04 人際溝通與交往

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1、人際溝通與交往第四章 一個(gè)沒(méi)有交際能力的人，猶如陸地上的船，是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到人生大海中去的?！癐 can do what you cant do, and you can do what I cant do. Together we can do great things.” 我可以做你不能做的事，你可以我可以做你不能做的事，你可以做我不能做的事。我們?cè)谝黄鹁涂梢宰鑫也荒茏龅氖隆Ｎ覀冊(cè)谝黄鹁涂梢宰鰝ゴ蟮氖?。做偉大的事?本講內(nèi)容一、人際交往對(duì)大學(xué)生健康發(fā)展的作用二、大學(xué)生人際交往的類型三、大學(xué)生人際交往中的常見(jiàn)問(wèn)題四、人際交往的有關(guān)理論五、優(yōu)化人際交往的原則與方法一、人際交往對(duì)大學(xué)生健康發(fā)展的

2、作用（一）人際交往是大學(xué)生身心健康的需要 馬斯洛馬斯洛（AaslowAaslow,A.H.,A.H.）認(rèn)為認(rèn)為: :人人都具有這樣一人人都具有這樣一種基本需要種基本需要, ,即需要即需要?dú)w屬歸屬于一定的社會(huì)團(tuán)體，需要得于一定的社會(huì)團(tuán)體，需要得到他人的到他人的愛(ài)與尊重愛(ài)與尊重，這些社會(huì)需要是與吃飯穿衣等生，這些社會(huì)需要是與吃飯穿衣等生理需要同等重要的不可缺失性的需要，否則，將使人理需要同等重要的不可缺失性的需要，否則，將使人喪失安全感進(jìn)而影響心理健康。喪失安全感進(jìn)而影響心理健康。 馬克思馬克思指出：人的本質(zhì)是各種社會(huì)關(guān)系的總和。指出：人的本質(zhì)是各種社會(huì)關(guān)系的總和。沒(méi)有了社會(huì)關(guān)系，人的本質(zhì)也無(wú)從規(guī)

3、定。沒(méi)有了社會(huì)關(guān)系，人的本質(zhì)也無(wú)從規(guī)定。心理小實(shí)驗(yàn)：人能承受多少孤獨(dú)？心理小實(shí)驗(yàn)：人能承受多少孤獨(dú)？ 人到底能承受多少孤獨(dú)呢人到底能承受多少孤獨(dú)呢?1954?1954年，美國(guó)做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。年，美國(guó)做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。該實(shí)驗(yàn)以該實(shí)驗(yàn)以每天每天2020美元美元的報(bào)酬的報(bào)酬( (在當(dāng)時(shí)是很高的金額在當(dāng)時(shí)是很高的金額) )雇用了一批雇用了一批學(xué)生作為被測(cè)者。學(xué)生作為被測(cè)者。 為制造出極端的孤獨(dú)狀態(tài)，實(shí)驗(yàn)者將為制造出極端的孤獨(dú)狀態(tài)，實(shí)驗(yàn)者將學(xué)生學(xué)生關(guān)在有關(guān)在有防音裝置防音裝置的小房間里的小房間里，讓他們戴上半透明的，讓他們戴上半透明的保護(hù)鏡保護(hù)鏡以盡量減少視覺(jué)刺激。以盡量減少視覺(jué)刺激。又讓他們戴上又讓他們戴上

4、木綿手套木綿手套，并在其袖口處套了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的圓筒。，并在其袖口處套了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的圓筒。為了限制各種觸覺(jué)刺激，又在其為了限制各種觸覺(jué)刺激，又在其頭部墊上了一個(gè)氣泡膠頭部墊上了一個(gè)氣泡膠枕。除枕。除了進(jìn)餐和排泄的時(shí)間以外，實(shí)驗(yàn)者要求學(xué)生了進(jìn)餐和排泄的時(shí)間以外，實(shí)驗(yàn)者要求學(xué)生2424小時(shí)都躺在床上小時(shí)都躺在床上，營(yíng)造出了一個(gè)營(yíng)造出了一個(gè)所有感覺(jué)都被剝奪了的狀態(tài)所有感覺(jué)都被剝奪了的狀態(tài)。 結(jié)果，盡管報(bào)酬很高，卻幾乎沒(méi)有人能在這項(xiàng)孤獨(dú)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，盡管報(bào)酬很高，卻幾乎沒(méi)有人能在這項(xiàng)孤獨(dú)實(shí)驗(yàn)中忍耐中忍耐三天三天以上。最初的以上。最初的8 8個(gè)小時(shí)還能撐住，之后，學(xué)生就吹個(gè)小時(shí)還能撐住，之后，學(xué)生就吹起了口哨或者

5、自言自語(yǔ)，煩躁不安起來(lái)。在這種狀態(tài)下，即使起了口哨或者自言自語(yǔ)，煩躁不安起來(lái)。在這種狀態(tài)下，即使實(shí)驗(yàn)結(jié)束后讓他做一些簡(jiǎn)單的事情，也會(huì)頻頻出錯(cuò)，精神也集實(shí)驗(yàn)結(jié)束后讓他做一些簡(jiǎn)單的事情，也會(huì)頻頻出錯(cuò)，精神也集中不起來(lái)了。中不起來(lái)了。實(shí)驗(yàn)后得需要實(shí)驗(yàn)后得需要3 3天以上的時(shí)間才能恢復(fù)到原來(lái)的天以上的時(shí)間才能恢復(fù)到原來(lái)的正常狀態(tài)。正常狀態(tài)。 實(shí)驗(yàn)持續(xù)數(shù)日后，人會(huì)產(chǎn)生一些實(shí)驗(yàn)持續(xù)數(shù)日后，人會(huì)產(chǎn)生一些幻覺(jué)幻覺(jué)。到。到第第4 4天時(shí)天時(shí)，學(xué)生，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)會(huì)出現(xiàn)雙手發(fā)抖，不能筆直走路，應(yīng)答速度遲緩，以及對(duì)疼痛雙手發(fā)抖，不能筆直走路，應(yīng)答速度遲緩，以及對(duì)疼痛敏感等癥狀。敏感等癥狀。 通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們明白了：人的

