人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《短詩(shī)五首》PPT課件.ppt

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短詩(shī)五首 人教版 九年級(jí)下冊(cè) 上課之前 我們一起聽(tīng)聽(tīng)一首詩(shī) 看哪些同學(xué)還記得這是誰(shuí)的詩(shī) 對(duì) 這是我國(guó)五四時(shí)期著名的詩(shī)人冰心的 成功的花兒 這首詩(shī)短小雋永 蘊(yùn)含哲理 今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí) 短詩(shī)五首 體會(huì)其中蘊(yùn)含的豐富的情感和哲思 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作背景 理解詩(shī)歌的主旨與情感 2 分析詩(shī)歌的語(yǔ)言 感受詩(shī)歌的意境美和畫(huà)面美 3 對(duì)比閱讀這幾首詩(shī) 理解早期白話(huà)新詩(shī)的共同特點(diǎn) 月夜 沈尹默 1883 1971 原名君默 浙江吳興人 詩(shī)人 書(shū)法家 中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的開(kāi)拓者之一 早年留學(xué)日本 歸國(guó)后先后執(zhí)教于北大 北京女子師范大學(xué) 與陳獨(dú)秀 李大釗 魯迅 胡適等同辦 新青年 是新文化運(yùn)動(dòng)的得力戰(zhàn)士 他的主要作品有 秋明室雜詩(shī) 秋明長(zhǎng)短句 等 月夜 三弦 一直是人們稱(chēng)道的好詩(shī) 創(chuàng)作背景 這首詩(shī)作于1917年 也是 新青年 第一次刊登白話(huà)詩(shī) 1917年 正是近代中國(guó)歷史上最黑暗 最混亂的年代 卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代 在這樣的環(huán)境下 新詩(shī)誕生了 新詩(shī)之 新 首先在于其精神和靈魂的新 即思想的現(xiàn)代性 追求 科學(xué) 與 民主 人的個(gè)體的覺(jué)醒 思想解放 個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求 國(guó)人有了主體意識(shí) 月夜 正是這大時(shí)代潮流中激起的一朵浪花 這首小詩(shī)是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志 也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志 朗讀詩(shī)歌 理解象征意義與主旨 1 找出詩(shī)中的景和人 歸納詩(shī)歌展現(xiàn)的場(chǎng)景 冬日月夜圖 霜風(fēng) 月光 高樹(shù)和 我 2 用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái) 霜風(fēng)呼呼地吹著 月光明明地照著 霜風(fēng)寒月的冬夜里 頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的 我 并排站立著 3 這首詩(shī)很隱晦 請(qǐng)你結(jié)合寫(xiě)作背景 說(shuō)說(shuō)對(duì)這首詩(shī)的象征意象和主旨的理解 象征意象 冬夜 北風(fēng)呼嘯 寒霜濃重 明月高照 冷氣襲人 環(huán)境是蕭森的 人物是孤獨(dú)的 正好反映了五四運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面 半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相 樹(shù) 象征古老的觀念 傳統(tǒng) 穩(wěn)健 根基深厚 固執(zhí)而迂腐 并立著 是思想的并立 沒(méi)有靠著 是掙脫 是倔強(qiáng) 也是追求獨(dú)立 象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神 主旨 在嚴(yán)寒中不妥協(xié) 在孤獨(dú)中不退縮 這首詩(shī)表現(xiàn)了 五四 時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由 崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格 寫(xiě)作特色 簡(jiǎn)潔 含蓄的意境是這首詩(shī)在藝術(shù)上的突出特點(diǎn) 四句詩(shī)含義很廣 沒(méi)有半個(gè)字的說(shuō)教 簡(jiǎn)練的白描手法卻分明地顯示了在寒風(fēng)中卓然獨(dú)立的意象 傳神寫(xiě)意 頗有韻致 四句詩(shī)清新質(zhì)樸 含而不露 重意境 重氣質(zhì) 于細(xì)微中見(jiàn)精神 蕭紅墓畔口占 戴望舒 戴望舒 1905 1950 原名戴夢(mèng)歐 小名海山 曾用筆名夢(mèng)鷗 夢(mèng)鷗生 信芳 江思等 浙江杭州人 中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人 翻譯家 代表作品有 雨巷 我的記憶 主要作品有詩(shī)集 望舒草 望舒詩(shī)稿 災(zāi)難的歲月 等 蕭紅 1911 1942 中國(guó)現(xiàn)代女作家 民國(guó)四大才女之一 被譽(yù)為 20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神 代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō) 呼蘭河傳 創(chuàng)作背景 蕭紅墓畔口占 是戴望舒于1944年所作的一首悼亡詩(shī) 表達(dá)了對(duì)逝去友人的懷念 詩(shī)人兼批評(píng)家臧棣在 一首偉大的詩(shī)可以有多短 中 稱(chēng)它是 一首偉大的詩(shī) 寫(xiě)這首詩(shī)時(shí) 中國(guó)正處于戰(zhàn)爭(zhēng)中 在戰(zhàn)亂的環(huán)境里 詩(shī)人走了六小時(shí)去給亡故的友人上墳 詩(shī)人飽受戰(zhàn)亂痛苦 友人長(zhǎng)眠于地下 隱喻的運(yùn)用和克制的反諷讓詩(shī)的韻味更為深長(zhǎng) 口占 指即興作詩(shī)詞 不打草稿 隨口吟誦出來(lái) 蕭紅 蕭紅老家在黑龍江省呼蘭縣 她很早就從東北逃亡入關(guān)輾轉(zhuǎn)呼號(hào) 用自己的筆投入抗日的洪流 在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際 她因病卻得不到正常的治療 死在極度混亂的香港 這位才華橫溢的女作家壯志未酬 英年早逝 對(duì)于當(dāng)時(shí)同在香港抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō) 是一個(gè)極大的刺激 可是當(dāng)時(shí)要埋葬蕭紅談何容易 戴望舒他們多方設(shè)法 托日本 朝日新聞 的一位記者 弄到一張證明 幾個(gè)朋友 搞到一輛板車(chē) 自己拉著 走了六 七個(gè)小時(shí) 將蕭紅的遺體拉到淺水灣埋葬 蕭紅臨死前曾寫(xiě)過(guò)這樣的話(huà) 我將與藍(lán)天碧水永處 留得那半部 紅樓 給別人寫(xiě)了 可是到后來(lái)淺水灣的沙灘上只插了一塊寫(xiě)有 蕭紅之墓 的木簽 一抷黃土 四個(gè)大字 道盡蕭紅生前的坎坷不幸 身后的寂寞 凄楚 戴望舒 戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投入監(jiān)獄 受盡了折磨 出獄以后 原先在香港宣傳抗日的大批作家和文化人經(jīng)過(guò)黨組織的幫助 早已經(jīng)紛紛離開(kāi)香港潛返內(nèi)地 戴望舒孤身一人 只好苦苦地 寂寞地等待 等待 幾年以后 詩(shī)人來(lái)到蕭紅墓前憑吊 朗讀詩(shī)歌 體會(huì)本詩(shī)豐富的內(nèi)涵 1 體會(huì)第一句中 六小時(shí) 寂寞 和 長(zhǎng)途 三個(gè)詞語(yǔ)的含義 六小時(shí) 說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng) 長(zhǎng)途 說(shuō)明距離之遠(yuǎn) 這兩個(gè)詞語(yǔ)是寫(xiě)實(shí) 隱指詩(shī)人對(duì)亡者友誼的深厚和誠(chéng)摯 寂寞 既是詩(shī)人奔赴墓地時(shí)的心境 又是詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照 同時(shí) 也隱指蕭紅一生特別是晚期的境況 二者融而為一 構(gòu)成全詩(shī)的基點(diǎn)和最主要的感情色調(diào) 2 第二句詩(shī)為什么不說(shuō) 墓畔 而說(shuō) 頭邊 紅山茶 有什么含義 不說(shuō) 墓畔 而說(shuō) 頭邊 蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝 希望她還活著 幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡的復(fù)雜感情 紅色的山茶花 如一柄燃燒的火炬 隱喻和贊揚(yáng)亡者生命之燦爛 亦映照出悼者心情的莊嚴(yán)與熱烈 山茶花象征著堅(jiān)忍不拔 不屈不撓 也表達(dá)了對(duì)殘暴者的默默抗?fàn)?