2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第4單元 以天下為己任 8 我有一個(gè)夢(mèng)想教師用書(shū) 魯人版必修5.doc

《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第4單元 以天下為己任 8 我有一個(gè)夢(mèng)想教師用書(shū) 魯人版必修5.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第4單元 以天下為己任 8 我有一個(gè)夢(mèng)想教師用書(shū) 魯人版必修5.doc（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

8　我有一個(gè)夢(mèng)想 [預(yù)習(xí)——夯實(shí)基礎(chǔ)] [知識(shí)梳理] 第1步讀字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音 一、單音字 萎縮(wěi)　　　履行(lǚ)　　　侈談(chǐ) 兌現(xiàn)(du) 蛻變(tu) 耶穌(sū) 鐐銬(lio) 一隅(y) 歧視(q) 心急如焚(fn) 匿跡(n) 二、多音字 1．組詞辨析法 (1)折 (2)熬 (3)旋 (4)勒 2．語(yǔ)境辨析法 (5)寧(nnɡ)愿死去，她也不愿待在這個(gè)看似寧(nnɡ)靜實(shí)則無(wú)聊的地方終老一生。 第2步寫(xiě)字形——奧妙無(wú)窮方塊字 (1) (2) (3) (4) (5) (6) 第3步辨詞語(yǔ)——于細(xì)微處細(xì)斟酌 1．明確詞義 (1)駭人聽(tīng)聞：__________________________________________________ (2)空頭支票：__________________________________________________ (3)義憤填膺：__________________________________________________ (4)安之若素：__________________________________________________ (5)心急如焚：__________________________________________________ (6)息息相關(guān)：__________________________________________________ (7)無(wú)濟(jì)于事：__________________________________________________ (8)搖搖欲墜：__________________________________________________ (9)不言而喻：__________________________________________________ (10)氣壯山河：_________________________________________________ 【答案】　(1)使人聽(tīng)了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事)。(2)①因票面金額超過(guò)存款余額或透支限額而不能生效的支票。②比喻不能或不想實(shí)踐的諾言。(3)胸中充滿義憤。(4)(遇到不順利的情況或反常現(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待，毫不在意。(5)心里急得像著了火一樣，形容非常著急。(6)呼吸相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切。(7)對(duì)于事情沒(méi)有什么幫助；對(duì)于解決問(wèn)題沒(méi)有什么作用。(8)形容非常危險(xiǎn)，就要掉下來(lái)或垮下來(lái)。(9)不用說(shuō)就可以明白。(10)形容氣概像高山大河那樣雄偉豪邁。 2．理解辨析 (1)蛻變退化 二者都有“變化”的意思。 “蛻變”①(人或事物)發(fā)生質(zhì)變；②衰變。 “退化”①指生物體在進(jìn)化過(guò)程中某一部分器官變小，構(gòu)造簡(jiǎn)化，功能減退甚至完全消失；②泛指事物由優(yōu)變劣，由好變壞。 “退化”側(cè)重事物量的變化，“蛻變”側(cè)重事物質(zhì)的變化。 (2)圣地勝地 圣地：宗教徒稱(chēng)與教主生平事跡有重大關(guān)系的地方；具有重大歷史意義和作用的地方。 勝地：有名的風(fēng)景優(yōu)美的地方。 3．對(duì)點(diǎn)小測(cè) 判斷下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“”) (1)最近全國(guó)各地加大了對(duì)醉酒駕車(chē)的懲處力度，為的是避免那些駭人聽(tīng)聞的交通事故再次發(fā)生。(　　) (2)基層干部要多為群眾辦實(shí)事，不能說(shuō)得好聽(tīng)而沒(méi)有行動(dòng)，空頭支票開(kāi)多了，黨在群眾心中的威信就會(huì)受損。(　　) (3)面對(duì)小區(qū)保安的盤(pán)問(wèn)，作案后的小偷義憤填膺，反應(yīng)相當(dāng)激烈，然而，在鐵證面前他不得不束手就擒。(　　) (4)入夜，月色溶溶，水天寥廓，我們或坐在樹(shù)下安之若素，或坐在船上叩舷高歌，或立于小石橋上對(duì)月凝思。(　　) (5)“文物古跡是城市文脈的載體，丟了它們，就丟了城市的記憶”。