6、身心要想正常工作就需要通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們明白了：人的身心要想正常工作就需要不斷地從外界獲得新的刺激。不斷地從外界獲得新的刺激。 孤獨(dú)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景示意圖孤獨(dú)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景示意圖 （二）人際交往是人生存和發(fā)展的（二）人際交往是人生存和發(fā)展的 社會(huì)性需要社會(huì)性需要 社會(huì)學(xué)與人類學(xué)的研究指出：群體合作社會(huì)學(xué)與人類學(xué)的研究指出：群體合作具有生物保存與適應(yīng)的功能。如果沒(méi)有群體具有生物保存與適應(yīng)的功能。如果沒(méi)有群體的合作，不僅是人類，許多生物都會(huì)滅絕。的合作，不僅是人類，許多生物都會(huì)滅絕。（三）人際交往還是完善自我的需要（三）人際交往還是完善自我的需要w著名的心理學(xué)家著名的心理學(xué)家羅杰斯羅杰斯( (RogcrsRogc

7、rs，C.R.) C.R.) 認(rèn)為：認(rèn)為：人與人的交往不僅可以交流思想，而且可人與人的交往不僅可以交流思想，而且可以分享許多隱秘的情感：對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想、以分享許多隱秘的情感：對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想、內(nèi)心的感受、隱秘的沖動(dòng)內(nèi)心的感受、隱秘的沖動(dòng)w人際交往對(duì)人生發(fā)展是有益的：溝通可以人際交往對(duì)人生發(fā)展是有益的：溝通可以相互啟迪、豐富彼此人生，可以促進(jìn)個(gè)人相互啟迪、豐富彼此人生，可以促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)，滿足其自我實(shí)現(xiàn)的需求。的成長(zhǎng)，滿足其自我實(shí)現(xiàn)的需求。（四）人際交往也是信息交流的需要（四）人際交往也是信息交流的需要 戴爾戴爾卡耐基曾說(shuō)：卡耐基曾說(shuō)：“一個(gè)人事業(yè)的成功，一個(gè)人事業(yè)的成功，只有百分之十五是只有百分之十

8、五是由于他的專業(yè)技術(shù)，由于他的專業(yè)技術(shù)，另外百分之八十五另外百分之八十五要靠人際關(guān)系和處要靠人際關(guān)系和處世的技巧世的技巧”。w古人云：古人云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)獨(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞?dòng)?，孤陋而寡聞。”信息交流有利于啟迪信息交流有利于啟迪思想，開(kāi)發(fā)智能，使思想，開(kāi)發(fā)智能，使思維撞擊，就會(huì)產(chǎn)生思維撞擊，就會(huì)產(chǎn)生新的思想火花。新的思想火花。（五）人際交往是自我決策的需要（五）人際交往是自我決策的需要w人際交往可以促使自我了解：人際交往可以促使自我了解：在做自我決在做自我決策之前，通過(guò)了解別人對(duì)自己的看法可以策之前，通過(guò)了解別人對(duì)自己的看法可以對(duì)自己做一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)。對(duì)自己做一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)。w人際交往

9、可以獲取建議和幫助：人際交往可以獲取建議和幫助：通過(guò)人際通過(guò)人際交往可以從他人那里獲得意見(jiàn)和建議，這交往可以從他人那里獲得意見(jiàn)和建議，這是我們?cè)谧鰶Q策時(shí)的重要參考信息。是我們?cè)谧鰶Q策時(shí)的重要參考信息?；?dòng)活動(dòng)一互動(dòng)活動(dòng)一w操作：操作：團(tuán)體成員兩人一組，一位做盲人，一位做幫助盲人團(tuán)體成員兩人一組，一位做盲人，一位做幫助盲人的人，盲人蒙上眼睛，原地轉(zhuǎn)的人，盲人蒙上眼睛，原地轉(zhuǎn)3圈，暫時(shí)失去方向感，然圈，暫時(shí)失去方向感，然后在幫助人的攙扶之下，沿著指導(dǎo)者選定的路線，帶領(lǐng)后在幫助人的攙扶之下，沿著指導(dǎo)者選定的路線，帶領(lǐng)“盲人盲人”繞室內(nèi)外活動(dòng)。其間不能講話，只能用手勢(shì)、動(dòng)繞室內(nèi)外活動(dòng)。其間不能講話，只

10、能用手勢(shì)、動(dòng)作幫助作幫助“盲人盲人”體驗(yàn)各種感覺(jué)?；顒?dòng)結(jié)束后兩人坐下交流體驗(yàn)各種感覺(jué)。活動(dòng)結(jié)束后兩人坐下交流當(dāng)當(dāng)“盲人盲人”的感覺(jué)，與幫助別人的感覺(jué)，并在團(tuán)體內(nèi)交流。的感覺(jué)，與幫助別人的感覺(jué)，并在團(tuán)體內(nèi)交流。然后互換角色，再來(lái)一遍，再互相交流。然后互換角色，再來(lái)一遍，再互相交流。w討論：討論： （1）對(duì)于對(duì)于“盲人盲人”，你看不見(jiàn)后是什么感覺(jué)？使你想起，你看不見(jiàn)后是什么感覺(jué)？使你想起什么？你對(duì)你的伙伴的幫助是否滿意，為什么？你對(duì)自己什么？你對(duì)你的伙伴的幫助是否滿意，為什么？你對(duì)自己或他人有什么新發(fā)現(xiàn)？或他人有什么新發(fā)現(xiàn)？ （2）對(duì)于助人者，你怎樣理解你的伙伴？你使怎樣想方）對(duì)于助人者，你怎樣理