此時(shí)香港淪陷于敵手 仍處于血雨腥風(fēng)之中 3 第三句詩(shī)中詩(shī)人在等待什么 他為什么說(shuō) 長(zhǎng)夜漫漫 我等待著 暗指對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼 也可以看作是對(duì)命運(yùn)多舛人生的省察 長(zhǎng)夜漫漫 喻指風(fēng)雨如晦的敵寇統(tǒng)治 那是女作家貧病交加郁郁而終 以及詩(shī)人入獄飽受折磨的政治背景 是二人結(jié)下深厚情誼的外在原因 也寓意指人生長(zhǎng)路艱辛漫漫 4 第四句詩(shī)中的 卻 字能否去掉 為什么 不能去掉 一個(gè) 卻 字 表人天永隔 逝者自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀 一個(gè) 卻 字 不僅寫(xiě)出了詩(shī)人所感受到的亡友此時(shí)此地的心境 而且道盡了詩(shī)人與亡友天人永隔的生存境遇之感 1 語(yǔ)言簡(jiǎn)樸 干凈 明白如話(huà) 而又富于質(zhì)感 節(jié)奏按照詩(shī)人內(nèi)心情感的波瀾進(jìn)行了錘煉 非常協(xié)調(diào) 2 在修辭上 隱喻的運(yùn)用和詩(shī)人對(duì)人生的洞察結(jié)合得非常準(zhǔn)確 寫(xiě)作特色 卞之琳 1910 2000 曾用筆名季陵 江蘇海門(mén)人 詩(shī)人 翻譯家 1936年與李廣田 何其芳一起出版詩(shī)合集 漢園集 為 漢園三詩(shī)人 之一 曾是徐志摩的學(xué)生 被公認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派新月派的代表詩(shī)人 主要作品有詩(shī)集 魚(yú)目集 慰勞信集 雕蟲(chóng)紀(jì)歷 合集 漢園集 等 創(chuàng)作背景 斷章 創(chuàng)作于1935年10月 是一首精致的哲理詩(shī) 據(jù)作者自云 這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中 但全詩(shī)僅有這四行使他滿(mǎn)意 于是抽出來(lái)獨(dú)立成章 標(biāo)題由此而來(lái) 一 朗讀詩(shī)歌 分析意象 品味畫(huà)面美 1 這首詩(shī)雖然只有三十多個(gè)字 但是卻有很多意象 由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境 請(qǐng)你找出來(lái) 詩(shī)人在剎那的觀賞中提煉出八個(gè)意象 站在橋上的你 樓上看風(fēng)景的人 橋 樓 明月 窗子 別人 夢(mèng) 2 這八個(gè)意象相互交叉重疊 組合成了四個(gè)美麗而形象的畫(huà)面 這四個(gè)畫(huà)面間有什么聯(lián)系 前兩個(gè)畫(huà)面 你站在橋上看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在樓上看你 橋上 樓上 這兩個(gè)地點(diǎn) 表面看來(lái)似乎互不相關(guān) 卻因?yàn)?看風(fēng)景 這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系 后兩個(gè)畫(huà)面 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢(mèng) 窗子 夢(mèng) 互不相關(guān) 卻在 裝飾 這一點(diǎn)上發(fā)生了聯(lián)系 十分平常的生活畫(huà)面 幾個(gè)毫不相關(guān)的事物 經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)成與組合 變得耐人尋味 二 再讀詩(shī)歌 把握主旨 1 從詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫(huà)面中 