高中歷史 第六單元 現(xiàn)代世界的科技與文化 第29課 百花齊放　百家爭(zhēng)鳴課件 岳麓版必修3.ppt

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成才之路 歷史 路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索 岳麓版 必修3 現(xiàn)代世界的科技與文化 第六單元 第29課百花齊放百家爭(zhēng)鳴 1 1 1集合的概念 第六單元 新中國(guó)成立后 科學(xué)文化事業(yè)發(fā)展曲折 但最終迎來(lái)了發(fā)展的春天 中共中央提出的 百花齊放 百家爭(zhēng)鳴 的方針至今仍具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義 毛澤東為什么主張 藝術(shù)問(wèn)題上百花齊放 學(xué)術(shù)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴 回答以上問(wèn)題和學(xué)好本課 你需要完成以下探究目標(biāo) 1 什么是 雙百 方針 它是在什么時(shí)候誰(shuí)提出來(lái)的 它有何地位 它的提出有何意義 2 雙百 方針在實(shí)踐中遭遇到了怎樣的曲折 3 十一屆三中全會(huì)以后 文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)春天的原因是什么 有何表現(xiàn) 本課第一目 雙百 方針的提出 重點(diǎn)交代了 雙百方針 的提出對(duì)文藝 學(xué)術(shù)界的積極影響 第二目 遭遇曲折 敘述了1957年反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化到十年 文革 期間中國(guó)文化領(lǐng)域 百花凋零 的局面 第三目 文學(xué)藝術(shù)的春天 敘述的是十一屆三中全會(huì)以來(lái)中國(guó)文化領(lǐng)域的繁榮景象 貫穿于本課的基本線索是 由于 雙百方針 正確反映了學(xué)術(shù)文化發(fā)展的規(guī)律和具有鮮明的時(shí)代特征 因此在實(shí)踐中是否貫徹執(zhí)行 雙百方針 成為我國(guó)文化能否繁榮與發(fā)展的關(guān)鍵 一 雙百 方針的提出1 地位 雙百 方針是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) 和 工作的基本方針 2 提出 1956年4月 毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出 3 意義 1 雙百 方針?lè)衔覈?guó) 和 發(fā)展的客觀規(guī)律 對(duì)促進(jìn) 有重要作用 文學(xué)藝術(shù) 科學(xué)研究 文藝 學(xué)術(shù) 文藝繁榮 學(xué)術(shù)民主 科技興旺 2 在文藝界和科學(xué)界引起了強(qiáng)烈的反響 人們的眼界 了 思想 了 學(xué)術(shù)文化各部門都顯示出生機(jī)勃勃的景象 3 學(xué)術(shù)界圍繞中國(guó)歷史分期 以及 方面的一些問(wèn)題展開(kāi)了熱烈的討論 開(kāi)闊 活躍 人口學(xué) 遺傳學(xué) 二 遭遇曲折1 1957年 后 雙百 方針的貫徹受到嚴(yán)重干擾和損害 2 十年 文革 雙百 方針又受到了嚴(yán)重破壞 只有八個(gè) 樣板戲 輪番演出 文藝界呈現(xiàn)出 百花凋零 的局面 自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究也幾乎中止 反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化 三 文學(xué)藝術(shù)的春天1 原因 1 十一屆三中全會(huì)以來(lái) 重新把 雙百 方針當(dāng)做社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的指導(dǎo)方針 2 1979年的中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上 鄧小平強(qiáng)調(diào) 繼續(xù)堅(jiān)持文藝為最廣大的人民群眾 首先為 服務(wù)的方向 堅(jiān)持 推陳出新 的方針 工農(nóng)兵 百花齊放 洋為中用 古為今用 2 表現(xiàn) 1 文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域 中國(guó)文藝重現(xiàn)生機(jī) 作品數(shù)量大增 題材更加廣泛 呈現(xiàn)出繁榮景象 2 學(xué)術(shù) 科技領(lǐng)域 理論界提出了許多新見(jiàn)解 許多社會(huì)學(xué)科相繼恢復(fù)并發(fā)展了不少新學(xué)科 3 從1996年開(kāi)展的 活動(dòng) 將 送到全國(guó)農(nóng)村 三下鄉(xiāng) 文化 科技 衛(wèi)生 1 全面理解 