11、解你的伙伴？你使怎樣想方設(shè)法幫助他的？這使你想起什么？設(shè)法幫助他的？這使你想起什么？二、大學(xué)生人際交往的類型二、大學(xué)生人際交往的類型 課堂活動(dòng)：畫(huà)出你的人際關(guān)系圖：用距離的遠(yuǎn)近代表彼此關(guān)系的遠(yuǎn)近，并思考與不同人的交往方式有什么不同？ 第一層次：聯(lián)系。第一層次：聯(lián)系。第二層次：相識(shí)。第二層次：相識(shí)。人數(shù)第三層次：朋友。第三層次：朋友。第四層次：摯友。第四層次：摯友。（一）大學(xué)生人際關(guān)系的層次性了解：了解：我想更深入地了解你我想更深入地了解你信任信任：你可以信任我你可以信任我接受接受: 我接受你的一切我接受你的一切” 1.討好型討好型 總愛(ài)道歉、寬慰別人、總愛(ài)道歉、寬慰別人、 忽視自己、壓抑自己、

12、忽視自己、壓抑自己、 圍著別人轉(zhuǎn)、圍著別人轉(zhuǎn)、 易受傷害易受傷害 指責(zé)指責(zé) 大學(xué)生人際交往的類型 2.指責(zé)型指責(zé)型 總愛(ài)挑毛病、攻擊性、總愛(ài)挑毛病、攻擊性、 自以為是、自我中心、自以為是、自我中心、 管理能力、領(lǐng)袖才能、管理能力、領(lǐng)袖才能、 控制、高壓控制、高壓 3.超理智型超理智型 冷漠、與人疏遠(yuǎn)、冷漠、與人疏遠(yuǎn)、 刻板、重分析、解決問(wèn)題、刻板、重分析、解決問(wèn)題、 人情味淡、人情味淡、 冷靜、頭腦清楚、冷靜、頭腦清楚、 有觀點(diǎn)、研究型有觀點(diǎn)、研究型 4.打岔型打岔型 思維跳躍、心胸開(kāi)闊、思維跳躍、心胸開(kāi)闊、 創(chuàng)造性、富有彈性、創(chuàng)造性、富有彈性、 不確定、情緒波動(dòng)、不確定、情緒波動(dòng)、 說(shuō)不準(zhǔn)、

13、另類型、說(shuō)不準(zhǔn)、另類型、 獨(dú)特獨(dú)特 5.一致型一致型 與自己和情境和諧、與自己和情境和諧、 個(gè)人協(xié)調(diào)、平衡、個(gè)人協(xié)調(diào)、平衡、 穩(wěn)定性、成熟、穩(wěn)定性、成熟、 有血有肉、有理性、有血有肉、有理性、 比較全面比較全面三、大學(xué)生人際交往中的常見(jiàn)問(wèn)題 課堂討論： 你在人際交往中遇到過(guò)哪些問(wèn)題？你是怎么解決的，有哪些尚未解決的問(wèn)題？（一）不敢交往 集思廣益：你來(lái)開(kāi)處方！ 原因：害羞、自卑 表現(xiàn)：緊張、焦慮 克服： （二）不愿交往（二）不愿交往 原因：缺乏自信、寬容和信任 表現(xiàn)：回避社交 克服： （三）不善交往（三）不善交往原因：缺乏人際交往的方法、技巧表現(xiàn)：交往障礙克服：四、人際交往的相關(guān)理論 （一）人際

14、交往的基本概念 1 1、人際交往的含義、人際交往的含義 人際交往指人們運(yùn)用語(yǔ)言或非語(yǔ)言符人際交往指人們運(yùn)用語(yǔ)言或非語(yǔ)言符號(hào)交換意見(jiàn)、傳達(dá)思想、表達(dá)感情和需要號(hào)交換意見(jiàn)、傳達(dá)思想、表達(dá)感情和需要等交流過(guò)程，包括物質(zhì)交往和精神交往。等交流過(guò)程，包括物質(zhì)交往和精神交往。它是人類的特定社會(huì)現(xiàn)象。它是人類的特定社會(huì)現(xiàn)象。 2 2、人際交往與人際關(guān)系、人際交往與人際關(guān)系 這是兩個(gè)既聯(lián)系又區(qū)別的概念。這是兩個(gè)既聯(lián)系又區(qū)別的概念。 人際交往是人際關(guān)系實(shí)現(xiàn)的根本前提和基礎(chǔ)，人際交往是人際關(guān)系實(shí)現(xiàn)的根本前提和基礎(chǔ)，也是人際關(guān)系形成的途徑；而人際關(guān)系則是人際也是人際關(guān)系形成的途徑；而人際關(guān)系則是人際交往的表現(xiàn)和結(jié)果

15、。兩者的區(qū)別是人際交往側(cè)重交往的表現(xiàn)和結(jié)果。兩者的區(qū)別是人際交往側(cè)重于人與人之間的聯(lián)系與接觸的過(guò)程，以及行為方于人與人之間的聯(lián)系與接觸的過(guò)程，以及行為方式程度等；人際關(guān)系側(cè)重于在交往基礎(chǔ)上所形成式程度等；人際關(guān)系側(cè)重于在交往基礎(chǔ)上所形成的心理狀態(tài)和結(jié)果。從時(shí)間上看，人際交往在前，的心理狀態(tài)和結(jié)果。從時(shí)間上看，人際交往在前，人際關(guān)系在后，人際交往是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而人際關(guān)系在后，人際交往是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而人際關(guān)系則具有相對(duì)的穩(wěn)定性。人際關(guān)系則具有相對(duì)的穩(wěn)定性。（二）人際吸引規(guī)律（二）人際吸引規(guī)律人際吸引是指在人際交往過(guò)程中所形成的對(duì)他人的一種特殊形式的社會(huì)態(tài)度，是個(gè)體對(duì)他人給予積極和正面評(píng)價(jià)的