在20世紀(jì)80年代初，盧溝橋破損嚴(yán)重，侯仁之心急如焚，當(dāng)即寫(xiě)出《保護(hù)盧溝橋刻不容緩》。(　　) (6)我們必須看到，當(dāng)代文化的這種轉(zhuǎn)向，固然與電子傳媒的興起息息相關(guān)，但促成這種轉(zhuǎn)向的實(shí)現(xiàn)還有更為深刻的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因和社會(huì)背景。(　　) (7)面對(duì)審判，罪犯雖然自首了，但是這一舉動(dòng)對(duì)他犯下的罪行仍然是無(wú)濟(jì)于事的，他仍然要接受法律的審判。(　　) (8)歐元搖搖欲墜，過(guò)半德國(guó)民眾支持以馬克替代歐元，他們對(duì)降低生活標(biāo)準(zhǔn)為希臘等國(guó)“埋單”的救助手段越來(lái)越不耐煩。(　　) (9)一座書(shū)店對(duì)于城市的意義不言而喻，世界著名鋼琴家魯賓斯坦有一句話：“評(píng)價(jià)一座城市，要看它擁有多少書(shū)店?！?　　) (10)在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，氣壯山河的生死營(yíng)救，感天動(dòng)地的舉國(guó)馳援，愛(ài)心涌動(dòng)的無(wú)私奉獻(xiàn)，激發(fā)了中國(guó)人民同舟共濟(jì)、萬(wàn)眾一心的民族精神，再現(xiàn)了我們民族在艱難困苦面前不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮斗的光榮傳統(tǒng)。(　　) (11)鄧超的個(gè)人風(fēng)格在其成名作《少年天子》中就已初步奠定。他形神并茂地演繹了順治在尊嚴(yán)受到挑戰(zhàn)和侵害之后，從據(jù)理力爭(zhēng)到遁入佛門(mén)的蛻變。(　　) (12)火紅的八月，紅火的井岡。北京、上海、廣東……不同地域的人涌向革命勝地井岡山；學(xué)生、軍人、干部……不同職業(yè)的人來(lái)到革命勝地井岡山。(　　) 【答案】　(1)√　(2)√ (3)　“義憤填膺”指胸中充滿義憤，褒義詞。用在本句中屬于褒貶失當(dāng)。 (4)　“安之若素”(遇到不順利的情況或反?，F(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待，毫不在意。此句沒(méi)有“不順利的情況或反?，F(xiàn)象”。 (5)√　(6)√ (7)　句中用來(lái)說(shuō)對(duì)“罪行”沒(méi)有幫助，不恰當(dāng)，應(yīng)指對(duì)減輕罪行沒(méi)有幫助。 (8)　用在本句中不合語(yǔ)境。 (9)√　(10)√　(11)√ (12)　句中與“革命”連用，應(yīng)用“圣地”。 [常識(shí)速覽] 美國(guó)“黑人之音”——馬丁路德金 馬丁路德金(1929～1968)，美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，被譽(yù)為“黑人之音”。 1948年大學(xué)畢業(yè)，1963年拜見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。1963年8月28日在林肯紀(jì)念堂前發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演說(shuō)。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。 1968年4月，馬丁路德金前往孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工被人刺殺。1986年起美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁路德金全國(guó)紀(jì)念日。 他以和平抗?fàn)幘S護(hù)了《獨(dú)立宣言》和《聯(lián)邦憲章》自由平等民主正義的基本價(jià)值觀，被美國(guó)人民廣泛推崇而享譽(yù)美國(guó)歷史。 1955年12月，一位名叫羅莎帕克斯的黑人婦女在乘坐公共汽車(chē)時(shí)，坐到了“白人專(zhuān)座”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，因而被警察帶走。 于是黑人成立了一個(gè)組織，要求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁路德金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。整整一年，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。 1963年，馬丁路德金拜見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命，也因此被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。 斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了黑人。然而，黑人的革命贏得了全國(guó)性的支持，最后，所有公共場(chǎng)所都對(duì)黑人開(kāi)放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。 1963年8月28日，25萬(wàn)黑人在華盛頓組織了一次盛大的集會(huì)，要求種族平等。