雙百 方針 1 雙百 方針的含義 在藝術(shù)問(wèn)題上實(shí)行 百花齊放 是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格 在學(xué)術(shù)問(wèn)題上實(shí)行 百家爭(zhēng)鳴 是指科學(xué)上的不同學(xué)派可以自由爭(zhēng)論 2 雙百 方針實(shí)質(zhì) 承認(rèn)社會(huì)主義科學(xué)文化的多層性和多樣性 3 雙百 方針中的 百家爭(zhēng)鳴 與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的 百家爭(zhēng)鳴 相比的本質(zhì)不同 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的 百家爭(zhēng)鳴 是反映社會(huì)變革的不同階級(jí)不同階層的思想自由的解放運(yùn)動(dòng) 是為統(tǒng)治階級(jí)提供統(tǒng)治思想的運(yùn)動(dòng) 雙百 方針中的 百家爭(zhēng)鳴 是倡導(dǎo)社會(huì)主義文化 為人民服務(wù)的指導(dǎo)方針 2 貫徹 雙百 方針過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 1 正確貫徹執(zhí)行 雙百 方針能直接推動(dòng)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展 2 脫離 雙百 方針就會(huì)阻礙科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展 3 要處理好科學(xué) 文藝工作和政治 人民生活以及繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系 文藝要為人民服務(wù) 為社會(huì)主義服務(wù) 1958年4月 人民日?qǐng)?bào) 發(fā)表 大規(guī)模地搜集全國(guó)民歌 的社論 各地報(bào)刊紛紛開(kāi)辟民歌專頁(yè) 專欄 僅半年時(shí)間 全國(guó)正式出版的民歌集就近800種 數(shù)月內(nèi)旅客們?cè)谏虾Ａ熊嚩?旅客意見(jiàn)簿 上寫下的詩(shī)歌達(dá)5300多首 這一現(xiàn)象主要反映了 A 新中國(guó)文化教育水平迅速提高B 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了文化進(jìn)步C 政治活動(dòng)強(qiáng)烈影響到文化藝術(shù)D 社會(huì)主義的文學(xué)創(chuàng)作空前繁榮 解析 本題題干呈現(xiàn)這樣幾個(gè)主要信息 一是時(shí)間 1958年正是大躍進(jìn)時(shí)期 它的特點(diǎn)是以政治運(yùn)動(dòng)的方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 二是要知道 人民日?qǐng)?bào) 是黨報(bào) 帶有宣傳黨的政策的使命 三是全民搜集民歌且出現(xiàn)民歌搜集量大幅增長(zhǎng)的現(xiàn)象 這與大躍進(jìn)時(shí)期的時(shí)代特征是一致的 從選項(xiàng)看 首先民歌的搜集不能代表中國(guó)整個(gè)教育的發(fā)展情況 A項(xiàng)錯(cuò)誤 材料中沒(méi)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容 現(xiàn)實(shí)中此時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較混亂 無(wú)法證明B項(xiàng)的說(shuō)法 C項(xiàng)的表述符合題干表達(dá)的兩方面特征 一是政治運(yùn)動(dòng) 二是全民行動(dòng)搜集民歌 所以C項(xiàng)正確 D項(xiàng)在表述上出現(xiàn)了錯(cuò)誤 題干講得清楚 只是搜集民歌 而不是創(chuàng)作民歌 更談不上社會(huì)主義文學(xué)這個(gè)問(wèn)題 D項(xiàng)錯(cuò)誤 答案 C 2015 四川 8 1978年5月 光明日?qǐng)?bào) 刊發(fā)的 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 引起了廣泛關(guān)注 該文初稿作者在聽(tīng)到贊譽(yù)聲的同時(shí) 也因看到一些報(bào)刊批評(píng)該文 違反中央精神和反對(duì)毛澤東思想 轉(zhuǎn)而安排 后事 我已經(jīng)有思想準(zhǔn)備了 我準(zhǔn)備要坐牢 上述材料表明當(dāng)時(shí) A 社會(huì)輿論呈 百花齊放 之勢(shì)B 左 傾束縛亟待突破C 十一屆三中全會(huì)精神漸入人心D 兩個(gè)凡是 名存實(shí)亡 解析 根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息 1978年5月 