16、傾向。在人際吸引中占主導(dǎo)成分的是人的感情。 1 1鄰近律鄰近律鄰近律指人們生活空間上的距離越小，雙方越容易接近，彼此越容易相互吸引，這一規(guī)律也稱為時(shí)空接近原則?！斑h(yuǎn)親不如近鄰”就是鄰近律的具體體現(xiàn)。 鄰近律的發(fā)生不是無(wú)條件的，在以下兩個(gè)條件的作用下，鄰近律才能發(fā)揮作用。 第一，交往頻繁。 第二，產(chǎn)生積極的交往體驗(yàn)。 鄰近律在人際關(guān)系建立之初，所起到作用較大，但是隨著交往的深入和彼此了解的加深，鄰近性對(duì)人際吸引的作用將逐漸減弱。 2 2相似律相似律 相似律指人們?cè)诮煌^(guò)程中，如果雙方或幾方相似律指人們?cè)诮煌^(guò)程中，如果雙方或幾方在年齡、職業(yè)、性別、社會(huì)地位、文化程度，尤其在年齡、職業(yè)、性別、社會(huì)

17、地位、文化程度，尤其是認(rèn)識(shí)態(tài)度上具有某種一致性和相似性時(shí)，容易相是認(rèn)識(shí)態(tài)度上具有某種一致性和相似性時(shí)，容易相互吸引。相似性的因素很多，包括文化背景、民互吸引。相似性的因素很多，包括文化背景、民族、年齡、學(xué)歷、修養(yǎng)、社會(huì)地位、職務(wù)、思想成族、年齡、學(xué)歷、修養(yǎng)、社會(huì)地位、職務(wù)、思想成熟水平、興趣、態(tài)度、觀點(diǎn)、專長(zhǎng)等方方面面。熟水平、興趣、態(tài)度、觀點(diǎn)、專長(zhǎng)等方方面面。 3互補(bǔ)律 互補(bǔ)律是指在交往過(guò)程中，當(dāng)雙方的需要和滿足途徑正好成為互補(bǔ)關(guān)系時(shí)，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的人際吸引。也就是說(shuō)，交往的雙方，當(dāng)一方所具有的品質(zhì)和表現(xiàn)出的行為正好可以滿足另一方的心理需要時(shí)，前者就會(huì)對(duì)后者產(chǎn)生吸引力?；パa(bǔ)性與相似性并不矛盾，

18、只不過(guò)它們?cè)诓煌膱?chǎng)合和領(lǐng)域發(fā)揮作用。一般來(lái)說(shuō)，在人際關(guān)系建立的最初階段和較低水平時(shí)，人們更注重相似性因素。但在人際關(guān)系發(fā)展的高級(jí)階段，則是互補(bǔ)性占優(yōu)勢(shì)。 并非所有的相反特征都能互補(bǔ)。4對(duì)等律 對(duì)等律是指人們?cè)谏缃恢谐＞哂羞@樣的心理傾向，即喜歡同那些同樣喜歡自己的人交往。 “敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”。 社會(huì)心理學(xué)家阿倫森曾經(jīng)設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)證明：人們喜歡那些喜歡自己的人，喜歡那些給自己帶來(lái)愉快感的人。 5個(gè)性吸引律 個(gè)性吸引力主要包括外表、性格和能力。 （1）外表 亞里士多德曾說(shuō)：“美麗是比任何介紹信更為偉大的推薦書(shū)。”美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家西格爾（H.Sigall）等人通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)

19、，外貌與交往關(guān)系密切。 （2）個(gè)性 個(gè)人的吸引力最根本的還在于一種使人喜愛(ài)、仰慕并渴望接近的個(gè)性品質(zhì)。美國(guó)心理學(xué)家安德森（N.H.Anderson）1968年曾經(jīng)進(jìn)行了一項(xiàng)研究，將555個(gè)描繪個(gè)性品質(zhì)的形容詞列成表格，讓大學(xué)生被試按照喜歡程度由高到低順序排列。結(jié)果被大學(xué)生列為最喜歡的品質(zhì)、最不喜歡的品質(zhì)和中間品質(zhì)的前19個(gè)個(gè)性品質(zhì)排列如下：令人喜歡的個(gè)性品質(zhì)令人喜歡的個(gè)性品質(zhì)中間品質(zhì)中間品質(zhì)令人不喜歡的個(gè)性品質(zhì)令人不喜歡的個(gè)性品質(zhì)真誠(chéng)真誠(chéng)固執(zhí)固執(zhí)古怪古怪誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)刻板刻板不友好不友好理解理解大膽大膽敵意敵意忠實(shí)忠實(shí)謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎饒舌饒舌真實(shí)真實(shí)易激動(dòng)易激動(dòng)自私自私可信可信文靜文靜粗魯粗魯智慧智慧沖動(dòng)沖

20、動(dòng)自負(fù)自負(fù)可信賴可信賴好斗好斗貪婪貪婪有思想有思想靦腆靦腆不真誠(chéng)不真誠(chéng)體貼體貼易動(dòng)情易動(dòng)情不善良不善良熱情熱情羞怯羞怯不可信不可信善良善良天真天真惡毒惡毒友好友好不明朗不明朗虛假虛假快樂(lè)快樂(lè)好動(dòng)好動(dòng)令人討厭令人討厭不自私不自私空想空想不老實(shí)不老實(shí)幽默幽默追求物欲追求物欲冷酷冷酷負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)反叛反叛邪惡邪惡開(kāi)朗開(kāi)朗孤獨(dú)孤獨(dú)假裝假裝信任信任依賴別人依賴別人說(shuō)謊說(shuō)謊我國(guó)西南師大的黃希庭教授于1983年曾經(jīng)主持了“關(guān)于大學(xué)生班集體人際關(guān)系的心理學(xué)研究”的課題，運(yùn)用社會(huì)測(cè)量、訪問(wèn)、觀察等方法對(duì)21個(gè)班級(jí)進(jìn)行了人際吸引的研究，發(fā)現(xiàn)每個(gè)班級(jí)內(nèi)部有少數(shù)人緣型學(xué)生和嫌棄型學(xué)生。人緣型學(xué)生是最受歡迎的人，一個(gè)30人左

