高中優(yōu)秀作文：“物盡其用，才能物超所值”“冰與火都是人生之歌”“蜜罐中的苦藥”三篇

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高中優(yōu)秀作文：“物盡其用，才能物超所值”“冰與火都是人生之歌”“蜜罐中的苦藥”三篇一，物盡其用，才能物超所值傘是下雨天和強輻射天氣必備的用品；鯊魚在海里兇惡無敵，離開水也只能做垂死掙扎；一個人能否發(fā)揮專長，更是與其所處的社會環(huán)境密切相關。依據(jù)生物常識我們可以知道，植物在無光無水的條件下不能生長，老虎在海里無法捕食，鯊魚在陸地上脆弱得不堪一擊。這是生存環(huán)境決定著動植物能否發(fā)揮其自身優(yōu)勢，來促進生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)發(fā)展，低級生物的事例也許只能代表自然規(guī)律，而高級生物的行為可由意志控制，也更具說服力。在中國貴州有這樣一群人，他們可以徒手攀巖，可以穿梭于懸崖峭壁之間，他們世代相傳為僧侶或有身份地位的人安置懸棺。但你若讓他們換個環(huán)境，走平坦的大路，開著靈車為死者送終，他們一定無所適從。可見環(huán)境鑄造了這群奇人，也使得這群人幾乎沒有其他謀生手段，所以有些人只能在特定的地理、社會環(huán)境，才能發(fā)揮出自身價值的最大值。再有，南方的傘比北方的貴，因為南方雨季長，傘在那里可以充分發(fā)揮優(yōu)勢，為商家謀取更多利益；冬季的棉絨大衣在春夏一定會虧本甩賣（如果還有人生產(chǎn)的話），因為春夏不用穿大衣，這些冬季的搶手貨頓時被丟到衣柜里不見天日了。諸多事例均可證明，無論人或物，優(yōu)勢的發(fā)揮與環(huán)境密切相關，有時甚至可以產(chǎn)生決定作用。而我們自己呢？是否找到了適宜的環(huán)境，是否發(fā)揮出了最大優(yōu)勢。人生想來也簡單，不過是生命巨畫中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；又是生命意境中的一紙薄月，有著清清涼涼的寧靜，就是處于這樣的環(huán)境——我想這淡泊明朗是很多人追求的目標——我們才能將蜷縮的心態(tài)舒展開來，才能清澈澄明心無旁騖，才能集中精力專攻于某項事業(yè)，才能最大限度地發(fā)揮專長，人盡其能，物盡其用，才會創(chuàng)造超值吧。諸多自然常識、社會發(fā)展規(guī)律、人類自身的意志品格告訴我們，若想物超所值，必須在適宜的環(huán)境做到物盡其用。否則這“物”怕是成了廢物，人也成了廢人罷。所以要慎重選擇自己所處的社會環(huán)境，優(yōu)化自身資源配置，做到最優(yōu)的自己！二，冰與火都是人生之歌在生命的最初，每個小孩都擁有同樣干凈的皮囊與靈魂，猶如一張白紙，生活的悲歡離合遠在地平線以下。有人寵溺他們，將所有的陽光收集起來贈送；有人擔憂他們，將點點淚水從衣襟上抖落，沾濕孩子們的眼眶。孩子們在大人的牽引中勾勒著世界的模樣，這是認識的最初。我們不能拉走小孩伸向生命之火取暖的小手。純凈的心靈渴望愛的保護，這是生而為人的本能。嬰孩不自覺地將小嘴湊向母親溫暖的乳房，第一天上幼兒園的孩子趴在欄桿上放聲大哭。這都是對愛與溫暖不自覺地討要。這些東西就像水和食物一樣，是生命的必需品。漫漫長河中，多少所謂的奸佞賊子，不過也是在生命的最初過早地觸碰了孤獨的味道，即使最終長大成人了，內(nèi)心仍然堅硬如冰，其中永遠缺失了一塊。沒有感受過陽光的人永遠不會相信溫暖，失去愛的孩子往往更容易走入黑暗中惡魔的懷抱，心靈呈現(xiàn)出一種病態(tài)，是終其一生也不能完整的痛楚。事實上，愛是一種滋養(yǎng)。孩子的心靈稚嫩而脆弱，尚未成型，仍需生活去塑造。這時候，唯有柔軟如母親的手一般的愛，才能捏出最澄凈透亮的形狀，就像來自 612 星球的小王子一樣。這是他們最珍貴的地方。小孩子之所以為小孩子，皆出于此。我們帶著不由自主的微笑稱這一個個小小的靈魂為“小天使”“小太陽”，大概就是這個原因。