馬丁路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇舉世聞名的演說(shuō)，把自己對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。 演講詞 演講詞也叫演說(shuō)詞或演講稿，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表講話的文稿。演講詞是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種實(shí)用文體。演講詞具有宣傳、鼓勵(lì)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張、思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。 演講詞的結(jié)構(gòu)包括開(kāi)頭、正文、結(jié)尾三個(gè)部分。 開(kāi)頭一般有以下幾種寫(xiě)法：①不講套話、客氣語(yǔ)，起講就揭示主題；②從日常生活或切身體會(huì)入手，借助某一件事、某一比喻或某一笑話引入正題；③使用設(shè)問(wèn)，引起關(guān)注，吸引聽(tīng)眾；④引用名言、警句，促人思考，引出正文。 正文是演講詞的主體，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)做到：①重點(diǎn)突出，主次分明，讓聽(tīng)眾抓住中心和要旨；②安排好層次，要井然有序，條理分明；③要注意過(guò)渡和照應(yīng)。 結(jié)尾要收束自然。或點(diǎn)題作結(jié)，或揭示主題，或展望未來(lái)，或富有哲理。 演講詞的語(yǔ)言要做到：①口語(yǔ)化；②通俗化；③生動(dòng)感人，既要“上口”又要“入耳”。 [探究——精研文本] [整體感知] 全文針對(duì)解放黑奴宣言發(fā)表一百年后，種族隔離、種族歧視仍然十分嚴(yán)重，黑人仍然生活在痛苦和貧困的角落的現(xiàn)狀，贊頌了黑人高昂的戰(zhàn)斗精神和爭(zhēng)取民權(quán)的決心，滿懷憧憬地表達(dá)了要求種族平等、渴望民權(quán)自由的強(qiáng)烈愿望。 [文脈梳理] 【答案】　①精神受歧視?、诜N族平等 [文本深讀] ■自主探究 一、歸納內(nèi)容要點(diǎn) 1．馬丁路德金的夢(mèng)想是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【答案】　在美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等。具體內(nèi)容：(1)美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)“人人生而平等”。(2)消除種族歧視和隔離。(3)美國(guó)變成自由和正義的綠洲。(4)美國(guó)成為不以膚色來(lái)定優(yōu)劣的國(guó)家。(5)黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。(6)以后的美國(guó)能成為真正的人間樂(lè)園。 2．為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【答案】　黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。 3．怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【答案】　斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段。 斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的。 斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。 4．從這篇演講中，我們看到當(dāng)時(shí)美國(guó)黑人的生活狀況是怎樣的？ 【答案】　 精神上 在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，沒(méi)有自由和平等 物質(zhì)上 黑人生活在窮困的孤島上 政治上 黑人是故土家園中的流亡者，沒(méi)有真正的公民權(quán)利 二、體會(huì)文章的語(yǔ)言之美 5．這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。它之到來(lái)猶如歡樂(lè)的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜。 體會(huì)并寫(xiě)出加點(diǎn)短語(yǔ)在句子中的表達(dá)效果。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【答案】?、賹ⅰ靶浴北茸鳠羲墓饷?，說(shuō)明宣言的到來(lái)猶如黎明，是明喻，生動(dòng)地描寫(xiě)了宣言給黑人帶來(lái)的希望，帶來(lái)的歡樂(lè)；②“不義之火”，是暗喻，種族歧視是一種“不義”，這種不義就像“火”一樣，這個(gè)比喻形象地揭露了黑奴制度的殘酷，揭露了種族歧視的不正義性；③“漫漫長(zhǎng)夜”是借喻，形象地描寫(xiě)了從十六七世紀(jì)以來(lái)黑人所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)的苦難。 