21、右的班級(jí)內(nèi)有2-3個(gè)人緣型學(xué)生，他們的個(gè)性品質(zhì)見(jiàn)下表：次序次序個(gè)性品質(zhì)個(gè)性品質(zhì)人數(shù)人數(shù)百分比百分比1尊重、關(guān)心他人，對(duì)人平等，一視同仁，有同情尊重、關(guān)心他人，對(duì)人平等，一視同仁，有同情心心391002熱心班集體活動(dòng)，對(duì)工作熱情，責(zé)任心強(qiáng)熱心班集體活動(dòng)，對(duì)工作熱情，責(zé)任心強(qiáng)3794.93持重、耐心、忠厚老實(shí)持重、耐心、忠厚老實(shí)3794.94熱情、開(kāi)朗，喜愛(ài)交往，待人真誠(chéng)熱情、開(kāi)朗，喜愛(ài)交往，待人真誠(chéng)3692.35聰穎，善于獨(dú)立思考，成績(jī)優(yōu)良且樂(lè)于助人聰穎，善于獨(dú)立思考，成績(jī)優(yōu)良且樂(lè)于助人3589.76重視自己的獨(dú)立性格和自治，有謙虛的品質(zhì)重視自己的獨(dú)立性格和自治，有謙虛的品質(zhì)3589.77有多方

22、面的興趣和愛(ài)好有多方面的興趣和愛(ài)好2051.38有審美的眼光和幽默感有審美的眼光和幽默感1538.59溫文爾雅，儀表美溫文爾雅，儀表美512.8嫌棄型的個(gè)性品質(zhì)嫌棄型的個(gè)性品質(zhì)次序次序個(gè)性品質(zhì)個(gè)性品質(zhì)人數(shù)人數(shù)百分比百分比1自我中心，不為他人的處境和利益著想，忌妒心強(qiáng)自我中心，不為他人的處境和利益著想，忌妒心強(qiáng)551002對(duì)集體工作漠不關(guān)心、敷衍了事，缺乏責(zé)任心對(duì)集體工作漠不關(guān)心、敷衍了事，缺乏責(zé)任心551003虛偽、不誠(chéng)實(shí)，固執(zhí)，愛(ài)吹毛求疵虛偽、不誠(chéng)實(shí)，固執(zhí)，愛(ài)吹毛求疵5090.94不尊重他人，操作欲、支配欲強(qiáng)不尊重他人，操作欲、支配欲強(qiáng)4581.85對(duì)人淡漠、孤僻、不合群對(duì)人淡漠、孤僻、不合

23、群4581.86有敵對(duì)、猜疑和報(bào)復(fù)的性格有敵對(duì)、猜疑和報(bào)復(fù)的性格4378.27行為古怪、喜怒無(wú)常，粗魯、粗暴、神經(jīng)質(zhì)行為古怪、喜怒無(wú)常，粗魯、粗暴、神經(jīng)質(zhì)3970.98狂妄自大，自命不凡，浮夸狂妄自大，自命不凡，浮夸3869.19學(xué)習(xí)成績(jī)好，但不肯幫助他人，甚至看不起他人學(xué)習(xí)成績(jī)好，但不肯幫助他人，甚至看不起他人3563.610自我期望很高，小氣，對(duì)人際關(guān)系關(guān)于敏感自我期望很高，小氣，對(duì)人際關(guān)系關(guān)于敏感3054.511勢(shì)利眼，想方設(shè)法巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，而不聽(tīng)取群眾意見(jiàn)勢(shì)利眼，想方設(shè)法巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，而不聽(tīng)取群眾意見(jiàn)3054.512學(xué)習(xí)不努力，無(wú)組織紀(jì)律，不求上進(jìn)學(xué)習(xí)不努力，無(wú)組織紀(jì)律，不求上進(jìn)2443.61

24、3興趣貧乏興趣貧乏1832.714生活放蕩生活放蕩814.5 （3）能力 一個(gè)人的能力大小與使他人喜歡程度的高低有著密切的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，人們比較喜歡聰明能干的人，特別是有某些特長(zhǎng)的人，會(huì)增加人際吸引力。追星族就是典型的對(duì)他人某方面能力和特長(zhǎng)的極度崇拜。同時(shí)，能力或才華與外貌具有互補(bǔ)性。一個(gè)長(zhǎng)相一般甚至丑陋的人，如果其才華出眾，或者具有某方面的特長(zhǎng)，其能力因素就會(huì)起主導(dǎo)作用，產(chǎn)生人際吸引，而其相貌劣勢(shì)可以被忽略或接受。 但是，能力與吸引力之間并非總是成正比的關(guān)系，有些能力超強(qiáng)的人，反而在人際交往中受到孤立和排斥。 1966年，美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家阿倫森進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究。他讓被試聽(tīng)錄音。錄音帶有四