在聽(tīng)到贊譽(yù)聲的同時(shí) 也因看到一些報(bào)刊批評(píng)該文 等 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 分析 判斷選項(xiàng) 可知 A D兩項(xiàng)屬于無(wú)關(guān)項(xiàng) C項(xiàng) 此時(shí)十一屆三中全會(huì)還沒(méi)有召開(kāi) 進(jìn)一步可知 B項(xiàng)表述客觀 符合史實(shí)和題意 故本題正確答案為B項(xiàng) 答案 B 一 選擇題1 2015 紹興 1956年5月26日 中宣部長(zhǎng)陸定一在闡述毛澤東提出的一項(xiàng)方針時(shí)指出 文藝工作 如果 一花獨(dú)放 不論那朵花怎么好 也是不會(huì)繁榮的 有了對(duì)獨(dú)立思考的鼓勵(lì) 有了自由討論 學(xué)術(shù)就能迅速發(fā)展 春秋舊中國(guó)時(shí)代同現(xiàn)在的情況是大不相同的 從中可以看出 當(dāng)時(shí)提出這一方針的主要目的是 A 繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B 大力發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)C 提高廣大人民群眾的文學(xué)藝術(shù)水平D 指出文藝工作要為工農(nóng)階級(jí)服務(wù) 答案 B 解析 題干信息沒(méi)有涉及繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 由題干信息 文藝工作 也是不會(huì)繁榮的 學(xué)術(shù)就能迅速發(fā)展 可知這一方針的目的是大力發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè) 故B項(xiàng)正確 材料并未提及廣大人民群眾 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 材料并未提及工農(nóng)階級(jí) 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 2 堅(jiān)持 百花齊放 百家爭(zhēng)鳴 的方針 是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情 提出的客觀要求 這里 客觀要求 指的是 A 發(fā)展科技文化B 確立社會(huì)主義制度C 避免學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化D 實(shí)現(xiàn) 科教興國(guó) 戰(zhàn)略 答案 A 解析 本題考查 雙百 方針 注意題干中的 客觀要求 百花齊放 百家爭(zhēng)鳴 是針對(duì)科技文化領(lǐng)域提出的方針 故A項(xiàng)正確 確立社會(huì)主義制度是 雙百 方針的背景 避免學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化是 雙百 方針在實(shí)施過(guò)程中的教訓(xùn) 科教興國(guó) 戰(zhàn)略的提出是在20世紀(jì)90年代 3 現(xiàn)在春天來(lái)了嘛 一百種花都讓它開(kāi)放 不要只讓幾種花開(kāi)放 還有幾種花不讓它開(kāi)放 這就叫百花齊放 對(duì)毛澤東這句話理解不準(zhǔn)確的是 A 春天是指?jìng)ゴ笮轮袊?guó)建立B 文學(xué) 藝術(shù)觀點(diǎn)可以自由發(fā)表C 無(wú)論什么思想都可以自由傳播D 堅(jiān)持 百花齊放 對(duì)社會(huì)主義發(fā)展有利 答案 C 解析 本題主要考查學(xué)生對(duì) 雙百 方針提出背景 內(nèi)涵的了解及獲取有效信息的能力 解題時(shí)應(yīng)從題干中的 現(xiàn)在春天來(lái)了嘛 一百種花都讓它開(kāi)放 明確所謂 春天 指的是新中國(guó)成立 社會(huì)主義制度基本建立 人民生活方式 交往方式發(fā)生變化 據(jù)此可以判斷A D兩項(xiàng)正確 雙百 方針提倡在文藝科研領(lǐng)域可以有思考與辯論 創(chuàng)作和批評(píng)的獨(dú)立與自由 因此B項(xiàng)也正確 雙百 方針要求在憲法范圍內(nèi) 為人民服務(wù) 為社會(huì)主義服務(wù) 這就決定了不可能 無(wú)論什么思想都可以自由傳播 4 下圖作品問(wèn)世時(shí) 正值中國(guó)的 A 文革后期民眾逐步覺(jué)醒B 撥亂反正成為時(shí)代呼聲C 徘徊前進(jìn)尋找新的方向D 對(duì)外開(kāi)放正向內(nèi)地深入 答案 B 解析 題干材料時(shí)間是 1979年 1978年底中共十一屆三中全會(huì)拋棄了 以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱 的 左 傾錯(cuò)誤方針 實(shí)現(xiàn)黨的政治路線的撥亂反正 B項(xiàng)符合史實(shí) 文革 結(jié)束是在1976年 