為主要特征的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域 設(shè)計(jì)的功能 存在方式和形式乃至設(shè)計(jì)本質(zhì)都不同于物質(zhì)設(shè)計(jì) 從物質(zhì)設(shè)計(jì)到非物質(zhì)設(shè)計(jì) 是社會(huì)非物質(zhì)化過程的反映 也是涉及本身發(fā)展的一個(gè)進(jìn)步的上升形態(tài) 手工業(yè)時(shí)代 物質(zhì)設(shè)計(jì) 手工造物方式 手工產(chǎn)品形態(tài) 機(jī)器時(shí)代 物質(zhì)設(shè)計(jì) 機(jī)器生產(chǎn)方式 機(jī)器產(chǎn)品形態(tài) 信息時(shí)代 物質(zhì)設(shè)計(jì)與非物質(zhì)設(shè)計(jì)共存 工業(yè)產(chǎn)品與軟件產(chǎn)品共存 機(jī)器生產(chǎn)方式與數(shù)字化生產(chǎn)方式共存 從物質(zhì)設(shè)計(jì)到非物質(zhì)設(shè)計(jì) 反映了設(shè)計(jì)價(jià)值和社會(huì)存在的一種變遷 即從功能主義的滿足需求到商業(yè)主義的刺激需求 進(jìn)而到非物質(zhì)主義的生態(tài)需求 合理需求 人性化需求 從根本上說 非物質(zhì)設(shè)計(jì)是當(dāng)代科技發(fā)展的產(chǎn)物 可以說是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)統(tǒng)一的產(chǎn)物 從理論上而言 非物質(zhì)設(shè)計(jì)又是對(duì)物質(zhì)設(shè)計(jì)的一種超越 當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 為這種超越提供了條件和路徑 非物質(zhì)設(shè)計(jì)作為物質(zhì)設(shè)計(jì)的前期存在形式 脫變?yōu)榫哂邢鄬?duì)獨(dú)立意義的存在 無疑是藝術(shù)與科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合的產(chǎn)物 第二部分 設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì)作品 水晶宮埃菲爾鐵塔世界級(jí)建筑大師貝聿銘 略 一 水晶宮 為了顯示英國(guó)工業(yè)革命的成果和推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 為了炫耀大英帝國(guó)從各個(gè)殖民地獲取的豐富資源 并開始支配世界的實(shí)力 當(dāng)時(shí)在位的維多利亞女王和他的丈夫阿爾伯特公爵決定在倫敦海德公園舉行一次國(guó)際博覽會(huì) 英國(guó)政府為籌建展廳向全世界公開征求設(shè)計(jì)方案 得到來自世界各地的245件參賽作品 但沒有一件令人滿意 最后只剩下九個(gè)月時(shí)間了 在根本無法完成常規(guī)建筑的情況下 決定采用英國(guó)風(fēng)景建筑師約瑟夫 帕克斯頓 JosephPaxton 提出的應(yīng)急方案 花房式鋼鐵骨架和平板玻璃組裝而成的溫室 這個(gè)建筑只用了八個(gè)月就完工了 人們?yōu)樗鹆艘粋€(gè)雅號(hào) 水晶宮 水晶宮采用現(xiàn)代的鐵架和玻璃結(jié)構(gòu) 由一系列細(xì)長(zhǎng)鐵桿支撐起來的網(wǎng)狀構(gòu)架形成玻璃墻面 長(zhǎng)563米 寬124 4米 高20 13米 建筑面積7萬平方米 相當(dāng)于梵蒂岡彼得大教堂的四倍 而支柱截面積總和只占其0 1 成為當(dāng)時(shí)世界上最大的單房建筑 