25、種聲音，顯示出四種不同能力條件的人：A.能力超凡的人；B.B. 能力超凡但犯了錯(cuò)誤的人；C.C. 能力平平的人；D.D. 能力平平又犯了錯(cuò)誤的人。E. 結(jié)果發(fā)現(xiàn)，最受歡迎的人是第二種，最不受歡迎的人是第F.四種。G. 實(shí)驗(yàn)揭示了生活中常見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象：對(duì)一個(gè)有能力的H.人來(lái)說(shuō)，偶爾的小過(guò)失并不會(huì)使他失去吸引力，反而使他更接I.近普通人，而受到人們的喜愛(ài)。 （三）人際交往的交互分析理論 哈里斯(Harris，WT)提出四種人際交往的態(tài)度類型。 “我好，你不好”狂妄自大，目中無(wú)人，不會(huì)交往 “我不好，你好”自卑怯弱，不敢交往； “我不好，你也不好”悲觀絕望， 回避社交，不想 交往 “我好，你也好

26、”積極樂(lè)觀，尊重、寬容他人，善 于社交柏恩的PAC理論（相互作用分析理論） 柏恩認(rèn)為人的人格中有三種成分，分別是P(parent)、A(adult)、C（child），每種成分的行為表現(xiàn)不同。人的就表現(xiàn)出不同的人格特征。每種人格類型的表現(xiàn)如下：P P型：型：P P型占優(yōu)勢(shì)的人格結(jié)構(gòu)，以權(quán)威和優(yōu)越感為型占優(yōu)勢(shì)的人格結(jié)構(gòu)，以權(quán)威和優(yōu)越感為 特征，表現(xiàn)為統(tǒng)治、支配、教訓(xùn)，按主觀意特征，表現(xiàn)為統(tǒng)治、支配、教訓(xùn)，按主觀意 志辦事，獨(dú)斷專行，講話多以命令的口氣。志辦事，獨(dú)斷專行，講話多以命令的口氣。A A型：型：A A型占優(yōu)勢(shì)的人格結(jié)構(gòu)，以客觀、理智為標(biāo)型占優(yōu)勢(shì)的人格結(jié)構(gòu)，以客觀、理智為標(biāo) 志，思想成熟，

27、不感情用事，懂得尊重別人，志，思想成熟，不感情用事，懂得尊重別人， 善與人合作。善與人合作。C C型：型：C C型占優(yōu)勢(shì)的人格結(jié)構(gòu)，以單純和服從為特型占優(yōu)勢(shì)的人格結(jié)構(gòu)，以單純和服從為特 征，表現(xiàn)為像孩子一樣沒(méi)有主見(jiàn)，感情用事，征，表現(xiàn)為像孩子一樣沒(méi)有主見(jiàn)，感情用事， 任性，以自我為中心考慮問(wèn)題。任性，以自我為中心考慮問(wèn)題。 五、優(yōu)化人際交往的原則與方法五、優(yōu)化人際交往的原則與方法（一）人際交往的原則（一）人際交往的原則 1.1.彼此尊重彼此尊重 自尊：自尊：就是在各種場(chǎng)合自重自愛(ài)，維護(hù)自己的就是在各種場(chǎng)合自重自愛(ài)，維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)不受到他人的侵犯；人格尊嚴(yán)不受到他人的侵犯； 尊重他人：尊重他

28、人：就是重視他人在人格、行為習(xí)慣與就是重視他人在人格、行為習(xí)慣與價(jià)值觀等方面的與自己的差異，不以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)價(jià)值觀等方面的與自己的差異，不以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求別人。要求別人。 只有自尊才能得到他人的尊重，也只有尊重他只有自尊才能得到他人的尊重，也只有尊重他人才能得到他人真誠(chéng)的對(duì)待。人才能得到他人真誠(chéng)的對(duì)待。 2.真誠(chéng)相待 真誠(chéng)待人是人際交往中最有價(jià)值、最重要的原則。真誠(chéng)待人是人際交往中最有價(jià)值、最重要的原則。表面的表面的交往所花費(fèi)的心思要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于坦誠(chéng)交往所花費(fèi)的心思，而且這交往所花費(fèi)的心思要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于坦誠(chéng)交往所花費(fèi)的心思，而且這樣的交往往往是不長(zhǎng)久的。樣的交往往往是不長(zhǎng)久的。 真誠(chéng)交往是人際交往得

29、以延續(xù)和深化的保證。真誠(chéng)交往是人際交往得以延續(xù)和深化的保證。倍受人們推倍受人們推崇的有益于人際交往的品質(zhì)有真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、真實(shí)、信賴崇的有益于人際交往的品質(zhì)有真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、真實(shí)、信賴和可靠。而評(píng)價(jià)最低的品質(zhì)中，虛偽居首位。和可靠。而評(píng)價(jià)最低的品質(zhì)中，虛偽居首位。 真誠(chéng)交往是人際關(guān)系得以鞏固和發(fā)展的前提。真誠(chéng)交往是人際關(guān)系得以鞏固和發(fā)展的前提。古人云：古人云：“以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)?！痹诮煌?，只有彼此抱著心誠(chéng)在交往中，只有彼此抱著心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，才能相互理解、接納、信任，感情上引起意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，才能相互理解、接納、信任，感情上引起共鳴，使交往關(guān)系鞏固和發(fā)

30、展。共鳴，使交往關(guān)系鞏固和發(fā)展。 3.主動(dòng)共情 所謂共情，就是能設(shè)身處地地體驗(yàn)他人的處境，對(duì)他人的情緒情感具有感受和理解力，能進(jìn)入對(duì)方的精神世界，能將心比心地體會(huì)對(duì)方，并對(duì)對(duì)方的情緒作出恰倒好處的反應(yīng)。 從大學(xué)生人際交往的角度來(lái)看，共情就是能站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，不以自我為中心，能進(jìn)行換位思考，從而充分感受對(duì)方的思想、情緒，使溝通的過(guò)程更加深入和順暢。 4.寬容待人w寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則問(wèn)題不斤斤計(jì)較，能夠以德抱怨。在人際交往中難免會(huì)遇到一些不愉快的人和事，要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)克制和忍耐。 w學(xué)會(huì)原諒別人是美德，學(xué)會(huì)寬容別人是高尚。有了這樣的心境，就會(huì)有良好的人際關(guān)系，就會(huì)使每一天都快樂(lè)。w寬容就