6．美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票，支票上蓋上“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)。 請(qǐng)說(shuō)出文中使用“空頭支票”一詞的妙處。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【答案】　比喻巧妙，指出美國(guó)政府違背諾言。在美國(guó)這樣的商業(yè)社會(huì)，“空頭支票”的內(nèi)涵大家都很熟悉，用它來(lái)作比，形象生動(dòng)，更易為人所理解。 7．文章第18～25段，作者連用6個(gè)“我夢(mèng)想有一天”來(lái)表達(dá)自己的夢(mèng)想，有怎樣的表達(dá)效果？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【答案】　作者連用6個(gè)“我夢(mèng)想有一天”，以詩(shī)一般的語(yǔ)言和酣暢淋漓的排比句，正面表達(dá)了對(duì)自由和平等的渴望，抒發(fā)了他作為一個(gè)黑人內(nèi)心最強(qiáng)烈的夢(mèng)想。感情充沛，文采斐然，猶如排山倒海，一瀉千里，不可阻擋，極具強(qiáng)烈的感染力。 ■合作探究 8．馬丁路德金和甘地一樣，都主張“非暴力抵抗”，認(rèn)為可以用愛(ài)的力量戰(zhàn)勝暴力，以德報(bào)怨，以愛(ài)化仇。你認(rèn)為這種主張對(duì)改變黑暗的現(xiàn)實(shí)所起的作用大嗎？為什么？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【答案】　(觀點(diǎn)一)作用大。面對(duì)暴政，韌性的反抗往往比流血犧牲更值得提倡。暴力之力可以用物理的方法計(jì)算和測(cè)量，而真理之力卻能壓斷任何物理的秤桿。暴力的本質(zhì)就在于使人恐懼，如果面對(duì)暴力時(shí)能夠做到無(wú)所畏懼，暴力也就會(huì)在頃刻之間瓦解。 (觀點(diǎn)二)作用不大。統(tǒng)治者掌握著武裝力量，會(huì)使用暴力對(duì)付反抗者。如果只是以“非暴力”的形式來(lái)抵抗暴力，往往會(huì)付出很多無(wú)謂的犧牲，很容易遭到統(tǒng)治者的鎮(zhèn)壓。當(dāng)新的生產(chǎn)關(guān)系在舊社會(huì)內(nèi)部已經(jīng)形成并發(fā)展到一定程度時(shí)，當(dāng)矛盾激化到非常尖銳的程度時(shí)，必須要用暴力革命來(lái)解除其政治桎梏。在必須用武力的時(shí)候就要使用武力，暴力是一個(gè)在舊社會(huì)中催生新社會(huì)的助推器。 [遷移——學(xué)以致用] [寫(xiě)法借鑒] 1．寫(xiě)作特色 反復(fù)之美 本文恰當(dāng)?shù)厥褂梅磸?fù)，達(dá)到了吸引聽(tīng)眾的目的。 文中有短語(yǔ)的反復(fù)，如第2段中“一百年后的今天”這個(gè)時(shí)間狀語(yǔ)四次出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了種族歧視的歷史痼疾依然未得根除的現(xiàn)狀，有利于激發(fā)聽(tīng)眾的反思；文中也有感嘆句的反復(fù)，如結(jié)尾處：“終于自由啦！終于自由啦！……我們終于自由啦！”每句都以感嘆號(hào)結(jié)束，每句都有“自由”二字，以排山 倒海般的氣勢(shì)吹響了邁向自由的號(hào)角，給人以咀嚼橄欖般的回味，又給人以聆聽(tīng)交響樂(lè)般的激越；文中還有陳述句的反復(fù)，作者六次使用“我夢(mèng)想有一天”，以詩(shī)化的語(yǔ)言集中而強(qiáng)烈地渲染出自己的追求和愿望，猶如長(zhǎng)江大河，一瀉千里，充滿了強(qiáng)烈的針對(duì)性和巨大的感召力，既凸顯了演講的主題，又在語(yǔ)勢(shì)上構(gòu)成一種力量美。 2．寫(xiě)法指導(dǎo) 運(yùn)用反復(fù)“三注意” 反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思，突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等。運(yùn)用反復(fù)要注意以下三點(diǎn)： (1)運(yùn)用反復(fù)，要注意適合表情達(dá)意的需要。反復(fù)不是“重復(fù)”，不必要的反復(fù)，會(huì)使文章語(yǔ)言啰唆、累贅；沒(méi)有充實(shí)的內(nèi)容，強(qiáng)烈的感情，一味采用反復(fù)的形式，會(huì)讓人厭煩。 (2)注意抓住關(guān)鍵的詞句段進(jìn)行反復(fù)，不是隨便重復(fù)某些語(yǔ)句。運(yùn)用反復(fù)，要注意充分發(fā)揮反復(fù)的作用，要選準(zhǔn)用來(lái)反復(fù)的詞語(yǔ)或句子，所選擇的應(yīng)是關(guān)鍵性的，否則，將成為表達(dá)的累贅。 (3)注意領(lǐng)會(huì)反復(fù)的實(shí)質(zhì)，弄清與排比修辭手法的區(qū)別。反復(fù)和排比兩種修辭手法都含有相同的詞語(yǔ)，形式上相似，容易混淆，兩者的區(qū)別關(guān)鍵在于其表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)不同。