你得出了什么道理 人可以看風(fēng)景 也可以成為別人的風(fēng)景 明月可以裝飾你的窗子 你也可以去裝飾別人的夢(mèng) 人生可以互相裝飾 2 結(jié)合你對(duì)詩(shī)歌的理解 說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的哲理內(nèi)涵 世間萬(wàn)物本來(lái)就是相互關(guān)聯(lián) 互相依存的 人與人之間 物與物之間 不論自覺(jué)與不自覺(jué) 都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系 寫(xiě)作特色 1 詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉 但語(yǔ)言卻極樸素 平實(shí) 蘊(yùn)含著深刻的人生哲理 2 節(jié)奏從容 全詩(shī)主要使用三 二字 頓 相間的排列法 3 詩(shī)的主旨兼具朦朧性和不確定性的特點(diǎn) 風(fēng)雨吟蘆荻 蘆荻 1912 1994 原名陳培迪 廣東南海人 詩(shī)人 1949年8月參加革命隊(duì)伍 1979年當(dāng)選為民進(jìn)中央委員 1986年3月離休前是暨南大學(xué)中文系教授 曾任民進(jìn)廣東省籌備委員會(huì)委員 民進(jìn)廣東省委顧問(wèn)及廣州詩(shī)社顧問(wèn)等職 主要作品有詩(shī)集 桑野 馳驅(qū)集 等 本詩(shī)選自 蘆荻詩(shī)選 創(chuàng)作背景 風(fēng)雨吟 創(chuàng)作于1941年12月 此時(shí)的中國(guó)正處于 抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 的戰(zhàn)略相持階段 自日本侵略中國(guó)以來(lái) 祖國(guó)大片河山被強(qiáng)占蹂躪 無(wú)數(shù)的中國(guó)軍民被迫害殘殺 而國(guó)民黨蔣介石的消極抗日更加助長(zhǎng)了侵略者的氣焰 許多文學(xué)青年為了國(guó)家的命運(yùn) 民族的未來(lái)拿起詩(shī)筆 激情成篇 引吭高歌 詩(shī)人作為其中的一員 以詩(shī)作號(hào)角 作戰(zhàn)鼓 投身到抗日救亡的洪流中 一 朗讀詩(shī)歌 描繪詩(shī)歌畫(huà)面 這首詩(shī)雖然只有短短六行 畫(huà)面感極強(qiáng) 請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中一些有特征的詞 如 卷 奔 海 舟 舵手 等等 想象出畫(huà)面并作描繪 風(fēng) 雨 從大地 卷來(lái) 奔來(lái) 氣勢(shì)十足 風(fēng)雨中的大地看起來(lái)就像是那波濤起伏的海面 大地上的 房舍 就像海面上飄搖不定的舟船 我 面對(duì) 大地的海 憂(yōu)思滿(mǎn)懷 就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手 不知道如何把握自己的方向 二 結(jié)合寫(xiě)作背景 分析語(yǔ)言 提煉象征意義 理解作者情感 1 開(kāi)頭兩句 風(fēng)從大地卷來(lái) 雨從大地奔來(lái) 中 卷 奔 二字有什么表達(dá)效果 卷 奔 這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng) 描繪出了 大地 的動(dòng)蕩不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的動(dòng)態(tài) 2 詩(shī)中的 風(fēng) 雨 僅指自然界的風(fēng)雨嗎 還有什么象征意義 大地 又有什么深層次的內(nèi)涵 它們不僅是自然界的風(fēng)雨 對(duì)于 我 這樣一個(gè)年輕沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的 舵手 來(lái)說(shuō) 它們還象征著人生的坎坷與遭遇 這首詩(shī)作于二十世紀(jì)四十年代初 這里遭受 風(fēng)雨 侵襲的 大地 指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì) 這樣來(lái)說(shuō) 風(fēng)雨 又有了一層更深層次的含義 當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難 3 面對(duì)這樣的 大地 我 又是一個(gè)怎樣的形象 我 