31、是洞察 w寬容就是忍耐 w寬容就是忘卻 w寬容就是諒解 w寬容就是灑脫 那么，在生活中有哪些容人之道呢？ w容人之長(zhǎng) “夫運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓，給賞饋，不絕糧道，吾不如蕭何；統(tǒng)百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，功必取，吾不如韓信。此三者，人杰也。吾能用之，所以取天下也！” 劉邦w 容人之短 w 容人之過(guò) 5.互惠互利 互惠互利是指交往雙方在滿足對(duì)方需要的同時(shí)，又得到對(duì)方的報(bào)答，雙方的交往關(guān)系就能繼續(xù)發(fā)展。如果一方只索取不給予，交往就會(huì)中斷?；ダ栽礁?，交往雙方關(guān)系就穩(wěn)定、密切；互利性越低，交往的雙方關(guān)系就疏遠(yuǎn)。人際間的互利包括物質(zhì)和精神兩方面。 6.講求信用 人際交往要講

32、究一個(gè)“信”字。信用有兩層含義： 一是言必信，即說(shuō)真話，不說(shuō)假話。如果一個(gè)人滿嘴胡言，盡說(shuō)假話騙人，到頭來(lái)連真話都不能使人相信了。 二是行必果，即說(shuō)到做到，遵守諾言，實(shí)踐諾言。 1. 評(píng)價(jià)自己的溝通狀況 第一、開(kāi)列自己的人際交往清單第二、評(píng)價(jià)自己的溝通狀況第三、評(píng)價(jià)自己的溝通方式（二）人際溝通的方法與技巧評(píng)價(jià)自己的溝通狀況w對(duì)哪些情境的溝通感到愉快?w對(duì)哪些情境的溝通感到有心理壓力?w最愿意保持溝通的對(duì)象是誰(shuí)？w最不喜歡與哪些人溝通？w能否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通？w能否常感到自己的意思沒(méi)有說(shuō)清楚？w是否經(jīng)常誤解別人，事后才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了？w是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系？w是否經(jīng)常懶得給別人寫(xiě)信或

33、打電話？ 評(píng)價(jià)自己的溝通方式：溝通的主動(dòng)性：溝通的主動(dòng)性：主動(dòng)溝通者與被動(dòng)溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。主動(dòng)溝通者溝通對(duì)象廣泛，溝通內(nèi)容不拘一格，容易經(jīng)溝通與別人建立并維持廣泛的人際關(guān)系。而被動(dòng)溝通者正好相反。溝通的注意水平：溝通的注意水平：該維度所評(píng)價(jià)的是溝通者的投入程度。溝通注意水平高的溝通者，注意自己所發(fā)出的信息的準(zhǔn)確性及對(duì)方的可接受性。因而，他們能較好地根據(jù)反饋調(diào)節(jié)自己的溝通過(guò)程，對(duì)對(duì)方的溝通形成良好支持，使溝通始終保持較好的彼此對(duì)應(yīng)性，而得以順利延續(xù)。溝通注意水平低者則相反。 2.學(xué)習(xí)人際溝通的技巧 課堂活動(dòng)：體驗(yàn)不同的溝通方式（言語(yǔ)溝通、非言語(yǔ)溝通）思考什么樣的溝通是你最喜歡、最

34、有效的溝通方式？卡內(nèi)基：說(shuō)話的能力是通向成功的捷徑?？▋?nèi)基：說(shuō)話的能力是通向成功的捷徑。 （1）學(xué)會(huì)有效溝通 溝通是交往的基礎(chǔ)。是人與人之間發(fā)生相互聯(lián)系的最主要的形式。 溝通最重要的是要處于接納、平等、尊重、自由的氛圍下。溝通的最終目標(biāo)，不是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，而是互相了解。不是失去自我，控制別人，而是擁有自我，接納別人。 影響溝通的幾種話語(yǔ)1.批評(píng)：批評(píng)： “你是個(gè)沒(méi)用的人！你是個(gè)沒(méi)用的人！” “就這么點(diǎn)事情，你都做不就這么點(diǎn)事情，你都做不好？好？”2. 命名：命名： 給別人帶帽子。給別人帶帽子。 “傻瓜傻瓜” 、 “豬頭豬頭” 、“幸運(yùn)兒幸運(yùn)兒”。3. 診斷：診斷： “他會(huì)他會(huì)” “你會(huì)你會(huì)”4.命

35、令：命令：“你必須你必須” “你只能你只能5.說(shuō)教：說(shuō)教：“早就告訴過(guò)你，不該怎么辦，你偏不聽(tīng)早就告訴過(guò)你，不該怎么辦，你偏不聽(tīng)”6.威脅：威脅：“不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)讓你撿垃圾不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)讓你撿垃圾” （2）善用兩種溝通方式w非言語(yǔ)溝通w言語(yǔ)溝通 非言語(yǔ)溝通：非言語(yǔ)溝通：解讀溝通對(duì)象的身體語(yǔ)言解讀溝通對(duì)象的身體語(yǔ)言 非語(yǔ)言溝通是指通過(guò)眼神、姿態(tài)、表情、動(dòng)作、聲調(diào)等進(jìn)行溝通。 心理學(xué)研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人的肢體語(yǔ)言傳遞的信息達(dá)70%以上。交談中的坐姿、坐坐姿、坐位、手勢(shì)、握手的方式、面部表情位、手勢(shì)、握手的方式、面部表情的不同都的不同都包含著豐富的信息，需要我們?cè)跍贤〞r(shí)具備包含著豐富的信息，需要我們