水晶宮外形呈簡(jiǎn)單階梯形的長(zhǎng)方形 采用曲面屋頂和高大的中央通廊 水晶宮對(duì)世界近現(xiàn)代建筑史 乃至工業(yè)設(shè)計(jì)史意義重大 因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)機(jī)器制品 完全表現(xiàn)了工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)器本性 各個(gè)立面只顯示出必不可少的結(jié)構(gòu) 除此之外沒有任何多余的裝飾 預(yù)示著一種對(duì)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔形性和功能性研究的全新領(lǐng)域 從多方面突破傳統(tǒng)建筑觀念 開辟了建筑形式新紀(jì)元 從設(shè)計(jì)思想 制作 運(yùn)輸?shù)讲鸪?是一個(gè)完整的建筑工程 這幢建筑的幾何形狀 模數(shù)的機(jī)械重復(fù)以及堅(jiān)硬晶瑩的玻璃墻壁 使這個(gè)商業(yè)圣殿成為世界上第一個(gè)體現(xiàn)初期功能主義風(fēng)格的重要作品 預(yù)示了二十世紀(jì)設(shè)計(jì)的三大發(fā)展 機(jī)器成了風(fēng)格的塑造者 技術(shù)作為新建筑或者新產(chǎn)品材料的直接來源 非建筑取代建筑師的地位儼然成為建筑風(fēng)格的革新者 知識(shí)鏈接 工藝美術(shù) 運(yùn)動(dòng)也稱手工藝運(yùn)動(dòng) 它是19世紀(jì)后期在英國(guó)出現(xiàn)的針對(duì)家具 室內(nèi)產(chǎn)品 建筑等 因工業(yè)批量生產(chǎn)造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降而發(fā)生的設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng) 1851年的英國(guó)水晶宮博覽會(huì)集中暴露了技術(shù)與藝術(shù)分離產(chǎn)生的問題 尋求問題的解決成為英國(guó) 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 產(chǎn)生的直接原因 這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是作家約翰 拉斯金 而運(yùn)動(dòng)的主要人物則是藝術(shù)家 詩(shī)人威廉 莫里斯 設(shè)計(jì)主要集中在首飾 書籍裝幀 紡織品 墻紙 家具和其它用品上 二 埃菲爾鐵塔 巴黎的標(biāo)志 如果說 巴黎圣母院是古代巴黎的象征 那么 埃菲爾鐵塔 TourEiffel 就是現(xiàn)代巴黎的標(biāo)志 埃菲爾鐵塔是為隆重紀(jì)念法國(guó)1789年資產(chǎn)階級(jí)革命100周年在轟動(dòng)世界的國(guó)際博覽會(huì)舉行之際而建的 以設(shè)計(jì)人法國(guó)著名建筑工程師居斯塔 埃菲爾的名字命名 并在塔下為埃菲爾塑了一座半身銅像 鐵塔采用交錯(cuò)式結(jié)構(gòu) 高300米 由四條與地面成75度角的 粗大的 帶有混凝土水泥臺(tái)基的鐵柱支撐著高聳入云的塔身 內(nèi)設(shè)四部水力升降機(jī) 現(xiàn)為電梯 它使用了1500多根巨型預(yù)制梁架 250萬顆鉚釘 總重7000噸 由250個(gè)工人花了17個(gè)月建成 造價(jià)為740萬金法郎 每隔7年油漆一次 每次用漆52噸 這一龐然大物顯示了資本主義初期工業(yè)生產(chǎn)的強(qiáng)大威力 與其說是建筑 不如叫做裝配更為恰當(dāng) 在設(shè)計(jì) 分解 生產(chǎn)零件 組裝到修整過程中 