反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思或突出某種情感而重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子，所要表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)在于重復(fù)的詞語(yǔ)或句子上；排比則是把結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的三個(gè)或三個(gè)以上的短語(yǔ)或句子排列起來(lái)使用，側(cè)重點(diǎn)不在相同的詞語(yǔ)上。例如： ①終于自由啦！終于自由啦！感謝全能的上帝，我們終于自由啦！此句三次詠嘆“終于自由啦”，表達(dá)對(duì)自由的期盼和渴望，側(cè)重點(diǎn)就是“終于自由啦”，所以此句的修辭手法為反復(fù)。 ②她沒(méi)有陪嫁的資產(chǎn)，也沒(méi)有什么法子讓一個(gè)有錢(qián)的體面人認(rèn)識(shí)她，了解她，愛(ài)她，娶她。這句含有相同詞語(yǔ)“她”，但是所要強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)不是“她”，而是“認(rèn)識(shí)”“了解”“愛(ài)”和“娶”，所以該句為排比。 3．遷移運(yùn)用 請(qǐng)運(yùn)用反復(fù)的手法，寫(xiě)一段“祝福自己”的文字，200字左右。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【參考示例】　 在生活里有不少事情需要自己面對(duì)，親人朋友不能陪伴在身邊，你在黑暗中只能獨(dú)自摸索，在這孤單無(wú)助的時(shí)候，最重要的就是祝福自己。 祝福自己吧，當(dāng)你進(jìn)入考場(chǎng)的時(shí)候。考場(chǎng)猶如戰(zhàn)場(chǎng)，同場(chǎng)考生是你面臨的敵人，考場(chǎng)上，你是孤零零一個(gè)人。祝福自己，考試成功。祝福自己吧，當(dāng)你在旅途中迷失方向的時(shí)候。四面都是自己不熟悉的面孔，這時(shí)候，你是孤零零一個(gè)人。祝福自己，順利擺脫困境。祝福自己吧，當(dāng)你被無(wú)辜冤枉的時(shí)候。在澄清事實(shí)之前，你一定是不被人們所理解的，這時(shí)候，你是孤零零一個(gè)人。祝福自己，很快便能解脫。 祝福自己，會(huì)讓生命的陰霾被驅(qū)散，過(guò)得快樂(lè)、滿足、充實(shí)和自在。一句對(duì)自己的祝福有這么多好處，何樂(lè)而不為？ [素材應(yīng)用] 1．課內(nèi)素材 和平的力量 “這個(gè)世界上，沒(méi)有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立的話。”這是黑人領(lǐng)袖馬丁路德金留下的一句很激勵(lì)人心的話。面對(duì)黑人的選舉權(quán)被蠻橫剝奪、迫害黑人的暴行不斷發(fā)生、種族主義分子恐嚇威脅等情況，馬丁路德金說(shuō)出了他的夢(mèng)想。他深受種族主義的迫害，但他主張的卻是非暴力斗爭(zhēng)，他強(qiáng)調(diào)在爭(zhēng)取黑人自由平等的權(quán)利的斗爭(zhēng)中，不應(yīng)干違法的事，不能讓“我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)”，必須要有“以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量”的崇高境界。 【應(yīng)用角度】　“信念成就人生”“人生與理想”“追求”“和平與暴力”“博愛(ài)”等。 2．精彩運(yùn)用 信念支撐人們站立不倒 “這個(gè)世界上，沒(méi)有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立的話?！瘪R丁路德金這句擲地有聲的話道出了信念的偉大力量。信念的力量是生命的源泉，它催促著人們奮斗，推動(dòng)著人們進(jìn)步。信念能使人從絕望之山開(kāi)采出希望之石；信念能把國(guó)家嘈雜刺耳的爭(zhēng)吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲；信念能使人們一同工作，一同祈禱，一同斗爭(zhēng)，一同維護(hù)自由；信念能使馬丁路德金和他的同胞們一步一步走向他們所希冀的自由。茫茫沙漠中，干燥的沙子可以成為心中清清的泉水，只要你心里駐扎著清泉的信念；殘?jiān)珨啾诘膹U墟中，深重的災(zāi)難可以成為希望的甘甜，只要你心中充滿大愛(ài)的信念。 [佳作領(lǐng)悟] 導(dǎo)讀：本篇是曼德拉出獄后的首次演講的演講詞。他全面闡述了非國(guó)大的政策，表達(dá)了與南非當(dāng)局種族隔離政策斗爭(zhēng)的決心，呼吁同胞們繼續(xù)斗爭(zhēng)，直至實(shí)現(xiàn)民主自由，呼吁國(guó)際社會(huì)繼續(xù)對(duì)南非當(dāng)局實(shí)施制裁。演講追昔撫今，充滿了對(duì)同胞的感激和對(duì)人民的熱愛(ài)之情。他的名字、他的聲音鼓舞著南非人民在爭(zhēng)取民主自由的斗爭(zhēng)中取得了徹底勝利。 種族隔離制度絕無(wú)前途 曼德拉 朋友們，同志們，南非同胞們： 我以和平、民主和全人類(lèi)自由的名義，向你們大家致敬。我不是作為一名預(yù)言家，而是作為你們的謙卑的公仆，作為人民的公仆，站在你們面前。① 你們經(jīng)過(guò)不懈的奮斗和英勇?tīng)奚?