36、在溝通時(shí)具備相應(yīng)的敏銳才能保持良好的溝通。相應(yīng)的敏銳才能保持良好的溝通。溝通中正確的肢體語(yǔ)言表達(dá)：w身體稍稍前傾，雙臂自然下垂或搭在腿上；身體稍稍前傾，雙臂自然下垂或搭在腿上；w目光正視對(duì)方，有目光交流，不要東張西望；目光正視對(duì)方，有目光交流，不要東張西望；w聽(tīng)對(duì)方講話時(shí)精神要專注，不要漫不經(jīng)心，做聽(tīng)對(duì)方講話時(shí)精神要專注，不要漫不經(jīng)心，做別的事情，或搞一些小動(dòng)作；別的事情，或搞一些小動(dòng)作；w表情自然、平和、微笑，不矯揉造作、夸張。表情自然、平和、微笑，不矯揉造作、夸張。 言語(yǔ)溝通主要是指通過(guò)言語(yǔ)來(lái)進(jìn)行人際交流，是人際溝通的重要途徑，在進(jìn)行言語(yǔ)溝通時(shí)要注意察覺(jué)自己和他人語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、用詞等所包含的

37、意思。 語(yǔ)氣：語(yǔ)氣：同一句話用不同的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)可以表達(dá)不同的情緒，如“你真壞”可以表達(dá)親密親密，也可表達(dá)厭惡厭惡。在溝通中一定要注意場(chǎng)合、對(duì)象而用，否則易造成不必要的誤解或傷害。 語(yǔ)調(diào)：語(yǔ)調(diào)：是指音速和音量的不同，語(yǔ)調(diào)的不同也表明一個(gè)人情緒的不同，同樣是一句“恭喜你”不同的語(yǔ)調(diào)可以表達(dá)出祝福和嫉妒等不同的情緒。在溝通中一定要根據(jù)實(shí)際情況采用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)表達(dá)自己的想法，盡量不要傷害別人。 用詞：用詞：同一個(gè)意思可以用不同語(yǔ)句和詞匯來(lái)表達(dá)，我們應(yīng)該在溝通中選擇那些不傷害他人的用詞來(lái)表達(dá)自己的意思，否則會(huì)弄巧成拙。 言語(yǔ)溝通的關(guān)鍵技巧： 認(rèn)同贊美感激幽默傾聽(tīng) 認(rèn)同：認(rèn)同：最基本的溝通 認(rèn)同是接納的基礎(chǔ)

38、，是一種基本的溝通技巧，是指在溝通中尋找共同的話題，接納對(duì)方的某種看法。 贊美：人的普遍心理需求 渴望得到別人的贊美，是人的心理需求。贊美是對(duì)人類行為的一種激勵(lì)和鼓舞，我們應(yīng)該在人際交往中學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，去真誠(chéng)地贊美別人。 感激：人情的回報(bào) 感激是一種回報(bào)，感激有多種形式，可以是物質(zhì)的、精神的、行動(dòng)的，感激會(huì)讓對(duì)方感到你沒(méi)有忘記他對(duì)你的關(guān)照、覺(jué)得他在你心目中有一定位置，從而更加愿意與你交往，形成良性互動(dòng)。 幽默：解除尷尬的應(yīng)變能力 幽默是一種良好的心理素質(zhì)和出色的語(yǔ)言藝術(shù)，也是一種機(jī)制的應(yīng)變能力，特別是在尷尬的場(chǎng)合中它是一種潤(rùn)滑劑。在人際交往中，幽默的言行往往會(huì)激發(fā)別人對(duì)你產(chǎn)生興趣，還可

39、以啟發(fā)自己和別人的智慧。如一位演員謝幕時(shí)被絆倒了，觀眾哄堂大笑，該演員卻很機(jī)智地為自己解圍說(shuō)：“大家的掌聲讓我傾倒了，再次感謝！”從而化解了一個(gè)令尷尬的局面，大家也更欣賞他。 傾聽(tīng)：理解的前提 在人際溝通中，有時(shí)聽(tīng)比說(shuō)更重要，要正確理解別人，必須先聽(tīng)懂對(duì)方，要聽(tīng)懂則必須專注地聽(tīng)，不隨便打斷對(duì)方的談話，并不時(shí)用言語(yǔ)或非言語(yǔ)的方式給對(duì)方簡(jiǎn)短的回應(yīng)，不明白時(shí)要禮貌地詢問(wèn)對(duì)方真正的意思以免曲解別人的意思。專注的傾聽(tīng)能使人感到自己的重要，能鼓勵(lì)對(duì)方表達(dá)自己的想法，能促進(jìn)真誠(chéng)的溝通，產(chǎn)生良好的溝通效果。表達(dá)傾聽(tīng)的行為表現(xiàn)表達(dá)傾聽(tīng)的行為表現(xiàn)表達(dá)傾聽(tīng)的層面表達(dá)傾聽(tīng)的層面 傾聽(tīng)的行為表現(xiàn)傾聽(tīng)的行為表現(xiàn) 非言語(yǔ)層面的傾聽(tīng) 身體微微前傾并放松；保持目光交流；面帶笑容；對(duì)來(lái)訪者的言語(yǔ)用點(diǎn)頭表示肯定和鼓勵(lì)。 心理層面的傾聽(tīng) 避免內(nèi)外部因素的干擾；保證談話的私密性。 言語(yǔ)層面的傾聽(tīng)不要打斷對(duì)方完整的一句話；用簡(jiǎn)短的言辭如“是的”、“我明白”等表明自己在傾聽(tīng)；始終跟著對(duì)方的話題。 1、請(qǐng)用人際交往理論分析你自己體會(huì)最深的一次人際交往實(shí)踐。2、如何運(yùn)用你所學(xué)的人際交往理論和方法處理宿舍人際關(guān)系？思考題思考題