總結(jié)出一套科學(xué) 經(jīng)濟(jì)而有效的方法 同時(shí)也顯示出法國(guó)人異想天開式的浪漫情趣 藝術(shù)品位 創(chuàng)新魄力和幽默感 埃菲爾鐵塔設(shè)有上 中 下三個(gè)瞭望臺(tái) 可同時(shí)容納上萬人 三個(gè)瞭望臺(tái)各有不同的視野 也帶來不同的情趣 最高層瞭望臺(tái)離地面274米 若沿1652級(jí)階梯而上 差不多要一個(gè)小時(shí) 當(dāng)然也可采電梯登高 這里最宜遠(yuǎn)望中層瞭望臺(tái)離地面115米 有人說 從這一層向外張望可以看到最佳景色 最下層瞭望臺(tái)面積最大 相當(dāng)寬敞 設(shè)有會(huì)議廳 電影廳 餐廳 商店和郵局等各種服務(wù)設(shè)施 埃菲爾鐵塔在不和諧中求和諧 不可能中覓可能 它對(duì) 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 的意義決不能牽強(qiáng)附會(huì)地理解為只是從塔尖到塔基那條大曲線 或者塔身上面一些鐵鑄件圖案花邊 鐵塔恰如新藝術(shù)派一樣 代表著當(dāng)時(shí)歐洲正處于古典主義傳統(tǒng)向現(xiàn)代主義過渡與轉(zhuǎn)換的特定時(shí)期 知識(shí)鏈接 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 是一場(chǎng)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 19世紀(jì)末到20世紀(jì)初在法國(guó)開始 蔓延到比利時(shí) 荷蘭 意大利 西班牙 德國(guó) 奧地利 斯堪的納維亞國(guó)家 中歐各國(guó) 乃至俄羅斯 也越過大西洋影響到了美國(guó) 涉及建筑 家具 產(chǎn)品 服裝 首飾 平面設(shè)計(jì) 書籍裝幀 包括繪畫 雕塑等眾多藝術(shù)領(lǐng)域 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主張人類生活環(huán)境的一切人為因素都應(yīng)經(jīng)過設(shè)計(jì) 世界級(jí)建筑大師貝聿銘 略 貝聿銘被世人美譽(yù)為現(xiàn)代主義的泰斗 為華人在現(xiàn)代設(shè)計(jì)界爭(zhēng)得一席之地 與法國(guó)華人畫家趙無極 美籍華人作曲家周文中 被譽(yù)為海外華人的 藝術(shù)三寶 貝聿銘一生作品豐富 蜚聲世界的華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東廈 肯尼迪紀(jì)念圖書館 紐約國(guó)際航空站 巴黎盧浮宮金字塔等等 都是他的杰作 這些設(shè)計(jì)新穎 造型大膽 技術(shù)高超的建筑作品在美國(guó)建筑界引起轟動(dòng) 貝聿銘的作品沒有華麗奇特的外表 他以構(gòu)思嚴(yán)密 設(shè)計(jì)精心 手法完全著稱于世 貝聿銘的建筑設(shè)計(jì)有三個(gè)特色 一是建筑造型與所處環(huán)境自然融化 二是空間處理獨(dú)具匠心 三是建筑材料考究和建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)精巧 他在設(shè)計(jì)中既引入了許多中華傳統(tǒng)建筑的符號(hào) 又使用現(xiàn)代建筑的材料和結(jié)構(gòu) 真正使貝聿銘聲名遠(yuǎn)揚(yáng) 躋身于世界級(jí)建筑大師行列的 就是約翰 肯尼迪圖書館的設(shè)計(jì)和建造 1964年為紀(jì)念已故美國(guó)總統(tǒng)約翰 肯尼迪 決定在波士頓港口建造一座永久性建筑物 約翰 肯尼迪圖書館 這座建造了15年之久 于1979年落成的圖書館 由于設(shè)計(jì)新穎 造型大膽 技術(shù)高超 在美國(guó)建筑界引起轟動(dòng) 公認(rèn)是美國(guó)建筑史上最佳杰作之一 美國(guó)建筑界宣布1979年是 貝聿銘年 授予他該年度的美國(guó)建筑學(xué)院金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?