作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年 面對(duì)苦難中的祖國(guó) 產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感 使命感與對(duì)中國(guó)社會(huì)前途 對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂(yōu) 寫(xiě)作特色 1 詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔 有力 直抒胸臆 2 使用一些有特征的詞 使詩(shī)歌的畫(huà)面感極有氣勢(shì) 3 運(yùn)用象征的手法 以豐富的意象 表達(dá)情懷 聶魯達(dá) 1904 1973 巴勃羅 聶魯達(dá) 智利外交家 著名詩(shī)人 他的詩(shī)歌既繼承了西班牙民族詩(shī)歌的傳統(tǒng) 又接受了波德萊爾等法國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的影響 既吸收了智利民族詩(shī)歌的特點(diǎn) 又從惠特曼的創(chuàng)作中找到了自己最傾心的形式 他在拉美文學(xué)史上是繼現(xiàn)代主義之后崛起的偉大詩(shī)人 1945年獲得智利國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng) 1971年10月獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 代表作品有 二十首情詩(shī)和一支絕望的歌 漫歌 等 1 朗讀詩(shī)歌 結(jié)合題目說(shuō)說(shuō)作者是如何表現(xiàn) 統(tǒng)一 這個(gè)思想的 所有的葉與一片葉 所有的花與一朵花 所有的樹(shù)與一棵樹(shù) 一在一切之中 而一切在一之中 它們都是多對(duì)一的關(guān)系 多 與 一 本是對(duì)立的關(guān)系 但是作者在此用 是 字將其等同起來(lái) 用對(duì)立物表現(xiàn)了 統(tǒng)一 的思想 2 作者為什么認(rèn)為 多 就是 一 呢 為什么說(shuō) 繁多是個(gè)謊言 請(qǐng)你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解 作者認(rèn)為 一切果實(shí)并無(wú)差異 因此 繁多是個(gè)謊言 作者先寫(xiě)到了花 又寫(xiě)到了葉 然而花 葉不論它們擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài) 它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí) 而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞 從這點(diǎn)上看 所有的花 葉 果實(shí)都有著自己的本質(zhì) 且就生命傳承的角度而言 這本質(zhì)也并無(wú)不同 因此 繁多是眾多生物存在的表象 它們的本質(zhì)都是相同的 有人說(shuō) 因?yàn)樗械娜~都是這一片葉 所以認(rèn)識(shí)了這一片葉也就能對(duì)所有的葉有所認(rèn)識(shí) 你認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎 說(shuō)說(shuō)你的看法 我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn) 因?yàn)樗械娜~都有著葉的共同本質(zhì) 將零散的事物化繁多為統(tǒng)一 通過(guò)事物現(xiàn)象歸結(jié)出事物的本質(zhì) 從而達(dá)到對(duì)事物更清晰的認(rèn)識(shí) 這也是人類(lèi)本身就存在的認(rèn)知規(guī)律 寫(xiě)作特色 這首詩(shī)蘊(yùn)含深刻的哲理 作者用詩(shī)意的語(yǔ)言將深刻的哲理詮釋得淺顯易懂 例如 作者將所有的葉與一片葉 所有的花與一朵花 所有的樹(shù)與一棵樹(shù) 用 是 字將其等同起來(lái) 揭示了 多 與 一 看似對(duì)立的關(guān)系 其本質(zhì)是統(tǒng)一的哲理 點(diǎn)明主旨 結(jié)合本課學(xué)到的知識(shí) 嘗試著寫(xiě)一首含有意蘊(yùn)的短詩(shī) 1 運(yùn)用象征手法 2 選定幾個(gè)意象 3 展開(kāi)大膽 豐富的想象