，使我有可能在今天站在這里，因此，我要把余生獻(xiàn)給你們。 在我獲得釋放的今天，我要向千百萬(wàn)同胞，向全球各地為我的獲釋作出過(guò)不懈斗爭(zhēng)的同胞，致以親切的和最熱烈的感謝。 今天，大多數(shù)南非人，無(wú)論黑人還是白人，都已認(rèn)識(shí)到種族隔離制度絕無(wú)前途。為了確保和平與安全，我們必須依靠自己的聲勢(shì)浩大的決定性行動(dòng)，來(lái)結(jié)束這種制度。我國(guó)各個(gè)團(tuán)體和我國(guó)人民的大規(guī)模反抗運(yùn)動(dòng)和其他行動(dòng)，終將導(dǎo)致，也只能導(dǎo)致民主制度的確立。 種族隔離制度給我們這片大陸造成了難以估量的破壞。成千上萬(wàn)個(gè)家庭的生活基礎(chǔ)遭到了摧毀。成千上萬(wàn)人流離失所，無(wú)法就業(yè)。 我們的經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，我們的人民卷入了政治沖突。我們?cè)?960年采取了武裝斗爭(zhēng)方式，建立了非洲人民國(guó)民大會(huì)的戰(zhàn)斗組織——“民族之矛”，這純屬為反抗種族隔離制度的暴力而采取的自衛(wèi)行動(dòng)。 今天，必須進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的種種原因依然存在。我們別無(wú)選擇，只有繼續(xù)進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。我們希望，不久將能創(chuàng)造出一種有利于通過(guò)談判解決問(wèn)題的氣氛，以便不再有必要開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)。 我是非洲人國(guó)民大會(huì)的忠誠(chéng)的遵守紀(jì)律的一員。因此，我完全贊同它所提出的目標(biāo)、戰(zhàn)略和策略。 現(xiàn)在需要把我國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，這是一項(xiàng)一如既往重要的任務(wù)。任何領(lǐng)導(dǎo)人，都無(wú)法獨(dú)自承擔(dān)起所有這些重任。作為領(lǐng)袖，我們的任務(wù)是向我們的組織闡明觀點(diǎn)，并允許民主機(jī)制來(lái)決定前方的道路。 關(guān)于實(shí)行民主的問(wèn)題，我感到有責(zé)任強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人要由全國(guó)性會(huì)議通過(guò)民主選舉而產(chǎn)生。這是一條必須堅(jiān)持、毫無(wú)例外的原則。 今天，我希望能向大家通報(bào)：我同政府進(jìn)行的一系列會(huì)談，其目的一直是使我國(guó)的政治局勢(shì)正常化。我們還沒(méi)有開(kāi)始討論斗爭(zhēng)的基本要求。 我希望強(qiáng)調(diào)一下，除了堅(jiān)持要求在非洲人國(guó)民大會(huì)和政府之間進(jìn)行會(huì)晤以外，我本人從未就我國(guó)的未來(lái)問(wèn)題同政府進(jìn)行過(guò)談判。 談判還不能開(kāi)始——談判不能凌駕于我國(guó)人民之上，不能背著人民進(jìn)行。我們的信念是，我國(guó)的未來(lái)只能由一個(gè)在不分膚色的基礎(chǔ)上通過(guò)民主選舉而產(chǎn)生的機(jī)構(gòu)來(lái)決定。 要談判消滅種族隔離制度問(wèn)題，就必須正視我國(guó)人民的壓倒一切的要求，即建立一個(gè)民主的、不分膚色的和統(tǒng)一的南非。白人壟斷政權(quán)的狀況必須結(jié)束。 還必須從根本上改造我國(guó)的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，以便使種族隔離制度千萬(wàn)的不平等問(wèn)題得到解決，并保證我們的社會(huì)徹底實(shí)現(xiàn)民主化。 我們的斗爭(zhēng)已經(jīng)到了決定性時(shí)刻。我們呼吁人民要抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，以便使民主進(jìn)程迅速地、不間斷地得到發(fā)展。我們等待自由等得太久了。我們不能再等了?，F(xiàn)在是在各條戰(zhàn)線上加強(qiáng)斗爭(zhēng)的時(shí)候了。 現(xiàn)在放松努力將鑄成大錯(cuò)，我們的子孫后代將不會(huì)原諒這個(gè)錯(cuò)誤。地平線上萌現(xiàn)的自由奇觀，應(yīng)該能激勵(lì)我們付出加倍的努力。只有通過(guò)有紀(jì)律的群眾運(yùn)動(dòng)，勝利才有保障。② 我們呼吁白人同胞加入我們的行列，來(lái)共同創(chuàng)造一個(gè)新南非。自由運(yùn)動(dòng)也是你們的政治歸宿。我們呼吁國(guó)際社會(huì)繼續(xù)采取行動(dòng)，來(lái)孤立這個(gè)實(shí)行種族隔離制度的政府。 如果在目前取消對(duì)這個(gè)政府的制裁，徹底消滅種族隔離制度的進(jìn)程就會(huì)有夭折的危險(xiǎn)。我們向自由的邁進(jìn)不可逆轉(zhuǎn)。我們不應(yīng)讓畏懼擋住我們的道路。 由統(tǒng)一的、民主的和不分膚色的南非實(shí)行普選，是通向和平與種族和諧的唯一大道。 