八十年代初 法國(guó)總統(tǒng)密特朗決定改建和擴(kuò)建世界著名藝術(shù)寶庫(kù)盧浮宮 為此 法國(guó)政府廣泛征求設(shè)計(jì)方案 最后由密特朗總統(tǒng)出面 邀請(qǐng)世界上十五個(gè)聲譽(yù)卓著的博物館館長(zhǎng) 對(duì)應(yīng)征的設(shè)計(jì)方案遴選抉擇 結(jié)果 有十三位館長(zhǎng)選擇了貝聿銘的設(shè)計(jì)方案 貝聿銘設(shè)計(jì)建造的玻璃金字塔 高21米 底寬30米 四個(gè)側(cè)面由六百七十三塊菱形玻璃拼組而成 總平面面積約二千平方米 塔身總重量為200噸 其中玻璃凈重105噸 金屬支架僅有95噸 換言之 支架的負(fù)荷超過了它自身的重量 因此行家們認(rèn)為 這座玻璃金字塔不僅是體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的佳作 也是運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的獨(dú)特嘗試 他在建筑中借用古埃及的金字塔造型 采用了玻璃材料 金字塔不僅表面面積小 可以反映巴黎不斷變化的天空 還為地下設(shè)施提供了良好的采光 創(chuàng)造性地解決了把古老宮殿改造成現(xiàn)代化美術(shù)館的一系列難題 取得極大成功 享譽(yù)世界 這一建筑正如貝氏所稱 它預(yù)示將來 從而使盧浮宮達(dá)到完美 這位大名鼎鼎的美籍華人 在生他養(yǎng)他的中國(guó)留下三個(gè)杰作 一個(gè)是落成于1982年的北京香山飯店 是現(xiàn)代建筑藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色相結(jié)合的精心之作 另外兩個(gè)就是中國(guó)銀行大廈 香港中銀和北京西單中銀大廈 貝聿銘1917年生于中國(guó)廣州 祖輩是蘇州望族 父親貝祖詒曾任中國(guó)銀行行長(zhǎng) 并于1919年在香港創(chuàng)辦了中國(guó)銀行香港分行 貝聿銘在香港度過了童年 小時(shí)候常到中國(guó)銀行去 貝氏連續(xù)兩次設(shè)計(jì)中銀大廈 與他的 中國(guó)銀行情結(jié) 有很大關(guān)系 幾十年來 貝聿銘在美國(guó)各地負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)過許多博物館 學(xué)院 商業(yè)中心 摩天大廈 也在加拿大 法國(guó) 澳洲 新加坡 伊朗和北京 香港 臺(tái)灣等地設(shè)計(jì)過不少大型建筑 他是當(dāng)之無愧的世界著名建筑大師 據(jù)粗略統(tǒng)計(jì) 將近半個(gè)世紀(jì)以來 貝聿銘設(shè)計(jì)的大型建筑在百項(xiàng)以上 獲獎(jiǎng)五十次以上 貝聿銘所獲得的重要獎(jiǎng)項(xiàng)包括 1979年美國(guó)建筑學(xué)會(huì)金獎(jiǎng) 1981年法國(guó)建筑學(xué)院金獎(jiǎng)和1983年第五屆普里茨克建筑獎(jiǎng) 1984年由于北京香山飯店的設(shè)計(jì)而奪得該年度美國(guó)建筑師學(xué)會(huì)頒發(fā)的榮譽(yù)獎(jiǎng) 1988年在盧浮宮玻璃金字塔落成典禮上 密特朗總統(tǒng)授予他 光榮勛章 美國(guó)建筑界宣布1979年是 貝聿銘年 第三部分 分析 