此后中國(guó)又經(jīng)過(guò)了兩年 徘徊 時(shí)期 1976 1978 我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放開(kāi)始于1980年 A C D三項(xiàng)均與材料時(shí)間不符 5 1980年 中斷17年的電影 百花獎(jiǎng) 恢復(fù)舉辦 選票是隨 大眾電影 雜志發(fā)出的 每本只有一張選票 不少工廠 學(xué)校 機(jī)關(guān)團(tuán)體 一 兩千人中只有一兩份 大眾電影 評(píng)選結(jié)果是 故事片 吉鴻昌 得票14萬(wàn)張 紀(jì)錄片 敬愛(ài)的周恩來(lái)總理永垂不朽 得票21萬(wàn)張 美術(shù)片 哪吒鬧海 得票42萬(wàn)張 這種情況反映了 A 人們相對(duì)更喜歡美術(shù)片B 電影事業(yè)獲得了巨大發(fā)展C 人們對(duì)文化生活的迫切需求D 百花獎(jiǎng) 促進(jìn)了 大眾電影 的銷售 答案 C 解析 本題主要考查分析問(wèn)題能力 一 兩千人中只有一兩份 大眾電影 說(shuō)明當(dāng)時(shí)文藝作品匱乏 評(píng)選結(jié)果反映人們對(duì)文藝作品的精神追求 故選C項(xiàng) 二 非選擇題6 閱讀材料 回答問(wèn)題 材料一 采取現(xiàn)在的方針 文學(xué)藝術(shù) 科學(xué)技術(shù)會(huì)繁榮發(fā)達(dá) 黨會(huì)經(jīng)常保持活力 人民事業(yè)會(huì)欣欣向榮 中國(guó)會(huì)變成一個(gè)大強(qiáng)國(guó)而又使人可親 毛澤東1957年上海講話材料二在貫徹 雙百 方針時(shí) 必須堅(jiān)持這樣的原則 在學(xué)術(shù)批評(píng)和討論中 任何人都不能有什么特權(quán) 以 權(quán)威 自居 壓制批評(píng) 或者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)錯(cuò)誤思想熟視無(wú)睹 采取自由主義甚至投降主義的態(tài)度都是不對(duì)的 學(xué)術(shù)批評(píng)和討論 應(yīng)當(dāng)是說(shuō)理的 實(shí)事求是的 提倡建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的學(xué)術(shù)論爭(zhēng) 1956年中宣部長(zhǎng)陸定一講話 材料三隨著反右派運(yùn)動(dòng) 1957年 的開(kāi)展 相當(dāng)多的人自覺(jué)不自覺(jué)地將 右派言論 的出籠與 百家爭(zhēng)鳴 聯(lián)系起來(lái) 認(rèn)為都是 百家爭(zhēng)鳴 闖的禍 所以反右派運(yùn)動(dòng)后 雙百 方針作為一句口號(hào)還在使用 但實(shí)際上已不可能是 百花齊放 百家爭(zhēng)鳴 了 1957 雙百 方針為何中斷 1 結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí) 說(shuō)明我國(guó)在1956年采取 雙百 方針的目的有哪些 2 根據(jù)材料二概括 在貫徹 雙百 方針時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持哪些基本原則 3 概括材料三反映的現(xiàn)象 并分析其影響 答案 1 調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義 促進(jìn)文藝和科學(xué)工作的繁榮發(fā)展 2 在學(xué)術(shù)批評(píng)和討論中 必須堅(jiān)持平等原則 學(xué)術(shù)應(yīng)該為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù) 學(xué)術(shù)批評(píng)和討論 應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是 科學(xué)論爭(zhēng) 3 現(xiàn)象 雙百 方針受到嚴(yán)重干擾和損害 僅作為一句口號(hào)在使用 影響 社會(huì)主義文化建設(shè)遭遇挫折 觀點(diǎn) 爭(zhēng)鳴 有關(guān)樣板戲的評(píng)價(jià) 存在不同的觀點(diǎn) 觀點(diǎn)1 從政治角度完全否定樣板戲價(jià)值 觀點(diǎn)2 從藝術(shù)角度充分肯定樣板戲價(jià)值 提示純粹從政治的或道德的角度肯定或者否定藝術(shù)作品 或者像部分研究者那樣因?yàn)闃影鍛虻膭?chuàng)作過(guò)程受到政治因素支配 就完全否認(rèn)它們是藝術(shù)品 都不是令人信服的判斷 樣板戲的音樂(lè)唱腔與表演等 使它擁有了超越即時(shí)政治理念的生命 樣板戲的創(chuàng)作與改編 尤其是在文革前期 經(jīng)過(guò)精心打磨已經(jīng)達(dá)到了最大限度的精致 即使這不是樣板戲至今仍然在流傳的最主要的原因 至少也是其不能忽視的原因之一