最后，我想回顧一下我在1964年受審時(shí)說(shuō)過(guò)的話。這些話在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都一樣千真萬(wàn)確。我說(shuō)過(guò)：我為反對(duì)白人統(tǒng)治而斗爭(zhēng)，也為反對(duì)黑人統(tǒng)治而斗爭(zhēng)；我珍視民主和自由社會(huì)的理想，在這個(gè)社會(huì)中，人人和睦相處，機(jī)會(huì)均等。我希望為這個(gè)理想而生，并希望實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。但是如果需要，我也準(zhǔn)備為這個(gè)理想而死。③ 【悟亮點(diǎn)】 1．精練開(kāi)頭 (1)簡(jiǎn)析本文開(kāi)頭一段的特點(diǎn)。 提示：第一句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)明演講主題——為“和平、民主和全人類(lèi)自由”；第二句用“不是……而是……”的句式定位自己的身份，拉近了演講者和聽(tīng)眾的距離。 2．有針對(duì)性 (2)作者認(rèn)為種族隔離制度給南非造成了什么樣的危害？ 提示：無(wú)數(shù)個(gè)家庭被破壞，人民流離失所；人民卷入政治沖突，國(guó)家經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰。 (3)作者認(rèn)為面對(duì)目前的情況，需要采取哪些措施進(jìn)行理想斗爭(zhēng)？ 提示：①團(tuán)結(jié)人民，通過(guò)全國(guó)性會(huì)議民主選舉領(lǐng)導(dǎo)人。②改造政治、經(jīng)濟(jì)制度，以便使種族隔離制度造成的不平等問(wèn)題得到解決。③取得白人同胞和國(guó)際社會(huì)的幫助。 3．正反對(duì)比論證 (4)第17段采用了怎樣的論證方法？有什么作用？ 提示：采用了正反對(duì)比論證的方法。作者先從反面論述放松努力帶來(lái)的嚴(yán)重后果，接著從正面論述加倍努力的前景，說(shuō)服力強(qiáng)，號(hào)召力大，彰顯了作者嚴(yán)密的思維。 4．含意深刻 (5)文章結(jié)尾段中“我為反對(duì)白人統(tǒng)治而斗爭(zhēng)，也為反對(duì)黑人統(tǒng)治而斗爭(zhēng)”一句話，應(yīng)怎樣理解？ 提示：作者主張建立民主和自由的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，人人和睦相處，機(jī)會(huì)均等。 5．首尾照應(yīng) (6)本文結(jié)尾一段有怎樣的作用？ 提示：結(jié)尾段中回顧過(guò)去的話語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)演講的主題，與開(kāi)頭“以和平、民主和全人類(lèi)自由的名義”相照應(yīng)，進(jìn)一步表明斗爭(zhēng)的決心。這樣的結(jié)尾深化主題，首尾呼應(yīng)，號(hào)召力強(qiáng)。 6.引人深思 (7)曼德拉為了理想，可以獻(xiàn)出自己的生命，請(qǐng)你談?wù)勛x了本文后，對(duì)理想有何認(rèn)識(shí)。 提示：曼德拉是南非著名的黑人領(lǐng)袖，為了反對(duì)種族隔離制度的黑人革命斗爭(zhēng)，他寧愿獻(xiàn)出自己的生命，這種理想是偉大的、崇高的。偉大的理想可以鼓舞人、塑造人，我們一定要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。 [訓(xùn)練——落實(shí)提升] 1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：25812099】 A．鐐銬(lio) 萎縮(suō) 駭人聽(tīng)聞(hi) B．兌現(xiàn)(du) 侈談(chǐ) 無(wú)濟(jì)于事(j) C．贖罪(sh) 撒氣(sǎ) 義憤填膺(yīnɡ) D．磐石(pn) 蜿蜒(wǎn) 搖搖欲墜(zhu) B　[A項(xiàng)，“鐐”應(yīng)讀lio；C項(xiàng)，“撒”應(yīng)讀s??；D項(xiàng)，“蜿”應(yīng)讀wān。] 2．下列句子中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　　) A．讓自由之聲從科羅拉多洲冰雪復(fù)蓋的落基山響起來(lái)！ B．有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一枝洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。 C．但是對(duì)于等候在正義之宮門(mén)口的心急如焚的人們，有些話我是必須說(shuō)的。 D．我們認(rèn)為這些真理是不言而渝的：人人生而平等。 A　[A項(xiàng)，洲—州，復(fù)—覆；B項(xiàng)，枝—支；C項(xiàng)，無(wú)錯(cuò)別字；D項(xiàng)，渝—喻。] 3．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) (1)今天我們是為了要求________諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的。 (2)他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的________。 (3)我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議________為暴力行動(dòng)。 A．兌現(xiàn)　權(quán)利　蛻變 B．實(shí)現(xiàn)　權(quán)力　蛻變 C．兌現(xiàn)　權(quán)力　演變 D．實(shí)現(xiàn)　權(quán)利　演變 A　[兌現(xiàn)：比喻實(shí)現(xiàn)諾言。實(shí)現(xiàn)：使成為事實(shí)。權(quán)利：公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益。權(quán)力：政治上的強(qiáng)制力量或職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量。蛻變：(人或事情)發(fā)生質(zhì)變；衰變。演變：發(fā)展變化(指歷史較久的)。] 4．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：25812100】 ①10月6日對(duì)于苦苦追求的江蘇舜天來(lái)說(shuō)絕不是好日子，盡管他們以一場(chǎng)大勝告慰了家鄉(xiāng)父老，但這場(chǎng)遲來(lái)的勝利已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事。 ②12月13日是南京大屠殺紀(jì)念日，同學(xué)們?cè)趨⒂^了一張張讓人觸目驚心的南京大屠殺圖片后，義憤填膺，紛紛表示以后將更加努力學(xué)習(xí)，為振興中華貢獻(xiàn)自己的力量。 ③環(huán)保問(wèn)題一直受人們的關(guān)注，家居環(huán)保更是與每個(gè)人息息相關(guān)，在家居裝修的材料方面，國(guó)家也出臺(tái)了越來(lái)越多的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)保證家居裝修的環(huán)保性，進(jìn)而保證人們的身體健康。 ④當(dāng)斯諾克世界冠軍的頭銜被他獨(dú)攬時(shí)，當(dāng)鮮花掌聲在他們身邊圍繞時(shí)，希金斯始終安之若素。 ⑤北京奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館“鳥(niǎo)巢”的造型美輪美奐，它是中國(guó)筑巢引鳳、對(duì)外開(kāi)放形象的象征。 ⑥當(dāng)今世上追求藏書(shū)時(shí)尚者頗多，畢生致力于閱讀者甚少；走馬觀花借書(shū)納閑者俯拾即是，真正品出書(shū)味、讀出書(shū)情者寥寥無(wú)幾。 A．①②③ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥ A　[①無(wú)濟(jì)于事：對(duì)于事情沒(méi)有什么幫助；對(duì)于解決問(wèn)題沒(méi)有什么作用。②義憤填膺：胸中充滿義憤。③息息相關(guān)：呼吸相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切。④安之若素：(遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待，毫不在意。而此處是在獲得成功時(shí)，故此處使用不當(dāng)。⑤美輪美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。句子強(qiáng)調(diào)“造型”，應(yīng)改為“巧妙絕倫”。⑥俯拾即是：形容地上的某一類(lèi)東西、要找的某一類(lèi)例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。應(yīng)改為“比比皆是”。] 5．下列對(duì)課文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是(　　) A．一百年前，一位偉大的美國(guó)人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會(huì)?！耙话倌昵啊奔赛c(diǎn)明了當(dāng)時(shí)集會(huì)的時(shí)間，也與“一百年后的今天”黑人的現(xiàn)狀形成對(duì)比，更突出了集會(huì)的意義和斗爭(zhēng)的必要。 B．然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)。一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨?！扮備D”“枷鎖”說(shuō)明黑人每天戴著刑具生活，沒(méi)有人身自由。 C．自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去?！扒锾臁薄翱崾睢倍际潜扔鳎謩e比喻自由平等的社會(huì)生活和黑人所遭受到的苦難。 D．不！我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來(lái)也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來(lái)。“江海之波濤”是比喻?！皼坝颗炫龋瑵L滾而來(lái)”是承接“波濤”的，形象生動(dòng)，描繪了黑人斗爭(zhēng)的宏大氣勢(shì)。 B　[“鐐銬”“枷鎖”是比喻，說(shuō)明黑人沒(méi)有獲得自由。]