評(píng)論 紅藍(lán)椅 TheRedandBluechair埃菲爾鐵塔丹麥設(shè)計(jì)師漢寧森的 PH 燈具 紅藍(lán)椅 TheRedandBluechair 紅藍(lán)椅 是荷蘭風(fēng)格派最著名的代表作品之一 它是家具設(shè)計(jì)師里特維德受 風(fēng)格 雜志影響而設(shè)計(jì)的 風(fēng)格派是荷蘭的一些畫家 設(shè)計(jì)家 建筑師在1918 1928年之間組織起來的集體 主要發(fā)起者為杜斯博格 TheoVanDoesburg 該運(yùn)動(dòng)提倡采用最簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)元素 以形成基本設(shè)計(jì)語匯 從而使設(shè)計(jì)因其內(nèi)在的可認(rèn)可性在全世界找到共同語言 風(fēng)格派一個(gè)共同的主張即絕對(duì)抽象的原則 他們主張藝術(shù)應(yīng)脫離于自然而取得獨(dú)立 藝術(shù)家只有用幾何形象的組合和構(gòu)圖來表現(xiàn)宇宙根本的和諧法則 才是最重要的 因此 對(duì)和諧的追求與表現(xiàn)是風(fēng)格派藝術(shù)設(shè)計(jì)師們的共同目標(biāo) 里特維德是將風(fēng)格派藝術(shù)從平面延伸到立體空間的重要藝術(shù)家之一 他在1919年推出的具有宣言性質(zhì)的這款 紅藍(lán)椅 具有激進(jìn)的純幾何形態(tài)和難以想象的形式 這把椅子全部為木構(gòu) 13根木條互相垂直 形成椅子的空間結(jié)構(gòu) 各結(jié)構(gòu)間用螺絲緊固而非傳統(tǒng)的榫接方式 以防有損于結(jié)構(gòu) 這把椅子最初被涂以灰 黑色 后來 里特維德通過使用單純明亮的色彩來強(qiáng)化結(jié)構(gòu) 使其完全不加掩飾 重新涂上與DeStijl美學(xué)思想一致的原色 這樣就產(chǎn)生了紅色的靠背和藍(lán)色的坐墊 把手和椅腿仍保持黑色 少量的黃色被用來強(qiáng)化端面 這把椅子以最簡(jiǎn)潔的造型語言和色彩 表達(dá)了深刻的設(shè)計(jì)觀念 紅藍(lán)椅 的理性化設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)家對(duì)一戰(zhàn)的反思和對(duì)抗有著內(nèi)在的聯(lián)系 在形式上 它是蒙德里安 PietMondrian 1872 1944 的作品 紅黃藍(lán)相間 的立體化翻譯 該畫家以利用處于不均衡格子中的色彩關(guān)系達(dá)到視覺平衡而著稱 里特維德說 結(jié)構(gòu)應(yīng)服務(wù)于構(gòu)件間的協(xié)調(diào) 以保證各個(gè)構(gòu)件的獨(dú)立與完整 這樣 整體就可以自由和清晰地豎立在空間中 形式就能從材料中抽象出來 里特維德在這一設(shè)計(jì)中創(chuàng)造的空間結(jié)構(gòu)可以說是一種開放性的結(jié)構(gòu) 這種開放性指向了一種 總體性 一種抽離了材料的形式上的整體性 從功能上說 這把椅子是不舒服的 但是通過展示 它證明了產(chǎn)品的最終形式取決于結(jié)構(gòu) 設(shè)計(jì)師可以給功能賦予詩(shī)意的境界 這是對(duì)工業(yè)美學(xué)的闡釋 而且 這種標(biāo)準(zhǔn)化的構(gòu)件為日后批量生產(chǎn)家具提供了潛在的可能性 它的與眾不同的現(xiàn)代形式 終于擺脫了傳統(tǒng)風(fēng)格家具的影響 成為獨(dú)立的現(xiàn)代主義趨勢(shì)的預(yù)言 因此 集中體現(xiàn)了風(fēng)格派哲學(xué)精神和美學(xué)追求的 紅藍(lán)椅 