用愛的雨露灌溉成長中的小苗，孩子們才能走得更遠，靈魂更加通透，世界才會因為他們多一線陽光。可是同樣的，對于這個世界的冰冷，我們也不能完完全全地阻擋，把它們當成豺狼餓虎，不敢讓孩子們觸碰。孩子們需要甜膩的糖果，可同樣也需要治病的苦澀良藥?？鞓放c痛苦一直都是一對孿生兄弟，我們不能改變這一點，同樣的，也不該逃避，反要學會接受。對于孩子們來說，背光黑暗的那一面不應該被遮遮掩掩，相反的，應當大方地將其展露出來，告訴他們，世界是這個樣子的，有太陽也有夜晚，有善意的微笑也有猙獰的面容。給他們一些憂傷，讓他們受一些傷，因而學會變得更加謙卑勇敢。那些從未見過黑暗的孩子的世界是無法可想的。他們生活在“世界永遠是溫暖燦爛的”這樣一個假象中太久，一旦虛幻的水晶墜入黑暗，摔得粉碎，現(xiàn)實的苦澀將會如同潮水般奔涌而來，淹沒他們還來不及張開的翅膀。突如其來的痛苦讓他們陷入恐懼與黑暗的漩渦之中，“你們欺騙我！這個世界根本不是你們說的那個樣子！”他們憤怒而絕望地吼叫著。于是，背叛替代了相信，絕望替代了光明，所有真心的溫暖都變成了欺騙，長久生活在溫室中的花朵枯萎殘破，成了大時代中渺小的犧牲品。我想，悲劇與痛苦不應該完全地從孩子們的世界中連根拔起，那也是他們走向世界，認識世界的一面鏡子。就如同冰與火都是人生之歌，它們在火熱與冰封中拼湊出了孩子們眼中的世界。給小孩夢，也要給他們真相；給小孩愛，也要給他們淚水。一雙雙澄澈的眼睛逐漸能把世界看清，卻仍然能夠相信；一個個稚嫩的靈魂慢慢長出了堅硬的外殼，卻仍然散發(fā)著熱量。在冰與火的拉扯中，他們漸漸長大。他們或許平凡，但至少善良而勇敢。三，蜜罐中的苦藥童年是一個人必須經(jīng)歷的，它并不是所謂的什么成年的附屬品，它獨立存在，有自己的個性。童年的度過方式成了一個熱點問題，專家們有專家們自己頗為深刻的見解。而我認為，在孩子們的成長過程中，苦難與溫存必須同時存在。成長需要殘酷。這也是王安憶在選編“苦難”和“殘酷”的故事入《給孩子們的故事》中的原因。王爾德曾說：“燙痛過的孩子仍然愛火?！焙⒆觽兊奶煨灾斜緛砭痛嬖谥@種大無畏的精神。一定的殘酷不會造成惡果，反而是有益的。這種殘酷加于孩子的天真爛漫之上，會多出一份成長的色彩。從相反角度觀之，沒有殘酷的童年會帶來罪惡的成年。從兩個月前發(fā)生的杭州保姆縱火案的主角莫煥晶的成長歷程看，正是那種絕對無憂無慮的童年導致了她的家破和她所造成的人亡的慘劇。無獨有偶，十幾年才捉拿歸案的高承勇也是敗在了家人們可以構建的無患童年之下。由是觀之，苦難是孩子成長過程中必須經(jīng)歷之事，不經(jīng)苦難，不會成功乃至墮落。成長與殘酷不可分離，若是前者脫落后者獨立發(fā)展，那它終會變形或是變態(tài)，最終會使童年少年失去其本來的意義。殘酷不能過火，應與溫存并存?！拔覀兩钤陉帨侠铮廊挥腥搜鐾强?。”每個人都會有這種期待美好的愿景，童年少年也不例外?？嚯y固然重要，但超過成長所能承受苦難范圍內(nèi)的殘酷是與沒有苦難一樣會有惡果的。《白夜行》的桐原亮司幼年弒父，這種痛苦是其在他所處年齡階段不可承受的，最終他永遠在黑暗中徘徊，沉淪于犯罪的深淵，不敢踏向光明。童年中的溫存會帶給成長更多的色彩，并且與溫存想對比的苦難才會發(fā)揮其最大的作用。教育家們認為應讓孩子們多感受世界的溫存固然沒錯。但這種溫存不必太多。無論什么樣的成長都會有對溫暖樂觀的期待。一切有為法，我們不能去強加壓抑。羅曼·羅蘭說，世界上只有一種英雄主義，那就是在認清生活的真面目并且還能夠熱愛它。生活中本來就存在苦難，而溫存也占大半，存在即合理，不必強迫不必干涉，自然地接受糖蜜和苦藥最好。歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風花雪月本閑，而擾攘者自冗。蜜罐中的成長和藥壇中的成長都是不正常的。本應存在的就應讓他存在，強加剔除只會釀成大錯。世界千變?nèi)f化，成長多姿多彩，沒有苦難與溫存并存的生活，怎能在人生道路上嘗遍酸甜苦辣咸？也許蜜罐中沾了蜜的良藥才是我們成長過程中最需要的。