成為現(xiàn)代主義在形式探索上的一個(gè)非常重要的里程碑性的作品 對(duì)于整個(gè)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深刻的影響 埃菲爾鐵塔 巴黎的標(biāo)志如果說 巴黎圣母院是古代巴黎的象征 那么 埃菲爾鐵塔 TourEiffel 就是現(xiàn)代巴黎的標(biāo)志 浪漫的巴黎人給鐵塔取了一個(gè)美麗的名字 云中牧女 埃菲爾鐵塔是為隆重紀(jì)念法國(guó)1789年資產(chǎn)階級(jí)革命100周年在轟動(dòng)世界的國(guó)際博覽會(huì)舉行之際而建的 以設(shè)計(jì)人法國(guó)著名建筑工程師居斯塔 埃菲爾的名字命名 并在塔下為埃菲爾塑了一座半身銅像 1889年適逢法國(guó)大革命100周年紀(jì)念 法國(guó)政府決定隆重慶祝 在巴黎舉行一次規(guī)?？涨暗氖澜绮┯[會(huì) 以展示工業(yè)技術(shù)和文化方面的成就 并建造一座象征法國(guó)革命和巴黎的紀(jì)念碑 籌委會(huì)本來希望建造一所古典式的 有雕像 碑體 園林和廟堂的紀(jì)念性群體 但在700多件應(yīng)征方案里 選中了橋梁工程師埃菲爾 G Eiffel 1832 1923 的設(shè)計(jì) 一座象征機(jī)器文明 在巴黎任何角落都能望見的巨塔 鋼鐵杰作鐵塔采用交錯(cuò)式結(jié)構(gòu) 高300米 由四條與地面成75度角的 粗大的 帶有混凝土水泥臺(tái)基的鐵柱支撐著高聳入云的塔身 內(nèi)設(shè)四部水力升降機(jī) 現(xiàn)為電梯 它使用了1500多根巨型預(yù)制梁架 250萬顆鉚釘 總重7000噸 由250個(gè)工人花了17個(gè)月建成 造價(jià)為740萬金法郎 每隔7年油漆一次 每次用漆52噸 這一龐然大物顯示了資本主義初期工業(yè)生產(chǎn)的強(qiáng)大威力 與其說是建筑 不如叫做裝配更為恰當(dāng) 在設(shè)計(jì) 分解 生產(chǎn)零件 組裝到修整過程中 總結(jié)出一套科學(xué) 經(jīng)濟(jì)而有效的方法 同時(shí)也顯示出法國(guó)人異想天開式的浪漫情趣 藝術(shù)品位 創(chuàng)新魄力和幽默感 就象二次大戰(zhàn)勝利后遠(yuǎn)渡大西洋 在紐約落戶的自由女神像一樣 埃菲爾鐵塔在不和諧中求和諧 不可能中覓可能 它對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的意義決不能牽強(qiáng)附會(huì)地理解為只是從塔尖到塔基那條大曲線 或者塔身上面一些鐵鑄件圖案花邊 鐵塔恰如新藝術(shù)派一樣 代表著當(dāng)時(shí)歐洲正處于古典主義傳統(tǒng)向現(xiàn)代主義過渡與轉(zhuǎn)換的特定時(shí)期 近年來巴黎市政府對(duì)鐵塔進(jìn)行了大的維修 從1985年圣誕節(jié)起 鐵塔改用碘鎢燈照明 夜晚塔身呈現(xiàn)金黃色 既節(jié)省電 也更加美觀 三個(gè)瞭望臺(tái)法國(guó)人說 埃菲爾鐵塔是 首都的瞭望臺(tái) 事實(shí)的確如此 它設(shè)有上 中 下三個(gè)瞭望臺(tái) 可同時(shí)容納上萬人 三個(gè)瞭望臺(tái)各有不同的視野 也帶來不同的情趣 一個(gè)世紀(jì)以來 每年大約有300萬人登臨塔頂 俯瞰巴黎市容 嘆為觀止 最高層瞭望臺(tái)離地面274米 若沿1652級(jí)階梯而上 差不多要一個(gè)小時(shí) 當(dāng)然也可采電梯登高 這里最宜遠(yuǎn)望 它會(huì)使人們產(chǎn)生這樣一種感覺 嘈雜的巴黎忽然靜了下來 變成一副巨大的地圖 條條大道條條小巷劃出無數(shù)根寬窄不同的線 全巴黎盡在腳下 當(dāng)白天視野清晰時(shí) 極目可望60公里開外 中層瞭望臺(tái)離地面115米 有人說 從這一層向外張望可以看到最佳景色 的確 淡黃色的凱旋門城樓 綠蔭中的盧浮宮 白色的蒙馬圣心教堂都清晰可見 色彩斑斕 傍晚登塔 則見夜色如畫 繁燈似錦 翠映林蔭 那些交織如網(wǎng)的街燈 真如雨后珠網(wǎng) 粒粒晶瑩 這一層還有一個(gè)裝璜考究的全景餐廳 終年都是顧客盈門 座位必須提前預(yù)訂才行 最下層瞭望臺(tái)面積最大 相當(dāng)寬敞 設(shè)有會(huì)議廳 電影廳 餐廳 商店和郵局等各種服務(wù)設(shè)施 在穿梭往來的人群中 好像置身于鬧市 而忘記這畢竟是57米的高空 從這里觀賞近景最為理想 北面的夏洛宮及其水花飛濺的噴水池 塔腳下靜靜流過的塞納河水 南面戰(zhàn)神校場(chǎng)的大草坪和法蘭西軍校的古老建筑 構(gòu)成了一幅令人難忘的風(fēng)景畫 從非議到贊美如同巴黎所有的創(chuàng)新建筑一樣 埃菲爾鐵塔一開始即遭到了大部分巴黎人的冷淡和拒絕 再不用說那些建筑和城市規(guī)劃專家尖刻的批評(píng)了 雖然鐵塔的設(shè)計(jì)者埃菲爾宣稱 法蘭西將是全世界唯一將國(guó)旗懸掛在三百米高空中的國(guó)家 但一時(shí)也無法說服各階層反鐵塔人士 泰晤士報(bào) 上甚至刊登了由300人簽名的呼吁書反對(duì)埃菲爾的設(shè)計(jì)方案 認(rèn)為這一劍式鐵塔將會(huì)把巴黎的建筑藝術(shù)風(fēng)格破壞殆盡 其中包括頗有名望的莫泊桑和小仲馬等人 即使在鐵塔落成之后 批評(píng)的聲浪也并未停息 加尼埃向政府請(qǐng)?jiān)?希望把它拆除 法國(guó)著名詩(shī)人 象征主義代表人物魏爾倫每回路過鐵塔都立刻另?yè)衤窂?以避免看見它的 丑陋 形象 一時(shí)間 由埃菲爾鐵塔引起的風(fēng)波席卷了整個(gè)巴黎城 只是由于鐵塔在第一次世界大戰(zhàn)中在無線電通訊聯(lián)絡(luò)方面做出了重大貢獻(xiàn) 才使反對(duì)呼聲逐漸平息 從此 埃菲爾鐵塔在巴黎城內(nèi)有了一個(gè)正式的地位 它逐漸被接受 被喜愛 最終名正言順地上了畫家們的畫布 著名的風(fēng)景畫家瓦拉東的獨(dú)生子烏特里羅 原始派畫家亨利 盧梭等都盡情地描繪過它 法國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人阿波利內(nèi)爾也曾在他的詩(shī)章中贊美過它 一個(gè)壓根沒想到以藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)的工程師 卻創(chuàng)造了當(dāng)代最偉大的藝術(shù)品 一個(gè)不是為廣播發(fā)射裝置建造的紀(jì)念碑式鐵塔 卻因扮演著發(fā)射臺(tái)的角色 才受到人們的肯定 這的確是一個(gè)莫大的諷刺 丹麥設(shè)計(jì)師漢寧森的 PH 燈具 地處北歐的斯堪的納維亞國(guó)家 包括芬蘭 挪威 瑞典 丹麥 冰島五國(guó) 有著獨(dú)特的地理位置和悠久的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng) 在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域至今一直保持著自己的藝術(shù)特色 設(shè)計(jì)的文化品質(zhì)和藝術(shù)精神 這種北歐風(fēng)格是直接繼承和綜合了古典的唯理主義 第二次世界大戰(zhàn)前的功能主義 民族民間的文化傳統(tǒng) 并大量借鑒了東方設(shè)計(jì)的造型與結(jié)構(gòu)而形成的 其特點(diǎn)是將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想與傳統(tǒng)的人文主義設(shè)計(jì)精神相統(tǒng)一 既注重產(chǎn)品的實(shí)用功能 又關(guān)注設(shè)計(jì)中的人文因素 將功能主義設(shè)計(jì)中過于嚴(yán)謹(jǐn)刻板的幾何形式柔化為一種富有人性 個(gè)性和人情味的現(xiàn)代美學(xué)風(fēng)尚 2000年6月 在北京中國(guó)革命博物館舉辦的 丹麥潮 丹麥現(xiàn)代設(shè)計(jì)大展 DanishWave 集中體現(xiàn)了這個(gè)北歐國(guó)家的文化精華 其簡(jiǎn)潔 明快 大方的風(fēng)格已經(jīng)被中國(guó)人特別是年輕人所接受 對(duì)于丹麥設(shè)計(jì)師來說 好的設(shè)計(jì) 就是具有好的功能的設(shè)計(jì) 產(chǎn)品之所以美觀 是因?yàn)樗墓δ芰己?這里介紹的丹麥設(shè)計(jì)師漢寧森設(shè)計(jì)的 PH 燈具不僅是斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格的典型代表 也體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的根本原則 科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的完美統(tǒng)一 這一設(shè)計(jì)早在1925年的巴黎國(guó)際博覽會(huì)上 便作為與著名建筑師勒 柯布西耶的世紀(jì)性建筑 新精神館 齊名的杰出設(shè)計(jì)而獲得了金牌 并且至今仍是國(guó)際市場(chǎng)上的暢銷產(chǎn)品 成為詮釋丹麥設(shè)計(jì) 沒有時(shí)間限制的風(fēng)格 的最佳注腳 一方面 從科學(xué)的角度 該設(shè)計(jì)使光線通過層累的燈罩形成了柔和均勻的效果 所有的光線必須經(jīng)過一次以上的反射才能達(dá)到工作面 從而有效消除了一般燈具所具有的陰影 并對(duì)白熾燈光譜進(jìn)行了有益的補(bǔ)償 以創(chuàng)造更適宜的光色 而且 燈罩的阻隔在客觀上避免了光源眩光對(duì)眼睛的刺激 經(jīng)過分散的光源緩解了與黑暗背景的過度反差 更有利于視覺的舒適 在這里 科學(xué)自覺地充當(dāng)了詮釋 以人為本 設(shè)計(jì)思想的渠道 另一方面 燈罩優(yōu)美典雅的造型設(shè)計(jì) 如流暢飄逸的線條 錯(cuò)綜而簡(jiǎn)潔的變化 柔和而豐富的光色使整個(gè)設(shè)計(jì)洋溢出濃郁的藝術(shù)氣息 同時(shí) 其造型設(shè)計(jì)適合于用經(jīng)濟(jì)的材料來滿足必要的功能 從而使它們有利于進(jìn)行批量生產(chǎn) 可以說 科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合促進(jìn)了 PH 燈具在世界范圍的經(jīng)久不衰 其成功充分說明了 藝術(shù)與科學(xué)從分離到靠近 進(jìn)而實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)不僅是時(shí)代的需要 也是兩個(gè)學(xué)科各自發(fā)展的需要 對(duì)于以現(xiàn)代科技為依托的設(shè)計(jì)來說 其中的意義顯而易見 科學(xué)不僅極大地拓寬了設(shè)計(jì)師的視野和想象空間 也從本質(zhì)上為設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) 藝術(shù)與科學(xué)并非不可調(diào)和 而是大有潛力可挖掘 同時(shí) 只有勇于吸收對(duì)方的優(yōu)勢(shì) 加以合理地消化和吸收 才能創(chuàng)造出真正意義上的經(jīng)典設(shè)計(jì) 命題方式 名詞解釋簡(jiǎn)答論述 分析 評(píng)論